❞ خوارزميات الطيف :
قد كان منا دعوة بشكل مباشر من حيث {معبد أرضي ــ اصدار أخير} لما عنه تفاوضيه هي المرتبطة بما عنه ذريات آدميه ,, وقد كانت الدعوة بشكل هو الفردي ,, ومن حيث ما كان من خلالها علي مدار سابق من أيام ,, عبر من كان بهم الله اختياراً لنطاق هو التفاوضي ,, كان بهم ما عنه أقرب لطواف أرضي شبه جامع متكامل باختلاف المعاقد المكانية واللسانيات ,, بما كان معلن علي رؤوس الأشهاد ,, فخيراً احتسبنا وخيراً كان ,, وبما كان عن تفاوض ,, وعنه كنتاجات ناقله بها أو عنها استباقيات قد تكون ,, وحيث ثباتك المعلوم علي عقيدة ابليسية من حيث هو إلهك المعبود بما أخبرت أنت عن ذاتك ,, وبناء عليه ,,,
فقد يكون ما به {اخبار هو القديم لقليلين وقد نميل بما عنه أن لا يصيروا قليلين ,, وتلك هي أحدي أزمات الوعي المقصود} ,, أن ما سوف يقال كما نتاج هو ما به قد تكون انتقالات إدراكيه لمن أنصف ذاته إنسانيا بما نميل إليه ,, نتحدث عن تعداد ملياري آدمي ,, إلا انه وبحسب تأكيدك من حيث أن ما سوف يكون به اخبار ,, فآليات الاع استهجان لكل متصل بك سواء ادرك أو كان علي ظن ملائكي لهي ما سوف يكون عليه الأمر كما هو ارتباطي بكل من تناولك ذكراً علي مدار التاريخ بمعاقد أنبياء الله ورسله ,, إلا ان الرهان كان ومازال منذ بدايات هو ما به وعليه صوابيات إنسانيه إلهيه ترتبط بالوعي ,, فعن تلك تفاوضيه هي المرتبطة بذريات آدم قاطبة ,, ورسول إبليس علي المستوي ثلاثي الأبعاد المدعو {داجب الليس ,, الدجال ,, الأعور ,, السامري ,, وضع ما شئت بما} فقد كان ما يلي سرداً ,, به لمجموع هو انساني ملياري لسانياً بما شاء الله ,, لعل الله يحدث امراً ,,,
{أولاً} وفيما يخص نظرية الاوتار الكونية والأكوان المتعددة ,, فهي الاسقاط الأرضي تفاعلا بما نميل إليه من خلال معناها الاكاديمي ,, تماماً كما محاكاة المعبود عبر كل المعاقد الوقتيه والمكانية علي تتابع ذريات متنكراً فيما وبما هو معلوم للجميع مليارياً ,, ونظرية الأوتار قيامية لها علي ترددية الجسيمات وصولا لما به المنتهي الحدي لذلك علي مستوياته ,, أما التعددية الكونية فهي تعددية الأنفس والأكوان بما عنه يكون الحاصل تجريبياً علي البسيطة الأرضية وصولًا لما به منتهاك المزعوم ,, وعن ذلك إخباراً عن ذاتك بذاتك ,, لهو ما يمكن تقديره علي مستويات التفاوض من حيث الأدوات وإمكانات لها وشمولية ...
{ثانياً} وفيما يخص نظرية الناقلات النوعية ,, وهي المؤسسة بحسب إفادتك علي ما يمكن تسميته بما نميل له كما خوارزميات طيفيه ,, فبحسب علمنا أن الخوارزميات هي المعادلات التفاعلية بناء وتوجيهاً وهي إحدي معاملات تكوين الدوائر الصفرية ,, {معبد ارضي} وهي المنطق الرياضي بينما في امكانيه هي المرتبطة اسقاطاً فقد كان الوصول الرقمي المعلوم بعالم الحواسيب والشبكة العنكبوتية ,, وهذا ما يعنينا ,, والذي منه اسقاط ثلاثي الأبعاد هو تفعيل الخوارزميات الآدمية أو الجسمانية ,, تماماً كما هي رقمياً او حاسوبياً ,, وصولاً صفرياً لما به أصلية تفعيل ,, وذلك تدليله بحسب قولك بمفصليات الانتقال العالمي التطورية كما تحولات عالمية كما الثورة الصناعية مثالاُ ,, {تفصيل ذلك كتاب الطيور} بما كان من ضمن لها كذلك ماهي نظريات إعادة الترسيم التجددية ,, كما هدم اللعبة لإعادة تنسيق مخططات أو أنها التكرارية كما أسلفنا مثالاً بدورات أولمبيه أو كؤوس العالم ,, إلا انه قد يكون لنا ها هنا استطراد به أنه إن كان ,, {أبو جعفر محمد بن موسى الخوارزمي ولد حوالي 164هـ 781م وقيل أنه توفيَ بعد 232 هـ أي (بعد 847م)} وهو كما غيره عن تلك الحقبة العظيمة بما كان عنه تمرير بــ{معبد أرضي} كما {بن سينا} ومن هم غيرهم ,, ومن ناحية أخري ما يرتبط بـ {نظريات إعادة الترسيم} وأن الأخيرة منها هي ما كانت بالقرن التاسع عشر والمعروفة بـ{تارتاريا} بأن تم محو ما قبلها لإعادة ترسيم ,, فهل كان هناك انتقائيات لما به استمرار دون تغيير كما تلك الحقبة الخاصة بـ {الخوارزمي كما علوم وتناقلات عالميه بها كان تطور عصر النهضة الاوربية بما عليه قيام عالمي} حتي يومنا ,, أم أن {نظرية تارتاريا ,, إعادة الترسيم} هي ما به لب قصيد من حيث استبدال الأوتار الوقتيه مثالاً او لعلها المكانية ,, أو كما المعتاد بما هو معلوم عنك بما هو آليات الخلط والتشويه ,, كما استعداد حالي لأعاده ترسيم أخري !!!
{ثالثاً} وفيما يخص نظرية اللحوق الاستراتيجي ,, وهي المرتبطة بمعاملات سليمان النبي تشبهاً ,, وذلك بناء علي ملك قد كان له عليه السلام بما لم ينبغي لأحد من بعده ,, إلا ان أجزاء منه قد تكون ,, وتحديداً ما يرتبط {مصدرياً ,, بما هو } كما تدليل هو لنا وهي {الناقلات الحرارية} وهي علي شقين عكسياً مما كان لسليمان النبي وما قد نعرضه هو منطق عام أهل التخصص أولي به وأدري ,, بينما من حيث إخبارك عن ذاتك من حيث انك من المهجنين خلقة وخلقاً فأنت من الحائزين لما هو عن تسخير الرياح وما غيرها كما الجن من ملك سليمان تشبهاً من حيث ما تعلم ويعلم البعض منا من حيث اللحوق الاستراتيجي علميا تتابعياً ,, وهو ما تأثيره سوف يخبر عن اتساع حقيقي هو المهدر تاريخياً عن ملك سليمان النبي ,, فإن كان المعلوم ظاهراً أن الكميتريل هو من ضمنيات التلاعب بالمناخ ف،، {ناقلات حرارية} هي المقيمة لما عنه جزئيات هي المفصلية بالحياة الأرضية عن طريق تفعيل لها هو التسخير كلياً تلك الجزئيات شق منها يرتبط بما عنه جزئية ترتبط بمجال الصحة الانسانية العامة ارتباطا بشقيها التشخيصي والدوائي وهو ما لا يخالف منطقية الألوهية لرحمن رحيم فكل في لوح محفوظ ,, وجزء آخر هو المرتبط بالترددات السمعية وهي ما به التطبيق الحرفي لما به تشبهية نسقية بسليمان النبي {فهم يوزعون}إلا أن سليمان النبي كان بمن هم من الجن ,, إلا أنه ونظراً لما تعلمه ويعلمه أفاضل تخصصيون مما هو بين سطور وكلمات نكتفي أن من يوزعون هم أحد الثقلين ,, ومن لم يكن فتفعيل به ,, وإن لم يكن فحصار به ,, بمعلوم أو مجهول أو طبيعي أو تخليقي وصول لما به احكام التلاعب المقيم لما به عنك {كتاب الطيور} من حيث الإسقاطات وصولاً لنصوص عقائدية ,, فما أعظمك من كائن وسيط من حيث التداخلات الترددية المنخفضة تفعيلا لما به عكس المضامين أو تضخيم بها ,, بما عنه يتعالي التأكيد من بعد اعوز بالله من الشيطان الرجيم ومنك ومن رجالاتك أن بسم الله الرحمن الرحيم {قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ أَنتَ ولينا مِن دُونِهِمۖ بَلۡ كَانُوا۟ یعۡبدون ٱلۡجن أكثرهم بِهِم مؤمنون}{سورة سبأ 41}
وبالمجموع فقد احسنت برهاناً وتدليلاً بما مقداره ألوف الألوف من السنون ما جاز أن يكون له قوامة مقابلة إلا بما عادلة بنياناً ,, وأنت واحد كما تعلم ولمعبودك أنت الفاعل علي ثلاثي من أبعاد ,, إلا أن ما به قد يكون استفاقة عنها نسبي من وعي ,, أو ما هو طمع لمحو وإثبات ,, فتحريز له قوامته كانت تبياناً ,, أن الراهن من منظور هو الفردي آدمياً بما عنه طواف إلي ما به وصول لمشيئة لوح محفوظ ,, إلا انه قد يكون من دواعي إتمام تلك دعوه أن بها كما عنك كان ,, فبها لمن عليها كفاية بما عنه إبراء هو تماماً كما تصميم مستدام هو لك تكراري ,, لعلنا به نصيب رحمة يوم لا تنفع نظريات لأوتار كونية ولا خوارزميات طيفيه أنت الأدري بها ,, تماما فلقاء بمعبود هناك هو المخالف لمن أكثرهم يعبدون بموجب كلام ربنا ,, وختام فموعدك لن تخلفه كما رسول لإلهك ومختارينك بالإذابة كملح بماء ...
قد يكون من ضمنيات هي تقديرية أيضا ما يرتبط ببداية تلك التفاوضية من خلالك أنه لن يكون جديد سوي ما به التأكيد علي ما هو مؤكد لما به استحالة المحو والاثبات ,, من حيث الرهان الأصلي منك ومن إلهك المعبود ومن حيث مشيئة هي لرب السموات والآرضين بما عنه معلوم بحسب مجموع النصوص العقائدية الارضيه ,, ومن جانبنا هاهنا بمن كان منهم تشريفا قدرياً بمرجعية القدر الإلهي ,, هو القياسي لتلك تفاوضيه بما كان فقد نكون بمثلك ويقينيا فنحن الأعلون ,, إلا إنها الذكري التهيئية وبيانية الوعي ,, ذلك الوعي المرتبط كما أسلفنا بالحق وأنه من الدرج العالي المفقود مجتمعياً أرضياً ,, من حيث أن مطلق الحق هو الإله المفارق سبحانه ,, وهو ما يعليك إلي ان يشاء الله بما هو معلوم ,, إلا أنه الحق الآتي وهو أيضا التراتبي وكذلك هو التتابعي ,, بأن إعلاء النسق العقائدي المختل هو دميتك بما يشهد به التاريخ وصولاً لما لحظتنا الحالية ,, من حيث التعددية الأرضية المقيمة لما نحياه .... ❝ ⏤ميدان مدين
❞ خوارزميات الطيف :
قد كان منا دعوة بشكل مباشر من حيث ﴿معبد أرضي ــ اصدار أخير﴾ لما عنه تفاوضيه هي المرتبطة بما عنه ذريات آدميه ,, وقد كانت الدعوة بشكل هو الفردي ,, ومن حيث ما كان من خلالها علي مدار سابق من أيام ,, عبر من كان بهم الله اختياراً لنطاق هو التفاوضي ,, كان بهم ما عنه أقرب لطواف أرضي شبه جامع متكامل باختلاف المعاقد المكانية واللسانيات ,, بما كان معلن علي رؤوس الأشهاد ,, فخيراً احتسبنا وخيراً كان ,, وبما كان عن تفاوض ,, وعنه كنتاجات ناقله بها أو عنها استباقيات قد تكون ,, وحيث ثباتك المعلوم علي عقيدة ابليسية من حيث هو إلهك المعبود بما أخبرت أنت عن ذاتك ,, وبناء عليه ,,,
فقد يكون ما به ﴿اخبار هو القديم لقليلين وقد نميل بما عنه أن لا يصيروا قليلين ,, وتلك هي أحدي أزمات الوعي المقصود﴾ ,, أن ما سوف يقال كما نتاج هو ما به قد تكون انتقالات إدراكيه لمن أنصف ذاته إنسانيا بما نميل إليه ,, نتحدث عن تعداد ملياري آدمي ,, إلا انه وبحسب تأكيدك من حيث أن ما سوف يكون به اخبار ,, فآليات الاع استهجان لكل متصل بك سواء ادرك أو كان علي ظن ملائكي لهي ما سوف يكون عليه الأمر كما هو ارتباطي بكل من تناولك ذكراً علي مدار التاريخ بمعاقد أنبياء الله ورسله ,, إلا ان الرهان كان ومازال منذ بدايات هو ما به وعليه صوابيات إنسانيه إلهيه ترتبط بالوعي ,, فعن تلك تفاوضيه هي المرتبطة بذريات آدم قاطبة ,, ورسول إبليس علي المستوي ثلاثي الأبعاد المدعو ﴿داجب الليس ,, الدجال ,, الأعور ,, السامري ,, وضع ما شئت بما﴾ فقد كان ما يلي سرداً ,, به لمجموع هو انساني ملياري لسانياً بما شاء الله ,, لعل الله يحدث امراً ,,,
﴿أولاً﴾ وفيما يخص نظرية الاوتار الكونية والأكوان المتعددة ,, فهي الاسقاط الأرضي تفاعلا بما نميل إليه من خلال معناها الاكاديمي ,, تماماً كما محاكاة المعبود عبر كل المعاقد الوقتيه والمكانية علي تتابع ذريات متنكراً فيما وبما هو معلوم للجميع مليارياً ,, ونظرية الأوتار قيامية لها علي ترددية الجسيمات وصولا لما به المنتهي الحدي لذلك علي مستوياته ,, أما التعددية الكونية فهي تعددية الأنفس والأكوان بما عنه يكون الحاصل تجريبياً علي البسيطة الأرضية وصولًا لما به منتهاك المزعوم ,, وعن ذلك إخباراً عن ذاتك بذاتك ,, لهو ما يمكن تقديره علي مستويات التفاوض من حيث الأدوات وإمكانات لها وشمولية ..
﴿ثانياً﴾ وفيما يخص نظرية الناقلات النوعية ,, وهي المؤسسة بحسب إفادتك علي ما يمكن تسميته بما نميل له كما خوارزميات طيفيه ,, فبحسب علمنا أن الخوارزميات هي المعادلات التفاعلية بناء وتوجيهاً وهي إحدي معاملات تكوين الدوائر الصفرية ,, ﴿معبد ارضي﴾ وهي المنطق الرياضي بينما في امكانيه هي المرتبطة اسقاطاً فقد كان الوصول الرقمي المعلوم بعالم الحواسيب والشبكة العنكبوتية ,, وهذا ما يعنينا ,, والذي منه اسقاط ثلاثي الأبعاد هو تفعيل الخوارزميات الآدمية أو الجسمانية ,, تماماً كما هي رقمياً او حاسوبياً ,, وصولاً صفرياً لما به أصلية تفعيل ,, وذلك تدليله بحسب قولك بمفصليات الانتقال العالمي التطورية كما تحولات عالمية كما الثورة الصناعية مثالاُ ,, ﴿تفصيل ذلك كتاب الطيور﴾ بما كان من ضمن لها كذلك ماهي نظريات إعادة الترسيم التجددية ,, كما هدم اللعبة لإعادة تنسيق مخططات أو أنها التكرارية كما أسلفنا مثالاً بدورات أولمبيه أو كؤوس العالم ,, إلا انه قد يكون لنا ها هنا استطراد به أنه إن كان ,, ﴿أبو جعفر محمد بن موسى الخوارزمي ولد حوالي 164هـ 781م وقيل أنه توفيَ بعد 232 هـ أي (بعد 847م)﴾ وهو كما غيره عن تلك الحقبة العظيمة بما كان عنه تمرير بــ﴿معبد أرضي﴾ كما ﴿بن سينا﴾ ومن هم غيرهم ,, ومن ناحية أخري ما يرتبط بـ ﴿نظريات إعادة الترسيم﴾ وأن الأخيرة منها هي ما كانت بالقرن التاسع عشر والمعروفة بـ﴿تارتاريا﴾ بأن تم محو ما قبلها لإعادة ترسيم ,, فهل كان هناك انتقائيات لما به استمرار دون تغيير كما تلك الحقبة الخاصة بـ ﴿الخوارزمي كما علوم وتناقلات عالميه بها كان تطور عصر النهضة الاوربية بما عليه قيام عالمي﴾ حتي يومنا ,, أم أن ﴿نظرية تارتاريا ,, إعادة الترسيم﴾ هي ما به لب قصيد من حيث استبدال الأوتار الوقتيه مثالاً او لعلها المكانية ,, أو كما المعتاد بما هو معلوم عنك بما هو آليات الخلط والتشويه ,, كما استعداد حالي لأعاده ترسيم أخري !!!
﴿ثالثاً﴾ وفيما يخص نظرية اللحوق الاستراتيجي ,, وهي المرتبطة بمعاملات سليمان النبي تشبهاً ,, وذلك بناء علي ملك قد كان له عليه السلام بما لم ينبغي لأحد من بعده ,, إلا ان أجزاء منه قد تكون ,, وتحديداً ما يرتبط ﴿مصدرياً ,, بما هو ﴾ كما تدليل هو لنا وهي ﴿الناقلات الحرارية﴾ وهي علي شقين عكسياً مما كان لسليمان النبي وما قد نعرضه هو منطق عام أهل التخصص أولي به وأدري ,, بينما من حيث إخبارك عن ذاتك من حيث انك من المهجنين خلقة وخلقاً فأنت من الحائزين لما هو عن تسخير الرياح وما غيرها كما الجن من ملك سليمان تشبهاً من حيث ما تعلم ويعلم البعض منا من حيث اللحوق الاستراتيجي علميا تتابعياً ,, وهو ما تأثيره سوف يخبر عن اتساع حقيقي هو المهدر تاريخياً عن ملك سليمان النبي ,, فإن كان المعلوم ظاهراً أن الكميتريل هو من ضمنيات التلاعب بالمناخ ف،، ﴿ناقلات حرارية﴾ هي المقيمة لما عنه جزئيات هي المفصلية بالحياة الأرضية عن طريق تفعيل لها هو التسخير كلياً تلك الجزئيات شق منها يرتبط بما عنه جزئية ترتبط بمجال الصحة الانسانية العامة ارتباطا بشقيها التشخيصي والدوائي وهو ما لا يخالف منطقية الألوهية لرحمن رحيم فكل في لوح محفوظ ,, وجزء آخر هو المرتبط بالترددات السمعية وهي ما به التطبيق الحرفي لما به تشبهية نسقية بسليمان النبي ﴿فهم يوزعون﴾إلا أن سليمان النبي كان بمن هم من الجن ,, إلا أنه ونظراً لما تعلمه ويعلمه أفاضل تخصصيون مما هو بين سطور وكلمات نكتفي أن من يوزعون هم أحد الثقلين ,, ومن لم يكن فتفعيل به ,, وإن لم يكن فحصار به ,, بمعلوم أو مجهول أو طبيعي أو تخليقي وصول لما به احكام التلاعب المقيم لما به عنك ﴿كتاب الطيور﴾ من حيث الإسقاطات وصولاً لنصوص عقائدية ,, فما أعظمك من كائن وسيط من حيث التداخلات الترددية المنخفضة تفعيلا لما به عكس المضامين أو تضخيم بها ,, بما عنه يتعالي التأكيد من بعد اعوز بالله من الشيطان الرجيم ومنك ومن رجالاتك أن بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ أَنتَ ولينا مِن دُونِهِمۖ بَلۡ كَانُوا۟ یعۡبدون ٱلۡجن أكثرهم بِهِم مؤمنون﴾﴿سورة سبأ 41﴾
وبالمجموع فقد احسنت برهاناً وتدليلاً بما مقداره ألوف الألوف من السنون ما جاز أن يكون له قوامة مقابلة إلا بما عادلة بنياناً ,, وأنت واحد كما تعلم ولمعبودك أنت الفاعل علي ثلاثي من أبعاد ,, إلا أن ما به قد يكون استفاقة عنها نسبي من وعي ,, أو ما هو طمع لمحو وإثبات ,, فتحريز له قوامته كانت تبياناً ,, أن الراهن من منظور هو الفردي آدمياً بما عنه طواف إلي ما به وصول لمشيئة لوح محفوظ ,, إلا انه قد يكون من دواعي إتمام تلك دعوه أن بها كما عنك كان ,, فبها لمن عليها كفاية بما عنه إبراء هو تماماً كما تصميم مستدام هو لك تكراري ,, لعلنا به نصيب رحمة يوم لا تنفع نظريات لأوتار كونية ولا خوارزميات طيفيه أنت الأدري بها ,, تماما فلقاء بمعبود هناك هو المخالف لمن أكثرهم يعبدون بموجب كلام ربنا ,, وختام فموعدك لن تخلفه كما رسول لإلهك ومختارينك بالإذابة كملح بماء ..
قد يكون من ضمنيات هي تقديرية أيضا ما يرتبط ببداية تلك التفاوضية من خلالك أنه لن يكون جديد سوي ما به التأكيد علي ما هو مؤكد لما به استحالة المحو والاثبات ,, من حيث الرهان الأصلي منك ومن إلهك المعبود ومن حيث مشيئة هي لرب السموات والآرضين بما عنه معلوم بحسب مجموع النصوص العقائدية الارضيه ,, ومن جانبنا هاهنا بمن كان منهم تشريفا قدرياً بمرجعية القدر الإلهي ,, هو القياسي لتلك تفاوضيه بما كان فقد نكون بمثلك ويقينيا فنحن الأعلون ,, إلا إنها الذكري التهيئية وبيانية الوعي ,, ذلك الوعي المرتبط كما أسلفنا بالحق وأنه من الدرج العالي المفقود مجتمعياً أرضياً ,, من حيث أن مطلق الحق هو الإله المفارق سبحانه ,, وهو ما يعليك إلي ان يشاء الله بما هو معلوم ,, إلا أنه الحق الآتي وهو أيضا التراتبي وكذلك هو التتابعي ,, بأن إعلاء النسق العقائدي المختل هو دميتك بما يشهد به التاريخ وصولاً لما لحظتنا الحالية ,, من حيث التعددية الأرضية المقيمة لما نحياه. ❝
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في \" أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية\" بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍
اسمك/غصون حمود الفقيه
محافظتك/ٲمانه العاصمة - صنعاء
موهبتك/كاتبة
وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة \"💕
س/ نبذه تعريفيه عنك؟
ج/ أنا إسمي غصون كما سماني والداي رحمه الله عليه لانه قال لي يوما ما سأكون الغصون المزدهرة ولكن لم أتوقع يوما ما سيغير الاقدار بعد وفاه والداي
ماجستير اداره صحيه ومعالجه فيزيائيه بكالوريس تخصص علاج طبيعي
حاصله على درع السلام بالتعليم نبني الوطن
حاصله على درع ملهمون من مؤتمر قادرون
س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟
ج/ بعد فقدان سمعي تعلمت مهاره الكتابه والقراءه بديلا عن اللغه الاشاره ومن هنا كانت هي بدايه لي واكتب في دفتر يومياتي دون ان يراه أحد
س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟
ج/ عمي هو من أول من شجعني عندما انشر بعض نصوص والخواطر وكان دائما ينصحني لجمعها في كتاب
ثم زميلي في أيام الجامعه الشاعر أحمد عطاء لمشاركتي العديد من المشاركات الادبيه والشعريه وكان مفتاح لي لمعرفه العديد من الكتاب والشعراء
س/ هل لديك اعمال ورقيه؟
ج/ جماعي كتاب منا اليك وعندما تبوح القلوب
س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/ الكاتب المثالي هو ان يكتب مايدور من حوله برساله ولغه ايجابيه رغم فرض الواقع غير
وان يملك القدره لتوصيل الرساله من خلال كتابته الابداعيه وان يتنوع في عده مجالاته
س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟
ج/ مررت بتجارب محبطه عندما يستغلوك بنقطه ضعفك هو فقدان سمعي لهذا سقطت واخفقت وتعثرت لكن في الحقيقه كانت بمثابه اعاده طاقتي القوه وادركت ان الله لا يضعنا في مواجهه هذا الامور الا هو يعلم مقدرتنا على تخطيتها بقوه وصبر مازلت أومن بان الحياه لا تروق الا للمحارب من أجل أحلامه فيجب كل منا ان يقاتل للوصول الي مايريد
ارفض مبدأ الاستسلام رغم الواقع الذي فرضه عليا لكن سأنتظر حتى لو انكسرت إمام الجميع لدي قناعه تامه ان هناك نهايه حتميه للوصول اليه سقطت وتعثرت عده مرات لكني نهضت اكثر من مره كي اصل ما اريد فالسقوط والتعثر ليس فشلا وانما الاستمرار في مواصله النهوض هو بدايه النجاح .
س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟
ج/ لا تسمع مايقولون لك تجاهل واستمر
س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/ أحب اقرأ للرافعي وأحمد خالد توفيق وأدهم الشرقاوي ونجيب الكيلاني ومحمود درويش عندما اقرا لهم اتاثر بكتابتهم بشده
اما الشخصيات التي قابلتها د. حمزه البيضاني. الاستاذه ناديه الكوكباني د. قائد غيلان د. محمد الشميري الاستاذ عبدالمجيد التركي ومذكرات عمو عزيز الباروت و الاستاذه فيروز بغيل ودكتوره ليلى والشاعر أحمد عطاء والكثير من شعراء
س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/ انا فتاة فقدت سمعي في طفولتي مبكره قد لا اكون كما اردت ان اكون حين عست تجربه ليست لي لكني استمتعت بها بتفاصيل تلك اللحظات الدقيقه رغما عني وفرض الواقع عليا أرفض مبدأ الاستسلام ولا اعرف في قاموس حياة كلمه المستحيل لا أصل وجودها والمحاوله هي شرف لي وبدايه نجاحي وانجازاتي
أول فتاه من الاعاقه السمعيه التحق بدراسه العلوم الطبيه اولها دبلوم صيدله ثم التحقت بكالوريس علاج طبيعي من جامعة ازال للتنميه البشريه حصلت علي منحه دزاسيه ماجستير علاج طبيعي اعصاب في الهند نظرا لظروف الاجتماعيه التي واجتها واحداث كورونا تحولت الي منحه داخليه وللاسف لاتوجد هذا تخصص العميق في بلدي وتم تحويلها الي اداراه صحيه بنفس الجامعه وحصلت علي امتياز
حاصله علي درع سفيره السلام بالتعليم نبني الوطن شعرت أني عضوه فعاله في المجتمع وإمراءه استثنائيه تدفعني للتعليم والعمل نحو الافضل
وحصلت علي درع الملهمون كملهمه في موتمر قادرون
وها أنا الان اعمل معالجه فيزيائيه في احدي المستشفيات الكبرى في العاصمه صنعاء وتحت مجموعه المستسفيات السعودي الالماني ..
داخل المجال لدي شهادات ابداعيه في كتابتي من مؤسسه روائع الأدب
س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟
ج/قد تكون هوايه وموهبه معا اذا تم تطويرها وتحسينها ليتضح الصوره بشكل افضل
س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟
ج/ بعد فضل الله عز وجل والداتي كانت هي كل شي وهي التي ساندتني في كل مراحل من مراحل الحياة التي واجهتها بصعوبتها وعوائقها وهي من أوصلتني لهذا اللحظه رغم انها لم تقرأ لكنها صنعت لي حكايه الغصون المزهره
س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ الرسم
س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟
ج/ عمل كتاب خاص بي ( نصوص) قريبا باذن الله تعالى
س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟
ج/ أن أترك أثر وبصمه وقدوه للاخرين سوى في مجالي الطبي او الكتابي ..
اتمنى مشاركتي في مؤتمرات الدوليه سوى في مجال الطبي او في مجال الهوايه والاستمرار في النمو والتطوير في مجالين التي أنا فيها ..فالطب كان هدفي اما كتابه كانت هوايه لي لهذا احب دمج الهدف وهوايه في مستقبل افضل
س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟
ج/كل منا لنا طاقه ابداعيه لكننا لا ندركها بشكل جيد فعليك ان تقرأ الكثير ستشعر يوما ما ان تكتب كخاطره او قصه او روايه لاننا القرأءه هي جزء من حياتنا التي نعيشها أساسا
وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.
المحررة/إسراء عيد
المؤسسه/إسراء عيد. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في ˝ أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية˝ بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍
اسمك/غصون حمود الفقيه
محافظتك/ٲمانه العاصمة - صنعاء
موهبتك/كاتبة
وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة ˝💕
س/ نبذه تعريفيه عنك؟
ج/ أنا إسمي غصون كما سماني والداي رحمه الله عليه لانه قال لي يوما ما سأكون الغصون المزدهرة ولكن لم أتوقع يوما ما سيغير الاقدار بعد وفاه والداي
ماجستير اداره صحيه ومعالجه فيزيائيه بكالوريس تخصص علاج طبيعي
حاصله على درع السلام بالتعليم نبني الوطن
حاصله على درع ملهمون من مؤتمر قادرون
س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟
ج/ بعد فقدان سمعي تعلمت مهاره الكتابه والقراءه بديلا عن اللغه الاشاره ومن هنا كانت هي بدايه لي واكتب في دفتر يومياتي دون ان يراه أحد
س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟
ج/ عمي هو من أول من شجعني عندما انشر بعض نصوص والخواطر وكان دائما ينصحني لجمعها في كتاب
ثم زميلي في أيام الجامعه الشاعر أحمد عطاء لمشاركتي العديد من المشاركات الادبيه والشعريه وكان مفتاح لي لمعرفه العديد من الكتاب والشعراء
س/ هل لديك اعمال ورقيه؟
ج/ جماعي كتاب منا اليك وعندما تبوح القلوب
س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/ الكاتب المثالي هو ان يكتب مايدور من حوله برساله ولغه ايجابيه رغم فرض الواقع غير
وان يملك القدره لتوصيل الرساله من خلال كتابته الابداعيه وان يتنوع في عده مجالاته
س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟
ج/ مررت بتجارب محبطه عندما يستغلوك بنقطه ضعفك هو فقدان سمعي لهذا سقطت واخفقت وتعثرت لكن في الحقيقه كانت بمثابه اعاده طاقتي القوه وادركت ان الله لا يضعنا في مواجهه هذا الامور الا هو يعلم مقدرتنا على تخطيتها بقوه وصبر مازلت أومن بان الحياه لا تروق الا للمحارب من أجل أحلامه فيجب كل منا ان يقاتل للوصول الي مايريد
ارفض مبدأ الاستسلام رغم الواقع الذي فرضه عليا لكن سأنتظر حتى لو انكسرت إمام الجميع لدي قناعه تامه ان هناك نهايه حتميه للوصول اليه سقطت وتعثرت عده مرات لكني نهضت اكثر من مره كي اصل ما اريد فالسقوط والتعثر ليس فشلا وانما الاستمرار في مواصله النهوض هو بدايه النجاح .
س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟
ج/ لا تسمع مايقولون لك تجاهل واستمر
س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/ أحب اقرأ للرافعي وأحمد خالد توفيق وأدهم الشرقاوي ونجيب الكيلاني ومحمود درويش عندما اقرا لهم اتاثر بكتابتهم بشده
اما الشخصيات التي قابلتها د. حمزه البيضاني. الاستاذه ناديه الكوكباني د. قائد غيلان د. محمد الشميري الاستاذ عبدالمجيد التركي ومذكرات عمو عزيز الباروت و الاستاذه فيروز بغيل ودكتوره ليلى والشاعر أحمد عطاء والكثير من شعراء
س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/ انا فتاة فقدت سمعي في طفولتي مبكره قد لا اكون كما اردت ان اكون حين عست تجربه ليست لي لكني استمتعت بها بتفاصيل تلك اللحظات الدقيقه رغما عني وفرض الواقع عليا أرفض مبدأ الاستسلام ولا اعرف في قاموس حياة كلمه المستحيل لا أصل وجودها والمحاوله هي شرف لي وبدايه نجاحي وانجازاتي
أول فتاه من الاعاقه السمعيه التحق بدراسه العلوم الطبيه اولها دبلوم صيدله ثم التحقت بكالوريس علاج طبيعي من جامعة ازال للتنميه البشريه حصلت علي منحه دزاسيه ماجستير علاج طبيعي اعصاب في الهند نظرا لظروف الاجتماعيه التي واجتها واحداث كورونا تحولت الي منحه داخليه وللاسف لاتوجد هذا تخصص العميق في بلدي وتم تحويلها الي اداراه صحيه بنفس الجامعه وحصلت علي امتياز
حاصله علي درع سفيره السلام بالتعليم نبني الوطن شعرت أني عضوه فعاله في المجتمع وإمراءه استثنائيه تدفعني للتعليم والعمل نحو الافضل
وحصلت علي درع الملهمون كملهمه في موتمر قادرون
وها أنا الان اعمل معالجه فيزيائيه في احدي المستشفيات الكبرى في العاصمه صنعاء وتحت مجموعه المستسفيات السعودي الالماني .
داخل المجال لدي شهادات ابداعيه في كتابتي من مؤسسه روائع الأدب
س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟
ج/قد تكون هوايه وموهبه معا اذا تم تطويرها وتحسينها ليتضح الصوره بشكل افضل
س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟
ج/ بعد فضل الله عز وجل والداتي كانت هي كل شي وهي التي ساندتني في كل مراحل من مراحل الحياة التي واجهتها بصعوبتها وعوائقها وهي من أوصلتني لهذا اللحظه رغم انها لم تقرأ لكنها صنعت لي حكايه الغصون المزهره
س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ الرسم
س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟
ج/ عمل كتاب خاص بي ( نصوص) قريبا باذن الله تعالى
س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟
ج/ أن أترك أثر وبصمه وقدوه للاخرين سوى في مجالي الطبي او الكتابي .
اتمنى مشاركتي في مؤتمرات الدوليه سوى في مجال الطبي او في مجال الهوايه والاستمرار في النمو والتطوير في مجالين التي أنا فيها .فالطب كان هدفي اما كتابه كانت هوايه لي لهذا احب دمج الهدف وهوايه في مستقبل افضل
س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟
ج/كل منا لنا طاقه ابداعيه لكننا لا ندركها بشكل جيد فعليك ان تقرأ الكثير ستشعر يوما ما ان تكتب كخاطره او قصه او روايه لاننا القرأءه هي جزء من حياتنا التي نعيشها أساسا
وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.
❞ \"رحلة حلم بدأت بكلمة، وانتهت بكتاب يحمل قلبي بين صفحاته.\"
لكل من آمن بأن الحروف تصنع المعجزات، هذا الكتاب ثمرة حلمي الأول.\". ❝ ⏤
❞ ˝رحلة حلم بدأت بكلمة، وانتهت بكتاب يحمل قلبي بين صفحاته.˝
لكل من آمن بأن الحروف تصنع المعجزات، هذا الكتاب ثمرة حلمي الأول.˝. ❝
❞ هي فقط تحتاجُ إلى شخصٍ صادِقٍ حقيقي ، يكون لها الركنُ الآمِن ، والسلامَ الدائم … هي فقط تأملُ بأن تكونَ الأعدادُ حقيقية ، والأشخاصُ حقيقية ، والمشاعرُ حقيقية.”. ❝ ⏤أحمد عبداللطيف
❞ هي فقط تحتاجُ إلى شخصٍ صادِقٍ حقيقي ، يكون لها الركنُ الآمِن ، والسلامَ الدائم … هي فقط تأملُ بأن تكونَ الأعدادُ حقيقية ، والأشخاصُ حقيقية ، والمشاعرُ حقيقية.”. ❝