إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

اقتباسات في ❞المقاوم❝

𝑨𝑺𝑴𝑨𝑨 𝑴𝑶𝑯𝑨𝑴𝑴𝑬𝑫
منذ 10 شهور

رواية 1919

❞ ومن بين شخصيات الرواية “عبد القادر شحاتة الجن” الذي كان يعمل مع معسكر الاحتلال البريطاني في مدينة الإسماعيلية على قناة السويس ثم تحول إلى مناضل وثائر بعد مقتل أبيه الفتوة شحاتة الجن على يدي الضابط آرثر وكيل حكمدار القاهرة الذي قتله أحمد. وتورط عبد القادر -الذي أحب دولت عبد الحفيظ فهمي الصعيدية مدرسة اللغة الانجليزية التي زاملته في منظمة (اليد السوداء) - مع أحمد في عملية اغتيال محمد شفيق باشا وزير الأشغال بقنبلة من صناعة أحمد ورغم القبض عليه فإنه لم ينطق بكلمة عن أحمد وحكم عليه بالسجن المؤبد لكنه خرج فيما بعد. وكانت (اليد السوداء) من أبرز المنظمات السرية المصرية التي تأسست بهدف المقاومة المسلحة للاحتلال البريطاني للبلاد.. ❝ ⏤احمد مراد

❞ ومن بين شخصيات الرواية “عبد القادر شحاتة الجن” الذي كان يعمل مع معسكر الاحتلال البريطاني في مدينة الإسماعيلية على قناة السويس ثم تحول إلى مناضل وثائر بعد مقتل أبيه الفتوة شحاتة الجن على يدي الضابط آرثر وكيل حكمدار القاهرة الذي قتله أحمد.

وتورط عبد القادر -الذي أحب دولت عبد الحفيظ فهمي الصعيدية مدرسة اللغة الانجليزية التي زاملته في منظمة (اليد السوداء) - مع أحمد في عملية اغتيال محمد شفيق باشا وزير الأشغال بقنبلة من صناعة أحمد ورغم القبض عليه فإنه لم ينطق بكلمة عن أحمد وحكم عليه بالسجن المؤبد لكنه خرج فيما بعد.

وكانت (اليد السوداء) من أبرز المنظمات السرية المصرية التي تأسست بهدف المقاومة المسلحة للاحتلال البريطاني للبلاد. ❝

⏤ احمد مراد

ومن بين شخصيات الرواية “عبد القادر شحاتة الجن” الذي كان يعمل مع معسكر الاحتلال البريطاني في مدينة الإسماعيلية على قناة السويس ثم تحول إلى مناضل وثائر بعد مقتل أبيه الفتوة شحاتة الجن على يدي الضابط آرثر وكيل حكمدار القاهرة الذي قتله أحمد , وتورط عبد القادر , الذي أحب دولت عبد الحفيظ فهمي الصعيدية مدرسة اللغة الانجليزية التي زاملته في منظمة , اليد السوداء , مع أحمد في عملية اغتيال محمد شفيق باشا وزير الأشغال بقنبلة من صناعة أحمد ورغم القبض عليه فإنه لم ينطق بكلمة عن أحمد وحكم عليه بالسجن المؤبد لكنه خرج فيما بعد , وكانت , اليد السوداء , من أبرز المنظمات السرية المصرية التي تأسست بهدف المقاومة المسلحة للاحتلال البريطاني للبلاد
𝑨𝑺𝑴𝑨𝑨 𝑴𝑶𝑯𝑨𝑴𝑴𝑬𝑫 احمد مراد Ahmad Morad دار الشروق 2014 رواية 1919 مدينة فكري تاريخي سياسي إجتماعي عملي مقاومة الجن القاهرة ضابط رواية سياسية اجتماعية اللغة الانجليزية فلسفه تاريخيه الاحتلال السويس السجن الانجليزي الثورة المصرية الإسماعيلية السر اللغة الانجليزي الثوره العربيه قنبلة شخصيات قناة كلمة مدرس مدرسة ينطق الحفيظ اللغة ثورة 1919 المصرية المقاوم القادر
🅺🅰🅾🆄🆃🅷🅴🆁 🅲🅷🅰🅱🅰
منذ 9 شهور

يوم مشهود

❞ ⁦꒰⁠⑅⁠ᵕ⁠༚⁠ᵕ⁠꒱⁠˖⁠♡⁩أجمل الأفكار : تدور أحداث الرواية حول بداية دخول المحتل الغاشم إلى بلادنا العربية، يذكر لنا المؤلف الكثير من الأحداث والإضاءات في التاريخ العربي، منذ وعد بلفور وحتى وصولنا إلى الحالة المعاصرة من التشتت والتطبيع وضياع الأرض. يرجع بنا المؤلف إلى الزمن الذي تجرع فيه وطننا وأهله الكثير من الويلات والعذاب والظلم ومرارات التهجير، يحكي لنا عما كنا نسمعه من أجدادنا والآباء. يحكي لنا عن بسالة الجيش الأردني وعن الكثير من الشهداء والشخصيات التي شهدت بدايات التطبيع وسكتت، والشخصيات التي أبت إلا المقاومة، ويأخذنا إلى أنفاق الخيبة والهزيمة لنعرف لماذا انهزم العرب، ويسلط الضوء على كثير من الخيانات، وإطلالات الفشل في واقعنا المعاصر. أكثر ما أثر في: واقفٌ هنا منذ ستّين عامًا لأعود لنفسي... أطرق الأبواب الّتي غابَ سُكّانها، وأمشي في الدّروب الّتي رحل أهلُها، وأسأل الوجوه الّتي تبدّلتْ، وأنتظر الإجابات الّتي ماتت، وأُصغي لعلّني أسمع صهيل الشّقراء يقدم من فَجٍّ عميق، وما الخيل إلاّ صوتُها؟ فهل يعودُ إليّ ذلك الصّوت الحبيب الّذي غرق في بحر الماضي. واقفٌ أنتظرني... أي بؤس أشدّ من أن ينتظر المرء نفسه التي أنكرها بعد طول ضياع...؟! هنا كان جدّي، هنا كان أبي، هنا كانتْ أمّي.. لماذا لم تبقَوا زمنًا أطول، لماذا تركتُم العاشق اليتيم وحيدًا؟! أجمل الإقتباسات : ❞ إنما تكبر النفوس بعظم الغايات التي ينشدونها . ❝ ⏤ أيمن العتوم ❞ - الخالدون يستوطنون الكتب؛ الكتب لا تموت . ❝ ⏤ أيمن العتوم. ❝ ⏤أيمن العتوم

❞ ⁦꒰⁠⑅⁠ᵕ⁠༚⁠ᵕ⁠꒱⁠˖⁠♡⁩أجمل الأفكار :
تدور أحداث الرواية حول بداية دخول المحتل الغاشم إلى بلادنا العربية، يذكر لنا المؤلف الكثير من الأحداث والإضاءات في التاريخ العربي، منذ وعد بلفور وحتى وصولنا إلى الحالة المعاصرة من التشتت والتطبيع وضياع الأرض. يرجع بنا المؤلف إلى الزمن الذي تجرع فيه وطننا وأهله الكثير من الويلات والعذاب والظلم ومرارات التهجير، يحكي لنا عما كنا نسمعه من أجدادنا والآباء. يحكي لنا عن بسالة الجيش الأردني وعن الكثير من الشهداء والشخصيات التي شهدت بدايات التطبيع وسكتت، والشخصيات التي أبت إلا المقاومة، ويأخذنا إلى أنفاق الخيبة والهزيمة لنعرف لماذا انهزم العرب، ويسلط الضوء على كثير من الخيانات، وإطلالات الفشل في واقعنا المعاصر.
أكثر ما أثر في:
واقفٌ هنا منذ ستّين عامًا لأعود لنفسي.. أطرق الأبواب الّتي غابَ سُكّانها، وأمشي في الدّروب الّتي رحل أهلُها، وأسأل الوجوه الّتي تبدّلتْ، وأنتظر الإجابات الّتي ماتت، وأُصغي لعلّني أسمع صهيل الشّقراء يقدم من فَجٍّ عميق، وما الخيل إلاّ صوتُها؟ فهل يعودُ إليّ ذلك الصّوت الحبيب الّذي غرق في بحر الماضي. واقفٌ أنتظرني.. أي بؤس أشدّ من أن ينتظر المرء نفسه التي أنكرها بعد طول ضياع..؟! هنا كان جدّي، هنا كان أبي، هنا كانتْ أمّي. لماذا لم تبقَوا زمنًا أطول، لماذا تركتُم العاشق اليتيم وحيدًا؟!
أجمل الإقتباسات :
❞ إنما تكبر النفوس بعظم الغايات التي ينشدونها . ❝
⏤ أيمن العتوم
❞ - الخالدون يستوطنون الكتب؛ الكتب لا تموت . ❝
⏤ أيمن العتوم. ❝

⏤ أيمن العتوم

⁦꒰⁠⑅⁠ᵕ⁠༚⁠ᵕ⁠꒱⁠˖⁠♡⁩أجمل الأفكار , تدور أحداث الرواية حول بداية دخول المحتل الغاشم إلى بلادنا العربية , يذكر لنا المؤلف الكثير من الأحداث والإضاءات في التاريخ العربي , منذ وعد بلفور وحتى وصولنا إلى الحالة المعاصرة من التشتت والتطبيع وضياع الأرض , يرجع بنا المؤلف إلى الزمن الذي تجرع فيه وطننا وأهله الكثير من الويلات والعذاب والظلم ومرارات التهجير , يحكي لنا عما كنا نسمعه من أجدادنا والآباء , يحكي لنا عن بسالة الجيش الأردني وعن الكثير من الشهداء والشخصيات التي شهدت بدايات التطبيع وسكتت , والشخصيات التي أبت إلا المقاومة , ويأخذنا إلى أنفاق الخيبة والهزيمة لنعرف لماذا انهزم العرب , ويسلط الضوء على كثير من الخيانات , وإطلالات الفشل في واقعنا المعاصر , أكثر ما أثر في , واقفٌ هنا منذ ستّين عامًا لأعود لنفسي , أطرق الأبواب الّتي غابَ سُكّانها , وأمشي في الدّروب الّتي رحل أهلُها , وأسأل الوجوه الّتي تبدّلتْ , وأنتظر الإجابات الّتي ماتت , وأُصغي لعلّني أسمع صهيل الشّقراء يقدم من فَجٍّ عميق , وما الخيل إلاّ صوتُها؟ فهل يعودُ إليّ ذلك الصّوت الحبيب الّذي غرق في بحر الماضي , واقفٌ أنتظرني , أي بؤس أشدّ من أن ينتظر المرء نفسه التي أنكرها بعد طول ضياع , هنا كان جدّي , هنا كان أبي , هنا كانتْ أمّي , لماذا لم تبقَوا زمنًا أطول , لماذا تركتُم العاشق اليتيم وحيدًا؟ , أجمل الإقتباسات , ❞ إنما تكبر النفوس بعظم الغايات التي ينشدونها , ⏤ أيمن العتوم , الخالدون يستوطنون الكتب , الكتب لا تموت , ⏤ أيمن العتوم
🅺🅰🅾🆄🆃🅷🅴🆁 🅲🅷🅰🅱🅰 أيمن العتوم Ayman Elatom دار المعرفة للطباعة والنشر 2019 يوم مشهود التاريخ روايات الات العرب الجيش الروايات قصص و روايات روايات وقصص روايات وأقعية روايات عالمية ايات الحبيب تاريخ الماضي روايات أخلاقية مغامرات وروايات قصص وروايات روايات مشوقة روايات عربية مشهورة التشتت التاريخ العربي الضوء المؤلف الزمن اليتيم الأب إقتباسات شخصيات الحب الفشل وحيد الهزيمة الشخصيات
ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب
منذ 3 سنوات

الاسلام ماهو؟

❞ هل سأل أحدكم نفسه عن كمية السباكة داخل جسمه .. مجموع المواسير داخل العمارة التي هي بدنه ، بما فيه من آلاف الوصلات و المجاري التي يجري فيها الدم و البول و الطعام و الفضلات و عوادم التنفس و الهضم . هل يعلم أن طول مواسير الدم في جسمه تبلغ وحدها ثمانية آلاف ميل أي أطول بكثير من المسافة بين القاهرة و الخرطوم .. مواسير أكثر ليونة من الكاوتشوك ، و أكثر متانة من الحديد ، و أطول عمراً من الصلب الكروم ، و في بعضها صمامات لا تسمح بالسير إلا في اتجاه واحد . ثم مواسير الهواء ابتداء من فتحة الأنف إلى الحلق إلى القصبة الهوائية إلى الشعب ثم الشعيبات التي تتفرع و تتفرع و تنقسم حتى تصل إلى أكثر من مليون غرفة هوائية في الرئتين . ثم مواسير البول التي تجمع البول من الكليتين لتصب في الحوض ثم الحالب ثم المثانة ثم قناة الصرف النهائية . ثم مواسير الطعام من الفم إلى البلعوم إلى المعدة إلى الاثنا عشر إلى الأمعاء الدقيقة . ثم مواسير الفضلات من المصران الصاعد إلى المستعرض إلى الهابط إلى المستقيم إلى الشرج . ثم ممرات الولادة و غرفها و دهاليزها و أنابيبها . ثم مجاري المرارة و حوصلتها و مواسيرها . ثم مجاري الليمف .. و مواقف الليمف و محطاته في الغدد الليمفية . و هي مواسير تمر إلى جوارها الفضلات و تحميها شبكة من الأوعية الدموية و الأعصاب ، و جيوش من خلايا المقاومة تلتهم أي ميكروب يمكن أن يتسرب من هذه المواسير في طريق خاطئ إلى الجسم . و أنابيب العرق .. و بلايين منها تشق الجلد و تفتح على سطحه لترطبه و تبرده بالعرق . و أنابيب الدموع داخل حدقة العين تغسل العين و تجلوها . و أنابيب التشحيم داخل جفن العين تفرز المواد الزيتية لتعطي العين تلك اللمعة الساحرة . هذا الكم الهائل من السباكة الفنية الدقيقة المعجزة التي تعيش مائة سنة و لا تتلف .. و إذا أصابها التلف أصلحت نفسها بنفسها . نموذج من الهندسة الإلهية العظيمة التي أهداها الله للإنسان منحة مجانية منذ ميلاده و تولى صيانتها برحمته و عنايته . فهل أدركنا هذه النعمة و هل قدرناها حق قدرها ...! و كثير من الأمراض سببها أعطال و تلفيات في هذه السباكة . الإسهال و الإمساك و الغازات و تطبل البطن ، هي أعطال و تلفيات في أنابيب صرف الفضلات و الزكام انسداد في منافذ الهواء داخل الأنف . و الناسور هو ثقب في ماسورة الإخراج . و احتباس البول و المغص الكلوي و آلام الكلى سببها أعطال في أنابيب صرف البول إن تركيبات (( الصحي )) في جسمك هي التي تصنع لك صحتك بالفعل بل هي صحتك ذاتها .. إن أي انقباض في ماسورة معوية يساوي صرخة مغص ، و أي ضيق في شريان القلب التاجي يساوي ذبحة ، و أي ضيق في ممرات الولادة يساوي إجهاضاً و أي انسداد في قنوات فالوب يساوي عقماً و أي انسداد في مجاري المرارة يساوي صفراء . هذا غير مجاري الليمف و الدم و الغدد ، و هي تتنوع في الجسم بالآلاف ، و لكل غدة توصيلاتها و قنواتها و نظامها و دورها في صناعة الصحة التي نتمتع بها دون أن ندري أنها عملية تركيبية معقدة تشترك فيها مئات الأجهزة . إن الصحة التي نشعر أنها مجرد استطراد لأمر عادي واقع .. ليست بالمرة أمراً عادياً و ليست مجرد واقع مألوف ، و إنما هي نتيجة تدبير محكم و ثمرة عمليات معقدة مرسومة بعناية و قصد . و إنما يحدث المرض حينما تتخلف هذه العناية و هي قلما تتخلف .. فإذا تخلفت فـلتشرح لنا أسرارها .. فما عرفنا معجزة الصحة إلا بدراسة المرض ، و ما عرفنا معجزة الحياة إلا بالموت .. و بأضدادها عُرِفـَت الأشياء . وفي محاولاتنا البدائية في بيوتنا وعماراتنا التي نبنيها وهي مجرد ماكينات رمزية صغيرة لا تصل إلى واحد في المليون من العمارة البشرية .. غرقنا في " شبر ميه " .. طفحت مجاري القاهرة ، وتلوث البحر بعوادم المصانع ، واختنق النيل بالفضلات التي تُلقى فيه ، ووقفنا أمام السيفون التالف ننادي على سباك ، واختلط الساخن بالبارد والطاهر بالملوث ، وفشلنا في صناعة أصغر ماكيت سباكة لا تزيد مواسيره على بضعة أمتار ، وغرقنا في بانيو نصف متر .. وهذه صناعتنا وتلك صناعته .. وهذه سباكتنا وتلك سباكته .. وهذه عمارتنا وتلك عمارته .. وهذا خلقنا وذاك خلقه . " فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ " المؤمنون ( 14 ) و كأنما يتحدانا الله بصنعته المبهرة و آياته الخالدة في عمارة الجسم البشري : { قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً }الإسراء 88 و هو تحد ينسحب على كل آية من آيات الله .. في الكتاب .. أو في الآفاق .. أو في أنفسكم . و النفس كُبرى المعجزات . مقال : الصانع العظيم من كتاب : الإسلام .. ما هو ؟ للــدكتور : مصطفى محمود (رحمه الله ). ❝ ⏤مصطفى محمود

❞ هل سأل أحدكم نفسه عن كمية السباكة داخل جسمه . مجموع المواسير داخل العمارة التي هي بدنه ، بما فيه من آلاف الوصلات و المجاري التي يجري فيها الدم و البول و الطعام و الفضلات و عوادم التنفس و الهضم .

هل يعلم أن طول مواسير الدم في جسمه تبلغ وحدها ثمانية آلاف ميل أي أطول بكثير من المسافة بين القاهرة و الخرطوم . مواسير أكثر ليونة من الكاوتشوك ، و أكثر متانة من الحديد ، و أطول عمراً من الصلب الكروم ، و في بعضها صمامات لا تسمح بالسير إلا في اتجاه واحد .

ثم مواسير الهواء ابتداء من فتحة الأنف إلى الحلق إلى القصبة الهوائية إلى الشعب ثم الشعيبات التي تتفرع و تتفرع و تنقسم حتى تصل إلى أكثر من مليون غرفة هوائية في الرئتين .

ثم مواسير البول التي تجمع البول من الكليتين لتصب في الحوض ثم الحالب ثم المثانة ثم قناة الصرف النهائية .

ثم مواسير الطعام من الفم إلى البلعوم إلى المعدة إلى الاثنا عشر إلى الأمعاء الدقيقة .

ثم مواسير الفضلات من المصران الصاعد إلى المستعرض إلى الهابط إلى المستقيم إلى الشرج .

ثم ممرات الولادة و غرفها و دهاليزها و أنابيبها .

ثم مجاري المرارة و حوصلتها و مواسيرها .

ثم مجاري الليمف . و مواقف الليمف و محطاته في الغدد الليمفية .

و هي مواسير تمر إلى جوارها الفضلات و تحميها شبكة من الأوعية الدموية و الأعصاب ، و جيوش من خلايا المقاومة تلتهم أي ميكروب يمكن أن يتسرب من هذه المواسير في طريق خاطئ إلى الجسم .

و أنابيب العرق . و بلايين منها تشق الجلد و تفتح على سطحه لترطبه و تبرده بالعرق .

و أنابيب الدموع داخل حدقة العين تغسل العين و تجلوها .

و أنابيب التشحيم داخل جفن العين تفرز المواد الزيتية لتعطي العين تلك اللمعة الساحرة .

هذا الكم الهائل من السباكة الفنية الدقيقة المعجزة التي تعيش مائة سنة و لا تتلف .

و إذا أصابها التلف أصلحت نفسها بنفسها .

نموذج من الهندسة الإلهية العظيمة التي أهداها الله للإنسان منحة مجانية منذ ميلاده و تولى صيانتها برحمته و عنايته .

فهل أدركنا هذه النعمة و هل قدرناها حق قدرها ..!

و كثير من الأمراض سببها أعطال و تلفيات في هذه السباكة .
الإسهال و الإمساك و الغازات و تطبل البطن ، هي أعطال و تلفيات في أنابيب صرف الفضلات و الزكام انسداد في منافذ الهواء داخل الأنف .
و الناسور هو ثقب في ماسورة الإخراج .
و احتباس البول و المغص الكلوي و آلام الكلى سببها أعطال في أنابيب صرف البول

إن تركيبات (( الصحي )) في جسمك هي التي تصنع لك صحتك بالفعل

بل هي صحتك ذاتها . إن أي انقباض في ماسورة معوية يساوي صرخة مغص ، و أي ضيق في شريان القلب التاجي يساوي ذبحة ، و أي ضيق في ممرات الولادة يساوي إجهاضاً و أي انسداد في قنوات فالوب يساوي عقماً و أي انسداد في مجاري المرارة يساوي صفراء .
هذا غير مجاري الليمف و الدم و الغدد ، و هي تتنوع في الجسم بالآلاف ، و لكل غدة توصيلاتها و قنواتها و نظامها و دورها في صناعة الصحة التي نتمتع بها دون أن ندري أنها عملية تركيبية معقدة تشترك فيها مئات الأجهزة .

إن الصحة التي نشعر أنها مجرد استطراد لأمر عادي واقع . ليست بالمرة أمراً عادياً و ليست مجرد واقع مألوف ، و إنما هي نتيجة تدبير محكم و ثمرة عمليات معقدة مرسومة بعناية و قصد . و إنما يحدث المرض حينما تتخلف هذه العناية و هي قلما تتخلف . فإذا تخلفت فـلتشرح لنا أسرارها . فما عرفنا معجزة الصحة إلا بدراسة المرض ، و ما عرفنا معجزة الحياة إلا بالموت . و بأضدادها عُرِفـَت الأشياء .

وفي محاولاتنا البدائية في بيوتنا وعماراتنا التي نبنيها وهي مجرد ماكينات رمزية صغيرة لا تصل إلى واحد في المليون من العمارة البشرية .

غرقنا في ˝ شبر ميه ˝ .

طفحت مجاري القاهرة ، وتلوث البحر بعوادم المصانع ، واختنق النيل بالفضلات التي تُلقى فيه ، ووقفنا أمام السيفون التالف ننادي على سباك ، واختلط الساخن بالبارد والطاهر بالملوث ، وفشلنا في صناعة أصغر ماكيت سباكة لا تزيد مواسيره على بضعة أمتار ، وغرقنا في بانيو نصف متر .

وهذه صناعتنا وتلك صناعته .

وهذه سباكتنا وتلك سباكته .

وهذه عمارتنا وتلك عمارته .

وهذا خلقنا وذاك خلقه .

˝ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ˝
المؤمنون ( 14 )

و كأنما يتحدانا الله بصنعته المبهرة و آياته الخالدة في عمارة الجسم البشري :
﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ﴾الإسراء 88

و هو تحد ينسحب على كل آية من آيات الله . في الكتاب . أو في الآفاق .

أو في أنفسكم .

و النفس كُبرى المعجزات .

مقال : الصانع العظيم
من كتاب : الإسلام . ما هو ؟
للــدكتور : مصطفى محمود (رحمه الله ). ❝

⏤ مصطفى محمود

هل سأل أحدكم نفسه عن كمية السباكة داخل جسمه , مجموع المواسير داخل العمارة التي هي بدنه , بما فيه من آلاف الوصلات و المجاري التي يجري فيها الدم و البول و الطعام و الفضلات و عوادم التنفس و الهضم , هل يعلم أن طول مواسير الدم في جسمه تبلغ وحدها ثمانية آلاف ميل أي أطول بكثير من المسافة بين القاهرة و الخرطوم , مواسير أكثر ليونة من الكاوتشوك , و أكثر متانة من الحديد , و أطول عمراً من الصلب الكروم , و في بعضها صمامات لا تسمح بالسير إلا في اتجاه واحد , ثم مواسير الهواء ابتداء من فتحة الأنف إلى الحلق إلى القصبة الهوائية إلى الشعب ثم الشعيبات التي تتفرع و تتفرع و تنقسم حتى تصل إلى أكثر من مليون غرفة هوائية في الرئتين , ثم مواسير البول التي تجمع البول من الكليتين لتصب في الحوض ثم الحالب ثم المثانة ثم قناة الصرف النهائية , ثم مواسير الطعام من الفم إلى البلعوم إلى المعدة إلى الاثنا عشر إلى الأمعاء الدقيقة , ثم مواسير الفضلات من المصران الصاعد إلى المستعرض إلى الهابط إلى المستقيم إلى الشرج , ثم ممرات الولادة و غرفها و دهاليزها و أنابيبها , ثم مجاري المرارة و حوصلتها و مواسيرها , ثم مجاري الليمف , و مواقف الليمف و محطاته في الغدد الليمفية , و هي مواسير تمر إلى جوارها الفضلات و تحميها شبكة من الأوعية الدموية و الأعصاب , و جيوش من خلايا المقاومة تلتهم أي ميكروب يمكن أن يتسرب من هذه المواسير في طريق خاطئ إلى الجسم , و أنابيب العرق , و بلايين منها تشق الجلد و تفتح على سطحه لترطبه و تبرده بالعرق , و أنابيب الدموع داخل حدقة العين تغسل العين و تجلوها , و أنابيب التشحيم داخل جفن العين تفرز المواد الزيتية لتعطي العين تلك اللمعة الساحرة , هذا الكم الهائل من السباكة الفنية الدقيقة المعجزة التي تعيش مائة سنة و لا تتلف , و إذا أصابها التلف أصلحت نفسها بنفسها , نموذج من الهندسة الإلهية العظيمة التي أهداها الله للإنسان منحة مجانية منذ ميلاده و تولى صيانتها برحمته و عنايته , فهل أدركنا هذه النعمة و هل قدرناها حق قدرها , و كثير من الأمراض سببها أعطال و تلفيات في هذه السباكة , الإسهال و الإمساك و الغازات و تطبل البطن , هي أعطال و تلفيات في أنابيب صرف الفضلات و الزكام انسداد في منافذ الهواء داخل الأنف , و الناسور هو ثقب في ماسورة الإخراج , و احتباس البول و المغص الكلوي و آلام الكلى سببها أعطال في أنابيب صرف البول , إن تركيبات , الصحي , في جسمك هي التي تصنع لك صحتك بالفعل , بل هي صحتك ذاتها , إن أي انقباض في ماسورة معوية يساوي صرخة مغص , و أي ضيق في شريان القلب التاجي يساوي ذبحة , و أي ضيق في ممرات الولادة يساوي إجهاضاً و أي انسداد في قنوات فالوب يساوي عقماً و أي انسداد في مجاري المرارة يساوي صفراء , هذا غير مجاري الليمف و الدم و الغدد , و هي تتنوع في الجسم بالآلاف , و لكل غدة توصيلاتها و قنواتها و نظامها و دورها في صناعة الصحة التي نتمتع بها دون أن ندري أنها عملية تركيبية معقدة تشترك فيها مئات الأجهزة , إن الصحة التي نشعر أنها مجرد استطراد لأمر عادي واقع , ليست بالمرة أمراً عادياً و ليست مجرد واقع مألوف , و إنما هي نتيجة تدبير محكم و ثمرة عمليات معقدة مرسومة بعناية و قصد , و إنما يحدث المرض حينما تتخلف هذه العناية و هي قلما تتخلف , فإذا تخلفت فـلتشرح لنا أسرارها , فما عرفنا معجزة الصحة إلا بدراسة المرض , و ما عرفنا معجزة الحياة إلا بالموت , و بأضدادها عُرِفـَت الأشياء , وفي محاولاتنا البدائية في بيوتنا وعماراتنا التي نبنيها وهي مجرد ماكينات رمزية صغيرة لا تصل إلى واحد في المليون من العمارة البشرية , غرقنا في , شبر ميه , طفحت مجاري القاهرة , وتلوث البحر بعوادم المصانع , واختنق النيل بالفضلات التي تُلقى فيه , ووقفنا أمام السيفون التالف ننادي على سباك , واختلط الساخن بالبارد والطاهر بالملوث , وفشلنا في صناعة أصغر ماكيت سباكة لا تزيد مواسيره على بضعة أمتار , وغرقنا في بانيو نصف متر , وهذه صناعتنا وتلك صناعته , وهذه سباكتنا وتلك سباكته , وهذه عمارتنا وتلك عمارته , وهذا خلقنا وذاك خلقه , فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ , المؤمنون , و كأنما يتحدانا الله بصنعته المبهرة و آياته الخالدة في عمارة الجسم البشري , { قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً }الإسراء 88 , و هو تحد ينسحب على كل آية من آيات الله , في الكتاب , أو في الآفاق , أو في أنفسكم , و النفس كُبرى المعجزات , مقال , الصانع العظيم , من كتاب , الإسلام , ما هو ؟ , للــدكتور , مصطفى محمود , رحمه الله
ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب مصطفى محمود Mustafa Mahmoud دار أخبار اليوم 1979 الاسلام ماهو Mustafa Mahmud الاسلام ماهو؟الهندسة الأوعية الدموية الأمعاء الدقيقة القصبة الهوائية الجسم البشري احتباس البول حدقة العين جفن العين سباك بيوت حديد سباكة صمامات ماكينات محطات مواد مواسير الإسلام نظام جيوش فكر إسلامية متنوعة فكر وثقافه حضارة إسلامية فكر اسلامى أسلامي الشر معجزة الكتاب عملي مقاومة
صفاء فوزي
منذ 10 شهور

❞يومياتي❝

❞ #باعوا_أرضهم جملة بنسمعها طول عمرنا لما بتيجي سيرة الاحت..لال لكن إيه أصلها؟ #الحكاية_ببساطة🔻 بعيدًا عن تعقيدات التاريخ والسياسيين إن الحكومة البريطانية حطت إيدها على أراضي كتير ومنها أرض فلسtين بعد الحرب العالمية وسقوط الدولة العثمانية وقررت تسكين اليهو..د في أرض فلسtين وجمعهم من كافة دول العالم (عشان يخلصوا منهم ويبلونا احنا بيهم) وكانت أول دعاية للصه..يو..نية فيها تضليل وكذب كالعادة تحت شعار \&quot;أرض بلا شعب لشعب بلا أرض\&quot; بس في الواقع كان فيه شعب حقيقي متأصل في أرضة له تاريخ وثقافة وحضارة. وهنا يجي سر الجملة وأصلها المشرد.ين والعصا.بات اللي جمعوهم من العالم كانت معروفة بثراء فاحش (مش وقته نقول أسبابه) المهم إنهم مهما كانوا اشتروا أراضي زي ما بيعمل أي مستثمر أو صاحب رأس مال فطبعا المنطق والعقل يقول أكيد مش هتكون بلد كاملة! وإن الدعاية الصه..يو..نية التانية اللي نشروها عن إنهم اشتروا الأراضي دي \&quot;بفلوسهم وبالحلال\&quot; مش هي دي الحقيقة. الحقيقة إن لما بدأ الفلسtينيين استوعبوا ان فيه مخطط لشراء الأراضي أصدر مؤتمر علماء فلسtين الأول سنة ١٩٣٥ فتوى بالإجماع تحرم بيع أي شبر من أرض فلسtين لليهو..د واللي يعمل كده يعتبر خارج من الدين ولا يدفن في مقابر المسلمين. أمال إزاي حطوا إيدهم على مساحات كبير؟ ببساطة الحكومة المنتدبة (البريطانية) إدتهم كل الأراضي المملوكة للدولة وأراضي المشاع. طب هم سابوا أرضهم ومشوا ليه؟ تخيل أنت إن اللي بيحصل أدام عنينا حاليا من إبا..دات جماعية حصل زيه وأصعب واستمر سنة ١٩٤٨ إلى الآن الفرق إن النهاردة ماقدروش يضللوا العالم في ظل سرعة ومصداقية انتشار الأخبار. الفرق إن المجا.زر المرة دي موثقة صوت وصورة وعلى الهواء مباشرة (وياريت فارق معاهم) هل تقدر تلوم الناز.حين النهاردة إنهم بيهربوا من المو..ت؟ ده بالضبط اللي حصل زمان بس يومها متخيلش أي فلسtيني فيهم إنه مش هيقدر يرجع لبيته وأرضه تاني وإن هيعيش سنين طويلة بعيد عن أرضه محافظ على مفتاح بيته. والدليل على كده إن أهل غز..ة قعدوا في حصار سنين وإنهم يعيشوا في سجن كبير ولا إنهم يسيبوا أرضهم رغم إن كان باستطاعتهم طول السنين اللي فاتت الهجرة لأي بلد بترحب بالفلسtينيين وبتديهم كل الحقوق زي مصر مثلًا. الفرق إن النهارده الفلسtينيين قرروا يمو..توا في أرضهم ولا إن يحصل اللي حصل زمان تاني الفرق إن النهارده بكل تطور العالم وتقدمه مافيش حد قادر يوقف عصا..بة بتتحكم في العالم عن مخططاتها الفرق إن بكل فلوس العرب وعددهم مش قادرين يعملوا حاجة غير الشجب والتنديد لإن نجح العد..و في تفريقنا عشان يستفرد بكل بلد لوحدها لإنه مستوعب ان قوتنا في وحدتنا والواقع الوقتي بيقول فيه شعب كامل يبا...د وإحنا لسه بنتناقش نعمل مقاطعة ولا لأ؟ هل باعوا أرضهم؟ هل هيسيبوا أرضهم ويدخلوا سينا فعلا؟ لأ والأعجب إن بنتناقش هل المقا..ومة صح ولا غلط؟! #مي_حسام_أبو_صير #الحكاية_ببساطة حد يعرف حكاية شريحة البطيخ؟. ❝ ⏤صفاء فوزي

❞
#باعوا_أرضهم جملة بنسمعها طول عمرنا لما بتيجي سيرة الاحت.لال لكن إيه أصلها؟
#الحكاية_ببساطة🔻 بعيدًا عن تعقيدات التاريخ والسياسيين إن الحكومة البريطانية حطت إيدها على أراضي كتير ومنها أرض فلسtين بعد الحرب العالمية وسقوط الدولة العثمانية وقررت تسكين اليهو.د في أرض فلسtين وجمعهم من كافة دول العالم (عشان يخلصوا منهم ويبلونا احنا بيهم)
وكانت أول دعاية للصه.يو.نية فيها تضليل وكذب كالعادة تحت شعار ˝أرض بلا شعب لشعب بلا أرض˝ بس في الواقع كان فيه شعب حقيقي متأصل في أرضة له تاريخ وثقافة وحضارة.
وهنا يجي سر الجملة وأصلها
المشرد.ين والعصا.بات اللي جمعوهم من العالم كانت معروفة بثراء فاحش (مش وقته نقول أسبابه) المهم إنهم مهما كانوا اشتروا أراضي زي ما بيعمل أي مستثمر أو صاحب رأس مال فطبعا المنطق والعقل يقول أكيد مش هتكون بلد كاملة!
وإن الدعاية الصه.يو.نية التانية اللي نشروها عن إنهم اشتروا الأراضي دي ˝بفلوسهم وبالحلال˝ مش هي دي الحقيقة.

الحقيقة إن لما بدأ الفلسtينيين استوعبوا ان فيه مخطط لشراء الأراضي أصدر مؤتمر علماء فلسtين الأول سنة ١٩٣٥ فتوى بالإجماع تحرم بيع أي شبر من أرض فلسtين لليهو.د واللي يعمل كده يعتبر خارج من الدين ولا يدفن في مقابر المسلمين.

أمال إزاي حطوا إيدهم على مساحات كبير؟
ببساطة الحكومة المنتدبة (البريطانية) إدتهم كل الأراضي المملوكة للدولة وأراضي المشاع.

طب هم سابوا أرضهم ومشوا ليه؟
تخيل أنت إن اللي بيحصل أدام عنينا حاليا من إبا.دات جماعية حصل زيه وأصعب واستمر سنة ١٩٤٨ إلى الآن الفرق إن النهاردة ماقدروش يضللوا العالم في ظل سرعة ومصداقية انتشار الأخبار.
الفرق إن المجا.زر المرة دي موثقة صوت وصورة وعلى الهواء مباشرة (وياريت فارق معاهم)
هل تقدر تلوم الناز.حين النهاردة إنهم بيهربوا من المو.ت؟
ده بالضبط اللي حصل زمان بس يومها متخيلش أي فلسtيني فيهم إنه مش هيقدر يرجع لبيته وأرضه تاني وإن هيعيش سنين طويلة بعيد عن أرضه محافظ على مفتاح بيته.
والدليل على كده إن أهل غز.ة قعدوا في حصار سنين وإنهم يعيشوا في سجن كبير ولا إنهم يسيبوا أرضهم رغم إن كان باستطاعتهم طول السنين اللي فاتت الهجرة لأي بلد بترحب بالفلسtينيين وبتديهم كل الحقوق زي مصر مثلًا.
الفرق إن النهارده الفلسtينيين قرروا يمو.توا في أرضهم ولا إن يحصل اللي حصل زمان تاني
الفرق إن النهارده بكل تطور العالم وتقدمه مافيش حد قادر يوقف عصا.بة بتتحكم في العالم عن مخططاتها
الفرق إن بكل فلوس العرب وعددهم مش قادرين يعملوا حاجة غير الشجب والتنديد لإن نجح العد.و في تفريقنا عشان يستفرد بكل بلد لوحدها لإنه مستوعب ان قوتنا في وحدتنا
والواقع الوقتي بيقول فيه شعب كامل يبا..د وإحنا لسه بنتناقش نعمل مقاطعة ولا لأ؟
هل باعوا أرضهم؟
هل هيسيبوا أرضهم ويدخلوا سينا فعلا؟
لأ والأعجب إن بنتناقش هل المقا.ومة صح ولا غلط؟!

#مي_حسام_أبو_صير
#الحكاية_ببساطة
حد يعرف حكاية شريحة البطيخ؟. ❝

⏤ صفاء فوزي

#باعوا , أرضهم جملة بنسمعها طول عمرنا لما بتيجي سيرة الاحت , لال لكن إيه أصلها؟ , #الحكاية , ببساطة🔻 بعيدًا عن تعقيدات التاريخ والسياسيين إن الحكومة البريطانية حطت إيدها على أراضي كتير ومنها أرض فلسtين بعد الحرب العالمية وسقوط الدولة العثمانية وقررت تسكين اليهو , د في أرض فلسtين وجمعهم من كافة دول العالم , عشان يخلصوا منهم ويبلونا احنا بيهم , وكانت أول دعاية للصه , يو , نية فيها تضليل وكذب كالعادة تحت شعار , & , quot , أرض بلا شعب لشعب بلا أرض , & , quot , بس في الواقع كان فيه شعب حقيقي متأصل في أرضة له تاريخ وثقافة وحضارة , وهنا يجي سر الجملة وأصلها , المشرد , ين والعصا , بات اللي جمعوهم من العالم كانت معروفة بثراء فاحش , مش وقته نقول أسبابه , المهم إنهم مهما كانوا اشتروا أراضي زي ما بيعمل أي مستثمر أو صاحب رأس مال فطبعا المنطق والعقل يقول أكيد مش هتكون بلد كاملة , وإن الدعاية الصه , يو , نية التانية اللي نشروها عن إنهم اشتروا الأراضي دي , & , quot , بفلوسهم وبالحلال , & , quot , مش هي دي الحقيقة , الحقيقة إن لما بدأ الفلسtينيين استوعبوا ان فيه مخطط لشراء الأراضي أصدر مؤتمر علماء فلسtين الأول سنة ١٩٣٥ فتوى بالإجماع تحرم بيع أي شبر من أرض فلسtين لليهو , د واللي يعمل كده يعتبر خارج من الدين ولا يدفن في مقابر المسلمين , أمال إزاي حطوا إيدهم على مساحات كبير؟ , ببساطة الحكومة المنتدبة , البريطانية , إدتهم كل الأراضي المملوكة للدولة وأراضي المشاع , طب هم سابوا أرضهم ومشوا ليه؟ , تخيل أنت إن اللي بيحصل أدام عنينا حاليا من إبا , دات جماعية حصل زيه وأصعب واستمر سنة ١٩٤٨ إلى الآن الفرق إن النهاردة ماقدروش يضللوا العالم في ظل سرعة ومصداقية انتشار الأخبار , الفرق إن المجا , زر المرة دي موثقة صوت وصورة وعلى الهواء مباشرة , وياريت فارق معاهم , هل تقدر تلوم الناز , حين النهاردة إنهم بيهربوا من المو , ت؟ , ده بالضبط اللي حصل زمان بس يومها متخيلش أي فلسtيني فيهم إنه مش هيقدر يرجع لبيته وأرضه تاني وإن هيعيش سنين طويلة بعيد عن أرضه محافظ على مفتاح بيته , والدليل على كده إن أهل غز , ة قعدوا في حصار سنين وإنهم يعيشوا في سجن كبير ولا إنهم يسيبوا أرضهم رغم إن كان باستطاعتهم طول السنين اللي فاتت الهجرة لأي بلد بترحب بالفلسtينيين وبتديهم كل الحقوق زي مصر مثلًا , الفرق إن النهارده الفلسtينيين قرروا يمو , توا في أرضهم ولا إن يحصل اللي حصل زمان تاني , الفرق إن النهارده بكل تطور العالم وتقدمه مافيش حد قادر يوقف عصا , بة بتتحكم في العالم عن مخططاتها , الفرق إن بكل فلوس العرب وعددهم مش قادرين يعملوا حاجة غير الشجب والتنديد لإن نجح العد , و في تفريقنا عشان يستفرد بكل بلد لوحدها لإنه مستوعب ان قوتنا في وحدتنا , والواقع الوقتي بيقول فيه شعب كامل يبا , د وإحنا لسه بنتناقش نعمل مقاطعة ولا لأ؟ , هل باعوا أرضهم؟ , هل هيسيبوا أرضهم ويدخلوا سينا فعلا؟ , لأ والأعجب إن بنتناقش هل المقا , ومة صح ولا غلط؟ , #مي , حسام , أبو , صير , #الحكاية , ببساطة , حد يعرف حكاية شريحة البطيخ؟
صفاء فوزي التاريخ العرب مؤتمر حقوق الفرق الدول الحق الوقت عالم سياسيين عالمية المسلمين تاريخ المسلم اليا عثمانية استمر الحرب العالمية أرض الدين الدولة العثمانية حكاية جماعية مستثمر الدعاية الجمل البطيخ تطور الحقيقة العالم المهم العقل الحقوق الحر الهجرة
صفاء فوزي
منذ 10 شهور

❞يومياتي❝

❞ #القصة_باختصار بعيدا عن مصطلحات السياسيين وفلسفة المثقفين اللي عايز يعرفها ويفهمها لأولاده ببساطة يجي معايا في البداية نتأمل المشهد هنلاقي تبريرات لعد.وان دولة على دولة أو احتلا.ل دولة لدولة، هنقول سياسة ممكن نقول خلاف على حدود او منقول دفاع عن اقتصاد ومصالح دولية لكن من ٧٥ سنة كان إيه المنطق إن عصا.بة تحط إيدها على بلد ليها تاريخ وثقافة وحضارة ويساندها دول كبرى؟! أيوه بدأت عصابة سنة ٤٨ ظهرت عصا.بات طردت الناس من بيوتها بتهديد البنا.دق والقت.ل والاغت صاب، دخلوا دير.ياسين أبا.دوا القرية بأكملها لدرجة ان كانوا بيفتحوا بطون النساء ويتراهنوا الطفل ولد ولا بنت ومش كده بس اللي حصل صعب يتصوره عقل (أحداث المذ.بحة وتفاصيلها موجودة عالنت) وكذلك قرية الطنطورة وغيرها.... وتبدأ حر.ب الإشاعات والحر.ب النفسية، عرفت باقي القرى اللي حصل، الناس خافت هربت جرت في الشوارع خدوهم في مراكب وبعدوهم عن بلادهم خدوهم في شاحنات ودوهم بلاد مجاورة ومناطق بعيدة واللي اعترض معروف نهايته لدرجة إن فيه عائلات اتشتت وأطفال تاهت، ماخدوش حاجة من بيوتهم. دخلت العصا.بات البيوت وقعدوا فيها لأ وكمان بقوا بيأجروها لحسابهم. تخيل بيتك بكل خصوصيته وما تملك من أسرار يجي حد غيرك يشوفها ويستعملها، كل شيء حتى أدق أدق ما يخصك. العصا.بات دي اتجمعت من بلاد العالم كله بمختلف الألوان والأشكال المهم يكون ديانتهم المطلوبة حتى وإن كانوا لا يرغبوا في السفر، حتى حديث العهد بالديانة دي، فيه كتير جمعوهم بدون رغبتهم، وفيه عشموهم بعيشة مايحلموش بيها وخصوصا إن معظمهم كانوا مشردين. وأصبحت الدولة الملعو.نة مش موضوعنا الوقتي نعرف اشمعنا فلسط.ين والأهداف والأغراض اللي مازالت موجودة إلى الآن \&quot;من النيل للفرات\&quot; لو تأملت المشهد اللي فات ده كله هتلاقيه بيتكرر النهاردة في غز.ة، هتلاقي إن العد.وان واللا إنسانية وبشا.عة الإنتقا.م والت.نكيل في دمهم، مش قادرين ينسوا ان أصلهم عصا.بات ومش قادرين يتعاملوا كدولة، وكل ما يزيد العن.ف اللي جربوه ونجح على مر التاريخ وميلاقوش النتيجة يتجننوا أكتر فيضربوا أكتر ويزيد الفجو.ر على أمل أن أهل غز.ة يخافوا، يهربوا، تتراجع المقا.ومة، لكن ده مش بيحصل ومش هيحصل. الفلسط.ينيين اتعلموا الدرس لما طلعت اشاعات زمان انهم باعوا بلدهم والكل صدقها رغم إن اللي يتأمل التاريخ هيفهم اللي حصل وهيعرف ليه بيحصل كده الوقتي. النهاردة الوضع مختلف وسائل التواصل والتكنولوجيا اللي مكنتش موجودة زمان فضحتهم، عشان كده بيقطعوا عنهم النت والاتصالات، عشان كده بيمو.توا الصحفيين والمراسلين لإن خلاص اتكشفت حقيقتهم ونهايتهم قربت. #مي_حسام_أبو_صير. ❝ ⏤صفاء فوزي

❞
#القصة_باختصار
بعيدا عن مصطلحات السياسيين وفلسفة المثقفين اللي عايز يعرفها ويفهمها لأولاده ببساطة يجي معايا

في البداية نتأمل المشهد هنلاقي تبريرات لعد.وان دولة على دولة أو احتلا.ل دولة لدولة، هنقول سياسة ممكن نقول خلاف على حدود او منقول دفاع عن اقتصاد ومصالح دولية
لكن من ٧٥ سنة كان إيه المنطق إن عصا.بة تحط إيدها على بلد ليها تاريخ وثقافة وحضارة ويساندها دول كبرى؟!
أيوه بدأت عصابة
سنة ٤٨ ظهرت عصا.بات طردت الناس من بيوتها بتهديد البنا.دق والقت.ل والاغت صاب، دخلوا دير.ياسين أبا.دوا القرية بأكملها لدرجة ان كانوا بيفتحوا بطون النساء ويتراهنوا الطفل ولد ولا بنت ومش كده بس اللي حصل صعب يتصوره عقل (أحداث المذ.بحة وتفاصيلها موجودة عالنت) وكذلك قرية الطنطورة وغيرها..
وتبدأ حر.ب الإشاعات والحر.ب النفسية، عرفت باقي القرى اللي حصل، الناس خافت هربت جرت في الشوارع
خدوهم في مراكب وبعدوهم عن بلادهم
خدوهم في شاحنات ودوهم بلاد مجاورة ومناطق بعيدة
واللي اعترض معروف نهايته لدرجة إن فيه عائلات اتشتت وأطفال تاهت، ماخدوش حاجة من بيوتهم.
دخلت العصا.بات البيوت وقعدوا فيها لأ وكمان بقوا بيأجروها لحسابهم.
تخيل بيتك بكل خصوصيته وما تملك من أسرار يجي حد غيرك يشوفها ويستعملها، كل شيء حتى أدق أدق ما يخصك.
العصا.بات دي اتجمعت من بلاد العالم كله بمختلف الألوان والأشكال المهم يكون ديانتهم المطلوبة حتى وإن كانوا لا يرغبوا في السفر، حتى حديث العهد بالديانة دي، فيه كتير جمعوهم بدون رغبتهم، وفيه عشموهم بعيشة مايحلموش بيها وخصوصا إن معظمهم كانوا مشردين.
وأصبحت الدولة الملعو.نة
مش موضوعنا الوقتي نعرف اشمعنا فلسط.ين والأهداف والأغراض اللي مازالت موجودة إلى الآن ˝من النيل للفرات˝

لو تأملت المشهد اللي فات ده كله هتلاقيه بيتكرر النهاردة في غز.ة، هتلاقي إن العد.وان واللا إنسانية وبشا.عة الإنتقا.م والت.نكيل في دمهم، مش قادرين ينسوا ان أصلهم عصا.بات ومش قادرين يتعاملوا كدولة، وكل ما يزيد العن.ف اللي جربوه ونجح على مر التاريخ وميلاقوش النتيجة يتجننوا أكتر فيضربوا أكتر ويزيد الفجو.ر على أمل أن أهل غز.ة يخافوا، يهربوا، تتراجع المقا.ومة، لكن ده مش بيحصل ومش هيحصل.
الفلسط.ينيين اتعلموا الدرس لما طلعت اشاعات زمان انهم باعوا بلدهم والكل صدقها رغم إن اللي يتأمل التاريخ هيفهم اللي حصل وهيعرف ليه بيحصل كده الوقتي.
النهاردة الوضع مختلف وسائل التواصل والتكنولوجيا اللي مكنتش موجودة زمان فضحتهم، عشان كده بيقطعوا عنهم النت والاتصالات، عشان كده بيمو.توا الصحفيين والمراسلين
لإن خلاص اتكشفت حقيقتهم ونهايتهم قربت.

#مي_حسام_أبو_صير
. ❝

⏤ صفاء فوزي

#القصة , باختصار , بعيدا عن مصطلحات السياسيين وفلسفة المثقفين اللي عايز يعرفها ويفهمها لأولاده ببساطة يجي معايا , في البداية نتأمل المشهد هنلاقي تبريرات لعد , وان دولة على دولة أو احتلا , ل دولة لدولة , هنقول سياسة ممكن نقول خلاف على حدود او منقول دفاع عن اقتصاد ومصالح دولية , لكن من ٧٥ سنة كان إيه المنطق إن عصا , بة تحط إيدها على بلد ليها تاريخ وثقافة وحضارة ويساندها دول كبرى؟ , أيوه بدأت عصابة , سنة ٤٨ ظهرت عصا , بات طردت الناس من بيوتها بتهديد البنا , دق والقت , ل والاغت صاب , دخلوا دير , ياسين أبا , دوا القرية بأكملها لدرجة ان كانوا بيفتحوا بطون النساء ويتراهنوا الطفل ولد ولا بنت ومش كده بس اللي حصل صعب يتصوره عقل , أحداث المذ , بحة وتفاصيلها موجودة عالنت , وكذلك قرية الطنطورة وغيرها , وتبدأ حر , ب الإشاعات والحر , ب النفسية , عرفت باقي القرى اللي حصل , الناس خافت هربت جرت في الشوارع , خدوهم في مراكب وبعدوهم عن بلادهم , خدوهم في شاحنات ودوهم بلاد مجاورة ومناطق بعيدة , واللي اعترض معروف نهايته لدرجة إن فيه عائلات اتشتت وأطفال تاهت , ماخدوش حاجة من بيوتهم , دخلت العصا , بات البيوت وقعدوا فيها لأ وكمان بقوا بيأجروها لحسابهم , تخيل بيتك بكل خصوصيته وما تملك من أسرار يجي حد غيرك يشوفها ويستعملها , كل شيء حتى أدق أدق ما يخصك , العصا , بات دي اتجمعت من بلاد العالم كله بمختلف الألوان والأشكال المهم يكون ديانتهم المطلوبة حتى وإن كانوا لا يرغبوا في السفر , حتى حديث العهد بالديانة دي , فيه كتير جمعوهم بدون رغبتهم , وفيه عشموهم بعيشة مايحلموش بيها وخصوصا إن معظمهم كانوا مشردين , وأصبحت الدولة الملعو , نة , مش موضوعنا الوقتي نعرف اشمعنا فلسط , ين والأهداف والأغراض اللي مازالت موجودة إلى الآن , & , quot , من النيل للفرات , & , quot , لو تأملت المشهد اللي فات ده كله هتلاقيه بيتكرر النهاردة في غز , هتلاقي إن العد , وان واللا إنسانية وبشا , عة الإنتقا , م والت , نكيل في دمهم , مش قادرين ينسوا ان أصلهم عصا , بات ومش قادرين يتعاملوا كدولة , وكل ما يزيد العن , ف اللي جربوه ونجح على مر التاريخ وميلاقوش النتيجة يتجننوا أكتر فيضربوا أكتر ويزيد الفجو , ر على أمل أن أهل غز , ة يخافوا , يهربوا , تتراجع المقا , ومة , لكن ده مش بيحصل ومش هيحصل , الفلسط , ينيين اتعلموا الدرس لما طلعت اشاعات زمان انهم باعوا بلدهم والكل صدقها رغم إن اللي يتأمل التاريخ هيفهم اللي حصل وهيعرف ليه بيحصل كده الوقتي , النهاردة الوضع مختلف وسائل التواصل والتكنولوجيا اللي مكنتش موجودة زمان فضحتهم , عشان كده بيقطعوا عنهم النت والاتصالات , عشان كده بيمو , توا الصحفيين والمراسلين , لإن خلاص اتكشفت حقيقتهم ونهايتهم قربت , #مي , حسام , أبو , صير
صفاء فوزي تكنولوجيا التاريخ بيوت شاحنات مراكب عائلات مصطلح الدول نساء الوقت عالم سياسيين تاريخ حدود خلاف القرى الناس مصطلحات الأهداف دولي تملك وسائل التواصل العهد العالم الشوارع المهم السفر المثقف النفس البيوت النهار السياسي المنطق يكون نعرف