❞ هل هي صدفة ان ثورتنا كانت في يناير شهر البدايات و الامل؟.. هل هي صدفة يا شيرين هناءي ان روايتك صدرت في يناير السادس الذي تاكدنا فيه ان ثورتنا لن تكتمل بغباؤنا و تكبرنا و صمتنا في وقت الكلام و كلامنا في وقت الصمت؟ هل الزمن ما يقتلنا ؟ ام هو غباؤنا الخاص المتكرر للابد؟. ❝ ⏤شيرين هنائى
❞ هل هي صدفة ان ثورتنا كانت في يناير شهر البدايات و الامل؟.. هل هي صدفة يا شيرين هناءي ان روايتك صدرت في يناير السادس الذي تاكدنا فيه ان ثورتنا لن تكتمل بغباؤنا و تكبرنا و صمتنا في وقت الكلام و كلامنا في وقت الصمت؟ هل الزمن ما يقتلنا ؟ ام هو غباؤنا الخاص المتكرر للابد؟ . ❝
❞ التدرج في تعديل السلوك
ان التخلص من عاداتنا السيئة القوية منذ زمن طويل ليس بالامر السهل بالنسبة لكثير من الناس اذ ان ذلك يحتاج الى ارادة قوية ولذلك افضل طريقة يمكن اتباعها للتخلص من عاداتنا السيئة المستحكمة هي ان تعمل على التخلص منها تدريجيا.
ان احسن طريقة للتخلص من انفعال كالخوف مثلا هي ان تقوم باحلال انفعال معارض لانفعال الخوف كانفعال السرور او الحب محل انفعال الخوف حتى تصل في النهاية الى التخلص النهائي من الخوف.
لقد كان للعرب قبل الاسلام بعض عادات سيئة مستقرة في سلوكهم ولم يكن من السهل في المرحلة الاولى من الدعوة الاسلامية ان يطلب من المسلمين التخلي عن بعض عاداتهم السيئة القوية
الاسلوب الاول: تاجيل علاج هذه العادات حتى يستقر الايمان في قلوب المسلمين بقوة الايمان كدافع قوي يسهل التخلص منها
الاسلوب الثاني: الذي استخدمه القرآن في علاج المسلمين من عاداتهم السيئة المستقرة القوية فقد كان عبارة عن التهيئة المتدرجة لنفوس المسلمين التخلص من العادات فقد عمد القرآن الكريم اول الامر الى تنفير المسلمين من شرب الخمر دون تحريمها
˝ويسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما˝
ثم تدرج القرآن الكريم في تنفير المسلمين مع التحريم لشربها في معظم الاوقات
˝ياايها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون˝. ❝ ⏤محمد عثمان نجاتي
❞ التدرج في تعديل السلوك
ان التخلص من عاداتنا السيئة القوية منذ زمن طويل ليس بالامر السهل بالنسبة لكثير من الناس اذ ان ذلك يحتاج الى ارادة قوية ولذلك افضل طريقة يمكن اتباعها للتخلص من عاداتنا السيئة المستحكمة هي ان تعمل على التخلص منها تدريجيا.
ان احسن طريقة للتخلص من انفعال كالخوف مثلا هي ان تقوم باحلال انفعال معارض لانفعال الخوف كانفعال السرور او الحب محل انفعال الخوف حتى تصل في النهاية الى التخلص النهائي من الخوف.
لقد كان للعرب قبل الاسلام بعض عادات سيئة مستقرة في سلوكهم ولم يكن من السهل في المرحلة الاولى من الدعوة الاسلامية ان يطلب من المسلمين التخلي عن بعض عاداتهم السيئة القوية
الاسلوب الاول: تاجيل علاج هذه العادات حتى يستقر الايمان في قلوب المسلمين بقوة الايمان كدافع قوي يسهل التخلص منها
الاسلوب الثاني: الذي استخدمه القرآن في علاج المسلمين من عاداتهم السيئة المستقرة القوية فقد كان عبارة عن التهيئة المتدرجة لنفوس المسلمين التخلص من العادات فقد عمد القرآن الكريم اول الامر الى تنفير المسلمين من شرب الخمر دون تحريمها
˝ويسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما˝
ثم تدرج القرآن الكريم في تنفير المسلمين مع التحريم لشربها في معظم الاوقات
˝ياايها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون˝ . ❝
❞ حين يقوم الموظف بتقديم الاستقالة واستلام كافة حقوقه وانتهاء أي علاقة له بالمنظمة، يتم تزويدة بورقة كتب فيها برجاء ذكر السبب الرئيسي لتركك العمل لدينا وهذا ما يسمى بوقت الحقيقة المطلقة ﻷن علاقته انتهت بالمنظمة نهائيا، واستلم حقوقه كاملة، فالمطلوب هنا ذكر السبب الحقيقي وراء ترك المنظمة. ❝ ⏤خالد الراجحي
❞ حين يقوم الموظف بتقديم الاستقالة واستلام كافة حقوقه وانتهاء أي علاقة له بالمنظمة، يتم تزويدة بورقة كتب فيها برجاء ذكر السبب الرئيسي لتركك العمل لدينا وهذا ما يسمى بوقت الحقيقة المطلقة ﻷن علاقته انتهت بالمنظمة نهائيا، واستلم حقوقه كاملة، فالمطلوب هنا ذكر السبب الحقيقي وراء ترك المنظمة . ❝