❞ #صدر_حديثاً \"روايات المهدي\" دراسة نقدية في الأسانيد والمتون للاستاذ الدكتور ياسر احمد الشمالي وفيه ايضاً ▪️عرض تاريخي مجمل للجهود العلمية في مسألة المهدي ▪️عرض لموقف بعض كبار العلماء من مسألة المهدي ▪️ادعاء تواتر مرويات المهدي ▪️موقف البخاري ومسلم والنقاد المتقدمين من هذه المرويات ▪️دراسة الآثار الواردة في ذلك ▪️حقيقة كعب الاحبار وأثره في مرويات المهدي ▪️أثر الشيعة وغيرهم في تسريب فكرة المهدي لأهل السنة #عن_الكتاب بالرغم من وجود جهود قديمة ودراسات معاصرة تتعلق بالمهدي المنتظر، فإن الحاجة ماسة لمراجعة روايات \"المهدي\" ودراستها بطريقة علمية موضوعية شاملة للأسانيد والمتون، للخلوص بنتيجة حول ثبوتها من عدمه، خاصة أنها تتعلق بأمر اعتقادي وبحدث من أحداث الملاحم والأشراط، وقد وجدت بعد الاطلاع على كلام أهل العلم- قديما وحديثا- أن هذه الروايات تحتاج المزيد من البحث والنقد والتحرير من جهة السند والمتن، في ضوء إعراض الشيخين البخاري ومسلم عنها، وكذا عدم التصريح بصحتها من النقاد المتقدمين، والجهود المعاصرة في جانب السند غير مرضية وغير محكمة، مع إغفال جانب المتن والمحتوى وهناك محاولات لنقد المتن عند بعض المعاصرين ممن رفض مرويات المهدي، لكنها غير كافية وينبغي العلم أن منهج النقاد المحققين هو تزامن النظرة للسند والمتن معا، وهي النظرة المتكاملة التي تحتاط لما يُنسب للنبي صلى الله عليه وسلم، وتمنع من الدخيل في السنة الذي يؤثر في عقيدة وثقافة المسلمين، وهذه النظرة المتكاملة هي ما أشار إليه الناقد ابن أبي حاتم رحمه الله في قوله: \"ويقاس صحة الحديث بعدالة ناقليه، وأن يكون كلاما يصلح أن يكون من كلام النبوة، ويعلم سقمه وإنكاره بتفرد من لم تصح عدالته بروايته\"وقد خلصت الدراسة إلى أن أسانيد روايات المهدي لم يصح منها شيء، إضافة إلى نكارة محتوى الروايات وتناقضها، وأُثرها السيء في الأمة، ومخالفتها لما صح من الحديث (لا تزال طائفة من أمتي على الحق..) وغير ذلك الشحن لجميع انحاء العالم ✈️ التوصيل لجميع المحافظات 🚗 يمكنك الطلب من خلال رسائل الصفحة او الاتصال بنا : 00962796567718 / 00962795459890 #ياسر_الشمالي #كتاب #خصومات #عروض #خصم. ❝ ⏤ياسر أحمد الشمالي
❞
#صدر_حديثاً ˝روايات المهدي˝ دراسة نقدية في الأسانيد والمتون للاستاذ الدكتور ياسر احمد الشمالي
وفيه ايضاً
▪️عرض تاريخي مجمل للجهود العلمية في مسألة المهدي ▪️عرض لموقف بعض كبار العلماء من مسألة المهدي ▪️ادعاء تواتر مرويات المهدي ▪️موقف البخاري ومسلم والنقاد المتقدمين من هذه المرويات ▪️دراسة الآثار الواردة في ذلك ▪️حقيقة كعب الاحبار وأثره في مرويات المهدي ▪️أثر الشيعة وغيرهم في تسريب فكرة المهدي لأهل السنة
#عن_الكتاب
بالرغم من وجود جهود قديمة ودراسات معاصرة تتعلق بالمهدي المنتظر، فإن الحاجة ماسة لمراجعة روايات ˝المهدي˝ ودراستها بطريقة علمية موضوعية شاملة للأسانيد والمتون، للخلوص بنتيجة حول ثبوتها من عدمه، خاصة أنها تتعلق بأمر اعتقادي وبحدث من أحداث الملاحم والأشراط، وقد وجدت بعد الاطلاع على كلام أهل العلم- قديما وحديثا- أن هذه الروايات تحتاج المزيد من البحث والنقد والتحرير من جهة السند والمتن، في ضوء إعراض الشيخين البخاري ومسلم عنها، وكذا عدم التصريح بصحتها من النقاد المتقدمين، والجهود المعاصرة في جانب السند غير مرضية وغير محكمة، مع إغفال جانب المتن والمحتوى وهناك محاولات لنقد المتن عند بعض المعاصرين ممن رفض مرويات المهدي، لكنها غير كافية وينبغي العلم أن منهج النقاد المحققين هو تزامن النظرة للسند والمتن معا، وهي النظرة المتكاملة التي تحتاط لما يُنسب للنبي صلى الله عليه وسلم، وتمنع من الدخيل في السنة الذي يؤثر في عقيدة وثقافة المسلمين، وهذه النظرة المتكاملة هي ما أشار إليه الناقد ابن أبي حاتم رحمه الله في قوله: ˝ويقاس صحة الحديث بعدالة ناقليه، وأن يكون كلاما يصلح أن يكون من كلام النبوة، ويعلم سقمه وإنكاره بتفرد من لم تصح عدالته بروايته˝وقد خلصت الدراسة إلى أن أسانيد روايات المهدي لم يصح منها شيء، إضافة إلى نكارة محتوى الروايات وتناقضها، وأُثرها السيء في الأمة، ومخالفتها لما صح من الحديث (لا تزال طائفة من أمتي على الحق.) وغير ذلك
الشحن لجميع انحاء العالم ✈️ التوصيل لجميع المحافظات 🚗
يمكنك الطلب من خلال رسائل الصفحة او الاتصال بنا : 00962796567718 / 00962795459890
❞ إن المساجد المبنية علي القبور أو التي أُدخِل فيها المقبور من المصائب التي حلّت علي شريعتنا الإسلامية النقية، وهي من البدع الجلية التي تفسد للود كل قضية، فلا يخفى علي كل ذي عقل رزين وفِكر قويم ومنهج سليم أن مثل هذه المسألة كانت ولازالت بابًا لفساد الكثير من السابقين - أي الأُمم التي سبقت بعثة سيد المرسلين - ، لذا بعث الله - عز وجل - الصادق المصدوق بالشريعة المُحكمة لنبذ الشرك وصورهِ من تقديس الصالحين وعبادة الزاهدين حتي بنوا لهم الأضرحة والتماثيل، وتقربوا وتضرعوا إليها بالهدايا والقرابين.. ❝ ⏤أيمن بن إبراهيم الصياد
❞ إن المساجد المبنية علي القبور أو التي أُدخِل فيها المقبور من المصائب التي حلّت علي شريعتنا الإسلامية النقية، وهي من البدع الجلية التي تفسد للود كل قضية، فلا يخفى علي كل ذي عقل رزين وفِكر قويم ومنهج سليم أن مثل هذه المسألة كانت ولازالت بابًا لفساد الكثير من السابقين - أي الأُمم التي سبقت بعثة سيد المرسلين - ، لذا بعث الله - عز وجل - الصادق المصدوق بالشريعة المُحكمة لنبذ الشرك وصورهِ من تقديس الصالحين وعبادة الزاهدين حتي بنوا لهم الأضرحة والتماثيل، وتقربوا وتضرعوا إليها بالهدايا والقرابين. ❝
❞ اقتباس من كتاب عبادة الصيام بين الاسلام والنصرانية بقلم د محمد.عمر مقدمة الكتاب الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله ثم اما بعد قرائ الاعزاء لما كنا في مطلع شهر رمضان لهذا العام 1445 هجريا الموافق لعام 2024 ميلاديا هذا الشهر الذي جعله الله ميقاتا زمانيا لاقامة الركن الرابع من أركان الإسلام الا وهو الصيام ولما رايت كثيرا من دعاة الليبرالية ودين الانسنة والتمييع يريدون مجاملة النصاري فيما هم عليه من بقايا الدين التي نسبوها الي سيدنا المسيح وهم بعيدون كل البعد عن تعاليم المسيح مخالفين لكل من سبقوه من انبياء بني اسرائيل . لكني والله غرت غيرة لله تعالي علي دين الاسلام ان يسوي هؤلاء المميعون بين عبادة الصيام التي تعبد بها الانبياء والمرسلون وبين هذا الافتراءات التي وضعها هؤلاء الاحبار والرهبان وزعموا انها من تعاليم المسيح ومن تشريعات رب العالمين. وتعجبت كثيرا لما رايت من المسلمين من يحمد الله ان جمع في هذا العام بين صيام عنصري الامة المسلمين والنصاري في صيام رمضان والصوم الكبير الذي يعتبرونه حدث عظيم فتعجبت من مسلم يسوي بين شرع الله تعالي وبين افتراءات هؤلاء الاحبار علي ربهم من غير حجة قائمة ولا دليل مبين فعقدت العزم ان اكتب هذا البحث اقارن فيه بين عبادة الصيام في دين الاسلام وبين ما اضافه هؤلاء الاحبار من عقولهم فبدلو به دين المسيح . ونحن لا نطعن في المسيح ابن مريم فنقول فيه بقول ربنا فهو رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام .ونقول فيه بكلام نبينا حيث قال وانا اولي الناس بعيسي بن مريم فانه ليس بيني وبينه نبي بل ونقول فيه بما قاله هو يوم ان نطق في المهد براءة لامه فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم . فبالنظر الي الشهادة الاولي التي شهدها المسيح فهي شهادته في حق نفسه انه عبدا لله اتاه الله الكتاب وجعله نبيا واوصاه بالصلاة والزكاةما دام حيا وبالنظر الي الشهادة الثانية التي شهدها فهي شهادته في حق الله تبارك وتعالي حيث قال وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم. واذا كان الصيام يعد من اجل العبادات التي يتعبد بها المؤمن لربه فهي تمثل الركن الرابع من اركان الدين بعد شهادتي التوحيد والصلاة والزكاة فياتي بعدها الصيام ثم الحج فهل امر المسيح تلاميذه ان يصومو لله علي هيئة غير الصيام الذي فرضه الله علي الانبياء السابقين؟ واذا كان الصيام بهذه المنزلة الرفيعة بين العبادات فهل كان انبياء بني اسرائيل لا يصومون لله ام كانوا يصومون علي هيئة مختلفة غير ما جاء في كتاب الله الحكيم؟ هل كان ابراهيم واسحق ويعقوب ويوسف وموسي وهارون لا يصومون ام كانوا يصومون كما يزعم هؤلاء الاحبار والرهبان انهم صامو ا عن كل ما فيه الروح وفق ادعاءات هؤلاء الاحبار المضللين؟ وماذا عن مريم ام المسيح هل كانت تصوم صيام قومها من بني اسرائيل ام كانت تصوم عما فيه الروح وفق تعاليم الاحبار والرهبان المضللين ؟ هذا ما سوف نتعرض له في هذا البحث حيث نطرح عرضا مفصلا لعبادة الصيام في الاسلام ونقارن بينها وبين ما جاء عن عبادة الصيام في الكتاب المقدس عند النصاري لنبحث عن الحقيقة التي اخفاها هؤلاء الاحبار والرهبان ونحن نؤمن بقول الله تعالي في سورة العنكبوت ( ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولو امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون) فاذا كان معبودنا هو معبودكم وخالقنا هو خالقكم فلابد ان يامرنا بما امركم به ويحل لنا ما احل لكم ويحرم علينا ما حرم عليكم ونحن نقيم الحجة عليكم عملا بقوله تعالي وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلنا وارزقنا اجتنابه . و سوف اعرض لكل الأحكام الفقهية المتعلقة بفريضة الصيام من خلال نصوص القرآن والسنة اعرض فيه لجميع الاحكام المتعلقة بشهر رمضان المبارك من صيام وقران وقيام وتحري لليلة القدر وزكاة الفطر وصدقات وزكاوات وكفارات وفدية وصلاة العيد واتعرض ايضا لعدد من البدع التي اضافها الناس لهذا الركن من اركان الاسلام ومنها بدعة الخروج يوم العيد لزيارة القبور والمكث مع الاموات ثم الجذء الثاني اعرض فيه لكل الادلة الموجودة في الكتاب المقدس عن عبادة الصيام ونجري مقارنة بين هذه الادلة لتتجلي لنا الحقيقة والله من وراء القصد وهو نعم المولي ونعم النصير الراجي عفو ربه محمد عمر عبد العزيز. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ اقتباس من كتاب عبادة الصيام بين الاسلام والنصرانية بقلم د محمد.عمر مقدمة الكتاب الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله ثم اما بعد قرائ الاعزاء لما كنا في مطلع شهر رمضان لهذا العام 1445 هجريا الموافق لعام 2024 ميلاديا هذا الشهر الذي جعله الله ميقاتا زمانيا لاقامة الركن الرابع من أركان الإسلام الا وهو الصيام ولما رايت كثيرا من دعاة الليبرالية ودين الانسنة والتمييع يريدون مجاملة النصاري فيما هم عليه من بقايا الدين التي نسبوها الي سيدنا المسيح وهم بعيدون كل البعد عن تعاليم المسيح مخالفين لكل من سبقوه من انبياء بني اسرائيل .
لكني والله غرت غيرة لله تعالي علي دين الاسلام ان يسوي هؤلاء المميعون بين عبادة الصيام التي تعبد بها الانبياء والمرسلون وبين هذا الافتراءات التي وضعها هؤلاء الاحبار والرهبان وزعموا انها من تعاليم المسيح ومن تشريعات رب العالمين.
وتعجبت كثيرا لما رايت من المسلمين من يحمد الله ان جمع في هذا العام بين صيام عنصري الامة المسلمين والنصاري في صيام رمضان والصوم الكبير الذي يعتبرونه حدث عظيم
فتعجبت من مسلم يسوي بين شرع الله تعالي وبين افتراءات هؤلاء الاحبار علي ربهم من غير حجة قائمة ولا دليل مبين
فعقدت العزم ان اكتب هذا البحث اقارن فيه بين عبادة الصيام في دين الاسلام وبين ما اضافه هؤلاء الاحبار من عقولهم فبدلو به دين المسيح .
ونحن لا نطعن في المسيح ابن مريم فنقول فيه بقول ربنا فهو رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام
.ونقول فيه بكلام نبينا حيث قال وانا اولي الناس بعيسي بن مريم فانه ليس بيني وبينه نبي
بل ونقول فيه بما قاله هو يوم ان نطق في المهد براءة لامه فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم .
فبالنظر الي الشهادة الاولي التي شهدها المسيح فهي شهادته في حق نفسه انه عبدا لله اتاه الله الكتاب وجعله نبيا واوصاه بالصلاة والزكاةما دام حيا
وبالنظر الي الشهادة الثانية التي شهدها فهي شهادته في حق الله تبارك وتعالي حيث قال وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم.
واذا كان الصيام يعد من اجل العبادات التي يتعبد بها المؤمن لربه فهي تمثل الركن الرابع من اركان الدين بعد شهادتي التوحيد والصلاة والزكاة فياتي بعدها الصيام ثم الحج فهل امر المسيح تلاميذه ان يصومو لله علي هيئة غير الصيام الذي فرضه الله علي الانبياء السابقين؟
واذا كان الصيام بهذه المنزلة الرفيعة بين العبادات فهل كان انبياء بني اسرائيل لا يصومون لله ام كانوا يصومون علي هيئة مختلفة غير ما جاء في كتاب الله الحكيم؟
هل كان ابراهيم واسحق ويعقوب ويوسف وموسي وهارون لا يصومون ام كانوا يصومون كما يزعم هؤلاء الاحبار والرهبان انهم صامو ا عن كل ما فيه الروح وفق ادعاءات هؤلاء الاحبار المضللين؟
وماذا عن مريم ام المسيح هل كانت تصوم صيام قومها من بني اسرائيل ام كانت تصوم عما فيه الروح وفق تعاليم الاحبار والرهبان المضللين ؟
هذا ما سوف نتعرض له في هذا البحث حيث نطرح عرضا مفصلا لعبادة الصيام في الاسلام ونقارن بينها وبين ما جاء عن عبادة الصيام في الكتاب المقدس عند النصاري لنبحث عن الحقيقة التي اخفاها هؤلاء الاحبار والرهبان ونحن نؤمن بقول الله تعالي في سورة العنكبوت ( ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولو امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون) فاذا كان معبودنا هو معبودكم وخالقنا هو خالقكم فلابد ان يامرنا بما امركم به ويحل لنا ما احل لكم ويحرم علينا ما حرم عليكم ونحن نقيم الحجة عليكم عملا بقوله تعالي وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلنا وارزقنا اجتنابه . و سوف اعرض لكل الأحكام الفقهية المتعلقة بفريضة الصيام من خلال نصوص القرآن والسنة اعرض فيه لجميع الاحكام المتعلقة بشهر رمضان المبارك من صيام وقران وقيام وتحري لليلة القدر وزكاة الفطر وصدقات وزكاوات وكفارات وفدية وصلاة العيد واتعرض ايضا لعدد من البدع التي اضافها الناس لهذا الركن من اركان الاسلام ومنها بدعة الخروج يوم العيد لزيارة القبور والمكث مع الاموات ثم الجذء الثاني اعرض فيه لكل الادلة الموجودة في الكتاب المقدس عن عبادة الصيام ونجري مقارنة بين هذه الادلة لتتجلي لنا الحقيقة والله من وراء القصد وهو نعم المولي ونعم النصير الراجي عفو ربه محمد عمر عبد العزيز. ❝