❞ قوتك ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- قوتك 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞قوتك❝
-
❞ أعلم أنّ نهايات الطُرُقِ تختلف عن بدايتها، وأنّ عبورها قاسي جدًا، وأنّ ما بداخلك لا يسعه شيءٌ منها.. وأنك وإن استطعت عبورها وحدك، فإن ذلك سيُفقِدُكَ بعض قوتك، ولرُبَما سيتراكم بداخلك غُبارها، فعندما تصل إلى حافة هذا النهر الصغير، لم يعد يمكنك الأغتسال منه، بل تتجدد رغبتك في العودة مجددًا؛ وما ذلك إلا لأن قوتك قد استُنْزِفَت، وأنّ طاقتُكَ لم تعد موجوده، فرغبتك اليوم.. قد تغيرت!. ❝ ⏤الكاتبة/أمينة علي الجنبيهي❞ أعلم أنّ نهايات الطُرُقِ تختلف عن بدايتها، وأنّ عبورها قاسي جدًا، وأنّ ما بداخلك لا يسعه شيءٌ منها. وأنك وإن استطعت عبورها وحدك، فإن ذلك سيُفقِدُكَ بعض قوتك، ولرُبَما سيتراكم بداخلك غُبارها، فعندما تصل إلى حافة هذا النهر الصغير، لم يعد يمكنك الأغتسال منه، بل تتجدد رغبتك في العودة مجددًا؛ وما ذلك إلا لأن قوتك قد استُنْزِفَت، وأنّ طاقتُكَ لم تعد موجوده، فرغبتك اليوم. قد تغيرت!. ❝
⏤ الكاتبة/أمينة علي الجنبيهي
-
❞ روى البخاريُّ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رجلٌ لأتصدّقنَّ بصدقةٍ، فخرج بصدقتِه فوضعها في يدِ سارقٍ فأصبحُوا يتحدَّثون، تُصدِّقَ على سارق ! فقال: اللهم لكَ الحمد، لأتصدّقنَّ بصدقةٍ فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانيةٍ فأصبحوا يتحدَّثون: تُصدِّقَ الليلة على زانية ! فقال: اللهم لكَ الحمد، لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ فخرج بصدقتِه فوضعها في يدي غنِيٍّ فأصبحوا يتحدَّثون: تُصدِّقَ على غنيٍّ ! فقال: اللهم لك الحمد، على سارقٍ، وعلى زانيةٍ، وعلى غنيٍّ ! فأُتيَ، فقيل له : أمّا صدقتكَ على سارقٍ فلعله أن يستعفَّ عن سرقته وأما الزَّانيةُ فلعلها أن تستعفَّ عن زناها وأما الغنيُّ فلعله يعتبرُ فينفقُ مما أعطاه الله ! الدَّرسُ الأوَّل : هذا هو شأنُ النَّاسِ دوماً إذا ترفعتَ عن ردِّ الإساءة، قالوا : جبان وإذا تصدَّقتَ، قالوا : يُرائي إذا صاحبتَ عالماً، قالوا : يتزلَّف وإذا صافحتَ عاصياً، قالوا : هو مثله إذا أحسنتَ إلى زوجتك، قالوا : خروف إن لم تُجارِهم في المعصية، قالوا : مُتزمِّت وإن لم تجارِهم في قبول الرَّشوة، قالوا : غشيم إن تحجبتِ، قالوا : جاهلةٌ بالموضة وإن غطيتِ وجهكِ، قالوا : تسترُ قبحها إن أطعتِ زوجك، قالوا : ضعيفةُ الشَّخصيةِ فكُنْ أنتَ ولا تسمح لهم أن يُغيِّروك ولا تتنازلْ عن مبادئك لإرضائهم لو تأملتَ حال الناس، لوجدتَ أكثرهم ليسوا راضين عن الله فكيفَ يرضى النَّاسُ عن الناس ؟! الدَّرسُ الثَّاني : خُذْ بأيدي النَّاسِ إلى الله وتذكَّرْ أنَّ الله سبحانه لم يُرسل الرُّسلَ إلا للعُصاة من خلقه ! فلو كانوا أهل طاعةٍ ما احتاجُوا إلى الرُّسل حتى الشَّواذ منهم أرسلَ الله لهم نبياً والذي قال: " أنا ربكم الأعلى" ، أرسل الله له رسولاً ليقول له " قولاً ليناً " والذين قالوا : أنَّ الأصنامَ بنات الله أرسل لهم صفوة خلقِه عليه الصَّلاة والسَّلام فلا تنظرْ في ذنوبِ النَّاسِ كأنكَ ربّ وانظرْ إليهم كأنكَ عبد وإنَّ زكاة الهداية التي حباكَ الله إياها أن تأخذ بأيديهم إلى الله فما كان لك أن تهتدي بقوَّتك ولكنه سبحانه منَّ عليك فانظرْ في أهلِ المعصيةِ كما تنظرُ في أهل البلاء وإنَّ المرضَ أهونَ من الضَّلال فقد يكون رفعةً في الأجر، أمَّا الضَّلالُ فعاقبته وخيمة ! الدَّرسُ الثَّالث : صحيح أننا أُمرنا أن نحكم على الأمور بظاهرها ولكن كُنْ أذكى من أن تخدعكَ المظاهر هناك عصاةٌ يحبون الله ورسوله أكثر من كثيرين من تُجّار الدِّين الذين تعرفونهم ولكن غلبتهم شهواتُهم، وتسلَّطتْ عليهم شياطينُهم وقد روى البخاري من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلاً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يُلقب حماراً وكان خفيف الظل، يُضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يشرب الخمر، فجلده النبيُّ صلى الله عليه وسلم مرَّةً وأخرى وفي الثَّالثة قال رجل من القوم : اللهم العنه، ما أكثر ما يُؤتى به فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تلعنوه، فوالله ما علمتُ إلا أنه يحب الله ورسوله ! إنَّ القلوب أسرار لا يعلمها إلا خالقها التي لا تتحجبُ ليستْ عاهرة والذي يسمعُ الموسيقى لا يكره القرآن وأنا لا أدافعُ عن العصاة ولا أبررُ لهم إني أقول فقط : خذُوا بأيديهم إلى الله ! الدَّرسُ الرَّابع : إنْ لم نعامل النَّاسَ بأخلاقٍ ولينٍ فنحنُ نُقدِّمُ لهم نماذج سيئة عن المُتديِّنين عندها لن يتركُوا معاصيهم ليكونوا متديِّنين قساة إن لم نكن نماذج يُحتذى بها فلا نلُمْ الناس لأنهم لا يريدون أن يكونوا مثلنا فلا تُبغّضوا الله إلى خلقه ! مصافحةٌ ممن يرتادُ المساجد لتاركِ صلاةٍ قد تحضره إلى المسجد ! وابتسامةٌ وكلمةٌ حلوة من محجبةٍ قد تقودُ سافرةً إلى الحجاب ! كلمةٌ حُلوةٌ من طائعٍ قد تأتي بعاصٍ إلى الله ! وإن لم يُحدث هذا صدى في النَّاسِ يكفيكَ أجرُ الدَّعوة تصدَّقَ صاحبنا على زانيةٍ، وعلى سارقٍ، وعلى غنيٍّ فلم يقلْ له ربُّه لو تصدَّقتَ على عفيفةٍ كان أولى ولو تصدَّقتَ على أمينٍ كان أجدى ولو تصدَّقتَ على فقيرٍ كان أنفع ولكنه أرسل له رؤيا صالحة يخبرُه فيها أنه قَبِلَ صدقته فالزَّانيةُ علَّها تترك زناها ! والسَّارقُ علَّه يترك سرقته ! والغنيُّ علَّه يقتدي بكَ ! من كتاب : مع النبيّ للكاتب / أدهم شرقاوي. ❝ ⏤أدهم شرقاوي❞ روى البخاريُّ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال :
قال رجلٌ لأتصدّقنَّ بصدقةٍ، فخرج بصدقتِه
فوضعها في يدِ سارقٍ
فأصبحُوا يتحدَّثون، تُصدِّقَ على سارق !
فقال: اللهم لكَ الحمد، لأتصدّقنَّ بصدقةٍ
فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانيةٍ
فأصبحوا يتحدَّثون: تُصدِّقَ الليلة على زانية !
فقال: اللهم لكَ الحمد، لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ
فخرج بصدقتِه فوضعها في يدي غنِيٍّ
فأصبحوا يتحدَّثون: تُصدِّقَ على غنيٍّ !
فقال: اللهم لك الحمد، على سارقٍ، وعلى زانيةٍ، وعلى غنيٍّ !
فأُتيَ، فقيل له :
أمّا صدقتكَ على سارقٍ فلعله أن يستعفَّ عن سرقته
وأما الزَّانيةُ فلعلها أن تستعفَّ عن زناها
وأما الغنيُّ فلعله يعتبرُ فينفقُ مما أعطاه الله !
الدَّرسُ الأوَّل :
هذا هو شأنُ النَّاسِ دوماً
إذا ترفعتَ عن ردِّ الإساءة، قالوا : جبان
وإذا تصدَّقتَ، قالوا : يُرائي
إذا صاحبتَ عالماً، قالوا : يتزلَّف
وإذا صافحتَ عاصياً، قالوا : هو مثله
إذا أحسنتَ إلى زوجتك، قالوا : خروف
إن لم تُجارِهم في المعصية، قالوا : مُتزمِّت
وإن لم تجارِهم في قبول الرَّشوة، قالوا : غشيم
إن تحجبتِ، قالوا : جاهلةٌ بالموضة
وإن غطيتِ وجهكِ، قالوا : تسترُ قبحها
إن أطعتِ زوجك، قالوا : ضعيفةُ الشَّخصيةِ
فكُنْ أنتَ ولا تسمح لهم أن يُغيِّروك
ولا تتنازلْ عن مبادئك لإرضائهم
لو تأملتَ حال الناس، لوجدتَ أكثرهم ليسوا راضين عن الله
فكيفَ يرضى النَّاسُ عن الناس ؟!
الدَّرسُ الثَّاني :
خُذْ بأيدي النَّاسِ إلى الله
وتذكَّرْ أنَّ الله سبحانه لم يُرسل الرُّسلَ إلا للعُصاة من خلقه !
فلو كانوا أهل طاعةٍ ما احتاجُوا إلى الرُّسل
حتى الشَّواذ منهم أرسلَ الله لهم نبياً
والذي قال: " أنا ربكم الأعلى" ، أرسل الله له رسولاً ليقول له " قولاً ليناً "
والذين قالوا : أنَّ الأصنامَ بنات الله
أرسل لهم صفوة خلقِه عليه الصَّلاة والسَّلام
فلا تنظرْ في ذنوبِ النَّاسِ كأنكَ ربّ
وانظرْ إليهم كأنكَ عبد
وإنَّ زكاة الهداية التي حباكَ الله إياها
أن تأخذ بأيديهم إلى الله
فما كان لك أن تهتدي بقوَّتك
ولكنه سبحانه منَّ عليك
فانظرْ في أهلِ المعصيةِ كما تنظرُ في أهل البلاء
وإنَّ المرضَ أهونَ من الضَّلال
فقد يكون رفعةً في الأجر، أمَّا الضَّلالُ فعاقبته وخيمة !
الدَّرسُ الثَّالث :
صحيح أننا أُمرنا أن نحكم على الأمور بظاهرها
ولكن كُنْ أذكى من أن تخدعكَ المظاهر
هناك عصاةٌ يحبون الله ورسوله
أكثر من كثيرين من تُجّار الدِّين الذين تعرفونهم
ولكن غلبتهم شهواتُهم، وتسلَّطتْ عليهم شياطينُهم
وقد روى البخاري من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أن رجلاً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان اسمه عبد الله وكان يُلقب حماراً
وكان خفيف الظل، يُضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان يشرب الخمر، فجلده النبيُّ صلى الله عليه وسلم مرَّةً وأخرى
وفي الثَّالثة قال رجل من القوم : اللهم العنه، ما أكثر ما يُؤتى به
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تلعنوه، فوالله ما علمتُ إلا أنه يحب الله ورسوله !
إنَّ القلوب أسرار لا يعلمها إلا خالقها
التي لا تتحجبُ ليستْ عاهرة
والذي يسمعُ الموسيقى لا يكره القرآن
وأنا لا أدافعُ عن العصاة ولا أبررُ لهم
إني أقول فقط : خذُوا بأيديهم إلى الله !
الدَّرسُ الرَّابع :
إنْ لم نعامل النَّاسَ بأخلاقٍ ولينٍ
فنحنُ نُقدِّمُ لهم نماذج سيئة عن المُتديِّنين
عندها لن يتركُوا معاصيهم ليكونوا متديِّنين قساة
إن لم نكن نماذج يُحتذى بها
فلا نلُمْ الناس لأنهم لا يريدون أن يكونوا مثلنا
فلا تُبغّضوا الله إلى خلقه !
مصافحةٌ ممن يرتادُ المساجد لتاركِ صلاةٍ
قد تحضره إلى المسجد !
وابتسامةٌ وكلمةٌ حلوة من محجبةٍ
قد تقودُ سافرةً إلى الحجاب !
كلمةٌ حُلوةٌ من طائعٍ قد تأتي بعاصٍ إلى الله !
وإن لم يُحدث هذا صدى في النَّاسِ يكفيكَ أجرُ الدَّعوة
تصدَّقَ صاحبنا على زانيةٍ، وعلى سارقٍ، وعلى غنيٍّ
فلم يقلْ له ربُّه
لو تصدَّقتَ على عفيفةٍ كان أولى
ولو تصدَّقتَ على أمينٍ كان أجدى
ولو تصدَّقتَ على فقيرٍ كان أنفع
ولكنه أرسل له رؤيا صالحة يخبرُه فيها أنه قَبِلَ صدقته
فالزَّانيةُ علَّها تترك زناها !
والسَّارقُ علَّه يترك سرقته !
والغنيُّ علَّه يقتدي بكَ !
من كتاب : مع النبيّ
للكاتب / أدهم شرقاوي. ❝
⏤ أدهم شرقاوي -
❞ مش عيب إنك تحس بالخوف والضعف ، العيب إنك تخاف تواجه نفسك وتخاف تواجه الناس ، العيب إنك تخاف تقول للى أذاك كفاية مش هسمحلك تإذينى تانى أياً كانت العواقب ، العيب الحقيقى هو الإستسلام للخوف والضعف وإنك تسمح لبنى أدم إنه يإذيك ، لو أمنت بقوتك وبنفسك محدش فى الدنيا هيقدر يقف فى وشك وكلام الناس ما هو إلا حطام تبنى بها جبل لترتفع وترتقى مش علشان تهدم فيك ولا توقفك فى مكانك وطالما انت صاحب حق خليك قوى . بقلم علا سمير ✍️ قرأت إحساسك وكان لازم أطمنك .. ❝ ⏤علا سمير❞ مش عيب إنك تحس بالخوف والضعف ، العيب إنك تخاف تواجه نفسك وتخاف تواجه الناس ، العيب إنك تخاف تقول للى أذاك كفاية مش هسمحلك تإذينى تانى أياً كانت العواقب ، العيب الحقيقى هو الإستسلام للخوف والضعف وإنك تسمح لبنى أدم إنه يإذيك ، لو أمنت بقوتك وبنفسك محدش فى الدنيا هيقدر يقف فى وشك وكلام الناس ما هو إلا حطام تبنى بها جبل لترتفع وترتقى مش علشان تهدم فيك ولا توقفك فى مكانك وطالما انت صاحب حق خليك قوى .
بقلم علا سمير ✍️
قرأت إحساسك وكان لازم أطمنك. ❝
⏤ علا سمير -
❞ \"لا توجد أسباب تافهة للبكاء، وليس كل البكاء يعني الحزن، فقد تعاني من الضغط فتجد نفسك تبكي رغمًا عنك دون مناسبة أو سبب واضح، لكنك تبكي أحيانًا لتذكر شخص ما رحل عنك فجأة أو صدفة عابرة جعلتك تبكي من فرط الاشتياق لشخص ما لم يعد بإمكانك معانقته أو على الأقل إخباره بأنك اشتقت له، قد تبكي من الركض خلف أحلامك البسيطة لأنك تعبت من الركض وتحتاج للتوقف قليلًا، أو تبكي من قوتك وثباتك لأنك تريد الأنهيار وأنت لا تملك رفاهيته، تبكي من قوتك في التجاوز السريع، التغافل والتناسي وكأن ليس بإمكانك أن تقف عند نقطة معينة لتستعيد روحك التي أستهلكها التجاوز، تبكي من المسؤوليات التي تحاصرك في كل مكان فليس بإمكانك الاختباء عن العالم، أو من فرط اليأس وفقدان الأمل والشغف، حتى أتفه الأسباب كالبكاء حين ينقلب فنجان قهوتك قد يكون بسبب تراكمات أنفجرت في قلبك، دفعة واحدة\" لـِ/غـادة حـاتـم مصطفي.. ❝ ⏤غادة حاتم مصطفي❞ ˝لا توجد أسباب تافهة للبكاء، وليس كل البكاء يعني الحزن، فقد تعاني من الضغط فتجد نفسك تبكي رغمًا عنك دون مناسبة أو سبب واضح، لكنك تبكي أحيانًا لتذكر شخص ما رحل عنك فجأة أو صدفة عابرة جعلتك تبكي من فرط الاشتياق لشخص ما لم يعد بإمكانك معانقته أو على الأقل إخباره بأنك اشتقت له، قد تبكي من الركض خلف أحلامك البسيطة لأنك تعبت من الركض وتحتاج للتوقف قليلًا، أو تبكي من قوتك وثباتك لأنك تريد الأنهيار وأنت لا تملك رفاهيته، تبكي من قوتك في التجاوز السريع، التغافل والتناسي وكأن ليس بإمكانك أن تقف عند نقطة معينة لتستعيد روحك التي أستهلكها التجاوز، تبكي من المسؤوليات التي تحاصرك في كل مكان فليس بإمكانك الاختباء عن العالم، أو من فرط اليأس وفقدان الأمل والشغف، حتى أتفه الأسباب كالبكاء حين ينقلب فنجان قهوتك قد يكون بسبب تراكمات أنفجرت في قلبك، دفعة واحدة˝
لـِ/غـادة حـاتـم مصطفي. ❝
⏤ غادة حاتم مصطفي -
❞ البحر حلو وجميل ومغري.. لكن علشان تعوم.. مهم تبذل شوية مجهود ومعافرة وكفاح.. ساعات هاتمشي عكس التيار.. ساعات هاتقف ف وش الموج.. ساعات هاتقاوم بكل قوتك.. الاستسالم للغرق سهل.. بس رحلة الحياة مليانة شرف... ❝ ⏤محمد طه❞ البحر حلو وجميل ومغري.
لكن علشان تعوم.
مهم تبذل شوية مجهود ومعافرة وكفاح.
ساعات هاتمشي عكس التيار.
ساعات هاتقف ف وش الموج.
ساعات هاتقاوم بكل قوتك.
الاستسالم للغرق سهل.
بس رحلة الحياة مليانة شرف. ❝
⏤ محمد طه
