اقتباس 1 من كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب 💬 أقوال أبو المعالي الجويني 📖 كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب
- 📖 من ❞ كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب ❝ أبو المعالي الجويني 📖
█ كتاب نهاية المطلب دراية المذهب مجاناً PDF اونلاين 2024 المذهب المؤلف: عبد الملك بن الله يوسف محمد الجويني أبو المعالي ركن الدين الملقب بإمام الحرمين المحقق: العظيم محمود الديب الناشر : دار المنهاج للنشر والتوزيع المحتويات : مقدمات تنبيهان كلمة الناشر شكر وامتنان قالوا عن الإمام "نهاية المطلب" إهداء دعوة واقتداء واجب خطبة الكتاب صحبتي لإمام الحرمين تصدير بقلم العلامة فقيه العصر فضيلة الشيخ الفرضاوي 1 2 المصنف 3 المحقق مقدمات الفصل الأول من تاريخ الحياة الفقهية حتى عصر الشافعي الفقه الرسول صلى عليه وسلم الخلفاء وكبار الصحابة صغار والتابعين عصر الأئمة المجتهدين الثاني الشافعي: التأسيس إلى الاستقرار مع شيء مصطلحاته المبحث الأول: اشتغال بالفقه مدرسة مكة الرحلة مالك اليمن الشافعي يحمل بغداد عود إلى طواعية فبغداد ثالثة فمصر (97 98 99) مصر فقه شيوخ الثاني: حملة الفقه بقية ممن جالسوا
أبو المعالي الجويني
منذ 3 سنوات ، مساهمة من: محمد عبيد-
اقتباس جديد في ❞نهاية المطلب في دراية المذهب❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
يوميّات محمد عبيد:
-
❞ ثُمن(1/8)
{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }النساء12. ❝ ⏤أبو إسلام أحمد بن علي❞ ثُمن(1/8)
{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }النساء12 . ❝
⏤ أبو إسلام أحمد بن علي
