❞ مقارنة الأديان ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- مقارنة الأديان 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞مقارنة الأديان❝
-
❞ القرآن صرح بذلك وندب إلى التفكر والتدبر فيها. بل صرح بأنها لا يفهمها إلا العاقلون المتقون، كما جاء كثيراً في القرآن والصحف الأولى. ومع ذلك لا نشك في أنها دلائل قاطعة وحجج ساطعة. فهذا التحري هو الخطوة الأولى للتأمل وإعمال العقل حتى تنحل الإشكالات ويطمئن القلب بعد العلم. وإني بحمد الله تعالى لم أطمئن لهذا الرأي إلا بعد أن تأملت في جميع أقسام القرآن، حتى تبين لي أنها دلائل. ولم يدلني عليه إلا القرآن من وجوه عديدة كما مر ذكرها آنفاً.. ❝ ⏤عبدالحميد الفراهي❞ القرآن صرح بذلك وندب إلى التفكر والتدبر فيها. بل صرح بأنها لا يفهمها إلا العاقلون المتقون، كما جاء كثيراً في القرآن والصحف الأولى. ومع ذلك لا نشك في أنها دلائل قاطعة وحجج ساطعة. فهذا التحري هو الخطوة الأولى للتأمل وإعمال العقل حتى تنحل الإشكالات ويطمئن القلب بعد العلم. وإني بحمد الله تعالى لم أطمئن لهذا الرأي إلا بعد أن تأملت في جميع أقسام القرآن، حتى تبين لي أنها دلائل. ولم يدلني عليه إلا القرآن من وجوه عديدة كما مر ذكرها آنفاً. ❝
⏤ عبدالحميد الفراهي
-
❞ لطالما يزعم البعض معرفة كل شيء ، و من ثمَّ يُعطي نفسه الحق في إتخاذ خطوات متتالية نحو ما يزعم أنها أهداف نبيلة و حسنة و ما هي إلا أطوار قليلة ليعلم أن تلك الخطوات ما هي إلا نوازع بداخله قد تملكت منه كانت على وشك إنهاء كل شيء .. ❝ ⏤أحمد عبدالحليم❞ لطالما يزعم البعض معرفة كل شيء ، و من ثمَّ يُعطي نفسه الحق في إتخاذ خطوات متتالية نحو ما يزعم أنها أهداف نبيلة و حسنة و ما هي إلا أطوار قليلة ليعلم أن تلك الخطوات ما هي إلا نوازع بداخله قد تملكت منه كانت على وشك إنهاء كل شيء. ❝
⏤ أحمد عبدالحليم -
❞ فكل ما ذكرنا من طريق اليمين والحلف وتعبيراته يدلك على أن المقسم به ليس من لوازم القسم حتى تقدره كلما لم يذكر، إنما أرادوا بالقسم تأكيداً محضاً للقول أو إظهار عزم وصريمة ألزموا به على أنفسهم فعلاً أو ترك فعل.. ❝ ⏤عبدالحميد الفراهي❞ فكل ما ذكرنا من طريق اليمين والحلف وتعبيراته يدلك على أن المقسم به ليس من لوازم القسم حتى تقدره كلما لم يذكر، إنما أرادوا بالقسم تأكيداً محضاً للقول أو إظهار عزم وصريمة ألزموا به على أنفسهم فعلاً أو ترك فعل. ❝
⏤ عبدالحميد الفراهي -
❞ والعرب لذكائهم وكبرهم كانوا يحبون الإيجاز أكثر من أقوام أخر.. ولذلك لا ترى شيئاً من القرآن إلآ ومعناه أوفر من اللفظ، فإن أطنب قولاً من وجه أوجزه من وجوه أخر. ولذلك لا تنقضي عجائبه.. ❝ ⏤عبدالحميد الفراهي❞ والعرب لذكائهم وكبرهم كانوا يحبون الإيجاز أكثر من أقوام أخر. ولذلك لا ترى شيئاً من القرآن إلآ ومعناه أوفر من اللفظ، فإن أطنب قولاً من وجه أوجزه من وجوه أخر. ولذلك لا تنقضي عجائبه. ❝
⏤ عبدالحميد الفراهي
