❞ نبؤءة جديدة من الكتاب المقدس بنقل الشريعة من اورشليم الي صهيون وان مجد البيت الاخير اعظم من البيت الاول
مجد البيت الاخير يكون اعظم من مجد البيت الاول
(طبقا لما جاء في سفر حجي )
يقول الرب
فأزلزل السماوات والأرض والبحر واليابسة وأزلزل كل الأمم. ويأتي مشتهى كل الأمم، فأملأ هذا البيت مجدا، قال رب الجنود لي الفضة ولي الذهب، يقول رب الجنود مجد هذا البيت الأخير يكون أعظم من مجد الأول، قال رب الجنود. وفي هذا المكان أعطي السلام، يقول رب الجنود
وهذا بيان من الرب في سفر حجي انه سوف يحدث اضطراب شديد علي الارض وفوضي عارمة حتي ياتي مشتهي كل الامم فينقل الملكوت من البيت الاول الي البيت الاخير الذي سوف يكون مجده اعظم من الاول
وفي هذا البيت الاخير سوف يكون هناك سلاما خلاف ما كان في البيت الاول
تري ايها الاخوة ما هو البيت الاخير الذي نقل الرب اليه الشريعة والذي مجده اعظم من مجد اورشليم والذي يعم فيه السلام اكثر من اورشليم التي كانت تعاني من القتل وسفك الدما ء؟
وحتي الان انظر ايها الاخ الكريم الي الحروب الطاحنة في القدس منذ وجود نبوخذ نصر وحرق اورشليم والي ما فعله الرومان في فلسطين حتي الفتح الاسلامي للقدس علي يد خالد سيف الله المسلول والي الحملات الصليبية علي مدار 150 سنة من القتل وسفك الدماء والي الغذو التتاري حتي اخرهم الاحتلال الاسرائيلي منذ صدور وعد بيفور وحتي حروب 1948 و 1967 و1973ومذابح صبرا وشاتيلا وغيرها من المذابح والانتفاضات التي وقعت في بلاد الشام
وقارن بينها وبين مكة المكرمة منذ نشأتها علي يد سيدنا ابراهيم خليل الرحمن ومنذ أن سكنها اسماعيل بن ابراهيم مع أمه هاجر فلم تحدث فيها معركة واحدة ولم يدخلها احد شاهرا سيفه الا يوم فتح مكة حيث قال النبي ان مكة بلد حرام يحرم فيها القتال وسفك الدماء وان الله احلها لي ساعة من نهار
فلم يقتل في مكة رجل واحد ولم تسفك فيها قطرة من دم اليس هذا ادعي ان تكون هي البيت الثاني الذي نقل اليه الملكوت ؟ اليس هذا مقتضي قول الله تعالي ومن دخله كان امنا اليست مكة اولي بوصف الله عز وجل لها بالبلد الأمين اي الذي ينعم الناس فيه بالامن والأمان؟ الم يقل ربنا تبارك وتعالي أولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شئ رزقا من لدنا ام اورشليم التي أخبر عنها المسيح بأنها مدينة الحروب والصراعات وسفك الدماء وقتل الرسل والأنبياء
كما قال عنها المسيح يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين كم اردت ان اجمع اليك اولادك ولم استطع لذلك فان بيتكم سوف يترك لكم خرابا هكذا قال المسيح .
فيا ايها العقلاء ما هو البيت الاخير الذي مجده اعظم من البيت الاول والذي يعطي فيه الرب السلام والذي ينقل اليه ملكوت الله ؟
ومن هو مشتهي كل الامم ؟
هل نقل الملكوت من اورشليم الي اي بقعة في فلسطين او الي صحراء سيناء كما تزعمون؟
كلا والله انما نقل الي مكة المكرمة في ارض الحجاز الي برية فاران حيث صهيون التي بعث فيها نبي اخر الزمان مشتهي كل الامم والذي نقل الشريعة الخاتمة من البيت الاول في القدس في اورشليم الي مكة المكرمة حيث بيت الله الحرام هناك انتقل الملكوت وهي الشريعة الي محمد بن عبد الله خاتم الانبياء والمرسلين .
انتهي .....
المصدر كتاب
وصف مكة المكرمة والنبي الفادي في الكتاب المقدس. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ نبؤءة جديدة من الكتاب المقدس بنقل الشريعة من اورشليم الي صهيون وان مجد البيت الاخير اعظم من البيت الاول
مجد البيت الاخير يكون اعظم من مجد البيت الاول
(طبقا لما جاء في سفر حجي )
يقول الرب
فأزلزل السماوات والأرض والبحر واليابسة وأزلزل كل الأمم. ويأتي مشتهى كل الأمم، فأملأ هذا البيت مجدا، قال رب الجنود لي الفضة ولي الذهب، يقول رب الجنود مجد هذا البيت الأخير يكون أعظم من مجد الأول، قال رب الجنود. وفي هذا المكان أعطي السلام، يقول رب الجنود
وهذا بيان من الرب في سفر حجي انه سوف يحدث اضطراب شديد علي الارض وفوضي عارمة حتي ياتي مشتهي كل الامم فينقل الملكوت من البيت الاول الي البيت الاخير الذي سوف يكون مجده اعظم من الاول
وفي هذا البيت الاخير سوف يكون هناك سلاما خلاف ما كان في البيت الاول
تري ايها الاخوة ما هو البيت الاخير الذي نقل الرب اليه الشريعة والذي مجده اعظم من مجد اورشليم والذي يعم فيه السلام اكثر من اورشليم التي كانت تعاني من القتل وسفك الدما ء؟
وحتي الان انظر ايها الاخ الكريم الي الحروب الطاحنة في القدس منذ وجود نبوخذ نصر وحرق اورشليم والي ما فعله الرومان في فلسطين حتي الفتح الاسلامي للقدس علي يد خالد سيف الله المسلول والي الحملات الصليبية علي مدار 150 سنة من القتل وسفك الدماء والي الغذو التتاري حتي اخرهم الاحتلال الاسرائيلي منذ صدور وعد بيفور وحتي حروب 1948 و 1967 و1973ومذابح صبرا وشاتيلا وغيرها من المذابح والانتفاضات التي وقعت في بلاد الشام
وقارن بينها وبين مكة المكرمة منذ نشأتها علي يد سيدنا ابراهيم خليل الرحمن ومنذ أن سكنها اسماعيل بن ابراهيم مع أمه هاجر فلم تحدث فيها معركة واحدة ولم يدخلها احد شاهرا سيفه الا يوم فتح مكة حيث قال النبي ان مكة بلد حرام يحرم فيها القتال وسفك الدماء وان الله احلها لي ساعة من نهار
فلم يقتل في مكة رجل واحد ولم تسفك فيها قطرة من دم اليس هذا ادعي ان تكون هي البيت الثاني الذي نقل اليه الملكوت ؟ اليس هذا مقتضي قول الله تعالي ومن دخله كان امنا اليست مكة اولي بوصف الله عز وجل لها بالبلد الأمين اي الذي ينعم الناس فيه بالامن والأمان؟ الم يقل ربنا تبارك وتعالي أولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شئ رزقا من لدنا ام اورشليم التي أخبر عنها المسيح بأنها مدينة الحروب والصراعات وسفك الدماء وقتل الرسل والأنبياء
كما قال عنها المسيح يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين كم اردت ان اجمع اليك اولادك ولم استطع لذلك فان بيتكم سوف يترك لكم خرابا هكذا قال المسيح .
فيا ايها العقلاء ما هو البيت الاخير الذي مجده اعظم من البيت الاول والذي يعطي فيه الرب السلام والذي ينقل اليه ملكوت الله ؟
ومن هو مشتهي كل الامم ؟
هل نقل الملكوت من اورشليم الي اي بقعة في فلسطين او الي صحراء سيناء كما تزعمون؟
كلا والله انما نقل الي مكة المكرمة في ارض الحجاز الي برية فاران حيث صهيون التي بعث فيها نبي اخر الزمان مشتهي كل الامم والذي نقل الشريعة الخاتمة من البيت الاول في القدس في اورشليم الي مكة المكرمة حيث بيت الله الحرام هناك انتقل الملكوت وهي الشريعة الي محمد بن عبد الله خاتم الانبياء والمرسلين .
انتهي ...
المصدر كتاب
وصف مكة المكرمة والنبي الفادي في الكتاب المقدس. ❝
❞ أما الباحث محمد عابد الجابري ، فأخطاؤه في الكتابة العلمية هي أيضا كثيرة ، أذكر منها طائفة ، أولها عدم توثيق كثير من الأخبار التي أوردها في مؤلفاته- التي أطلعتُ عليها ، منها إنه ذكر أخبارا عن الشعوبية زمن الأمويين و العباسيين ، من دون توثيق لها-أي لم يذكر مصادره- . و أورد أخبارا عن المفاخرات بين القبائل بلا توثيق . و ذكر أخبارا كثيرة عن نشأة الفقه الإسلامي وتطوره ، و لم يُوثق معظمها . و أورد أخبارا كثيرة عن المنطق الصوري ، و الترجمة في بغداد بلا توثيق .و ذكر أخبارا خطيرة عن علاقة المتكلم هشام بن الحكم (ت198ه) ، بجعفر الصادق ( 148ه) ، من دون أن يُوثقها . و ذكر خبرا خطيرا أيضا زعم فيه أن عليا و طلحة و الزبير-رضي الله عنهم- كانوا منافسين دائمين للخليفة عثمان –رضي الله عنه- لأنهم من بقية أهل الشورى ، و لم يذكر لنا المصدر الذي استقى منه هذا الخبر .
و ذكر أيضا أن بني أمية حرموا الموالي-المسلمون من غير العرب- من حقهم في الغنيمة ، حتى و لو شاركوا في الفتح جنودا، و لم يُوثق من أين أخذ خبره هذا . كما أنه أورد أخبارا و معلومات كثيرة عن اليونان بلا توثيق . مع العلم أن المنهجية العلمية الصحيحة تفرض على الباحث توثيق مادته العلمية ، كما أنه من حق القارئ عليه أن يُوثق مادته ليُمكنه من العودة إليها للاستزادة ، أو للتأكد منها. ❝ ⏤د خالد كبير علال
❞ أما الباحث محمد عابد الجابري ، فأخطاؤه في الكتابة العلمية هي أيضا كثيرة ، أذكر منها طائفة ، أولها عدم توثيق كثير من الأخبار التي أوردها في مؤلفاته- التي أطلعتُ عليها ، منها إنه ذكر أخبارا عن الشعوبية زمن الأمويين و العباسيين ، من دون توثيق لها-أي لم يذكر مصادره- . و أورد أخبارا عن المفاخرات بين القبائل بلا توثيق . و ذكر أخبارا كثيرة عن نشأة الفقه الإسلامي وتطوره ، و لم يُوثق معظمها . و أورد أخبارا كثيرة عن المنطق الصوري ، و الترجمة في بغداد بلا توثيق .و ذكر أخبارا خطيرة عن علاقة المتكلم هشام بن الحكم (ت198ه) ، بجعفر الصادق ( 148ه) ، من دون أن يُوثقها . و ذكر خبرا خطيرا أيضا زعم فيه أن عليا و طلحة و الزبير-رضي الله عنهم- كانوا منافسين دائمين للخليفة عثمان –رضي الله عنه- لأنهم من بقية أهل الشورى ، و لم يذكر لنا المصدر الذي استقى منه هذا الخبر .
و ذكر أيضا أن بني أمية حرموا الموالي-المسلمون من غير العرب- من حقهم في الغنيمة ، حتى و لو شاركوا في الفتح جنودا، و لم يُوثق من أين أخذ خبره هذا . كما أنه أورد أخبارا و معلومات كثيرة عن اليونان بلا توثيق . مع العلم أن المنهجية العلمية الصحيحة تفرض على الباحث توثيق مادته العلمية ، كما أنه من حق القارئ عليه أن يُوثق مادته ليُمكنه من العودة إليها للاستزادة ، أو للتأكد منها. ❝
❞ العصفور المؤمن
في أحد الأيام، كان هناك عصفور صغير يعيش وحيدًا على شجرة كبيرة ليس لديه طعام ولا شراب فكان يذهب كل يوم صباحًا للبحث عن مايسد جوعه وفي يوم من الأيام مرض العصفور وأصبح ضعيفًا وكان جائعًا جدًا ولم يكن معه أحد ليبحث له عن طعام ، ولكنه كان يثق بالله ويعرف أنه سيوفر له ما يحتاجه ظل العصفور مستلقيًا على غصن الشجرة، مستشعرًا حرارة الشمس على جناحيه، وفي قلبه يقين بأن الفرج قريب وأن الله لن يتركه وحده، بينما كان يفكر ويسبح الله في صمت سمع صوتًا يأتي من بعيد كان صوتًا عذبًا وجميلًا يملأ الأجواء بأنغام رائعة مما أضفى على المكان سرًا خاصًا وجعل العصفور يشعر بالراحة والأمل فرفع العصفور رأسه بصعوبة محاولًا أن يحدد مصدر الصوت العزب لكنه رأى طائرًا صغيرًا يطير نحوه بخفة، كان الطائر يُدعى \"زكريا\"، وكان يحمل في منقاره بعض الحبوب اقترب زكريا من العصفور وقال بصوت عذب: \"السلام عليك أيها العصفور، لاحظت أنك لم تتحرك من مكانك اليوم هل أنت بخير؟\"
ابتسم العصفور رغم ضعفه وقال: السلام عليك يا زكريا، أنا مريض وجائع، ولم أستطع البحث عن الطعام اليوم لكنني أعلم أن الله سيعتني بي، فهو لا ينسى أحدًا.
هز زكريا رأسه بابتسامة وقال: لقد سمعت تغريدك بالأمس، كان مليئًا بالإيمان والأمل فقررت أن أبحث عنك اليوم وأرى إن كنت بحاجة إلى مساعدة ثم وضع الحبوب أمام العصفور وقال بلطف هذا رزق من الله تناوله واستعد قوتك وأنا سأعود إلى عشي الآن، لكنني سأراك قريبًا تناول العصفور الحبوب بامتنان، وشعر بالفرح والراحة وقال في نفسه إن الله لم يتركني أبدًا أرسل لي زكريا في الوقت المناسب، ورزقني من حيث لا أحتسب ومن هنا ادرك العصفور أن الإيمان بالله والثقة برحمته يجلبان الخير دائمًا، وأن مساعدة الآخرين هي أعظم شكر لله على نعمه.
بقلم ✍🏻 إيمان عماد\" لؤلؤة \". ❝ ⏤Eman Emad
❞ العصفور المؤمن
في أحد الأيام، كان هناك عصفور صغير يعيش وحيدًا على شجرة كبيرة ليس لديه طعام ولا شراب فكان يذهب كل يوم صباحًا للبحث عن مايسد جوعه وفي يوم من الأيام مرض العصفور وأصبح ضعيفًا وكان جائعًا جدًا ولم يكن معه أحد ليبحث له عن طعام ، ولكنه كان يثق بالله ويعرف أنه سيوفر له ما يحتاجه ظل العصفور مستلقيًا على غصن الشجرة، مستشعرًا حرارة الشمس على جناحيه، وفي قلبه يقين بأن الفرج قريب وأن الله لن يتركه وحده، بينما كان يفكر ويسبح الله في صمت سمع صوتًا يأتي من بعيد كان صوتًا عذبًا وجميلًا يملأ الأجواء بأنغام رائعة مما أضفى على المكان سرًا خاصًا وجعل العصفور يشعر بالراحة والأمل فرفع العصفور رأسه بصعوبة محاولًا أن يحدد مصدر الصوت العزب لكنه رأى طائرًا صغيرًا يطير نحوه بخفة، كان الطائر يُدعى ˝زكريا˝، وكان يحمل في منقاره بعض الحبوب اقترب زكريا من العصفور وقال بصوت عذب: ˝السلام عليك أيها العصفور، لاحظت أنك لم تتحرك من مكانك اليوم هل أنت بخير؟˝
ابتسم العصفور رغم ضعفه وقال: السلام عليك يا زكريا، أنا مريض وجائع، ولم أستطع البحث عن الطعام اليوم لكنني أعلم أن الله سيعتني بي، فهو لا ينسى أحدًا.
هز زكريا رأسه بابتسامة وقال: لقد سمعت تغريدك بالأمس، كان مليئًا بالإيمان والأمل فقررت أن أبحث عنك اليوم وأرى إن كنت بحاجة إلى مساعدة ثم وضع الحبوب أمام العصفور وقال بلطف هذا رزق من الله تناوله واستعد قوتك وأنا سأعود إلى عشي الآن، لكنني سأراك قريبًا تناول العصفور الحبوب بامتنان، وشعر بالفرح والراحة وقال في نفسه إن الله لم يتركني أبدًا أرسل لي زكريا في الوقت المناسب، ورزقني من حيث لا أحتسب ومن هنا ادرك العصفور أن الإيمان بالله والثقة برحمته يجلبان الخير دائمًا، وأن مساعدة الآخرين هي أعظم شكر لله على نعمه.
❞ سحر متعدد
كنت فى الجريدة وجالى تليفون لغبطنى شوية من كتر ما فهمتيش منه حاجه.فضلت شوية ساكتة برتب افكارى علشان اعرف الخطوة الجاية إيه.
آه نسيت اعرفكم بنفسي أنا إيمان مختار صحفية بجريدة................جالى تليفون من مصدر من المصادر اللى بنحصل على الأخبار من خلالهم لقيتوا بيقولى فى حاجه غريبة بتحصل بقالها ثلاث ايام فى المقابر اللى فى أول البلد ومش كده وبس بيحصل حاجات غريبة فى بيوت أهل البلد هما نفسهم مش فاهمنها.
إيمان.ماشى كل ده تمام فين الخبر إيه اللى هستفادوا من اللى بيحصل فى مقابر البلد ولا اللى بيحصل فى بيوت أهل البلد.
المصدر طب ماتيجى وتشوفى بنفسك يااستاذة يمكن تفهمى اللى أنا مش قادر افهموا.
إيمان طيب تمام اقفل أنت دلوقتي وأنا هشوف ولو قررت اجى هديك خبر علشان تستننى.
المصدر تمام يا استاذة في انتظارك.
إيمان وقعت فى حيرة ما بين انى اروح وأنى ما اروحش بس ازى ما روحش الفضول هيموتنى.
وأخيرا قررت أنى هروح بس قبل ما اروح قررت اكلم اخويا احمد بيعرف فى الخوارق وحوادث القبور وهيعرف يحمينى ويحصن نفسه .كلمت احمد واتفقت معاه أن إحنا هنروح البلد دى بكرة بعد العصر.
على اد ما كنت فرحانه أنى هروى فضولى على اد ما كنت خايفة بس أنا بطبعى بحب المغامرات.
روحنا أنا وأحمد البلد اللى المصدر قال عليها وكنت متفقة مع المصدر يقابلنا فى بداية البلد ووصلنا وقابلنا المصدر ورحب بينا بس مش عارفه ليه حاسته مرتباك ومشتت وماشى يتلفت حواليه.اخدنا المصدر بيته وقدم لنا واجب الضيافة كانت حدود الساعة الثامنة مساء وابتدينا نسمع صوت صرخات وضحكات بيدوى فى بيوت أهل البلد غير التكسير والتخبيط.اتفزعنا من الصوت وقمنا اتنطرنا من مكانا أنا والمصدر الغريب في الموضوع أن أحمد كان قاعد بيسمع الأصوات بتركيز وزى ما يكون فهم حاجه.بس ما علقش .
خلصنا اكل وبعد الشاى أحمد قال للمصدر تعالى ورينى المقابر.
المصدر خاف واترعب بس احمد طمنوا.فاقتنع المصدر أنه يروح مع أحمد كنت عايزة اروح معاهم واحمد كان معترض ولعد زن كتير رضى يخلينى اروح معاهم.
ايمان من أول ما خرجنا من بيت المصدر وبقينا بنشوف خيالات بتتحرك قدمنا وضربات قلبى بدأت تزيد وحاست أن قلبى هيخرج من مكانه وكل ما نقرب من المقابر اكتر ضربات قلبى تزيد واحس بخنقة غريبة وضيق تنفس.لحد لما وصلنا المقابر من بره بقينا نسمع صوت صريخ على انين مزيج من الاصوات اللى مش مفهومه مع خوف ورعب وقبضة قلب مع الظلام الدامس حاجه تجيب ساكته قلبية من شدة الرعب.احمد اصر أنى افضل بره وهو والمصدر هيدخلوا جوه وحاولت مع احمد كتير علشان يخلينى ادخول معاهم ولكنه اعتراض.
دخل احمد والمصدر بين المقابر علشان يعرفوا الصوت ده جاى منين.
واللى شافوا كان صدمه بكل المقاييس إيه ده ااااااااااااااااا
بعد شوية لقيتهم طالبوا الاسعاف والشرطة والدنيا اتقلبت وأنا مش فاهمه حاجه والفضول هيموتنى. دخلت الشرطة والاسعاف جوه المقابر ولقيت المصدر خرج يجرى ورجع معاه جردل مياه والشرطة شغلت كشافات عاليه فى المقابر واتحول الظلام الدامس لنهار من شدة إضاءة الكشافات وغابوا شوية جوه.وبعد كل الوقت ده لقيت الاسعاف خارجه وفى شئ متغطى على النقالة معرفتيش استوضح ده ايه.
لما خرج احمد كان خارج كأنه كان فى حرب.
أيمان: احمد هو كان فى إيه جوه ليه الشرطة والاسعاف ؟
أحمد هحكيلك بعد ما ارتاح.
إيمان للمصدر طب ما تحكى أنت.
المصدر يا استاذة سيبنا نرتاح وهنقولك كل حاجه يلا اتفضلوا هتباتوا عندى النهارده.
إيمان لا طبعاً ما ينفعاش.
أحمد أنا معاكى ياايمان وبصراحه تعبان ومش هقدر اسوق.
إيمان تمام يلا بينا.
المصدر اتفضلوا بلدنا نورت واتشرفت بيكم يا استاذ احمد .
احمد الشرف لينا والله.
ايمان فضلنا فى بيت المصدر الليلة دى ولكن كان بيقسم أن بيوت البلد هادية اليوم على غير العاده والفضل لأستاذ احمد.
وأنا هموت من الفضول واعرف كان فيه إيه.
وبعد مرور ساعتان من الراحه.لازقت لأحمد علشان يحكيلى إيه اللى حصل.
أحمد صلى على النبي.
إيمان عليه الصلاة والسلام.
أحمد.اسمعى ياستى كان فى حد مؤذى من القرية لجاء لساحر وخطفوا طفل مسكين وعملوا عليه خمس اشكال من السحر لخمس اشخاص من أهل البلد دى كانوا مكتفين الولد بشكل بشع وحطين عمل فى فمه وفاتحين جرح كبير فى بطنه وحاطين عمل وفى أيده عمل وفى رجله وربطين على عينه عمل وطعنينوا كذا طعنه علشان كل ما هو يتعذب اللى معمولوا العمل يتعذب وكانوا حفرين مقبر من المقابر ورمين فيها الولد ولأن فمه كان متخيط على العمل كان بيزوم ويان من الوجع والأصوات اللى كانت فى بيوت أهل البلد بسبب الاسحار دى وعلى بال ما وصلنا للولد وحاولنا ننقذه كان مات الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته.
بس قدرنا نعرف مين هو الساحر والشرطة هتقبض عليه.
وده ياستى اللى حصل ابطلنا مفعول الأعمال فى مياه نظيفة مقروء عليها بس للأسف ما قدرنيش ننقذ الولد...
إيمان الله يرحمه ازى ناس يجلها قلب تعمل فى طفل كده حسبى الله ونعم الوكيل.
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ
وٌآتٌقُوٌا يَوٌمًآ تٌرجّعٌوٌنِ فُيَ إلَيَ آلَلَهّ
تمت...
#الهام_احمد_نيروزونيارنيار. ❝ ⏤إلهام احمد عبد الحليم (نيروزونيارنيار)
❞ سحر متعدد
كنت فى الجريدة وجالى تليفون لغبطنى شوية من كتر ما فهمتيش منه حاجه.فضلت شوية ساكتة برتب افكارى علشان اعرف الخطوة الجاية إيه.
آه نسيت اعرفكم بنفسي أنا إيمان مختار صحفية بجريدة........جالى تليفون من مصدر من المصادر اللى بنحصل على الأخبار من خلالهم لقيتوا بيقولى فى حاجه غريبة بتحصل بقالها ثلاث ايام فى المقابر اللى فى أول البلد ومش كده وبس بيحصل حاجات غريبة فى بيوت أهل البلد هما نفسهم مش فاهمنها.
إيمان.ماشى كل ده تمام فين الخبر إيه اللى هستفادوا من اللى بيحصل فى مقابر البلد ولا اللى بيحصل فى بيوت أهل البلد.
المصدر طب ماتيجى وتشوفى بنفسك يااستاذة يمكن تفهمى اللى أنا مش قادر افهموا.
إيمان طيب تمام اقفل أنت دلوقتي وأنا هشوف ولو قررت اجى هديك خبر علشان تستننى.
المصدر تمام يا استاذة في انتظارك.
إيمان وقعت فى حيرة ما بين انى اروح وأنى ما اروحش بس ازى ما روحش الفضول هيموتنى.
وأخيرا قررت أنى هروح بس قبل ما اروح قررت اكلم اخويا احمد بيعرف فى الخوارق وحوادث القبور وهيعرف يحمينى ويحصن نفسه .كلمت احمد واتفقت معاه أن إحنا هنروح البلد دى بكرة بعد العصر.
على اد ما كنت فرحانه أنى هروى فضولى على اد ما كنت خايفة بس أنا بطبعى بحب المغامرات.
روحنا أنا وأحمد البلد اللى المصدر قال عليها وكنت متفقة مع المصدر يقابلنا فى بداية البلد ووصلنا وقابلنا المصدر ورحب بينا بس مش عارفه ليه حاسته مرتباك ومشتت وماشى يتلفت حواليه.اخدنا المصدر بيته وقدم لنا واجب الضيافة كانت حدود الساعة الثامنة مساء وابتدينا نسمع صوت صرخات وضحكات بيدوى فى بيوت أهل البلد غير التكسير والتخبيط.اتفزعنا من الصوت وقمنا اتنطرنا من مكانا أنا والمصدر الغريب في الموضوع أن أحمد كان قاعد بيسمع الأصوات بتركيز وزى ما يكون فهم حاجه.بس ما علقش .
خلصنا اكل وبعد الشاى أحمد قال للمصدر تعالى ورينى المقابر.
المصدر خاف واترعب بس احمد طمنوا.فاقتنع المصدر أنه يروح مع أحمد كنت عايزة اروح معاهم واحمد كان معترض ولعد زن كتير رضى يخلينى اروح معاهم.
ايمان من أول ما خرجنا من بيت المصدر وبقينا بنشوف خيالات بتتحرك قدمنا وضربات قلبى بدأت تزيد وحاست أن قلبى هيخرج من مكانه وكل ما نقرب من المقابر اكتر ضربات قلبى تزيد واحس بخنقة غريبة وضيق تنفس.لحد لما وصلنا المقابر من بره بقينا نسمع صوت صريخ على انين مزيج من الاصوات اللى مش مفهومه مع خوف ورعب وقبضة قلب مع الظلام الدامس حاجه تجيب ساكته قلبية من شدة الرعب.احمد اصر أنى افضل بره وهو والمصدر هيدخلوا جوه وحاولت مع احمد كتير علشان يخلينى ادخول معاهم ولكنه اعتراض.
دخل احمد والمصدر بين المقابر علشان يعرفوا الصوت ده جاى منين.
واللى شافوا كان صدمه بكل المقاييس إيه ده ااااااااااااااااا
بعد شوية لقيتهم طالبوا الاسعاف والشرطة والدنيا اتقلبت وأنا مش فاهمه حاجه والفضول هيموتنى. دخلت الشرطة والاسعاف جوه المقابر ولقيت المصدر خرج يجرى ورجع معاه جردل مياه والشرطة شغلت كشافات عاليه فى المقابر واتحول الظلام الدامس لنهار من شدة إضاءة الكشافات وغابوا شوية جوه.وبعد كل الوقت ده لقيت الاسعاف خارجه وفى شئ متغطى على النقالة معرفتيش استوضح ده ايه.
لما خرج احمد كان خارج كأنه كان فى حرب.
أيمان: احمد هو كان فى إيه جوه ليه الشرطة والاسعاف ؟
أحمد هحكيلك بعد ما ارتاح.
إيمان للمصدر طب ما تحكى أنت.
المصدر يا استاذة سيبنا نرتاح وهنقولك كل حاجه يلا اتفضلوا هتباتوا عندى النهارده.
إيمان لا طبعاً ما ينفعاش.
أحمد أنا معاكى ياايمان وبصراحه تعبان ومش هقدر اسوق.
إيمان تمام يلا بينا.
المصدر اتفضلوا بلدنا نورت واتشرفت بيكم يا استاذ احمد .
احمد الشرف لينا والله.
ايمان فضلنا فى بيت المصدر الليلة دى ولكن كان بيقسم أن بيوت البلد هادية اليوم على غير العاده والفضل لأستاذ احمد.
وأنا هموت من الفضول واعرف كان فيه إيه.
وبعد مرور ساعتان من الراحه.لازقت لأحمد علشان يحكيلى إيه اللى حصل.
أحمد صلى على النبي.
إيمان عليه الصلاة والسلام.
أحمد.اسمعى ياستى كان فى حد مؤذى من القرية لجاء لساحر وخطفوا طفل مسكين وعملوا عليه خمس اشكال من السحر لخمس اشخاص من أهل البلد دى كانوا مكتفين الولد بشكل بشع وحطين عمل فى فمه وفاتحين جرح كبير فى بطنه وحاطين عمل وفى أيده عمل وفى رجله وربطين على عينه عمل وطعنينوا كذا طعنه علشان كل ما هو يتعذب اللى معمولوا العمل يتعذب وكانوا حفرين مقبر من المقابر ورمين فيها الولد ولأن فمه كان متخيط على العمل كان بيزوم ويان من الوجع والأصوات اللى كانت فى بيوت أهل البلد بسبب الاسحار دى وعلى بال ما وصلنا للولد وحاولنا ننقذه كان مات الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته.
بس قدرنا نعرف مين هو الساحر والشرطة هتقبض عليه.
وده ياستى اللى حصل ابطلنا مفعول الأعمال فى مياه نظيفة مقروء عليها بس للأسف ما قدرنيش ننقذ الولد..
إيمان الله يرحمه ازى ناس يجلها قلب تعمل فى طفل كده حسبى الله ونعم الوكيل.
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ
وٌآتٌقُوٌا يَوٌمًآ تٌرجّعٌوٌنِ فُيَ إلَيَ آلَلَهّ
تمت..
#الهام_احمد_نيروزونيارنيار. ❝
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في \"جريدة أحرفنا المنيرة\"بشخصيات أبدعت في مجالها❤️
س/هل يمكنك أن تقدم لنا نبذه تعريفيه عن نفسك؟
ج/أنا رانيه عبدالواحدجبه، عمري عشرون خريفاً،خريجه من الثانويه العامه، أحب القراءه والكتابه منذ الصغروقد كنت أغار من الذين يقرأون ويكتبون فسعيت جاهدة لتعلم القراءه والكتابه من حينهاوحينما التحقت بالمدرسه كنت قد أجدت الكتابه والقراءه معاً فأنا أحب قراءة الكتب مهما كان نوعهالرغبتي الشديده في الإلمام بأكبر قدرٍ ممكن من العلوم في العالم
وتستهويني الكتابه في كل المجالات وأجد في الأشياء البسيطه من حولي مصدراً للإلهام والإبداع ،وأعشق الإنمي بشكلٍ خاص ولاسيما أنه ملهمي الأول للكتابه ،وأحب المؤلفات الروائيه وهي أكثر ماأشغف به في عالم الأدب.
س/متى بدأت الكتابه؟
ج/ظهرت لدي موهبة الكتابه منذ الإبتدائية بسبب حبي الكبير للإطلاع والتعلم
وبرزت لدي موهبة كتابة الروايات منذ الصف السابع.
س/من الذي شجعك في أولى خطواتك في هذا المجال؟
ج/أبي هو أول من شجعني بعد أن ظهرت الموهبه لدي، ثم معلمة مادة العلوم _ المعلمه صباح_التي وصل إليها شيءٌ من كتاباتي فأُعجبت بها وشجعتني بحماسٍ كبير،ثم صديقاتي اللواتي كان يعجبهن كل ماأكتبه مهما كان بسيطاً.
س/هل لديك أعمال منشوره ورقياً؟
ج/لا، ليس لدي
فكتاب مشاعر مبعثره هو أول كتاب أشارك فيه.
س/برأيك،ماهي أهم صفات الكاتب المثالي؟
ج/الشغف،فالكاتب عليه أن يكون شغوفاً بما يكتب وإلا لن يبدع فيما يصنع فأنا أرى أن الشغف هو روح الكتابه.
س/ماهي الصعوبات التي واجهتها في بداية مشوارك وكيف تخطيتها؟
ج/السخريه،كانت أكبر الصعاب التي واجهتها ؛فقد كان الناس من حولي يسخرون دوماً مما أكتب فأنا أعيش في بيئه غير مقتنعه بجدوى الكتابه، ودورها فهم يرونها مجرد سخافات وقد سخر مني ومن كتاباتي أشخاصٌ كُثروقيل لي أن ماأكتبه لا يحمل أي فائده أو عبره، وهل أعتقد أن الناس قد يعجبهم ما أكتب!
فقد نيل من أعمالي ومُزق بعضها وقيل لي إلم أتوقف عن الكتابه فسيتم إحراق جميع مؤلفاتي والتي لم أنشر منها شيئاً بعد حتى لآن
ورغم كل شيء لن أتوقف عن الكتابه فأنا أحبها وليفعلوا ماشاؤوافبإصراري على الإستمرار، وبحبي المستمر لما أفعل سأجعلهم يؤمنون أن ماأكتبه يستحق أن يقرأ، ويستحق الإعجاب، ويستحق أن يصل إلى أيدي جميع القراء في العالم.
س/مالحكمه التي تتخذها مبدأفي حياتك العمليه والعامه؟
ج/إبذل قصار جهدك وحاول مراراً وتكراراًفلن يذهب تعبك عبثاً.
س/من هم أكثر الشخصيات التي أثرت فيك في مجال الكتابه؟
ج/ليس هنالك شخصيات محدده بعينها فأنا أقرأ لكتابٍ كُثر ولكن يمكنني أن اقول ان هنالك كاتبين تركا طابعاً ملحوظاً في أسلوبي الأدبي هما:
أدهم الشرقاوي، وحنان لاشين.
س/هل يمكنك إخبارنا عن إنجازاتك داخل وخارج مجال الكتابة؟
ج/صراحةً..لاأستطيع أن أقول أن لدي أي انجازات بعد فأنا لا أزال مبتدئه في أول الطريق وتنقصني الكثير من الخبره.
س/هل ترى الكتابه هوايه ام موهبه؟
ج/هي موهبه وهوايه في الوقت نفسه فالموهبه فطره وتمارس برغبه والهوايه تمارس بمتعه وبرغبة أيضاً.
س/من هو مثلك الأعلى ولماذا؟
ج/والديَّ..همامن يستحقان أن يكونا مثلي الأعلى لأنهما في كفاحٍ دائم،ودأبٍ متواصل ،لأجلنا ولأجل مستقبلنا ..فلولاهما ماكنا شيئاً.
س/هل لديك مواهب أخرى؟
ج/نعم ،لدي.
كالرسم،وتصميم الزينه اليدويه ،وتنظيم إحتفالات إذاعيه.
س/حدثنا عن أعمالك القادمه؟
ج/أن أنشر رواياتي ومؤلفاتي التي ماتزال حبيسة ً في رفوف غرفتي وإيصالها للعالم أجمع.
س/ماهو حلمك الذي تسعى لتحقيقه؟
ج/لطالما حلمت أن أكون عالمة فلك في المجال الحيوي ولكن الظروف داخل البلاد وخارجها لم تسمح لي بذلك، ولكنني سأصير طبيبة بارعه في تخصص الجلد والليزر وهذا لا يعني أنني سأكون مجرد طبيبه بل وسأكون الكاتبه الأشهر في العالم بأسره وليس على مستوى الوطن العربي فحسب.
س/ماذا تنصح من يرغب في دخول مجال الكتابه؟
ج/أولاً عليك أن تحب ماتكتب وتسعى لتطوير مفاهيمك ومدركاتك للحياة بإكتساب الخبره من تجاربك وتجارب من حولك ،وبكثرة القراءه ، وتقبل النقد البناء في ذاتك وكتاباتك،وأن تغذي ماتكتب بمشاعرك فإن شعر بك القارئ فيما تكتب فإعلم أنك قد أصبحت كاتباً قديراً.
وفي الختام ،نرجو أن نكون قد أسعدناكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والاحترام.
جريدة أحرفنا المنيرة ترحب بكم
تأسيس:الكاتبة/إسراء عيد أحمد.. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في ˝جريدة أحرفنا المنيرة˝بشخصيات أبدعت في مجالها❤️
س/هل يمكنك أن تقدم لنا نبذه تعريفيه عن نفسك؟
ج/أنا رانيه عبدالواحدجبه، عمري عشرون خريفاً،خريجه من الثانويه العامه، أحب القراءه والكتابه منذ الصغروقد كنت أغار من الذين يقرأون ويكتبون فسعيت جاهدة لتعلم القراءه والكتابه من حينهاوحينما التحقت بالمدرسه كنت قد أجدت الكتابه والقراءه معاً فأنا أحب قراءة الكتب مهما كان نوعهالرغبتي الشديده في الإلمام بأكبر قدرٍ ممكن من العلوم في العالم
وتستهويني الكتابه في كل المجالات وأجد في الأشياء البسيطه من حولي مصدراً للإلهام والإبداع ،وأعشق الإنمي بشكلٍ خاص ولاسيما أنه ملهمي الأول للكتابه ،وأحب المؤلفات الروائيه وهي أكثر ماأشغف به في عالم الأدب.
س/متى بدأت الكتابه؟
ج/ظهرت لدي موهبة الكتابه منذ الإبتدائية بسبب حبي الكبير للإطلاع والتعلم
وبرزت لدي موهبة كتابة الروايات منذ الصف السابع.
س/من الذي شجعك في أولى خطواتك في هذا المجال؟
ج/أبي هو أول من شجعني بعد أن ظهرت الموهبه لدي، ثم معلمة مادة العلوم _ المعلمه صباح_التي وصل إليها شيءٌ من كتاباتي فأُعجبت بها وشجعتني بحماسٍ كبير،ثم صديقاتي اللواتي كان يعجبهن كل ماأكتبه مهما كان بسيطاً.
س/هل لديك أعمال منشوره ورقياً؟
ج/لا، ليس لدي
فكتاب مشاعر مبعثره هو أول كتاب أشارك فيه.
س/برأيك،ماهي أهم صفات الكاتب المثالي؟
ج/الشغف،فالكاتب عليه أن يكون شغوفاً بما يكتب وإلا لن يبدع فيما يصنع فأنا أرى أن الشغف هو روح الكتابه.
س/ماهي الصعوبات التي واجهتها في بداية مشوارك وكيف تخطيتها؟
ج/السخريه،كانت أكبر الصعاب التي واجهتها ؛فقد كان الناس من حولي يسخرون دوماً مما أكتب فأنا أعيش في بيئه غير مقتنعه بجدوى الكتابه، ودورها فهم يرونها مجرد سخافات وقد سخر مني ومن كتاباتي أشخاصٌ كُثروقيل لي أن ماأكتبه لا يحمل أي فائده أو عبره، وهل أعتقد أن الناس قد يعجبهم ما أكتب!
فقد نيل من أعمالي ومُزق بعضها وقيل لي إلم أتوقف عن الكتابه فسيتم إحراق جميع مؤلفاتي والتي لم أنشر منها شيئاً بعد حتى لآن
ورغم كل شيء لن أتوقف عن الكتابه فأنا أحبها وليفعلوا ماشاؤوافبإصراري على الإستمرار، وبحبي المستمر لما أفعل سأجعلهم يؤمنون أن ماأكتبه يستحق أن يقرأ، ويستحق الإعجاب، ويستحق أن يصل إلى أيدي جميع القراء في العالم.
س/مالحكمه التي تتخذها مبدأفي حياتك العمليه والعامه؟
ج/أن أنشر رواياتي ومؤلفاتي التي ماتزال حبيسة ً في رفوف غرفتي وإيصالها للعالم أجمع.
س/ماهو حلمك الذي تسعى لتحقيقه؟
ج/لطالما حلمت أن أكون عالمة فلك في المجال الحيوي ولكن الظروف داخل البلاد وخارجها لم تسمح لي بذلك، ولكنني سأصير طبيبة بارعه في تخصص الجلد والليزر وهذا لا يعني أنني سأكون مجرد طبيبه بل وسأكون الكاتبه الأشهر في العالم بأسره وليس على مستوى الوطن العربي فحسب.
س/ماذا تنصح من يرغب في دخول مجال الكتابه؟
ج/أولاً عليك أن تحب ماتكتب وتسعى لتطوير مفاهيمك ومدركاتك للحياة بإكتساب الخبره من تجاربك وتجارب من حولك ،وبكثرة القراءه ، وتقبل النقد البناء في ذاتك وكتاباتك،وأن تغذي ماتكتب بمشاعرك فإن شعر بك القارئ فيما تكتب فإعلم أنك قد أصبحت كاتباً قديراً.
وفي الختام ،نرجو أن نكون قد أسعدناكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والاحترام.
جريدة أحرفنا المنيرة ترحب بكم
تأسيس:الكاتبة/إسراء عيد أحمد. ❝