❞ انا بحبك يا بنتي انتي مراتي ..
التعارف والعلاقات سواء كانت المعرفة عن طريق
شغل أو مواقع التواصل الاجتماعي مثلا الفيس او بـ اي طريقة ..
في البداية الشاب بيعجب بـ البنت وبيتطور الاعجاب بعد كدة ويبقا حب وده بيحصل مع استمرار التواصل المتكرر مكالمات أو فيديو كول علي مدار الـ ٢٤ ساعة
وبكدة بالتواصل ده بيفتحلهم المجال يتكلموا وقت كبير..
يعني محادثة ومكالمة طويلة عريضة بطول اليوم كله
بيقولوا كل حاجة لبعض ويشاركوا كل التفاصيل لغيت ما بيناموا .. طلعوا وقالوا كل حاجة .. مفاضلش الا ايه بقا الا الجنــ..س ..
يعني زي ما يكونوا متجوزين وعايشين جمب ومع بعض ..
وعلي سبيل الهزار هييجي يعمل محاولة ويتكلم في كلام فيه تلميح لحاجات معينة في الاول هي هتصده وتمنعه .. براحة بقا هيحسسها أن ده عادي مفيش حاجة مش غلط طالما بيحبوا بعض ..
وتيجي هي تقولوا تعال اتقدم هيكون هو رده حجج واعزار وظروف ..
هيقولها هو بعد كدة انا اكتر واحد هيخاف عليكي وبعتبرك مراتي وكمان هيحلف وانتي وانتي .. ويفرشلها الطريق ورد ..
وتعااوا بقا نييجي لاكتر جملة مشهورة وهي ايه ..
يا بنتي انتي عارفة انتي ايه انتي مراتي .. مراتي ..
والكلام ده بيكون ليه تأثير بمسمي المعني يقدر يتجاوز كل حدوده معاكي وكمان بموافقتك ورضاكي ..
علي ايه بقا علي اساس انكوا خلاص متجوزين وبقيتي مراته ..
ويبدأ بقا يفرض عليكي ده
متعمليش ده واعملي ده متنزليش مفيش شغل متتعامليش متكلميش متروحيش عصبتيني اصلي بغير تهديد سب للاهل عنف سيطره فرض راي خيانة ..
ضغوطات وصراعات وكل ده وبتبقى حضرتك فيه ..
وهو بيكون شخص تافه وملهوش اي تلاتين لأزمة ويكون متحكم فيكي حرفيا ..تحت مسمي ايه انك مراته وكمان يبتزك ويهددك بصور أو بحاجات تانية وانتي مغلوبة علي امرك وتكملي في الغلط وممكن تعملي غلط اكبر كمان عشان خايفة أنه يفضحك ..
وفي الاخر ..
كل المواضيع دى مش بتنتهي إلا بتلات طرق ..
اولا : يا بيخونك .. ويشوف غيرك بعد ما خلاص مل منك وزهق منك وحب يشوف جديد وانتي مكنتيش الا مجرد حاجة بيتسلي بيها
ثانيا : يا يهددك .. ويبتزك ويفضل لازق فيكي ولازق في حياتك وتعاملك رعب في كل دقيقة ويبقا مش شايف انك مستحيل تخرجي من العلاقة معاه ويفضل يهددك ويذل فيكي وهو يتجوز ويعيش حياته بس بيفضل مهددك ..
ثالثا : يا تنتهي بمشكلة كبيرة ساعتها هيبقا كل تفكيرك انك ازاي تتخلصي منه وتوصل انك تخططي ازاي تقـتـ..ليه ..
تعالوا نتفق علي مبدأ أن كلنا محتاجين للحب محتاجين للشعور بيه كمان عشان نحس بالسعادة ..
أغلبية الكل بيبقا شايف أن الحب بيكون بين راجل وست مع أن بيكون في حب تاني وافضل من الحب ده زي حبنا لـ اهلنا أو أصحاب أو حب مكان أو حب الاكل أو حتي حب لحيوان ..
وعلي فكرة نقدر نحس بشعور السعادة معاهم حتي لو حيوان ..
بس انك تبقا مُصر علي انك تلاقي وتاخد السعادة عن طريق واحد وبس سهل هو ده الي بيدمرك وكمان يدمر حياتك لو الطريق ده اتسد أو ممشيش ووقف أو حصل اي حاجة بتكون ساعتها تحس بالضعف ..
افهمي الكام نقطة دول كويس ..
١ : مفيش اكتر من الكلام يعني الكلام الحلو مش بيكون غير مجرد جر رجل وبس
٢ : لو حد شافك وأعجب بيكي ودخلتي دماغه هيعرف يوصل ليكي بـ اي طريقة لو كانت ايه ده لو هو شاريكي وعاوزك في الحلال انما غير كدا صدي بابك يبقا مقفول مهما قالك ومهما وصف في جمالك وقالك قصايد شعر ده بيكون بتاع كلام وبتاع الكلام آخره كلام ونفس الكلام الي بيقولوا ليكي قاله لغيرك وهيقوله لغيرك اصحي للكلام ..
٣ : خليكي فاهمة أن اي حد بيشوفك بعيده بيحس أنك هدف بالنسباله نفسه يوصل ليه
هيدخل عليكي بكل الأساليب علشان توافقي عليه وافقتى هو كدا فاز وحقق هدفه ..
هيفضل يحاول معاكي يرسم الحب ..
ويحاول ياخد منك أكبر استفادة ويرضي نفسه ..
٤ : حطي دي في دماغك متفتكريش أنه شخص قدر يوصلك بالسهل وكمان ببلاش هيدفع لأهلك فلوس علشان ياخدك .. لما هو خد كل الي هو عايزه خلاص ..
٥ : لو حبيتي حد ولاقتيه أن هو بجد عايزك اديلوا فرصة وان يدخل بيت اهلك وكل ما يتحجج ابعدي متقبليش تكوني معاه ابدا ..
قوليله خلص ظروفك وتعالى ..
انتي كدا مش مستغله ولا بتصعبيها ..
بالعكس انتي بتحفظي نفسك ..
٦ : ما تحصل عليه بالحرام لن تناله ابدا بالحلال خليك فاكر ده كويس .. متنتظرش الشخص ده يرجعلك تانى ابدا ، هو هيدور علي ضحية جديدة ، ومش هتتوفق معاه لنفس السبب برضو .
٧ : لو اتعرضتي لضغط أو ابتز.از أو تــ.هديد تقدري تبلغي وتاخدي حقك وكمان تعويض وتحبسي الشخص الي عملك كدة بس احنا بأيدينا نتجنب كل ده بأننا نحافظ علي مشاعرنا من ألاستنزا ف ..
٨ : الشخص اللي عايزك مش هيحاول يسرقك من برا البيت بالعكس هيدخل لاهل بيتك ويتقدملك رسمي ويفرحك ويفرح أهلك
اوعي يصعبش عليكى هو وتصعب عليكي ظروفة ويفضل يستنزفك بالصعبانيات علشان انتي مش هتصعبي عليه وهو بيسيبك ويروح لغيرك انتي فاهمة ولا بكلم نفسي 😂 ..
٩ : لو اتخطبتي لواحد متكلميهوش طول الـ 24 س هتطفي شغفه بيكى ، وهتكتر المشاكل بكتر الكلام ..
حسسية كدا أن فية فراغ بتوحشية فيه ..
وبيفكر فيكي ..
متكونيش متاحة طول الوقت
عشان ميزهقش منك ..
١٠ : خليكي غامضة عشان الغموض يمنحك ويخلي عندك جاذبية وحب كدة وخليكي ناضجة كدة انتي تستحقي الاحسن ليكي وكمان عفة ليكي واحترام لأهلك واحترام لنفسك ومراعاه لله قبل كل حاجة ..
متابعة ☺️ ومشاركة
خالد عبدالناصر. ❝ ⏤خالد العبيدي - khaled abd elnaser
❞ انا بحبك يا بنتي انتي مراتي .
التعارف والعلاقات سواء كانت المعرفة عن طريق
شغل أو مواقع التواصل الاجتماعي مثلا الفيس او بـ اي طريقة .
في البداية الشاب بيعجب بـ البنت وبيتطور الاعجاب بعد كدة ويبقا حب وده بيحصل مع استمرار التواصل المتكرر مكالمات أو فيديو كول علي مدار الـ ٢٤ ساعة
وبكدة بالتواصل ده بيفتحلهم المجال يتكلموا وقت كبير.
يعني محادثة ومكالمة طويلة عريضة بطول اليوم كله
بيقولوا كل حاجة لبعض ويشاركوا كل التفاصيل لغيت ما بيناموا . طلعوا وقالوا كل حاجة . مفاضلش الا ايه بقا الا الجنــ.س .
يعني زي ما يكونوا متجوزين وعايشين جمب ومع بعض .
وعلي سبيل الهزار هييجي يعمل محاولة ويتكلم في كلام فيه تلميح لحاجات معينة في الاول هي هتصده وتمنعه . براحة بقا هيحسسها أن ده عادي مفيش حاجة مش غلط طالما بيحبوا بعض .
وتيجي هي تقولوا تعال اتقدم هيكون هو رده حجج واعزار وظروف .
هيقولها هو بعد كدة انا اكتر واحد هيخاف عليكي وبعتبرك مراتي وكمان هيحلف وانتي وانتي . ويفرشلها الطريق ورد .
وتعااوا بقا نييجي لاكتر جملة مشهورة وهي ايه .
يا بنتي انتي عارفة انتي ايه انتي مراتي . مراتي .
والكلام ده بيكون ليه تأثير بمسمي المعني يقدر يتجاوز كل حدوده معاكي وكمان بموافقتك ورضاكي .
علي ايه بقا علي اساس انكوا خلاص متجوزين وبقيتي مراته .
ويبدأ بقا يفرض عليكي ده
متعمليش ده واعملي ده متنزليش مفيش شغل متتعامليش متكلميش متروحيش عصبتيني اصلي بغير تهديد سب للاهل عنف سيطره فرض راي خيانة .
ضغوطات وصراعات وكل ده وبتبقى حضرتك فيه .
وهو بيكون شخص تافه وملهوش اي تلاتين لأزمة ويكون متحكم فيكي حرفيا .تحت مسمي ايه انك مراته وكمان يبتزك ويهددك بصور أو بحاجات تانية وانتي مغلوبة علي امرك وتكملي في الغلط وممكن تعملي غلط اكبر كمان عشان خايفة أنه يفضحك .
وفي الاخر .
كل المواضيع دى مش بتنتهي إلا بتلات طرق .
اولا : يا بيخونك . ويشوف غيرك بعد ما خلاص مل منك وزهق منك وحب يشوف جديد وانتي مكنتيش الا مجرد حاجة بيتسلي بيها
ثانيا : يا يهددك . ويبتزك ويفضل لازق فيكي ولازق في حياتك وتعاملك رعب في كل دقيقة ويبقا مش شايف انك مستحيل تخرجي من العلاقة معاه ويفضل يهددك ويذل فيكي وهو يتجوز ويعيش حياته بس بيفضل مهددك .
ثالثا : يا تنتهي بمشكلة كبيرة ساعتها هيبقا كل تفكيرك انك ازاي تتخلصي منه وتوصل انك تخططي ازاي تقـتـ.ليه .
تعالوا نتفق علي مبدأ أن كلنا محتاجين للحب محتاجين للشعور بيه كمان عشان نحس بالسعادة .
أغلبية الكل بيبقا شايف أن الحب بيكون بين راجل وست مع أن بيكون في حب تاني وافضل من الحب ده زي حبنا لـ اهلنا أو أصحاب أو حب مكان أو حب الاكل أو حتي حب لحيوان .
وعلي فكرة نقدر نحس بشعور السعادة معاهم حتي لو حيوان .
بس انك تبقا مُصر علي انك تلاقي وتاخد السعادة عن طريق واحد وبس سهل هو ده الي بيدمرك وكمان يدمر حياتك لو الطريق ده اتسد أو ممشيش ووقف أو حصل اي حاجة بتكون ساعتها تحس بالضعف .
افهمي الكام نقطة دول كويس .
١ : مفيش اكتر من الكلام يعني الكلام الحلو مش بيكون غير مجرد جر رجل وبس
٢ : لو حد شافك وأعجب بيكي ودخلتي دماغه هيعرف يوصل ليكي بـ اي طريقة لو كانت ايه ده لو هو شاريكي وعاوزك في الحلال انما غير كدا صدي بابك يبقا مقفول مهما قالك ومهما وصف في جمالك وقالك قصايد شعر ده بيكون بتاع كلام وبتاع الكلام آخره كلام ونفس الكلام الي بيقولوا ليكي قاله لغيرك وهيقوله لغيرك اصحي للكلام .
٣ : خليكي فاهمة أن اي حد بيشوفك بعيده بيحس أنك هدف بالنسباله نفسه يوصل ليه
هيدخل عليكي بكل الأساليب علشان توافقي عليه وافقتى هو كدا فاز وحقق هدفه .
هيفضل يحاول معاكي يرسم الحب .
ويحاول ياخد منك أكبر استفادة ويرضي نفسه .
٤ : حطي دي في دماغك متفتكريش أنه شخص قدر يوصلك بالسهل وكمان ببلاش هيدفع لأهلك فلوس علشان ياخدك . لما هو خد كل الي هو عايزه خلاص .
٥ : لو حبيتي حد ولاقتيه أن هو بجد عايزك اديلوا فرصة وان يدخل بيت اهلك وكل ما يتحجج ابعدي متقبليش تكوني معاه ابدا .
قوليله خلص ظروفك وتعالى .
انتي كدا مش مستغله ولا بتصعبيها .
بالعكس انتي بتحفظي نفسك .
٦ : ما تحصل عليه بالحرام لن تناله ابدا بالحلال خليك فاكر ده كويس . متنتظرش الشخص ده يرجعلك تانى ابدا ، هو هيدور علي ضحية جديدة ، ومش هتتوفق معاه لنفس السبب برضو .
٧ : لو اتعرضتي لضغط أو ابتز.از أو تــ.هديد تقدري تبلغي وتاخدي حقك وكمان تعويض وتحبسي الشخص الي عملك كدة بس احنا بأيدينا نتجنب كل ده بأننا نحافظ علي مشاعرنا من ألاستنزا ف .
٨ : الشخص اللي عايزك مش هيحاول يسرقك من برا البيت بالعكس هيدخل لاهل بيتك ويتقدملك رسمي ويفرحك ويفرح أهلك
اوعي يصعبش عليكى هو وتصعب عليكي ظروفة ويفضل يستنزفك بالصعبانيات علشان انتي مش هتصعبي عليه وهو بيسيبك ويروح لغيرك انتي فاهمة ولا بكلم نفسي 😂 .
٩ : لو اتخطبتي لواحد متكلميهوش طول الـ 24 س هتطفي شغفه بيكى ، وهتكتر المشاكل بكتر الكلام .
حسسية كدا أن فية فراغ بتوحشية فيه .
وبيفكر فيكي .
متكونيش متاحة طول الوقت
عشان ميزهقش منك .
❞ يقولون \' الطريق المسدود بداية جديدة \' ، فمثل هذه الطُرق عندما تبلغ نهايتها المسدودة تُجبرك على أن تبدء من جديد في طريق آخر ، وهكذا هي الحياة ، لا تنتهي بمجرد أن تمنعنا من أشياء رغبنا فيها ، وينطبق ذلك أيضا في علاقاتنا مع الآخرين ، فخذلان أحدهم لنا أو غدره لا يعني أبدا بأن نعتزل الناس ونلوذ بالزوايا المُظلمة ، بل العكس تماما ، فهذا أكبر حافز يدفعنا للمضي في إستكشاف ما يُخبئه الله تعالى لنا ، وتأكد دائما بأن الزبد يذهب جُفاء ، وما ينفع فيبقى ويمكث معك .. ❝ ⏤ثامر الكرخي
❞ يقولون ˝ الطريق المسدود بداية جديدة ˝ ، فمثل هذه الطُرق عندما تبلغ نهايتها المسدودة تُجبرك على أن تبدء من جديد في طريق آخر ، وهكذا هي الحياة ، لا تنتهي بمجرد أن تمنعنا من أشياء رغبنا فيها ، وينطبق ذلك أيضا في علاقاتنا مع الآخرين ، فخذلان أحدهم لنا أو غدره لا يعني أبدا بأن نعتزل الناس ونلوذ بالزوايا المُظلمة ، بل العكس تماما ، فهذا أكبر حافز يدفعنا للمضي في إستكشاف ما يُخبئه الله تعالى لنا ، وتأكد دائما بأن الزبد يذهب جُفاء ، وما ينفع فيبقى ويمكث معك. ❝
ﻫُﻮ ﺑﻼﻝ ﺣﻴﻦَ يعتزل ﺍﻷﺫﺍﻥِ ﺑﻌﺪ ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺫﻥَ ﺑطلب من ﻋُﻤْﺮ عند فتح بيت المقدس ﻟﻢ ﻳُﺮ ﻳﻮﻣًﺎ ﻛَﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮَ ﺑﻜﺎﺀً ﻣﻨﻪ عندما
قال أشهد أن محمداً رسول الله .
❞ 🔻9-محطة معالجة مياه الصرف الصحي
🔆المعالجة الابتدائية:-
6️⃣أحواض حجز الرمال Grit chambers
يتم إنشاء أحواض حجز الرمال في محطات المعالجه و أيضاً قبل السحارات التي تستخدم لمرور مياه الصرف تحت الترع والعوائق الاخرى وذلك لتفادي سد هذه السحارات بالترسيب المستمر للرمال فيها.
⬅️الغرض منها:-
🔹 يتم في هذه الأحواض إزالة المواد الثقيلة مثل الرمل والطمي والطين وغيرها من المواد ذات الكثافة العالية وذلك عن طريق تخفيض سرعه جريان المياه إلى( 30 سم / ثانيه) بينما تنتقل المواد الصلبه العضويه الى مراحل المعالجة التالية حيث تكون عادة أخف في الوزن
🔹 السبب في تفرقة ترسيب نوعي الرواسب هو اختلاف طرق التخلص منها كما أن اختلاط نوعي الرواسب يسبب متاعب في عمليات المعالجة التي تتبع هذه الخطوة
⬅️الرواسب:-
🔹 تبلغ نسبة المواد العضوية التي تحجز في هذه الأحواض مع الرمال التي ترسب حوالي( 10 ~ 20%) في حاله عدم غسيل الرمال وتقل هذه النسبه الى( 5%) عند غسيل الرمال في المحطة قبل التخلص منها ما إعادة مياه الغسيل الى المخلفات السائلة الداخلة إلى المحطة
🔹تتوقف كمية الرمال التي تترسب في أحواض حجز الرمال على طبوغرافية المدينة ونوع الرصف وطبيعته ونوع شبكة الصرف الصحي إذ تزيد كمية الرمال في شبكات الصرف الصحي المشتركة والتي تحمل مياه الامطار بجانب المخلفات السائلة الأخرى من المنازل والمتاجر والمصانع. ❝ ⏤عادل عبد الموجود تقي
❞ 🔻9-محطة معالجة مياه الصرف الصحي
🔆المعالجة الابتدائية:-
6️⃣أحواض حجز الرمال Grit chambers
يتم إنشاء أحواض حجز الرمال في محطات المعالجه و أيضاً قبل السحارات التي تستخدم لمرور مياه الصرف تحت الترع والعوائق الاخرى وذلك لتفادي سد هذه السحارات بالترسيب المستمر للرمال فيها.
⬅️الغرض منها:-
🔹 يتم في هذه الأحواض إزالة المواد الثقيلة مثل الرمل والطمي والطين وغيرها من المواد ذات الكثافة العالية وذلك عن طريق تخفيض سرعه جريان المياه إلى( 30 سم / ثانيه) بينما تنتقل المواد الصلبه العضويه الى مراحل المعالجة التالية حيث تكون عادة أخف في الوزن
🔹 السبب في تفرقة ترسيب نوعي الرواسب هو اختلاف طرق التخلص منها كما أن اختلاط نوعي الرواسب يسبب متاعب في عمليات المعالجة التي تتبع هذه الخطوة
⬅️الرواسب:-
🔹 تبلغ نسبة المواد العضوية التي تحجز في هذه الأحواض مع الرمال التي ترسب حوالي( 10 ~ 20%) في حاله عدم غسيل الرمال وتقل هذه النسبه الى( 5%) عند غسيل الرمال في المحطة قبل التخلص منها ما إعادة مياه الغسيل الى المخلفات السائلة الداخلة إلى المحطة
🔹تتوقف كمية الرمال التي تترسب في أحواض حجز الرمال على طبوغرافية المدينة ونوع الرصف وطبيعته ونوع شبكة الصرف الصحي إذ تزيد كمية الرمال في شبكات الصرف الصحي المشتركة والتي تحمل مياه الامطار بجانب المخلفات السائلة الأخرى من المنازل والمتاجر والمصانع. ❝
❞ الكعبة المشرفة حجة علي
أدعياء أهل الفترة المدلسين
بقلم د محمد عمر
أيها الإخوة الأحباب تقارب الزمان واقتربت الساعة وبدأت تباشير رفع العلم وانتشار الجهل والضلال وأقيمت الحجة علي البشر فلم يتبق لنا إلا أمارات الساعة الكبري والتي متي ظهرت إنما انفرطت حبات عقدها متسارعة الواحدة تلو الأخرى حتي نصل إلي النفخ في الصور.
فمن أمارات رفع العلم وشيوع الجهل وظهور رؤس الضلال علماء السوء الرويبضة الذين يحتجون علي كفر الكفار بأنهم من أهل الفترة وأنهم معذورون عند الله تبارك وتعالي بعدم وصول دعوة الرسل إليهم
ولطالما يحتجون لهم بقول الله تعالي ( وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا)
فيأخذون منها الشبهة علي أن الشارع الأوروبي والأمريكي يعد من أهل الفترة الذين لم تبلغهم الدعوة وقس علي ذلك في جميع بلاد العالم المجوسية والملاحدة
ولا ندري أي عقول فاسدة جاءت بهذا القياس الفاسد فإن الله عز وجل لم يعذر أهل الكتاب علي تبديل شريعتهم رغم طول الفترة التي كانت بين رفع المسيح وبين بعثة نبي آخر الزمان سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
بل أنزل قرءانا يقرع آذانهم قال تعالي
(يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
فهل كان هذا النذير لنصاري نجران وحدهم أم كان لقبائل اليهود في المدينة وحدهم ؟
هل هذه الآيات نزلت من أجل بضع آلاف من اليهود والنصاري كانو في جزيرة العرب وحدهم أم أنها نزلت لتقرع آذان اليهود والنصاري علي سطح الأرض إلي قيام الساعة ؟
وهل جاءت هذه الآية وهي الوحيدة في كتاب ربنا التي تشير إلي الفترة فهل جاءت لتبرئهم من الحساب أمام الله وتقول لهم أنكم لستم محاسبين فإن الدعوة لم تبلغكم فأنتم أهل فترة أم أنها جاءت لتقول لهم يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا ليبين لكم علي فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شئ قدير
فصارت هذه الآية حجة علي الكتابيين أنكم لم تعودوا أهل فترة فقد بعث رسول الله فلم تعد هناك حجة علي استمرار ضلالكم وكفركم فما بالكم بمن يدافع عن الشارع الأوروبي بزعم أنهم لم تبلغهم الدعوة فهم في حل من حساب الله.
ومقتضي هذا الكلام أن الله عز وجل يعذر كل دول الكفر لأنهم لم تبلغهم الدعوة وأننا وحدنا نحن العرب المحاسبين فهل يقول بهذا إلا مدلس؟
لو كان الأمر هكذا فمقتضاه أن العرب منذ بعثة نبي الله إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن وحتي بعثة نبي آخر الزمان سيدنا محمد والذي امتدت الفترة بينهما إلي أكثر من ثلاثة آلاف عام فهم أيضا أهل فترة وهم أولي بهذا المسمي من أهل الكتاب فإن كانت الفترة بين سيدنا محمد وسيدنا عيسي هي قرابة 612 عام فإن الفترة بين سيدنا محمد وسيدنا إسماعيل تزيد عن ثلاثة آلاف عام فمن أولي بأن يكونوا أهل فترة؟
لاشك أن العرب أولي لكن الله عز وجل لم يعذرهم علي ضلالهم وكفرهم فقد بين النبي أن عمرو بن لحي الخزاعي هو أول من بدل دين إبراهيم حيث قال صلي الله عليه وسلم رأيت عمرَو بنَ لُحيٍّ يجرُّ قصَبَه في النارِ لأنه أولُ مَن سيَّب السوائبَ وغيرَ دينَ إبراهيمَ )
وبين أن مآله إلي النار بل بين النبي أن أبا طالب مات علي ملة عبد المطلب أبيه وبين أنه في النار توضع تحت قدمه جمرة تغلي منها دماغه ولو كان عبد المطلب معذورا لأنه من أهل الفترة لقال فيه النبي أنه في الجنة وكيف يكون هذا وهؤلاءالعرب أحفاد إسماعيل بن إبراهيم إمام الموحدين وباني بيت الله الحرام الكعبة المشرفة التي كانوا يتفاخرون علي بقية أهل الجزيرة العربية أنهم أحفاد إسماعيل وأهل بيت الله الحرام وكانوا يطوفون بالبيت إقرارا منهم بأنه بيت إبراهيم خليل الرحمن بل أن النبي لم يعذر الفرس والروم ولم يعذر أحد علي سطح الأرض بأنه من أهل الفترة وأنهم في حل من الحساب لإنه لم تبلغه الدعوة فالله تبارك وتعالي أول ما يسأل العبد إنما يسأله من ربك قبل أن يسأله عن الشريعة بأركانها وشعبها فمن لم يعرف ربه فكيف يكون معذورا عند الله
فلما كان إبراهيم إمام الموحدين وكان هو باني بيت الله الحرام صارت دعوة التوحيد حجة علي البشرية وكان بيت الله الحرام حجة علي الناس إلي قيام الساعة فهل تري هناك أحد علي سطح الأرض في زمن الأقمار الصناعية والشبكات العنكبوتية وعصر الاتصالات والانترنت لم يسمع عن بيت الله الحرام ولم يعلم أن إبراهيم خليل الرحمن هو بانيه .
ألا تعد هذه وحدها حجة علي الناس بوجود دين الإسلام فما بالكم ببقاء القرآن وببعثة نبي آخر الزمان الذي صار حجة علي الأنام إلي آخر الزمن .
نعم والله بيت الله الحرام هو حجة علي البشر إلي نهاية الزمان لكنهم قوم يجحدون
اللهم اقطع لسان كل من ضلل خلقك واعتذر عن كفر الكفار تحت زريعة انهم لم تبلغهم دعوة النبي ولم يبلغهم نداء الرحمن فإن الحرب مستعرة علي أشدها ضد شرعك ودينك وهم جادين في خراب حرمك لإنه حجة عليهم فاللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك فإن البيت الحرام حجة علي البشر وأكبر منه حجة إنما هو كلام ربنا ( القرآن الكريم)
بقلم د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ الكعبة المشرفة حجة علي
أدعياء أهل الفترة المدلسين
بقلم د محمد عمر
أيها الإخوة الأحباب تقارب الزمان واقتربت الساعة وبدأت تباشير رفع العلم وانتشار الجهل والضلال وأقيمت الحجة علي البشر فلم يتبق لنا إلا أمارات الساعة الكبري والتي متي ظهرت إنما انفرطت حبات عقدها متسارعة الواحدة تلو الأخرى حتي نصل إلي النفخ في الصور.
فمن أمارات رفع العلم وشيوع الجهل وظهور رؤس الضلال علماء السوء الرويبضة الذين يحتجون علي كفر الكفار بأنهم من أهل الفترة وأنهم معذورون عند الله تبارك وتعالي بعدم وصول دعوة الرسل إليهم
ولطالما يحتجون لهم بقول الله تعالي ( وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا)
فيأخذون منها الشبهة علي أن الشارع الأوروبي والأمريكي يعد من أهل الفترة الذين لم تبلغهم الدعوة وقس علي ذلك في جميع بلاد العالم المجوسية والملاحدة
ولا ندري أي عقول فاسدة جاءت بهذا القياس الفاسد فإن الله عز وجل لم يعذر أهل الكتاب علي تبديل شريعتهم رغم طول الفترة التي كانت بين رفع المسيح وبين بعثة نبي آخر الزمان سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
بل أنزل قرءانا يقرع آذانهم قال تعالي
(يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
فهل كان هذا النذير لنصاري نجران وحدهم أم كان لقبائل اليهود في المدينة وحدهم ؟
هل هذه الآيات نزلت من أجل بضع آلاف من اليهود والنصاري كانو في جزيرة العرب وحدهم أم أنها نزلت لتقرع آذان اليهود والنصاري علي سطح الأرض إلي قيام الساعة ؟
وهل جاءت هذه الآية وهي الوحيدة في كتاب ربنا التي تشير إلي الفترة فهل جاءت لتبرئهم من الحساب أمام الله وتقول لهم أنكم لستم محاسبين فإن الدعوة لم تبلغكم فأنتم أهل فترة أم أنها جاءت لتقول لهم يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا ليبين لكم علي فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شئ قدير
فصارت هذه الآية حجة علي الكتابيين أنكم لم تعودوا أهل فترة فقد بعث رسول الله فلم تعد هناك حجة علي استمرار ضلالكم وكفركم فما بالكم بمن يدافع عن الشارع الأوروبي بزعم أنهم لم تبلغهم الدعوة فهم في حل من حساب الله.
ومقتضي هذا الكلام أن الله عز وجل يعذر كل دول الكفر لأنهم لم تبلغهم الدعوة وأننا وحدنا نحن العرب المحاسبين فهل يقول بهذا إلا مدلس؟
لو كان الأمر هكذا فمقتضاه أن العرب منذ بعثة نبي الله إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن وحتي بعثة نبي آخر الزمان سيدنا محمد والذي امتدت الفترة بينهما إلي أكثر من ثلاثة آلاف عام فهم أيضا أهل فترة وهم أولي بهذا المسمي من أهل الكتاب فإن كانت الفترة بين سيدنا محمد وسيدنا عيسي هي قرابة 612 عام فإن الفترة بين سيدنا محمد وسيدنا إسماعيل تزيد عن ثلاثة آلاف عام فمن أولي بأن يكونوا أهل فترة؟
لاشك أن العرب أولي لكن الله عز وجل لم يعذرهم علي ضلالهم وكفرهم فقد بين النبي أن عمرو بن لحي الخزاعي هو أول من بدل دين إبراهيم حيث قال صلي الله عليه وسلم رأيت عمرَو بنَ لُحيٍّ يجرُّ قصَبَه في النارِ لأنه أولُ مَن سيَّب السوائبَ وغيرَ دينَ إبراهيمَ )
وبين أن مآله إلي النار بل بين النبي أن أبا طالب مات علي ملة عبد المطلب أبيه وبين أنه في النار توضع تحت قدمه جمرة تغلي منها دماغه ولو كان عبد المطلب معذورا لأنه من أهل الفترة لقال فيه النبي أنه في الجنة وكيف يكون هذا وهؤلاءالعرب أحفاد إسماعيل بن إبراهيم إمام الموحدين وباني بيت الله الحرام الكعبة المشرفة التي كانوا يتفاخرون علي بقية أهل الجزيرة العربية أنهم أحفاد إسماعيل وأهل بيت الله الحرام وكانوا يطوفون بالبيت إقرارا منهم بأنه بيت إبراهيم خليل الرحمن بل أن النبي لم يعذر الفرس والروم ولم يعذر أحد علي سطح الأرض بأنه من أهل الفترة وأنهم في حل من الحساب لإنه لم تبلغه الدعوة فالله تبارك وتعالي أول ما يسأل العبد إنما يسأله من ربك قبل أن يسأله عن الشريعة بأركانها وشعبها فمن لم يعرف ربه فكيف يكون معذورا عند الله
فلما كان إبراهيم إمام الموحدين وكان هو باني بيت الله الحرام صارت دعوة التوحيد حجة علي البشرية وكان بيت الله الحرام حجة علي الناس إلي قيام الساعة فهل تري هناك أحد علي سطح الأرض في زمن الأقمار الصناعية والشبكات العنكبوتية وعصر الاتصالات والانترنت لم يسمع عن بيت الله الحرام ولم يعلم أن إبراهيم خليل الرحمن هو بانيه .
ألا تعد هذه وحدها حجة علي الناس بوجود دين الإسلام فما بالكم ببقاء القرآن وببعثة نبي آخر الزمان الذي صار حجة علي الأنام إلي آخر الزمن .
نعم والله بيت الله الحرام هو حجة علي البشر إلي نهاية الزمان لكنهم قوم يجحدون
اللهم اقطع لسان كل من ضلل خلقك واعتذر عن كفر الكفار تحت زريعة انهم لم تبلغهم دعوة النبي ولم يبلغهم نداء الرحمن فإن الحرب مستعرة علي أشدها ضد شرعك ودينك وهم جادين في خراب حرمك لإنه حجة عليهم فاللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك فإن البيت الحرام حجة علي البشر وأكبر منه حجة إنما هو كلام ربنا ( القرآن الكريم)
بقلم د محمد عمر. ❝