❞ الفصل الرابع
عند أحلام
شتّت نغمة هاتفها عقلها، وقطعت وردها، فنظرت إلى هاتفها، فإذا برقمٍ غريب يظهر على الشاشة. أجابت قائلة:
ــ السلام عليكم.
فجاء الرد من الطرف الآخر:
ــ وعليكم السلام.
تفاجأت أحلام أن الصوت لشاب، فدون أن تجيب، أغلقت المكالمة، وحظرت الرقم، وأكملت وردها، ثم ذهبت إلى نومها.
في صباح اليوم التالي
خرجت أحلام إلى دروسها، وعندما وضعت قدمها على عتبة الباب، وجدت علبةً مغلَّفةً ومكتوبٌ عليها اسمها، حملتها وعادت بها إلى غرفتها، ثم فتحتها.
فإذا بها تجد جميع الروايات التي كانت تود شراءها، فتفاجأت، وأمسكت بورقةٍ كانت موضوعة بداخل العلبة، وبدأت بقراءتها:
\"أعطني الفرصة، فإني أنوي الحلال، لكن بعد سنةٍ من الآن، أنتِ كالنجمة بعيدة المنال، فهل تسمحين للقمر بالإتيان؟\"
فتحت هاتفها، وبعثت برسالة عبر وسائل التواصل:
ــ من أنت؟ وكيف حصلت على عنوان منزلي؟ وكيف عرفتَ ما أحب؟
فجاءه الجواب سريعًا:
ــ أنا يَمَن، أراقبكِ منذ زمن، وأعلم كل ما تحبين، وأخطط أن أجعلكِ جزءًا من حياتي.
أحلام: إذًا، فلتظل ساكنًا إلى أن تأتي وتطلب يدي.
يمن: لم أستطع التحمل، وسأحافظ عليكِ يا نجمتي، فاسمحي لي أن أقترب منكِ.
أحلام: لا أدري ما أقول، لكن شكرًا على هديتك.
ثم أغلقت هاتفها، وذهبت إلى دروسها التي تأخرت عنها، بينما كان عقلها يعيد شريط الأحداث، وقلبها ينبض لذكرى هذا الفتى، فماذا سيحدث؟
عند ملاك
كالعادة، كانت ملاك تنثر إحدى أحزانها، لكنها هذه المرة، خطر ببالها أن تكتب عن الحب، فقالت:
> الحب الضائع
انتشرت في أيامنا هذه الارتباطات غير الرسمية التي أودت بنا إلى التعاسة واليأس وكسر قلوبنا. قليلون فقط كانوا سعداء الحظ، فحوَّلوا ارتباطهم إلى رسمي، وكان حبهم حقيقيًا، فعاشوا بسعادة.
تاهت مشاعرنا بين أيدٍ لا تعرف الرحمة بقلوبنا، وجعلت من قلوبنا حطامًا من أجل أنانيتهم، أصبحنا نستغل مشاعر بعضنا ببرود تام. شوهنا الحب بالتلاعب، بعدما كان رمزًا عظيمًا يشعل الأمل بداخلنا.
في أيام الماضي، كان الحب حقيقيًا، كنا نخاف على مشاعر بعضنا، ونحارب لأجل بعضنا، أما اليوم، نحارب بعضنا باستخدام كلمة \"الحب\".
معظم الشباب باتوا يسيطرون على الفتيات بهذه الكلمة، وبعد أن يُسعدوا أنفسهم، يقولون: \"لا أعرفك، ولا أئتمنكِ على منزلي!\"
وأقول لكِ يا فتاة: لا تثقي بمن يقول لكِ أحبكِ دون أفعال، إن أرادكِ حقًا، سيأتي إلى باب منزلكِ.
والكارثة أن بعض الفتيات نسين حياءهن، وصرن يتلاعبن بمشاعر الشباب!
يا فتيات، أين حياؤكن؟ حياؤكن لا يمنعكن من تحقيق أحلامكن، بل هو سلاحُكن وقوتُكن.
ويا فتيان، تذكروا أنكما كما تدينون تُدانون، احفظوا قلوب الفتيات كما تحفظون قلوب أخواتكم.
الحب كان أمانًا، فصيرناه رعبًا، أتمنى أن نعود إليه بشرفه وجماله الحقيقي.
وقعت ملاك منشورها تحت اسمها:
ملاك
ثم قررت أن تنثر كلمات أخرى عن الحب الحقيقي، فكتبت:
> الحب الحقيقي
الحب الحقيقي أن تتحمل من تحب بطبعه وأفكاره، أن تطمئنه وتشعره بالأمان، أن تحارب من أجله، أن تثبت له حبك بالفعل لا بالقول.
الحب أن تمحي مخاوف من تحب بأفعالك، لا أن تزيدها.
نحن اكتفينا كلامًا، نحتاج إلى أفعال.
فأفعالنا وحدها تثبت حبنا.
لأول مرة، لاقى منشور ملاك صدىً واسعًا.
وبينما كانت أحلام تتصفح مواقع التواصل، قرأت منشورات ملاك، واطمأنت لصفحتها، وظلَّت تفكر: أأتحدث إليها؟
عند سليم وملاك
أرسل سليم رسالة إلى ملاك:
ــ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ملاك: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
سليم: أعلم أن سؤالي قد يكون صعبًا الآن، لكن كيف نسعد ملاكًا قد أسعدتنا بكلماتها؟
ملاك: بالدعاء بما يجول في خاطركم.
سليم: سندعو لكِ يا ملاك.
ملاك: ماذا حدث في أمر فتحي؟
سليم: تركت الأمر للشيخ.
ملاك: أتصدقني القول؟
سليم: نعم، يا ملاك.
عند أحلام
أرسل لها يمن المزيد من الرسائل، لكن حزنًا عمَّ قلبه من تجاهل أحلام له.
بعثت له أحلام أخيرًا:
ــ يمن، لا أود تجاهلك، لكني أخاف الله أن يعاقبني فيما أحب.
يمن: وأنا أحبك أكثر من أي شيء، فما الذي يمنع حديثنا؟
أحلام: أستودعك الله يا يمن.
وبتلك الكلمات، أنهت أحلام حديث اليوم بترددٍ وألم.
في الصباح التالي
أرسلت أحلام إلى ملاك رسالة تقول فيها:
ــ مرحبًا يا أختي العزيزة، أحمل الكثير من آلام القلب والتردد، فهل تسمحين لي بالحديث معكِ؟
انتظرت أحلام الإجابة.
وفي ظهيرة اليوم
تصفحت ملاك مواقع التواصل، فقرأت رسالة أحلام، وأجابتها:
ــ أجل، فإني أسمع لكِ.
قالت أحلام:
ــ شكرًا لكِ...
أنا فتاة أحب عائلتي وأخشى الله، وأدري أن الخوض في معارك الحب ذنب لا يُغتفر؛ لأن الظلام يُحيط به. لكن هناك فتىً يراسلني، وقلبي مال له، وأخشى أن أتمادى، ويعاقبني الله، فماذا أفعل؟
استمعت لها ملاك باهتمام، ثم أجابت:
ــ أعلم أنه منحكِ اهتمامًا، وأظهر لكِ حبًا، لكن الالتزام بدين الله هو الأهم، احظري الرقم، واملئي يومكِ بما تحبين، وإن رغبتِ بالحديث معي، فأنا هنا دائمًا.
أدري أن قولي سهلٌ، لكن الفعل صعب، وسنفعل الصواب معًا.
أحلام:
ــ أجل يا أختي، وهذا ما سأفعله، رغم خوفي وترددي.
ملاك:
ــ أنا معكِ يا فتاة، في أي وقت.
أحلام:
ــ السلام عليكم.
في المساء
راسلها يمن مرة أخرى، فأجابته:
ــ يمن، إني أخشى الله ولن أستطيع محادثتك، بترددي بعث لي الله رسالة، وعندما قرأت تلك المنشورات، أدركت أني كنت على وشك أن أحزن عائلتي وأهدم كل ما بنيته، السلام عليكم.
وبعثت له بنسخة من منشورات ملاك، ثم قامت بحظره دون أن تنتظر جوابه.
غضب يمن، وصرخ بألمٍ صرخةً مزقت قلبه، قائلًا:
ــ لِمَ؟ أنا أحبها... لِمَ حدث هذا؟
لـِ ندى العطفي
بيلا. ❝ ⏤Nada Elatfe
❞ الفصل الرابع
عند أحلام
شتّت نغمة هاتفها عقلها، وقطعت وردها، فنظرت إلى هاتفها، فإذا برقمٍ غريب يظهر على الشاشة. أجابت قائلة:
ــ السلام عليكم.
فجاء الرد من الطرف الآخر:
ــ وعليكم السلام.
تفاجأت أحلام أن الصوت لشاب، فدون أن تجيب، أغلقت المكالمة، وحظرت الرقم، وأكملت وردها، ثم ذهبت إلى نومها.
في صباح اليوم التالي
خرجت أحلام إلى دروسها، وعندما وضعت قدمها على عتبة الباب، وجدت علبةً مغلَّفةً ومكتوبٌ عليها اسمها، حملتها وعادت بها إلى غرفتها، ثم فتحتها.
فإذا بها تجد جميع الروايات التي كانت تود شراءها، فتفاجأت، وأمسكت بورقةٍ كانت موضوعة بداخل العلبة، وبدأت بقراءتها:
˝أعطني الفرصة، فإني أنوي الحلال، لكن بعد سنةٍ من الآن، أنتِ كالنجمة بعيدة المنال، فهل تسمحين للقمر بالإتيان؟˝
فتحت هاتفها، وبعثت برسالة عبر وسائل التواصل:
ــ من أنت؟ وكيف حصلت على عنوان منزلي؟ وكيف عرفتَ ما أحب؟
فجاءه الجواب سريعًا:
ــ أنا يَمَن، أراقبكِ منذ زمن، وأعلم كل ما تحبين، وأخطط أن أجعلكِ جزءًا من حياتي.
أحلام: إذًا، فلتظل ساكنًا إلى أن تأتي وتطلب يدي.
يمن: لم أستطع التحمل، وسأحافظ عليكِ يا نجمتي، فاسمحي لي أن أقترب منكِ.
أحلام: لا أدري ما أقول، لكن شكرًا على هديتك.
ثم أغلقت هاتفها، وذهبت إلى دروسها التي تأخرت عنها، بينما كان عقلها يعيد شريط الأحداث، وقلبها ينبض لذكرى هذا الفتى، فماذا سيحدث؟
عند ملاك
كالعادة، كانت ملاك تنثر إحدى أحزانها، لكنها هذه المرة، خطر ببالها أن تكتب عن الحب، فقالت:
> الحب الضائع
انتشرت في أيامنا هذه الارتباطات غير الرسمية التي أودت بنا إلى التعاسة واليأس وكسر قلوبنا. قليلون فقط كانوا سعداء الحظ، فحوَّلوا ارتباطهم إلى رسمي، وكان حبهم حقيقيًا، فعاشوا بسعادة.
تاهت مشاعرنا بين أيدٍ لا تعرف الرحمة بقلوبنا، وجعلت من قلوبنا حطامًا من أجل أنانيتهم، أصبحنا نستغل مشاعر بعضنا ببرود تام. شوهنا الحب بالتلاعب، بعدما كان رمزًا عظيمًا يشعل الأمل بداخلنا.
في أيام الماضي، كان الحب حقيقيًا، كنا نخاف على مشاعر بعضنا، ونحارب لأجل بعضنا، أما اليوم، نحارب بعضنا باستخدام كلمة ˝الحب˝.
معظم الشباب باتوا يسيطرون على الفتيات بهذه الكلمة، وبعد أن يُسعدوا أنفسهم، يقولون: ˝لا أعرفك، ولا أئتمنكِ على منزلي!˝
وأقول لكِ يا فتاة: لا تثقي بمن يقول لكِ أحبكِ دون أفعال، إن أرادكِ حقًا، سيأتي إلى باب منزلكِ.
والكارثة أن بعض الفتيات نسين حياءهن، وصرن يتلاعبن بمشاعر الشباب!
يا فتيات، أين حياؤكن؟ حياؤكن لا يمنعكن من تحقيق أحلامكن، بل هو سلاحُكن وقوتُكن.
ويا فتيان، تذكروا أنكما كما تدينون تُدانون، احفظوا قلوب الفتيات كما تحفظون قلوب أخواتكم.
الحب كان أمانًا، فصيرناه رعبًا، أتمنى أن نعود إليه بشرفه وجماله الحقيقي.
وقعت ملاك منشورها تحت اسمها:
ملاك
ثم قررت أن تنثر كلمات أخرى عن الحب الحقيقي، فكتبت:
> الحب الحقيقي
الحب الحقيقي أن تتحمل من تحب بطبعه وأفكاره، أن تطمئنه وتشعره بالأمان، أن تحارب من أجله، أن تثبت له حبك بالفعل لا بالقول.
الحب أن تمحي مخاوف من تحب بأفعالك، لا أن تزيدها.
نحن اكتفينا كلامًا، نحتاج إلى أفعال.
فأفعالنا وحدها تثبت حبنا.
لأول مرة، لاقى منشور ملاك صدىً واسعًا.
وبينما كانت أحلام تتصفح مواقع التواصل، قرأت منشورات ملاك، واطمأنت لصفحتها، وظلَّت تفكر: أأتحدث إليها؟
عند سليم وملاك
أرسل سليم رسالة إلى ملاك:
ــ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ملاك: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
سليم: أعلم أن سؤالي قد يكون صعبًا الآن، لكن كيف نسعد ملاكًا قد أسعدتنا بكلماتها؟
ملاك: بالدعاء بما يجول في خاطركم.
سليم: سندعو لكِ يا ملاك.
ملاك: ماذا حدث في أمر فتحي؟
سليم: تركت الأمر للشيخ.
ملاك: أتصدقني القول؟
سليم: نعم، يا ملاك.
عند أحلام
أرسل لها يمن المزيد من الرسائل، لكن حزنًا عمَّ قلبه من تجاهل أحلام له.
بعثت له أحلام أخيرًا:
ــ يمن، لا أود تجاهلك، لكني أخاف الله أن يعاقبني فيما أحب.
يمن: وأنا أحبك أكثر من أي شيء، فما الذي يمنع حديثنا؟
أحلام: أستودعك الله يا يمن.
وبتلك الكلمات، أنهت أحلام حديث اليوم بترددٍ وألم.
في الصباح التالي
أرسلت أحلام إلى ملاك رسالة تقول فيها:
ــ مرحبًا يا أختي العزيزة، أحمل الكثير من آلام القلب والتردد، فهل تسمحين لي بالحديث معكِ؟
انتظرت أحلام الإجابة.
وفي ظهيرة اليوم
تصفحت ملاك مواقع التواصل، فقرأت رسالة أحلام، وأجابتها:
ــ أجل، فإني أسمع لكِ.
قالت أحلام:
ــ شكرًا لكِ..
أنا فتاة أحب عائلتي وأخشى الله، وأدري أن الخوض في معارك الحب ذنب لا يُغتفر؛ لأن الظلام يُحيط به. لكن هناك فتىً يراسلني، وقلبي مال له، وأخشى أن أتمادى، ويعاقبني الله، فماذا أفعل؟
استمعت لها ملاك باهتمام، ثم أجابت:
ــ أعلم أنه منحكِ اهتمامًا، وأظهر لكِ حبًا، لكن الالتزام بدين الله هو الأهم، احظري الرقم، واملئي يومكِ بما تحبين، وإن رغبتِ بالحديث معي، فأنا هنا دائمًا.
أدري أن قولي سهلٌ، لكن الفعل صعب، وسنفعل الصواب معًا.
أحلام:
ــ أجل يا أختي، وهذا ما سأفعله، رغم خوفي وترددي.
ملاك:
ــ أنا معكِ يا فتاة، في أي وقت.
أحلام:
ــ السلام عليكم.
في المساء
راسلها يمن مرة أخرى، فأجابته:
ــ يمن، إني أخشى الله ولن أستطيع محادثتك، بترددي بعث لي الله رسالة، وعندما قرأت تلك المنشورات، أدركت أني كنت على وشك أن أحزن عائلتي وأهدم كل ما بنيته، السلام عليكم.
وبعثت له بنسخة من منشورات ملاك، ثم قامت بحظره دون أن تنتظر جوابه.
غضب يمن، وصرخ بألمٍ صرخةً مزقت قلبه، قائلًا:
ــ لِمَ؟ أنا أحبها.. لِمَ حدث هذا؟
❞ من الطبيعي أن قلة من الناس فحسب هم الذين يكون في مقدورهم أن يصلوا إلى مستويات معنوية عالية عظيمة.
و قليلون هم الذين تتاح الفرصة أمامهم للوصول إلى العظمة الإنسانية حتى من خلال إخفاقهم الدنيوي الواضح و من خلال موتهم،
وهو إنجاز لا يستطيعون التوصل إليه أبداً في الظروف العادية. ❝ ⏤مارك مانسون
❞ من الطبيعي أن قلة من الناس فحسب هم الذين يكون في مقدورهم أن يصلوا إلى مستويات معنوية عالية عظيمة.
و قليلون هم الذين تتاح الفرصة أمامهم للوصول إلى العظمة الإنسانية حتى من خلال إخفاقهم الدنيوي الواضح و من خلال موتهم،
وهو إنجاز لا يستطيعون التوصل إليه أبداً في الظروف العادية. ❝
❞ الفرق بين الشعر والنثر
ينقسم الكلام إلى كلام منظوم ويقصد به الشعر، وكلام منثور أي النثر.
أولًا/ الفرق بين الشعر والنثر من حيث التعريف:
يعرف الشعر: على أنه الكلام الموزون المقفى، ويقصد من كلماته الترهيب أو الترغيب.
ويعرف النثر: على أنه الكلام الحسن الذي يكتب دون الحاجة إلى قافية ووزن معينة وهو عكس الشعر المنظوم ويسمى من يكتب النثر بالناثر.
ثانيًا/ من حيث الكتابة:
تعتبر كتابة الشعر أصعب وأعقد من كتابة النثر؛ فلا تتوقف كتابة الشعر على أن يمسك الشاعر بقلمه، وينظم أي شعر يريد؛ بل يجب أن يمتلك الموهبة الشعرية الإلهام، إلى جانب ذلك يجب أن يحافظ الشاعر على اتزان القصيدة،
أما كتابة النثر عكس كتابة الشعر حيث يحتاج كتاب المقالات والقصص النثرية إلى التنظيم والإدارة في كتاباتهم، ولا يلتزمون بالوزن والقافية.
لهذا لابد من الإشارة إلى أنه إذا كان الأدباء قليلون، فإن الشعراء أقل بكثير.
وهناك فروق أخري بين الشعر والنثر من عده أسباب
الشعر: يتكلف صاحبه في نظمه وذلك من خلال التكلف في الوزن والقافية،
أما النثر: فلا يكلف صاحبه وعلى هذا اعتبر بعض الأشخاص الشعر أفضل من النثر.
يعتبر الشعر ديوان العرب حيث أنه احتفظ بأمجاد العرب، ومفاخرهم، وعاداتهم وتقاليدهم، أما النثر ليس كذلك
الشعر يتلاءم مع الموسيقا، وهو مصدر الغناء الموسيقى، فموضوع الشعر في حد ذاته غناء، أما النثر فلا علاقه له بالغناء والموسيقار.
اعتبر أنصار النثر أنّ الشعر فنّ ولهو ولا يصلح لأغراض الحياة المتعددة، ولكن النثر يصلح لجميع مناحي الحياة ، وأفضل لحياة الناس وأمورهم.
يعتبر النثر لغة السياسية والخطاب ولغة العلم وكذلك لغة الدين.
الناثر ينثر كلامه إمّا واقفًا وإمّا جالسًا، ولكن من الضروري أن ينشد الشاعر شعره وهو واقف.
أنواع النثر/
بما أن النثر هو كلام غير موزون أو مُقفّى، فتعددت أنواعه وفنونه واختلفت باختلاف الزمن منهاة
الرواية : وهي أكثر أنواع القصص طولًا، لأنها تحتوى على عدد أكبر من الأحداث والشخصيات والتفاصيل الكثيرة.
الخطابة: وهي فن مخاطبة الناس
المقالة والمسرحية والقصة والأمثال والحكم و الوصايا.
أنواع الشعر/
تعددت أنواع الشعر في العصر الجاهلي
إلى شعر الفخر والحماسة و شعر المدح
و شعر الرثاء يقوم هذا النوع بمدح الأموات.
شعر الهجاء يقصد به ذم الصفات والعيوب الجسمية.
شعر الاعتذار يقل هذا النوع الشعرى في العصر الجاهلي لأنه لا يتوافق مع طبيعة العربي الذي يكثر اعتزازه بنفسه
واشتهر بهذا النابغة الذبياني
شعر الغزل احتل هذا النوع مكانا بارزا في الشعر الجاهلي.
شعر الوصف يمتاز هذا اللون من الشعر بالجزالة والقوة ودقة الملاحظة ووصف الطبيعة.
شعر الحكمة يقومون من خلال هذا اللون بعرض تجاربهم في الحياة.
ومن أشهر شعراء العصر الجاهلي
عنترة بن شداد حيث قال:
حَسَناتي عِندَ الزَمانِ ذُنوبُ وَفَعالي مَذَمَّةٌ وَعُيوبُ وَنَصيبي مِنَ الحَبيبِ بِعادٌ وَلِغَيري الدُنُوُّ مِنهُ نَصيب كُلُّ يَومٍ يُبري السُقامَ مُحِبٌّ مِن حَبيبٍ وَما لِسُقمي طَبيبُ فَكَأَنَّ الزَمانَ يَهوى حَبيباً وَكَأَنّي عَلى الزَمانِ رَقيب .
وعلى بن أبى طالب كرم الله وجهه حيث قال:
إِنَّما الدُنيا كَظِلٍ زائِلٍ او كَضَيفٍ باتَ لَيلاً فَاِرتَحَل أَو كَطيفٍ قَد يَراهُ نائِمٌ اَو كَبَرقٍ لاحَ في أُفْقِ الأَمَل.
والبحتري حين قال:
شَوْقٌ إلَيك، تَفيضُ منهُ الأدمُعُ، وَجَوًى عَلَيك، تَضِيقُ منهُ الأضلعُ وَهَوًى تُجَدّدُهُ اللّيَالي، كُلّمَا قَدُمتْ، وتُرْجعُهُ السّنُونَ.
حسان بن ثابت الذي لقب بشاعر الرسول بعد إسلامه:
هَلِ المَجدُ إِلّا السُؤدَدُ العَودُ وَالنَدى وَجاهُ المُلوكِ وَاِحتِمالُ العَظائِمِ نَصَرنا وَآوَينا النَبِيَّ مُحَمَّدا
• وفي النهاية يعتبر النثر والشعر عناصر رئيسية ساهمت بشكل كبير جدا في بناء الأدب العربي عبر الزمن، ولكن عرف العرب الشعر قبل النثر بزمن طويل، وإلى الآن لم يستقر الباحثون ولا النقاد على رأى واحد في أفضلية النثر على الشعر، أو الشعر على النثر.
#سمر_الترمان
#فلوريندا. ❝ ⏤سمر الترمان
❞ الفرق بين الشعر والنثر
ينقسم الكلام إلى كلام منظوم ويقصد به الشعر، وكلام منثور أي النثر.
أولًا/ الفرق بين الشعر والنثر من حيث التعريف:
يعرف الشعر: على أنه الكلام الموزون المقفى، ويقصد من كلماته الترهيب أو الترغيب.
ويعرف النثر: على أنه الكلام الحسن الذي يكتب دون الحاجة إلى قافية ووزن معينة وهو عكس الشعر المنظوم ويسمى من يكتب النثر بالناثر.
ثانيًا/ من حيث الكتابة:
تعتبر كتابة الشعر أصعب وأعقد من كتابة النثر؛ فلا تتوقف كتابة الشعر على أن يمسك الشاعر بقلمه، وينظم أي شعر يريد؛ بل يجب أن يمتلك الموهبة الشعرية الإلهام، إلى جانب ذلك يجب أن يحافظ الشاعر على اتزان القصيدة،
أما كتابة النثر عكس كتابة الشعر حيث يحتاج كتاب المقالات والقصص النثرية إلى التنظيم والإدارة في كتاباتهم، ولا يلتزمون بالوزن والقافية.
لهذا لابد من الإشارة إلى أنه إذا كان الأدباء قليلون، فإن الشعراء أقل بكثير.
وهناك فروق أخري بين الشعر والنثر من عده أسباب
الشعر: يتكلف صاحبه في نظمه وذلك من خلال التكلف في الوزن والقافية،
أما النثر: فلا يكلف صاحبه وعلى هذا اعتبر بعض الأشخاص الشعر أفضل من النثر.
يعتبر الشعر ديوان العرب حيث أنه احتفظ بأمجاد العرب، ومفاخرهم، وعاداتهم وتقاليدهم، أما النثر ليس كذلك
الشعر يتلاءم مع الموسيقا، وهو مصدر الغناء الموسيقى، فموضوع الشعر في حد ذاته غناء، أما النثر فلا علاقه له بالغناء والموسيقار.
اعتبر أنصار النثر أنّ الشعر فنّ ولهو ولا يصلح لأغراض الحياة المتعددة، ولكن النثر يصلح لجميع مناحي الحياة ، وأفضل لحياة الناس وأمورهم.
يعتبر النثر لغة السياسية والخطاب ولغة العلم وكذلك لغة الدين.
الناثر ينثر كلامه إمّا واقفًا وإمّا جالسًا، ولكن من الضروري أن ينشد الشاعر شعره وهو واقف.
أنواع النثر/
بما أن النثر هو كلام غير موزون أو مُقفّى، فتعددت أنواعه وفنونه واختلفت باختلاف الزمن منهاة
الرواية : وهي أكثر أنواع القصص طولًا، لأنها تحتوى على عدد أكبر من الأحداث والشخصيات والتفاصيل الكثيرة.
الخطابة: وهي فن مخاطبة الناس
المقالة والمسرحية والقصة والأمثال والحكم و الوصايا.
أنواع الشعر/
تعددت أنواع الشعر في العصر الجاهلي
إلى شعر الفخر والحماسة و شعر المدح
و شعر الرثاء يقوم هذا النوع بمدح الأموات.
شعر الهجاء يقصد به ذم الصفات والعيوب الجسمية.
شعر الاعتذار يقل هذا النوع الشعرى في العصر الجاهلي لأنه لا يتوافق مع طبيعة العربي الذي يكثر اعتزازه بنفسه
واشتهر بهذا النابغة الذبياني
شعر الغزل احتل هذا النوع مكانا بارزا في الشعر الجاهلي.
شعر الوصف يمتاز هذا اللون من الشعر بالجزالة والقوة ودقة الملاحظة ووصف الطبيعة.
شعر الحكمة يقومون من خلال هذا اللون بعرض تجاربهم في الحياة.
ومن أشهر شعراء العصر الجاهلي
عنترة بن شداد حيث قال:
حَسَناتي عِندَ الزَمانِ ذُنوبُ وَفَعالي مَذَمَّةٌ وَعُيوبُ وَنَصيبي مِنَ الحَبيبِ بِعادٌ وَلِغَيري الدُنُوُّ مِنهُ نَصيب كُلُّ يَومٍ يُبري السُقامَ مُحِبٌّ مِن حَبيبٍ وَما لِسُقمي طَبيبُ فَكَأَنَّ الزَمانَ يَهوى حَبيباً وَكَأَنّي عَلى الزَمانِ رَقيب .
وعلى بن أبى طالب كرم الله وجهه حيث قال:
إِنَّما الدُنيا كَظِلٍ زائِلٍ او كَضَيفٍ باتَ لَيلاً فَاِرتَحَل أَو كَطيفٍ قَد يَراهُ نائِمٌ اَو كَبَرقٍ لاحَ في أُفْقِ الأَمَل.
والبحتري حين قال:
شَوْقٌ إلَيك، تَفيضُ منهُ الأدمُعُ، وَجَوًى عَلَيك، تَضِيقُ منهُ الأضلعُ وَهَوًى تُجَدّدُهُ اللّيَالي، كُلّمَا قَدُمتْ، وتُرْجعُهُ السّنُونَ.
حسان بن ثابت الذي لقب بشاعر الرسول بعد إسلامه:
هَلِ المَجدُ إِلّا السُؤدَدُ العَودُ وَالنَدى وَجاهُ المُلوكِ وَاِحتِمالُ العَظائِمِ نَصَرنا وَآوَينا النَبِيَّ مُحَمَّدا
• وفي النهاية يعتبر النثر والشعر عناصر رئيسية ساهمت بشكل كبير جدا في بناء الأدب العربي عبر الزمن، ولكن عرف العرب الشعر قبل النثر بزمن طويل، وإلى الآن لم يستقر الباحثون ولا النقاد على رأى واحد في أفضلية النثر على الشعر، أو الشعر على النثر.
#سمر_الترمان
❞ مما يجعله يواجه دائمًا صعوبات جمة ليفتح طريقه باتجاه التعرف على العمل، قليلون وقليلون جدا الكتاب الذين يحافظون على الصبر المطلوب للعمل. ❝ ⏤جمال الغيطاني
❞ مما يجعله يواجه دائمًا صعوبات جمة ليفتح طريقه باتجاه التعرف على العمل، قليلون وقليلون جدا الكتاب الذين يحافظون على الصبر المطلوب للعمل. ❝