❞ اقتباس من كتاب
الحروب الدينية المشرعنة ضد غزة والفلسطينيين
بقلم د محمد عمر
حرب شمشون بن منوح الشرسة ضد الفلسطينيين لا سبب لها الا انه تزوج من فلسطينية
هذه هو الاصحاح الرابع عشر من سفر القضاة وفيه قصة الفارس شمشون ومعاركه العجيبة ضد الفلسطينيين التي نسبها الي الرب
ومن العجيب ان الرب لكي ياخذ عله علي الفلسطينيين من اجل اشعال شرارة الحرب المقدسة انما اوحي الي شمشون ان يتزوج من امراة فلسطينية من بنات الكنعانيين فلما اعترض ابوه وامه علي زواجه من الفسطينية لانهما كانا لا يعلمان انه من الرب لانه كان يطلب علة علي الفلسطينيين
هكذا جاء في النص المقدس ان الرب هو الذي اوقد شرارة الحرب من اجل ذلك جعل شمشون يتزوج من امراة فلسطينية فيال العجب
وَنَزَلَ شَمْشُونُ إِلَى تِمْنَةَ، وَرَأَى امْرَأَةً فِي تِمْنَةَ مِنْ بَنَاتِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ.
فَصَعِدَ وَأَخْبَرَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَقَالَ: «قَدْ رَأَيْتُ امْرَأَةً فِي تِمْنَةَ مِنْ بَنَاتِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، فَالآنَ خُذَاهَا لِيَ امْرَأَةً».
فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ: «أَلَيْسَ فِي بَنَاتِ إِخْوَتِكَ وَفِي كُلِّ شَعْبِي امْرَأَةٌ حَتَّى أَنَّكَ ذَاهِبٌ لِتَأْخُذَ امْرَأَةً مِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْغُلْفِ؟» فَقَالَ شَمْشُونُ لأَبِيهِ: «إِيَّاهَا خُذْ لِي لأَنَّهَا حَسُنَتْ فِي عَيْنَيَّ».
وَلَمْ يَعْلَمْ أَبُوهُ وَأُمُّهُ أَنَّ ذلِكَ مِنَ الرَّبِّ، لأَنَّهُ كَانَ يَطْلُبُ عِلَّةً عَلَى الْفِلِسْطِينِيِّينَ. وَفِي ذلِكَ الْوَقْتِ كَانَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ مُتَسَلِّطِينَ عَلَى إِسْرَائِيلَ. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ اقتباس من كتاب
الحروب الدينية المشرعنة ضد غزة والفلسطينيين
بقلم د محمد عمر
حرب شمشون بن منوح الشرسة ضد الفلسطينيين لا سبب لها الا انه تزوج من فلسطينية
هذه هو الاصحاح الرابع عشر من سفر القضاة وفيه قصة الفارس شمشون ومعاركه العجيبة ضد الفلسطينيين التي نسبها الي الرب
ومن العجيب ان الرب لكي ياخذ عله علي الفلسطينيين من اجل اشعال شرارة الحرب المقدسة انما اوحي الي شمشون ان يتزوج من امراة فلسطينية من بنات الكنعانيين فلما اعترض ابوه وامه علي زواجه من الفسطينية لانهما كانا لا يعلمان انه من الرب لانه كان يطلب علة علي الفلسطينيين
هكذا جاء في النص المقدس ان الرب هو الذي اوقد شرارة الحرب من اجل ذلك جعل شمشون يتزوج من امراة فلسطينية فيال العجب
وَنَزَلَ شَمْشُونُ إِلَى تِمْنَةَ، وَرَأَى امْرَأَةً فِي تِمْنَةَ مِنْ بَنَاتِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ.
فَصَعِدَ وَأَخْبَرَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَقَالَ: «قَدْ رَأَيْتُ امْرَأَةً فِي تِمْنَةَ مِنْ بَنَاتِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، فَالآنَ خُذَاهَا لِيَ امْرَأَةً».
فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ: «أَلَيْسَ فِي بَنَاتِ إِخْوَتِكَ وَفِي كُلِّ شَعْبِي امْرَأَةٌ حَتَّى أَنَّكَ ذَاهِبٌ لِتَأْخُذَ امْرَأَةً مِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْغُلْفِ؟» فَقَالَ شَمْشُونُ لأَبِيهِ: «إِيَّاهَا خُذْ لِي لأَنَّهَا حَسُنَتْ فِي عَيْنَيَّ».
❞ تمهيد
من كتاب المسيح ابن مريم هاديا ام فاديا
بقلم د محمد عمر
ثالوث العقيدة النصرانية
الخطيئة الموروثة - التجسد - والفداء
ايها الاخوة الاحباب لاشك اننا امة التوحيد
نؤمن ان الله واحد احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وهو فوق السموات علي عرشه استوي
ليس كمثله شئ لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير
ونؤمن ان دين الله في الارض واحد وهو دين الاسلام وان جميع رسل الله كانوا علي هذا الدين.
قال تعالي إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وقال تعالي وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
ونؤمن ان جميع الرسل كانوا علي الاسلام اولهم نوح واخرهم سيدنا محمد بن عبد الله
فهذا خليل الرحمن ابراهيم يقول الله عز وجل فيه مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وهذا موسي عليه السلام لما ناظر السحرة فغلبهم فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (46) قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (47) رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ فلما توعدهم الفرعون قائلا لأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ قَالُوا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ (125) وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا ۚ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ بل ان الفرعون لما ادركه الغرق قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وهذا هو المسيح بن مريم يبين لنا ربنا تبارك وتعالي جانبا من نعم الله عليه فيقول واذ اوحيت الي الحواريين ان امنو بي وبرسولي قالو امنا بالله واشهد باننا مسلمون بل ان المسيح لما اشتد وعيده
لبني اسرائيل وهو يامرهم باتباع تعاليم التوراة فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون
وهذا يوسف عليه السلام يناجي ربه قائلا فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (
وهذا سليمان يدعو بلقيس وملاها الا تعلو علي واتوني مسلمين........ الي اخر رسل الله وانبياءه اجمعين
فمن امن بوجود اديان لله علي الارض يعبد بها فليراجع دينه قبل ان يدركه العذاب الاليم اما عن الشرائع السماوية فنحن نصدق بها شرائع وليست اديان فابراهيم خليل الرحمن نبيا مسلم وكذلك موسي الكليم وعيسي وزكريا ويحي انبياء مسلمين شريعتهم كانت في التوراة لكنهم كانو علي دين الاسلام شانهم شان بقية الانبياء والمرسلين
فماذا عن النصرانية التي استحدثها شاوؤل الطرسوسي ومعه عددا من الاحبار والرهبان ولم يعتمد ما قالوه للناس دينا الا بعد ان اعتنقه قسطنطين حاكم روما وقد جري ذلك بعد ثلاث مائة عام بعد رفع المسيح الي السماء فاذا كان المسيح وامه من بيت داوود النبي و كانو علي دين جدهم الخليل ابراهيم الذي قال الله فيه ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين
هذه الديانه النصرانية قوامها ثالوث وضعه من وضعه من الاحبار والرهبان اتباع شاوؤل الطرسوسي وبرعاية الامبراطور الروماني قسطنطين ويشهد عليهم مجمع نيقية المقدس عام 307 والذي كان برعاية كاملة من اباطرة روما لوضع هذا الثالوث المقدس الذي قام عليه هذا الدين .
الركن الاول من هذا الثالوث المقدس
هو الاعتقاد بما يسمونه الخطيئة الموروثة وهي بلا شك ليست مما اوحاه الله الي انبياءه المرسلين
فهم يرون ان ادم اخطاء يوم ان اكل وزوجته من الشجرة المحرمة والتي علي اثرها استحق اللعنة الابدية التي لم تقف عنده وحده انما توارثتها البشرية حتي اخر مولود قبل يوم الدين
لكن الله عز وجل بين لنا ان ادم لما اخطاء بسبب وسوسة الشيطان انما سارع وزوجته الي التوبة فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين فناداهما ربها ان اهبطوا منها جميعا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون بل ان الله عز وجل حدد مصيره وذريته. فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يخزنون والذين كفروا وكذبو باياتنا اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون .
وهذا يبين لنا قدر الله في خلقه من وجود هذه الدنيا دار الاختبار ووجود الاخرة دار جزاء وقرار والحكمة من انزال الشرائع وارسال الرسل وقيام الناس يوم القيامة للجزاء والقرار
فما اخطاء ادم الا بتقدير من الله الكوني حتي تكون هذه الحياة الدنيا وما ارسل الرسل الا من اجل هداية الناس وما انزلت الشرائع الا من اجل اختبار الناس في اتباع الهدي او الاعراض كما قال تعالي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لما حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي
ومن هنا يتبين للقاري انه لا يوجد خطيئة موروثة فان خطيئة ادم كانت بالقدر الكوني من اجل الهبوط الي الارض حتي تجري احداث هذه الدنيا وفق مشيئة الرحمن
ويتحقق وعد الله في الناس من انزال الشرائع السماوية وارسال الرسل لهدية الناس الي طريق الرحمن وحتي تنتهي هذه الدنيا بنفخة الصعق تعقبها نفخة البعث ليقوم الناس امام الله ويتحقيق وعده لادم فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبو باياتنا اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون . فكان هذه الدنيا ما هي الي معبرة للاخرة التي يتستقر فيها عباد الرحمن في نعيم الجنات ويستقر فيها اعداء الله ورسله في جحيم النيران وهذه هو الرد علي الركن الاول من هذا الثالوث
اما الركن الثاني لهذا الثالوث
فهو يقتضي ان الله عز وجل الذي احسن كل شئ خلقه والذي استوي علي العرش. والارض جميعا قبضته والذي ارتفع علي جميع خلقه فهو عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال وهو الذي حجب نفسه عن الخلق في الدنيا اختبارا لكنهم يتجلي ويظر لاهل النعيم في الجنة جزاء ونعيما منه سبحانه قال تعالي وجوه يومئذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومئذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة
فهذا موسي بن عمران لمال طلب الرؤيا في الدنيا فقال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا
فهذه هي الحقيقة ان موسي لم يتحمل ببشريته رؤية الله تعالي فلما راي موسي الجبل وقد صار دكا لما تجلي الله له انما خر موسي صعقا من هول ما راي فالطبيعة البشرية لا تتحمل تجلي الله عز وجل في الدنيا
لكن اجتماع مجمع نيقية للاحبار والرهبان تحت قيادة قسطنطين الامبراطور الزعيم الذي وضع اصول هذه الديانة انما قرر ان الله عز وجل تجسد في جسد بشري بعد ان نزل من فوق عرشه ودخل رحم امراة من من بين خلقه وعاش فيه تسعه اشهر يتغذي من مشيمة امه ثم ولد ميلادا بشريا ليلتقم ثديها ويتبول ويتغوط ويختن ختنان البشر ثم يكبر فيجتمع حوله اعداءه فيقبضوا عليه ويسبوه ويهينوه وينتهو بقتله علي الصليب هكذا صور لهم شاؤول الطرسوسي هذه الاسطورة الاغريقية التي كانت تقول ان رب السماء هو جوبيتير الذي اعجبته امراة جميله علي الارض اسمها اوتيس فنزل اليها وضاجعها وانجب منها طفلا نصفه ارضي( بشري ) نسبة لامه ونصفه سماوي (الاهي ) نسبه لابيه وسماه ابولون فصار الرب عندهم هو الاب وصار الابن عندهم ابولون وصارت الام عندهم اوتيس هكذا نقلها شاوؤل علي رب السموات ورسوله المسيح وامه الصديقة مريم ابنه عمران.
ومن هنا ادخل عليهم فكرة التجسد والتي فيها يترك الرب الاله الخالق عرشه فوق السموات ليعيش بين الناس بشرا علي الارض وهذا هو الركن الثاني لهذا الثالوث وهو ركن التجسد وفق الديانة النصرانية
الركن الثالث لهذا الثالوث
وهو ركن الفداء الذي يبرر لوجود الركن الثاني وهو ركن التجسد وكان اركان هذا الثالوث هي بمثابة مثلاث متساوي الاضلاع فكل ضلع يوصل الي الذي يليه
فلولا الخطيئة الموروثة ما كان التجسد ولولا التجسد ما كان الفداء ولولا الفداء لما كفرت الخطيئة الموروثة
وكانه يبرر لفكرة قتل الاله بفكرة الخطيئة الموروثة قبل القتل لكي يفتدي البشرية من اللعنة التي حلت عليها بسبب هذه الخطيئة الموروثة فهذا هو المبرر لهولاء اصحاب هذه العقيدة من قتل الاله ونحن نسالهم من اي شئ اراد الاله ان يفتدي البشرية هل كا يريد ان يفتديهم من نفسه ام انه كان يوجد شخص اخر او اله اخر سوف يلعن البشرية بسبب هذه الخطيئة . اذا كان يسوع هو الخالق المالك المدبر وهو الذي خلق ادم وهو الذي يحاسبه الم يكن قادرا علي اهلاك ادم او العفو عنه دون هذه التضحية بنفسه من خلال فكرة الفداء؟ لكنه والله امر دبر بليل من شاؤول الطرسوسي ومن معه ممن اجتمعو في مجمع نيقية ليضعوا هذا الثالوث المقدس الذي بنيت عليه هذه الديانة التي تعد من اكثر الديانات اتباعا علي الارض
ولست الان بصدد الكلام عن ضلعي هذا الثالوث الاول والثاني وهما الخطيئة الموروثة والتجسد.
انما بصدد عرض مفصل للضلع الثالث لهذا الثالوث الا وهو الفداء نعرض فيه نصوصا من الكتاب المقدس نبين فيها نقض لفكرة الفداء فان المسيح ابن مريم كان اخر الانبياء في بني اسرائيل وان دعوته فيهم كانت من اجل الهداية وتعليم طريق النجاة .
وليس فداءا لهم وخلاصهم كما صور لهم اعضاء مجمع نيقية الذين قال فيهم ربنا تبارك وتعالي( فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون )
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين انتهي....... ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ تمهيد
من كتاب المسيح ابن مريم هاديا ام فاديا
بقلم د محمد عمر
نؤمن ان الله واحد احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وهو فوق السموات علي عرشه استوي
ليس كمثله شئ لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير
ونؤمن ان دين الله في الارض واحد وهو دين الاسلام وان جميع رسل الله كانوا علي هذا الدين.
ونؤمن ان جميع الرسل كانوا علي الاسلام اولهم نوح واخرهم سيدنا محمد بن عبد الله
فهذا خليل الرحمن ابراهيم يقول الله عز وجل فيه مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وهذا موسي عليه السلام لما ناظر السحرة فغلبهم فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (46) قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (47) رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ فلما توعدهم الفرعون قائلا لأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ قَالُوا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ (125) وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا ۚ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ بل ان الفرعون لما ادركه الغرق قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وهذا هو المسيح بن مريم يبين لنا ربنا تبارك وتعالي جانبا من نعم الله عليه فيقول واذ اوحيت الي الحواريين ان امنو بي وبرسولي قالو امنا بالله واشهد باننا مسلمون بل ان المسيح لما اشتد وعيده
لبني اسرائيل وهو يامرهم باتباع تعاليم التوراة فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون
وهذا يوسف عليه السلام يناجي ربه قائلا فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (
وهذا سليمان يدعو بلقيس وملاها الا تعلو علي واتوني مسلمين.... الي اخر رسل الله وانبياءه اجمعين
فمن امن بوجود اديان لله علي الارض يعبد بها فليراجع دينه قبل ان يدركه العذاب الاليم اما عن الشرائع السماوية فنحن نصدق بها شرائع وليست اديان فابراهيم خليل الرحمن نبيا مسلم وكذلك موسي الكليم وعيسي وزكريا ويحي انبياء مسلمين شريعتهم كانت في التوراة لكنهم كانو علي دين الاسلام شانهم شان بقية الانبياء والمرسلين
فماذا عن النصرانية التي استحدثها شاوؤل الطرسوسي ومعه عددا من الاحبار والرهبان ولم يعتمد ما قالوه للناس دينا الا بعد ان اعتنقه قسطنطين حاكم روما وقد جري ذلك بعد ثلاث مائة عام بعد رفع المسيح الي السماء فاذا كان المسيح وامه من بيت داوود النبي و كانو علي دين جدهم الخليل ابراهيم الذي قال الله فيه ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين
هذه الديانه النصرانية قوامها ثالوث وضعه من وضعه من الاحبار والرهبان اتباع شاوؤل الطرسوسي وبرعاية الامبراطور الروماني قسطنطين ويشهد عليهم مجمع نيقية المقدس عام 307 والذي كان برعاية كاملة من اباطرة روما لوضع هذا الثالوث المقدس الذي قام عليه هذا الدين .
الركن الاول من هذا الثالوث المقدس
هو الاعتقاد بما يسمونه الخطيئة الموروثة وهي بلا شك ليست مما اوحاه الله الي انبياءه المرسلين
فهم يرون ان ادم اخطاء يوم ان اكل وزوجته من الشجرة المحرمة والتي علي اثرها استحق اللعنة الابدية التي لم تقف عنده وحده انما توارثتها البشرية حتي اخر مولود قبل يوم الدين
لكن الله عز وجل بين لنا ان ادم لما اخطاء بسبب وسوسة الشيطان انما سارع وزوجته الي التوبة فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين فناداهما ربها ان اهبطوا منها جميعا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون بل ان الله عز وجل حدد مصيره وذريته. فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يخزنون والذين كفروا وكذبو باياتنا اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون .
وهذا يبين لنا قدر الله في خلقه من وجود هذه الدنيا دار الاختبار ووجود الاخرة دار جزاء وقرار والحكمة من انزال الشرائع وارسال الرسل وقيام الناس يوم القيامة للجزاء والقرار
فما اخطاء ادم الا بتقدير من الله الكوني حتي تكون هذه الحياة الدنيا وما ارسل الرسل الا من اجل هداية الناس وما انزلت الشرائع الا من اجل اختبار الناس في اتباع الهدي او الاعراض كما قال تعالي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لما حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي
ومن هنا يتبين للقاري انه لا يوجد خطيئة موروثة فان خطيئة ادم كانت بالقدر الكوني من اجل الهبوط الي الارض حتي تجري احداث هذه الدنيا وفق مشيئة الرحمن
ويتحقق وعد الله في الناس من انزال الشرائع السماوية وارسال الرسل لهدية الناس الي طريق الرحمن وحتي تنتهي هذه الدنيا بنفخة الصعق تعقبها نفخة البعث ليقوم الناس امام الله ويتحقيق وعده لادم فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبو باياتنا اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون . فكان هذه الدنيا ما هي الي معبرة للاخرة التي يتستقر فيها عباد الرحمن في نعيم الجنات ويستقر فيها اعداء الله ورسله في جحيم النيران وهذه هو الرد علي الركن الاول من هذا الثالوث
اما الركن الثاني لهذا الثالوث
فهو يقتضي ان الله عز وجل الذي احسن كل شئ خلقه والذي استوي علي العرش. والارض جميعا قبضته والذي ارتفع علي جميع خلقه فهو عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال وهو الذي حجب نفسه عن الخلق في الدنيا اختبارا لكنهم يتجلي ويظر لاهل النعيم في الجنة جزاء ونعيما منه سبحانه قال تعالي وجوه يومئذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومئذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة
فهذا موسي بن عمران لمال طلب الرؤيا في الدنيا فقال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا
فهذه هي الحقيقة ان موسي لم يتحمل ببشريته رؤية الله تعالي فلما راي موسي الجبل وقد صار دكا لما تجلي الله له انما خر موسي صعقا من هول ما راي فالطبيعة البشرية لا تتحمل تجلي الله عز وجل في الدنيا
لكن اجتماع مجمع نيقية للاحبار والرهبان تحت قيادة قسطنطين الامبراطور الزعيم الذي وضع اصول هذه الديانة انما قرر ان الله عز وجل تجسد في جسد بشري بعد ان نزل من فوق عرشه ودخل رحم امراة من من بين خلقه وعاش فيه تسعه اشهر يتغذي من مشيمة امه ثم ولد ميلادا بشريا ليلتقم ثديها ويتبول ويتغوط ويختن ختنان البشر ثم يكبر فيجتمع حوله اعداءه فيقبضوا عليه ويسبوه ويهينوه وينتهو بقتله علي الصليب هكذا صور لهم شاؤول الطرسوسي هذه الاسطورة الاغريقية التي كانت تقول ان رب السماء هو جوبيتير الذي اعجبته امراة جميله علي الارض اسمها اوتيس فنزل اليها وضاجعها وانجب منها طفلا نصفه ارضي( بشري ) نسبة لامه ونصفه سماوي (الاهي ) نسبه لابيه وسماه ابولون فصار الرب عندهم هو الاب وصار الابن عندهم ابولون وصارت الام عندهم اوتيس هكذا نقلها شاوؤل علي رب السموات ورسوله المسيح وامه الصديقة مريم ابنه عمران.
ومن هنا ادخل عليهم فكرة التجسد والتي فيها يترك الرب الاله الخالق عرشه فوق السموات ليعيش بين الناس بشرا علي الارض وهذا هو الركن الثاني لهذا الثالوث وهو ركن التجسد وفق الديانة النصرانية
الركن الثالث لهذا الثالوث
وهو ركن الفداء الذي يبرر لوجود الركن الثاني وهو ركن التجسد وكان اركان هذا الثالوث هي بمثابة مثلاث متساوي الاضلاع فكل ضلع يوصل الي الذي يليه
فلولا الخطيئة الموروثة ما كان التجسد ولولا التجسد ما كان الفداء ولولا الفداء لما كفرت الخطيئة الموروثة
وكانه يبرر لفكرة قتل الاله بفكرة الخطيئة الموروثة قبل القتل لكي يفتدي البشرية من اللعنة التي حلت عليها بسبب هذه الخطيئة الموروثة فهذا هو المبرر لهولاء اصحاب هذه العقيدة من قتل الاله ونحن نسالهم من اي شئ اراد الاله ان يفتدي البشرية هل كا يريد ان يفتديهم من نفسه ام انه كان يوجد شخص اخر او اله اخر سوف يلعن البشرية بسبب هذه الخطيئة . اذا كان يسوع هو الخالق المالك المدبر وهو الذي خلق ادم وهو الذي يحاسبه الم يكن قادرا علي اهلاك ادم او العفو عنه دون هذه التضحية بنفسه من خلال فكرة الفداء؟ لكنه والله امر دبر بليل من شاؤول الطرسوسي ومن معه ممن اجتمعو في مجمع نيقية ليضعوا هذا الثالوث المقدس الذي بنيت عليه هذه الديانة التي تعد من اكثر الديانات اتباعا علي الارض
ولست الان بصدد الكلام عن ضلعي هذا الثالوث الاول والثاني وهما الخطيئة الموروثة والتجسد.
انما بصدد عرض مفصل للضلع الثالث لهذا الثالوث الا وهو الفداء نعرض فيه نصوصا من الكتاب المقدس نبين فيها نقض لفكرة الفداء فان المسيح ابن مريم كان اخر الانبياء في بني اسرائيل وان دعوته فيهم كانت من اجل الهداية وتعليم طريق النجاة .
وليس فداءا لهم وخلاصهم كما صور لهم اعضاء مجمع نيقية الذين قال فيهم ربنا تبارك وتعالي( فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون )
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين انتهي. ❝
❞ لا تنسونا بدعائكم فما أجمل أن تحفك دعوات بعض الاشخاص وانت لا تشعر بها
\" اللهم وفق من سوف يجتاز امتحان قد تعب عليه 12 سنة اللهم سهل كل امتحان صعب على من درس 9 سنين من جهد المتواصل من اجل لحظة قد تغير له مجرى حياته اللهم يسر ولا تعسر يارب \"
استغفر الله العظيم
الحمد لله
لا اله الى الله
الله أكبر. ❝ ⏤حساب محذوف
❞ لا تنسونا بدعائكم فما أجمل أن تحفك دعوات بعض الاشخاص وانت لا تشعر بها
˝ اللهم وفق من سوف يجتاز امتحان قد تعب عليه 12 سنة اللهم سهل كل امتحان صعب على من درس 9 سنين من جهد المتواصل من اجل لحظة قد تغير له مجرى حياته اللهم يسر ولا تعسر يارب ˝
استغفر الله العظيم
الحمد لله
لا اله الى الله
الله أكبر. ❝
❞ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إسكريبت جديد.. ♥
كان لازم أفووق../
_عمر... إيه يابنى فينك مش بتبان ليه.
-أهو فى الدنيا إنت عامل إيه يا كيمو.
_أنا الحمد لله بخير. أما عندى ليك حته خبر بمليون جنيه.
-خير قول بس ياريت يطلع خبر حلو اصل الواحد مش ناقص.
_بص يا عم إحنا هنروح بكره إحنا والشله والبنات بتوعنا إسكندريه نتفسح يومين ونرجع هاا إيه رأيك تيجي معانا.
-طيب تمام إشطا كده هاجى طبعا.
_طيب كده تمام هأكد عليك بكره هنتقابل فين.
-طيب تمام.. سلام.
_سلام..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_إيه يا عمر إتأخرت كده ليه.
-معلش يا ماما كنت قاعد مع كريم صاحبى على القهوه.
_طيب يا إبنى انت صليت العشا ولا لسه.
-لا لسه هنام ولما أصحى هبقى أصليها..
_لا يابنى متأخرش الصلاه أبدا إنت ناسى إننا مخلوقين عشان نعبد ربنا متخليش الدنيا تضحك عليك وياخدك الموت على غفله محدش ضامن عمرو.
-لسه العمر طويل يا ماما إحنا لسه شباب يلا هدخل أنام تصبحى على خير؛ واه صحيح يا ماما انا مسافر اسكندريه بكره انا وأصحابى أصل فى أبحاث هنعملها هناك ونرجع.
_ماشى يا عمرى ربنا يوفقك بس متنساش تصلى وأه صحيح القبر مش مكتوب عليه للكبار فقط يامه ماتوا صغيرين.
-حاضر تصبحى على خير.
وللأسف دخلت نمت ومصلتش وقعدت سهيت فى سماع فديوهات وكلام بنات ونمت ونسيت.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-يلا بينا نتحرك ياشباب كلوا يركب.
-متشغل لينا يا عم كده شويه اغانى نفرفش بدل الملل ده.
_من عيونى إستنو بس أظبط الراديوا.
_حاااااااااااااسب حااااااااااااااااااااسب خد بالك.
والعربيه بتتقلب بينا وانا فى أخر لحظات ليا قبل مفقد الوعى مفيش غير كلمه واحده إلى فى بالى وهى إن القبر مش للكبار فقط دول يامه ماتوا صغيرين. مكنتش أعرف أن الموضوع سريع كده وهييجى بسرعه انا مكنتش اعرف إنها قريبه كده وأن النهايه كده..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_إيه يا دكتور طمنى إبنى عامل إيه.
-سبيها على الله يا أمى وإدعيلوا ربنا ينجيه.
_يارب... يارب... انا ممكن أدخلوا يا دكتور أطمن عليه.
-اه تقدرى بس بلاش كلام معاه كتير..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_ مالك يا نن عيونى فيك إيه إن شاء الله هتبقى كويس وتقوم بالسلامه يا عمر ان شاء الله
-كان لازم أفوق يا ماما كان لازم أفوق اهم وصلوا يا ماما عشان ياخدونى انا مكنتش مستعد انا مش مستعد للحظه دى هقابلوا اقولوا إيه معنديش أعذار ليه يا امى وصلوا يا امى وصلوا كان لازم أفوق يا امى كان لازم...
الجهاز بقا صفر دقات القلب وقفت صوت عياااط سامعوا بس مش قادر أتكلم او اتحرك ناس بتغسلنى انا إتكفنت هدومى إلى كنت بلبسها ديقه او مقطعه وأقول موضه إتحولت لكفن مغطى كل جسمى حطونى فى اوضه ضلمه تحت الأرض إيه داا دا القبر هو دا صوت أخر قدم منهم ماشيه وسيبانى كأنها صوت أكبر حفااااااار للارض وانا قلبى مع كل خطوه منهم هيقف عاوز اقولهم متسبونيش معتش فى صحاب ولا أهل ولا تلفون ولا فلوس ولا أى حاجه كل الدنيا بقت ورا ضهرى وأنا لوحدى فى اوضه ضلمه ملكين صعبين قوى شُداد قوى قومونى وسألونى.. من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟
انا معرفتش اجاوب انا كنت مجاوب عليهم فى الدنيا صح ليه دلوقتى معرفتش أجاوب بنضرب كل يوم على كل صلاه فرضت فيها شفت مكانى فى النار إلى كنت مستهزئ بيها طلعت صعبه قوووووى صعب بتمنى كل يوم ارجع الدنيا ولو ساعه ولو ثانيه اتوب وارجع لكن مفيش رجوع مفيش ندم مفيش.. وفجاه بعد مرور سنين لايعلمها إلا الله لقيت صوت بووق شديد قومنا كلنا لقيتنا روحنا مكان فيه شمس حااارقه مش قادر أستحمل بس فى ناس لهم مظلات خاصه بيهم وحامياهم من الشمس لهم صدقه وصلاه وذكر وقرآن صاحبهم معاهم سلاح حاميهم وانا لوحدى من غير حاجه.. عطشااان قوى قوى رحت عشان أشرب من الحوض لقيت عليه راجل جميييل جدااا جيت أشرب الملائكه وقفونى وقالوا لاتدرى يا رسول الله ﷺ ماذا فعل هذا من بعدك لقد ترك العباده والصلاه وترك الاخره من اجل الدنيا مشيت وانا مشربتش لكن اكترحاجه وجعانى ان الرسول ﷺ زعلان منى يااه بعد إلى عملوا ليا وعشانى دا كلوا وانا جيت ومسمعتش كلاموا.. دورى جه بعد مده طويله وووقت طويل ووقفه أطول اخدت كتابى بإيدى الشمال.. رحت للميزان لقيت سيئات كتتير ملقتش حسنااات كميه حسره وخوف مش قاادر. كل حاجه لقيتها مكتوبه فى كتابى كل ذنب وكل فعل وكل كلمه وكل نظره كل دا مكتوووب.
مقدرتش أمسك نفسى من الخجل وربنا بيقولى \"عبدى لما جعلتنى أهون الناظرين إليك..\"
مش عارف ارد مش لاقى أعذار مش لاقى سبب لتقصيرى فى العباده غير انى بجد ضيعت نفسى ومشيت ورا الشيطان.. دخلت نار مش عارف هخرج منها إمتى مكنتش أعرف أنها صعبه كده وللأسف دا مش حلم أفوق منو ولا أن فى فرصه تانيه أرجع واتوب بالعكس مفيش رجوع مفيش فرص تانيه مفيش غير ندم وبس.. يعنى كان لازم افووق..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وللاسف دا هيبقى حال الغافل والعاصى والتارك للاخره والمتمسك بالدنيا دا هيبقى حال كل واحد ساب باب ربنا وخلى الدنيا تضحك عليه متستهونوش بيها عشان هى صعبه قوووى صعبه مش هيستحملها غير إلى قدر يجاهد نفسوا ويبقى من صفوف المؤمنين..
متخليش الدنيا تضحك عليك وتضيع منك الاخره..
قال تعالى.. \"إستحوذَ عليهم الشيطانُ فأنساهم ذِكر الله\"
صدق الله العظيم.
متبقاش منهم الى ضحكت الدنيا عليهم وفاكرين انهم صح وهما أصلا اكبر غلط كل واحد عارف ذنبوا فين وعارف سيئاتو وحسناتو توب قبل اخر نفس توب قبل الفرصه متضيع تووب بجد توب عشان خساره بجد يبقى مكانك النار وتضيع الجنه منك..
\"فلا تتركوها جنه خالده من اجلها دُنيا فانيه..\"
إستغفروا الله .. استغفر الله العظيم واتوب اليه ♥
لـ/امنيه خميس 🦋
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. ❝ ⏤Omnai Khames
- خير قول بس ياريت يطلع خبر حلو اصل الواحد مش ناقص.
_بص يا عم إحنا هنروح بكره إحنا والشله والبنات بتوعنا إسكندريه نتفسح يومين ونرجع هاا إيه رأيك تيجي معانا.
- طيب تمام إشطا كده هاجى طبعا.
_طيب كده تمام هأكد عليك بكره هنتقابل فين.
- طيب تمام. سلام.
_سلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_إيه يا عمر إتأخرت كده ليه.
- معلش يا ماما كنت قاعد مع كريم صاحبى على القهوه.
_طيب يا إبنى انت صليت العشا ولا لسه.
- لا لسه هنام ولما أصحى هبقى أصليها.
_لا يابنى متأخرش الصلاه أبدا إنت ناسى إننا مخلوقين عشان نعبد ربنا متخليش الدنيا تضحك عليك وياخدك الموت على غفله محدش ضامن عمرو.
- لسه العمر طويل يا ماما إحنا لسه شباب يلا هدخل أنام تصبحى على خير؛ واه صحيح يا ماما انا مسافر اسكندريه بكره انا وأصحابى أصل فى أبحاث هنعملها هناك ونرجع.
_ماشى يا عمرى ربنا يوفقك بس متنساش تصلى وأه صحيح القبر مش مكتوب عليه للكبار فقط يامه ماتوا صغيرين.
- حاضر تصبحى على خير.
وللأسف دخلت نمت ومصلتش وقعدت سهيت فى سماع فديوهات وكلام بنات ونمت ونسيت.
والعربيه بتتقلب بينا وانا فى أخر لحظات ليا قبل مفقد الوعى مفيش غير كلمه واحده إلى فى بالى وهى إن القبر مش للكبار فقط دول يامه ماتوا صغيرين. مكنتش أعرف أن الموضوع سريع كده وهييجى بسرعه انا مكنتش اعرف إنها قريبه كده وأن النهايه كده.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_إيه يا دكتور طمنى إبنى عامل إيه.
- سبيها على الله يا أمى وإدعيلوا ربنا ينجيه.
_يارب.. يارب.. انا ممكن أدخلوا يا دكتور أطمن عليه.
- اه تقدرى بس بلاش كلام معاه كتير.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_ مالك يا نن عيونى فيك إيه إن شاء الله هتبقى كويس وتقوم بالسلامه يا عمر ان شاء الله
- كان لازم أفوق يا ماما كان لازم أفوق اهم وصلوا يا ماما عشان ياخدونى انا مكنتش مستعد انا مش مستعد للحظه دى هقابلوا اقولوا إيه معنديش أعذار ليه يا امى وصلوا يا امى وصلوا كان لازم أفوق يا امى كان لازم..
الجهاز بقا صفر دقات القلب وقفت صوت عياااط سامعوا بس مش قادر أتكلم او اتحرك ناس بتغسلنى انا إتكفنت هدومى إلى كنت بلبسها ديقه او مقطعه وأقول موضه إتحولت لكفن مغطى كل جسمى حطونى فى اوضه ضلمه تحت الأرض إيه داا دا القبر هو دا صوت أخر قدم منهم ماشيه وسيبانى كأنها صوت أكبر حفااااااار للارض وانا قلبى مع كل خطوه منهم هيقف عاوز اقولهم متسبونيش معتش فى صحاب ولا أهل ولا تلفون ولا فلوس ولا أى حاجه كل الدنيا بقت ورا ضهرى وأنا لوحدى فى اوضه ضلمه ملكين صعبين قوى شُداد قوى قومونى وسألونى. من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟
انا معرفتش اجاوب انا كنت مجاوب عليهم فى الدنيا صح ليه دلوقتى معرفتش أجاوب بنضرب كل يوم على كل صلاه فرضت فيها شفت مكانى فى النار إلى كنت مستهزئ بيها طلعت صعبه قوووووى صعب بتمنى كل يوم ارجع الدنيا ولو ساعه ولو ثانيه اتوب وارجع لكن مفيش رجوع مفيش ندم مفيش. وفجاه بعد مرور سنين لايعلمها إلا الله لقيت صوت بووق شديد قومنا كلنا لقيتنا روحنا مكان فيه شمس حااارقه مش قادر أستحمل بس فى ناس لهم مظلات خاصه بيهم وحامياهم من الشمس لهم صدقه وصلاه وذكر وقرآن صاحبهم معاهم سلاح حاميهم وانا لوحدى من غير حاجه. عطشااان قوى قوى رحت عشان أشرب من الحوض لقيت عليه راجل جميييل جدااا جيت أشرب الملائكه وقفونى وقالوا لاتدرى يا رسول الله ﷺ ماذا فعل هذا من بعدك لقد ترك العباده والصلاه وترك الاخره من اجل الدنيا مشيت وانا مشربتش لكن اكترحاجه وجعانى ان الرسول ﷺ زعلان منى يااه بعد إلى عملوا ليا وعشانى دا كلوا وانا جيت ومسمعتش كلاموا. دورى جه بعد مده طويله وووقت طويل ووقفه أطول اخدت كتابى بإيدى الشمال. رحت للميزان لقيت سيئات كتتير ملقتش حسنااات كميه حسره وخوف مش قاادر. كل حاجه لقيتها مكتوبه فى كتابى كل ذنب وكل فعل وكل كلمه وكل نظره كل دا مكتوووب.
مقدرتش أمسك نفسى من الخجل وربنا بيقولى ˝عبدى لما جعلتنى أهون الناظرين إليك.˝
مش عارف ارد مش لاقى أعذار مش لاقى سبب لتقصيرى فى العباده غير انى بجد ضيعت نفسى ومشيت ورا الشيطان. دخلت نار مش عارف هخرج منها إمتى مكنتش أعرف أنها صعبه كده وللأسف دا مش حلم أفوق منو ولا أن فى فرصه تانيه أرجع واتوب بالعكس مفيش رجوع مفيش فرص تانيه مفيش غير ندم وبس. يعنى كان لازم افووق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وللاسف دا هيبقى حال الغافل والعاصى والتارك للاخره والمتمسك بالدنيا دا هيبقى حال كل واحد ساب باب ربنا وخلى الدنيا تضحك عليه متستهونوش بيها عشان هى صعبه قوووى صعبه مش هيستحملها غير إلى قدر يجاهد نفسوا ويبقى من صفوف المؤمنين.
متخليش الدنيا تضحك عليك وتضيع منك الاخره.
قال تعالى. ˝إستحوذَ عليهم الشيطانُ فأنساهم ذِكر الله˝
صدق الله العظيم.
متبقاش منهم الى ضحكت الدنيا عليهم وفاكرين انهم صح وهما أصلا اكبر غلط كل واحد عارف ذنبوا فين وعارف سيئاتو وحسناتو توب قبل اخر نفس توب قبل الفرصه متضيع تووب بجد توب عشان خساره بجد يبقى مكانك النار وتضيع الجنه منك.
❞ لقد انتشر ف وسائل الاعلام خبر، بأن الاطفال المصابون بالسرطان، ومن ضمنهم رحمه، كان سبب وفاتهم جرعات الكيماوي، وما زالت التحقيقات مستمرة ف ذلك
قلت له مسكينه رحمه لقد عانت ف حياتها هذه الطفله عندما كنت أراها وأشعر بالحزن لا ادري لماذا؟
قاطع حديثي عندما قال أروي أريد أن تهدئي قليلا، فلدي خبر لكي!
اجبت بفزع: ماهو يا محمود
تحدث قائلا ما اسم أطفالك الذين كنت تبحثين عنهم منذ زواجنا؟ وما اسم زوجك السابق؟
وضعت يدي لامسح دمعه تسللت من عنياي: اه يا مروان لا تهيج مشاعري! أرجوك فأنا لم أنساهم ع الإطلاق، صغيراي أحمد ورحمه
نهض محمود من مكانه، وامسك بيدي وهمس ف أذاني: لم أكف عن البحث عنهم ولكن الصدفه جاءت بي الي المعلومات التي ف شهادة الوفاة لدي رحمه. عندما تحريت اكثر من حياتهم اكتشفت أنهم أبناءك، لكن المؤسف أن رحمه وافتها المنية
صحت باعلي صوتي، ودمعاتي كحبات المطر ابنتي رحمه كانت بجانبي، ولم يفصلني عنها شيء! عندما. زرتها لم أعرفها، رحلت صغيرتي الحلوة ، قبل أن اشبع من رائحتها. كانت تتألم ف كل ليلة ولم أكن بجانبها! آه ياحزن أمك يا رحمه ويا لخيبة حظي
بكيت كثيرا علي ابنتي رغد، وزوجي محمود يحاول تهدئتي، من أجل أبنائنا. قال مروان يجب ان نمهد لابنك أحمد معرفته بكي ويجب أن يأتي للعيش معنا هنا، سأدعوه الليلة مع زياد استعدي ليوم اللقاء يا غالية!
بعد صلاة المغرب دخل زوجي مع زياد الذي يعمل عنده، معهم شاب آخر تبدو أحاسيسه كلها، قد فارقت الحياة، وبيدو أنه لم يذق الاكل او النوم من فترة طويلة!
سمعت زوجي ادخل يا أحمد لا تقلق اعتبر البيت بيتك تفضل!
اخذ ابني زياد العشاء للضيوف وهو واخته سمر واروي، وسمعنا نحيبا طويلا من احمد، وهو ينظر الي سمر،
ويهذي رحمه رحمه!
قال محمود اتق الله ف نفسك يا احمد هذه ابنتي الصغيرة سمر
اكن يا عم محمود انها تشبه اختي رحمه
اجلس الان يا احمد لتستريح وتاكل لك شيئا ثم نري ماذا يمكن أن نفعل من اجلك
بعد العشاء غادر سمير المنزل وبدأ زياد يرغب بالحديث مع أحمد، وأحمد يبدو أنه أراد أن يغيب عن الدنيا!
قال العم محمود بني يا أحمد ما قلته صحيح ابنتي سمر تشبه شقيقتك رحمه؛ لان ام سمر هي امك يا أحمد، ولم تعلم امك الي اليوم
امي عندك يا عم محمود امي! امي؟
دخلت علي صيحات ابني أحمد، وضممته الي بكل قوتي، نظرنا لبعضنا طويلا والدموع تملا وجنتينا، عاد شريط تلك الليلة، التي ودعته فيها وهو ف سن الثامنه. قال لي بصوت مبحوح فاقد الحياة: رحمه توفيت قبل أن تعلم نك أمها، لو كانت بيننا الان لطارت من الفرح بأنها وجدتك، صورتك لم تكن ف فكرها لضعرها آنذاك، ولكن لسانها لازال يردد أسمك ف كل وقت، حاولت أن أملا مكانك بغيابك عنا، فلم أستطيع
وضعت رأسه ف حجري تظاهرت بالعزيمه من اجل احمد، وقلت تمنيت ان اضمها الي صدري، ونتعم بين أحضاني، لكن هذا قضاء الله يا أحمد، لا اعتراض عليه!
هدأت أنفاسنا قليلا، وتبسم أحمد اخيرا، وقال شكرا لك ياعم مروان لقد منحتني بعد الله حياة اخري، برؤيتي لامي واخواتي بعد أن يئست من الحياة، وظننت اني سأعيش عمري وحيدا، أشكر الله الذي ألقاك ف طريقي....
تبسم محمود ف وجهه وقال: أحمد انت من اليوم ابني، ستعيش معنا ف هذا المنزل، وستكمل مشوار دراستك بإذن الله
لقد قال زوجي محمود ماكنت ارجوه ف قلبي، ان يعيش صغيري بقربي، وبقرب اخوته. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ لقد انتشر ف وسائل الاعلام خبر، بأن الاطفال المصابون بالسرطان، ومن ضمنهم رحمه، كان سبب وفاتهم جرعات الكيماوي، وما زالت التحقيقات مستمرة ف ذلك
قلت له مسكينه رحمه لقد عانت ف حياتها هذه الطفله عندما كنت أراها وأشعر بالحزن لا ادري لماذا؟
قاطع حديثي عندما قال أروي أريد أن تهدئي قليلا، فلدي خبر لكي!
اجبت بفزع: ماهو يا محمود
تحدث قائلا ما اسم أطفالك الذين كنت تبحثين عنهم منذ زواجنا؟ وما اسم زوجك السابق؟
وضعت يدي لامسح دمعه تسللت من عنياي: اه يا مروان لا تهيج مشاعري! أرجوك فأنا لم أنساهم ع الإطلاق، صغيراي أحمد ورحمه
نهض محمود من مكانه، وامسك بيدي وهمس ف أذاني: لم أكف عن البحث عنهم ولكن الصدفه جاءت بي الي المعلومات التي ف شهادة الوفاة لدي رحمه. عندما تحريت اكثر من حياتهم اكتشفت أنهم أبناءك، لكن المؤسف أن رحمه وافتها المنية
صحت باعلي صوتي، ودمعاتي كحبات المطر ابنتي رحمه كانت بجانبي، ولم يفصلني عنها شيء! عندما. زرتها لم أعرفها، رحلت صغيرتي الحلوة ، قبل أن اشبع من رائحتها. كانت تتألم ف كل ليلة ولم أكن بجانبها! آه ياحزن أمك يا رحمه ويا لخيبة حظي
بكيت كثيرا علي ابنتي رغد، وزوجي محمود يحاول تهدئتي، من أجل أبنائنا. قال مروان يجب ان نمهد لابنك أحمد معرفته بكي ويجب أن يأتي للعيش معنا هنا، سأدعوه الليلة مع زياد استعدي ليوم اللقاء يا غالية!
بعد صلاة المغرب دخل زوجي مع زياد الذي يعمل عنده، معهم شاب آخر تبدو أحاسيسه كلها، قد فارقت الحياة، وبيدو أنه لم يذق الاكل او النوم من فترة طويلة!
سمعت زوجي ادخل يا أحمد لا تقلق اعتبر البيت بيتك تفضل!
اخذ ابني زياد العشاء للضيوف وهو واخته سمر واروي، وسمعنا نحيبا طويلا من احمد، وهو ينظر الي سمر،
ويهذي رحمه رحمه!
قال محمود اتق الله ف نفسك يا احمد هذه ابنتي الصغيرة سمر
اكن يا عم محمود انها تشبه اختي رحمه
اجلس الان يا احمد لتستريح وتاكل لك شيئا ثم نري ماذا يمكن أن نفعل من اجلك
بعد العشاء غادر سمير المنزل وبدأ زياد يرغب بالحديث مع أحمد، وأحمد يبدو أنه أراد أن يغيب عن الدنيا!
قال العم محمود بني يا أحمد ما قلته صحيح ابنتي سمر تشبه شقيقتك رحمه؛ لان ام سمر هي امك يا أحمد، ولم تعلم امك الي اليوم
امي عندك يا عم محمود امي! امي؟
دخلت علي صيحات ابني أحمد، وضممته الي بكل قوتي، نظرنا لبعضنا طويلا والدموع تملا وجنتينا، عاد شريط تلك الليلة، التي ودعته فيها وهو ف سن الثامنه. قال لي بصوت مبحوح فاقد الحياة: رحمه توفيت قبل أن تعلم نك أمها، لو كانت بيننا الان لطارت من الفرح بأنها وجدتك، صورتك لم تكن ف فكرها لضعرها آنذاك، ولكن لسانها لازال يردد أسمك ف كل وقت، حاولت أن أملا مكانك بغيابك عنا، فلم أستطيع
وضعت رأسه ف حجري تظاهرت بالعزيمه من اجل احمد، وقلت تمنيت ان اضمها الي صدري، ونتعم بين أحضاني، لكن هذا قضاء الله يا أحمد، لا اعتراض عليه!
هدأت أنفاسنا قليلا، وتبسم أحمد اخيرا، وقال شكرا لك ياعم مروان لقد منحتني بعد الله حياة اخري، برؤيتي لامي واخواتي بعد أن يئست من الحياة، وظننت اني سأعيش عمري وحيدا، أشكر الله الذي ألقاك ف طريقي..
تبسم محمود ف وجهه وقال: أحمد انت من اليوم ابني، ستعيش معنا ف هذا المنزل، وستكمل مشوار دراستك بإذن الله
لقد قال زوجي محمود ماكنت ارجوه ف قلبي، ان يعيش صغيري بقربي، وبقرب اخوته. ❝