❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر❝
-
❞ كثيرًا ما يردُ في القرآن مجيء (العزيز الحكيم) مقترنين، فيكون كل منهما دالا على الكمال الخاص الذي يقتضيه، وهو العزة في العزيز، والحكم والحكمة في الحكيم.. والجمع بينهما دال على كمال آخر، وهو أن عزّته تعالى مقرونة بالحكمة، فعزَّته لاتقتضي ظلمًا وجورًا وسوء فعل، كما قد يكون من أعزَّاء المخلوقين فإن العزيز منهم قد تأخذه العزّة بالإثم فيظلم ويجور ويسيء التصرف. وكذلك حُكمهُ تعالى وحِكمتُه مقرونان بالعزّ الكامل، بخلاف حكم المخلوق وحكمته، فإنهما يعتريهما الذل. ❝ ⏤عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر❞ كثيرًا ما يردُ في القرآن مجيء (العزيز الحكيم) مقترنين، فيكون كل منهما دالا على الكمال الخاص الذي يقتضيه، وهو العزة في العزيز، والحكم والحكمة في الحكيم.
والجمع بينهما دال على كمال آخر، وهو أن عزّته تعالى مقرونة بالحكمة، فعزَّته لاتقتضي ظلمًا وجورًا وسوء فعل، كما قد يكون من أعزَّاء المخلوقين فإن العزيز منهم قد تأخذه العزّة بالإثم فيظلم ويجور ويسيء التصرف.
وكذلك حُكمهُ تعالى وحِكمتُه مقرونان بالعزّ الكامل، بخلاف حكم المخلوق وحكمته، فإنهما يعتريهما الذل. ❝
⏤ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
-
❞ تكرر في سورة الشعراء ختم قصص الأنبياء مع أممهم بقوله {وإن ربك لهو العزيز الرحيم}.. وفيه دلالة على أن ما قدّره الله لأنبيائه من النصر والتأييد والرفعة هو من آثار رحمته التي اختصهم بها، فكان لهم حافظًا وناصرًا ومؤيدًا ومعينًا، وما قدّره لأعدائهم من الخذلان والحرمان والعقوبة والنكال من آثار عزّته.. فنصر رسله برحمته، وانتقم من أعدائهم وخذلهم بعزّته. ❝ ⏤عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر❞ تكرر في سورة الشعراء ختم قصص الأنبياء مع أممهم بقوله
﴿وإن ربك لهو العزيز الرحيم﴾.
وفيه دلالة على أن ما قدّره الله لأنبيائه من النصر والتأييد والرفعة هو من آثار رحمته التي اختصهم بها، فكان لهم حافظًا وناصرًا ومؤيدًا ومعينًا، وما قدّره لأعدائهم من الخذلان والحرمان والعقوبة والنكال من آثار عزّته. فنصر رسله برحمته، وانتقم من أعدائهم وخذلهم بعزّته. ❝
⏤ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر -
❞ ليس المراد بإحصاء أسماء الله عدَّ حروفها فقط بلا فقه لها أو عمل بما تقتضيه، بل لابد في ذلك من فهم معناها والمراد بها فهمًا صحيحًا سليمًا ثم العمل بما تقتضيه". وقد ذكر ابن القيم في كتابه "بدائع الفوائد" أن لإحصاء أسماء الله ثلاث مراتب المرتبة الأولى: إحصاء ألفاظها وعدّها. الثانية: فهم معانيها ومدلولاتها. الثالثة: دعاء الله بها. ❝ ⏤عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر❞ ليس المراد بإحصاء أسماء الله عدَّ حروفها فقط بلا فقه لها أو عمل بما تقتضيه، بل لابد في ذلك من فهم معناها والمراد بها فهمًا صحيحًا سليمًا ثم العمل بما تقتضيه˝.
وقد ذكر ابن القيم في كتابه ˝بدائع الفوائد˝ أن لإحصاء أسماء الله ثلاث مراتب
المرتبة الأولى: إحصاء ألفاظها وعدّها.
الثانية: فهم معانيها ومدلولاتها.
الثالثة: دعاء الله بها. ❝
⏤ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر -
❞ جاء في سوره النساء في ذكر صفات الزوجه الصالحه : قال الله تَبَارَكَ وَتَعَالَيَ:فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ للغَيْبِ بِمَاحَفِظَ اللَّهُ.. ❝ ⏤عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر❞ جاء في سوره النساء في ذكر صفات الزوجه الصالحه :
قال الله تَبَارَكَ وَتَعَالَيَ:فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ للغَيْبِ بِمَاحَفِظَ اللَّهُ. ❝
⏤ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
