❞ إنهم يجعلون علم النفس يعتمد بشكل متزايد على علم الهيئة والمشاهدة الخارجية، ويميلون للتفكير بالمادة كشيء ما أكثر تماسكاً بكثير وأقل عرضة للشك من العقل، بينما الفيزيائيون، ولا سيما أينشتاين والأنصار الآخرون لنظرية النسبية، يجعلون ((المادة)) أقل وأقل مادية. عالمهم يتكون من وقائع تستمد منها المادة من خلال تركيب منطقي. فكل من يقرأ، مثلاً، كتاب الأستاذ إدينغتون ((المكان، الزمان والجاذبية)) سيرى أن المادة عتيقة – الطراز لم تعد تلقى دعماً من الفيزياء الحديثة. وأظن أن ما يتصف بقيمة ثابتة في نظر السلوكيين إنما هو الشعور بأن الفيزياء هي العلم الأكثر أساسية في الوجود الراهن. لكن هذا الموقف لا يمكن أن يدعى مادياً، إذ لم تعتبر الفيزياء، كما يبدو أنها هي الحالة، وجود المادة أمراً مفروغاً منه.. ❝ ⏤برتراند راسل
❞ إنهم يجعلون علم النفس يعتمد بشكل متزايد على علم الهيئة والمشاهدة الخارجية، ويميلون للتفكير بالمادة كشيء ما أكثر تماسكاً بكثير وأقل عرضة للشك من العقل، بينما الفيزيائيون، ولا سيما أينشتاين والأنصار الآخرون لنظرية النسبية، يجعلون ((المادة)) أقل وأقل مادية. عالمهم يتكون من وقائع تستمد منها المادة من خلال تركيب منطقي. فكل من يقرأ، مثلاً، كتاب الأستاذ إدينغتون ((المكان، الزمان والجاذبية)) سيرى أن المادة عتيقة – الطراز لم تعد تلقى دعماً من الفيزياء الحديثة. وأظن أن ما يتصف بقيمة ثابتة في نظر السلوكيين إنما هو الشعور بأن الفيزياء هي العلم الأكثر أساسية في الوجود الراهن. لكن هذا الموقف لا يمكن أن يدعى مادياً، إذ لم تعتبر الفيزياء، كما يبدو أنها هي الحالة، وجود المادة أمراً مفروغاً منه. ❝
❞ هل تصنع الثقافة السياسة بقلم صامويل هنتنجتون، لورانس هاريسون ... كانت محاولة معرفة أسباب تقدم الدول وتخلفها دائمًا محور اهتمام وجدل بين المفكرين من عدة مجالات. وأرجعها البعض إلى التبعية للدول الغنية والاستعمار والبعض الآخر إلى العوامل السياسية والاقتصادية، وربما رأى البعض أسبابًا عنصرية، والبعض، وهو موضوع هذا الكتاب، يرى الاجابة تكمن في التفسير الثقافي، أي في المعتقدات والقيم والممارسات السائدة لدى شعب ما.. ❝ ⏤صامويل هنتنجتون
❞ هل تصنع الثقافة السياسة بقلم صامويل هنتنجتون، لورانس هاريسون .. كانت محاولة معرفة أسباب تقدم الدول وتخلفها دائمًا محور اهتمام وجدل بين المفكرين من عدة مجالات. وأرجعها البعض إلى التبعية للدول الغنية والاستعمار والبعض الآخر إلى العوامل السياسية والاقتصادية، وربما رأى البعض أسبابًا عنصرية، والبعض، وهو موضوع هذا الكتاب، يرى الاجابة تكمن في التفسير الثقافي، أي في المعتقدات والقيم والممارسات السائدة لدى شعب ما. ❝
❞ \"ان نعيش يعني ان نخضع لشعوذة الممكن ولكن بما ان الممكن كما يبدو لي هو في الماضي الاتي فكل شيء يستحيل الى ذكريات ماضٍ مرتقب ولايعود ثّمة حاضرٌ او قادمٌ على الاطلاق ما اميزة في كل لحضةً من اللحضات هو لهاثها واحتضارها وليس انتقالها نحو لحضةً اخرى اهيىء زمناً ميتاً واتمرغ في اختناق الصيرورة\". ❝ ⏤إميل سيوران
❞ ˝ان نعيش يعني ان نخضع لشعوذة الممكن ولكن بما ان الممكن كما يبدو لي هو في الماضي الاتي فكل شيء يستحيل الى ذكريات ماضٍ مرتقب ولايعود ثّمة حاضرٌ او قادمٌ على الاطلاق ما اميزة في كل لحضةً من اللحضات هو لهاثها واحتضارها وليس انتقالها نحو لحضةً اخرى اهيىء زمناً ميتاً واتمرغ في اختناق الصيرورة˝. ❝