إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

اقتباسات في ❞الدين الاسلامي❝

Fatma Hassan
منذ 2 سنوات

لماذا لست ملحدا؟

⏤ عبد الجليل الكور

Fatma Hassan عبد الجليل الكور Abdul jalil alkour ابن النديم للنشر والتوزيع 2018 لماذا لست ملحدا؟الإيمان المؤمن الدين الاسلامي فكر إسلامي فلسفة ومنطق فكري تاريخي فكر اسلامى كتب دينية وفكرية اقتباس
ميدان مدين
منذ 4 شهور

سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني)

❞ عن علماء الاسلام شبه إجماع بأنه لا يوجد ما يسمي الانسان الزوهري في القرآن الكريم أو الدين الاسلامي وان كل ما يروي ويقال عن الانسان الزوهري هو دجل ومن الامور التي املاها الشيطان علي الناس وما عُرفت الا من خلال عالم الكهنة والسحرة ... وقد وقعت أمور كثيرة لكثير من الاطفال وقعوا ضحية بتفعيل ذبح أو قتل لان {{الجن ــ الشيطان}} عن طريق التزيين بالكنوز ,, يكون الفداء فتقع كبائر الذنوب بسبب اتباع خطوات الشيطان ... كما ان تواصل أو رؤية الشخص الزوهري للجن مرفوض رفضا قاطعا ويستدل عليه بآية من سورة الأعراف يقول الله تعالى من بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ... {{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ}} (27) وبحسب العلماء المسلمين فالممسوس من الجن أو المسحور يقرأ القرآن عليه لطرد الجن أو فك السحر عنه وليس العكس أي للتواصل معهم ,, لذلك ينفي الإسلام هذا الأمر كُلياً نفيا قاطعا ويضعه في خانة الإجرام بحق أطفال أبرياء ... من هنا ننطلق فنقول {{بتصرف منقول إلماما لرؤية}} أن الانسان الزوهري هو انسان ذو قدرات خاصة ومن بينها أنه وعن طريق دمه يمكنه التواصل مع العوالم الأخرى ورؤية ما لا يستطيع الإنسان الطبيعي رؤيته إذ هو يمثل حلقة وصل بين عالمنا البشري وعالم الجن وعوالم الأخرى ... وحول تأصيل الشخص الزوهري فبما يلي بين وبين ,,, ـــ هو من أفراد الجن في الأصل بعد ولادة الطفل يقوم الجن بلبسه والعيش والاستقرار فيه ... ـــ أنه من سلالة مباركة نادرة وقع عليهم اختيار القدر ليختصوا بصفات نادرة وحظ موفور ... ـــ بمكنه التأثير علي ما حوله من مخلوقات او اشخاص كما يمكنه جلب الحظ لهم ... ـــ يمكنه رؤية الجن والمخلوقات الغريبة والماورائيات ... ــــ يمكن للأنسان الزوهري معرفة اماكن الكنوز المخفية والاثار القديمة ... ـــ هو سبب في خروج الجن من الشخص المسحور ... وعن تصنيف الإنسان الزوهري علي حسب نوع العلامات الموجودة فيه وكميتها : التصنيف الأول: الذي يتوافر فيه كل علامات الإنسان الزوهري ... التصنيف الثاني: هو التصنيف الذي توافر فيه وجود العلامات المتعلقة بالعين وكف اليد ... التصنيف الثالث: هو التصنيف الذي تتوافر فيه علامات أخرى بكميات أقل ... التصنيف رابع : هو الزوهري المكتمل وهو من يتوافر به ما بعاليه من صفات إلي جانب أنه قصير النظر حيث يرى الأشياء البعيدة مشوشة وغير واضحة كما يكون لديه علامات الأخرى مثل شكل العين المميزة المختلفة عن العين العادية يملك علامة خط في راحة قدمه أيضا كما أن اللسان يكون ملفوف ومنفلق وهو بطبيعيته لا يخاف من الجن ... وأنه صاحب طاقة وفتوحات ربانية نورانية الهية ، فهو يؤثر على الأبراج ولا يتأثر بها ، وأنواعه ... ـــ الزوهري المحمدي : قادر على كشف النوايا والأصحاب و أسرار النفسية البشرية يعني من خلالها يعرف الخصال الذميمة الموجودة ويحاول أن ينبه عنها حتى يجبرك عن التخلي عنها أي عن هذه الخصال الذميمة القبيحة سواء كان ذلك لسانيا أم لا ... ـــ الزوهري النجمي : هو إنسان عادي بينما يتداخل في تركيبته طاقة من الكواكب والنجوم، وارتباط له بأختام الفلك ومحاورها... ـــ الزوهري المحارب : له خاصية الكشف أي أنه كشاف وله مدد من الملائكة ، وجن مؤمن ، وطاقة عالية ، وهالة عظيمة , ألوانها زاهية نقية كالصباغة الزيتية من ناحية جمالية اللون ، هو صياد يصطاد الجن الخارج عن القانون من محكمة الجن وأولياء الله الصالحين ... ـــ الزوهري الملكي : هو أحد أعلى درجات الزهريين وذلك لقوة الطاقة التي يمتلكها فهي تمكنه من تحصين مكان ما بالكامل تحت حمايته من هجمات الشياطين ... ـــ الزوهري السليماني : وهو ملك الزوهريين والذي يعرف ب علامة تعد من أقوى وأسمى العلامات التي يتميز ويعرف بها !!! ونعود لقولنا نحن بما نميل إليه أعتقاداً ,, يبقي أنه ما بين علوم النفس ذات المرجعية الاكاديمية والعلوم الماورائية والاولي هي المرتبطة بالنظر والثانية هي المرتبطة بالبصيرة ,, يبقي الحكم منتميا لمرجعية هي الأخرى مرتبطة بالتاريخ الإنساني علي مدار معاقدة من أوتار التزامنات المرتبطة ,, بأفذاذ الذرية الادمية وإن إختلفت تقديراتهم وميولهم وبياناتها وآثارهم بما يفضي لتحديد مرجعياتهم وسواء كانت مرتبطة لما هو تأصيل نوراني أو إلهي أعلاه {{محمد بن عبد الله رسول الله}} وأدناه المعاكس من هو إبليس ,, قد يمكن بهذا المقياس ما به يكون من حيث الميل للاعتقاد لجلاء التفعيل من عدمه بالوجود لهذا التوصيف المرتبط بالزوهري الانسان ... فما بين النفي المرتبط بعلماء الدين ,, إلي ماهو نفي من هم انتماء لما يدعي علم النفس وفرويد افندي لما به رفض العوالم الأخرى المرتبطة بالأجناس المغايرة ,, وصولا لتأكيد أو نفي أن ما بعاليه مرتبط بعلوم الكابالا والسحر الأسود ,, فقد يتحتم علي العقل الوقوف لفهم به يكون إدراك موصل ليقين من حيث معلومة محددة مرتبطة بعلامات هي الوسطي الناقلة للعلامات الكبرى من علامات الساعة {{أن تلك السلالة الزوهريه مرتبطة جلاء بكثرة وتعددية جغرافية تسبق الظهور لمن هو {(المهدي المنتظر)} من حيث أن من أدوارهم العظمي هو التمهيد الأرضي علي مستوي العوالم والأبعاد السبعة لخروج المهدي}}. ❝ ⏤صاحب قناة حانة الكتاب

❞ عن علماء الاسلام شبه إجماع بأنه لا يوجد ما يسمي الانسان الزوهري في القرآن الكريم أو الدين الاسلامي وان كل ما يروي ويقال عن الانسان الزوهري هو دجل ومن الامور التي املاها الشيطان علي الناس وما عُرفت الا من خلال عالم الكهنة والسحرة ..

وقد وقعت أمور كثيرة لكثير من الاطفال وقعوا ضحية بتفعيل ذبح أو قتل لان ﴿{الجن ــ الشيطان﴾} عن طريق التزيين بالكنوز ,, يكون الفداء فتقع كبائر الذنوب بسبب اتباع خطوات الشيطان ..

كما ان تواصل أو رؤية الشخص الزوهري للجن مرفوض رفضا قاطعا ويستدل عليه بآية من سورة الأعراف يقول الله تعالى من بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ..
﴿{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾} (27)
وبحسب العلماء المسلمين فالممسوس من الجن أو المسحور يقرأ القرآن عليه لطرد الجن أو فك السحر عنه وليس العكس أي للتواصل معهم ,, لذلك ينفي الإسلام هذا الأمر كُلياً نفيا قاطعا ويضعه في خانة الإجرام بحق أطفال أبرياء ..

من هنا ننطلق فنقول ﴿{بتصرف منقول إلماما لرؤية﴾} أن الانسان الزوهري هو انسان ذو قدرات خاصة ومن بينها أنه وعن طريق دمه يمكنه التواصل مع العوالم الأخرى ورؤية ما لا يستطيع الإنسان الطبيعي رؤيته إذ هو يمثل حلقة وصل بين عالمنا البشري وعالم الجن وعوالم الأخرى ..

وحول تأصيل الشخص الزوهري فبما يلي بين وبين ,,,
ـــ هو من أفراد الجن في الأصل بعد ولادة الطفل يقوم الجن بلبسه والعيش والاستقرار فيه ..
ـــ أنه من سلالة مباركة نادرة وقع عليهم اختيار القدر ليختصوا بصفات نادرة وحظ موفور ..
ـــ بمكنه التأثير علي ما حوله من مخلوقات او اشخاص كما يمكنه جلب الحظ لهم ..
ـــ يمكنه رؤية الجن والمخلوقات الغريبة والماورائيات ..
ــــ يمكن للأنسان الزوهري معرفة اماكن الكنوز المخفية والاثار القديمة ..
ـــ هو سبب في خروج الجن من الشخص المسحور ..

وعن تصنيف الإنسان الزوهري علي حسب نوع العلامات الموجودة فيه وكميتها :
التصنيف الأول: الذي يتوافر فيه كل علامات الإنسان الزوهري ..
التصنيف الثاني: هو التصنيف الذي توافر فيه وجود العلامات المتعلقة بالعين وكف اليد ..
التصنيف الثالث: هو التصنيف الذي تتوافر فيه علامات أخرى بكميات أقل ..
التصنيف رابع : هو الزوهري المكتمل وهو من يتوافر به ما بعاليه من صفات إلي جانب أنه قصير النظر حيث يرى الأشياء البعيدة مشوشة وغير واضحة كما يكون لديه علامات الأخرى مثل شكل العين المميزة المختلفة عن العين العادية يملك علامة خط في راحة قدمه أيضا كما أن اللسان يكون ملفوف ومنفلق وهو بطبيعيته لا يخاف من الجن ..

وأنه صاحب طاقة وفتوحات ربانية نورانية الهية ، فهو يؤثر على الأبراج ولا يتأثر بها ، وأنواعه ..
ـــ الزوهري المحمدي : قادر على كشف النوايا والأصحاب و أسرار النفسية البشرية يعني من خلالها يعرف الخصال الذميمة الموجودة ويحاول أن ينبه عنها حتى يجبرك عن التخلي عنها أي عن هذه الخصال الذميمة القبيحة سواء كان ذلك لسانيا أم لا ..
ـــ الزوهري النجمي : هو إنسان عادي بينما يتداخل في تركيبته طاقة من الكواكب والنجوم، وارتباط له بأختام الفلك ومحاورها..
ـــ الزوهري المحارب : له خاصية الكشف أي أنه كشاف وله مدد من الملائكة ، وجن مؤمن ، وطاقة عالية ، وهالة عظيمة , ألوانها زاهية نقية كالصباغة الزيتية من ناحية جمالية اللون ، هو صياد يصطاد الجن الخارج عن القانون من محكمة الجن وأولياء الله الصالحين ..
ـــ الزوهري الملكي : هو أحد أعلى درجات الزهريين وذلك لقوة الطاقة التي يمتلكها فهي تمكنه من تحصين مكان ما بالكامل تحت حمايته من هجمات الشياطين ..
ـــ الزوهري السليماني : وهو ملك الزوهريين والذي يعرف ب علامة تعد من أقوى وأسمى العلامات التي يتميز ويعرف بها !!!
ونعود لقولنا نحن بما نميل إليه أعتقاداً ,, يبقي أنه ما بين علوم النفس ذات المرجعية الاكاديمية والعلوم الماورائية والاولي هي المرتبطة بالنظر والثانية هي المرتبطة بالبصيرة ,, يبقي الحكم منتميا لمرجعية هي الأخرى مرتبطة بالتاريخ الإنساني علي مدار معاقدة من أوتار التزامنات المرتبطة ,, بأفذاذ الذرية الادمية وإن إختلفت تقديراتهم وميولهم وبياناتها وآثارهم بما يفضي لتحديد مرجعياتهم وسواء كانت مرتبطة لما هو تأصيل نوراني أو إلهي أعلاه ﴿{محمد بن عبد الله رسول الله﴾} وأدناه المعاكس من هو إبليس ,, قد يمكن بهذا المقياس ما به يكون من حيث الميل للاعتقاد لجلاء التفعيل من عدمه بالوجود لهذا التوصيف المرتبط بالزوهري الانسان ..

فما بين النفي المرتبط بعلماء الدين ,, إلي ماهو نفي من هم انتماء لما يدعي علم النفس وفرويد افندي لما به رفض العوالم الأخرى المرتبطة بالأجناس المغايرة ,, وصولا لتأكيد أو نفي أن ما بعاليه مرتبط بعلوم الكابالا والسحر الأسود ,, فقد يتحتم علي العقل الوقوف لفهم به يكون إدراك موصل ليقين من حيث معلومة محددة مرتبطة بعلامات هي الوسطي الناقلة للعلامات الكبرى من علامات الساعة ﴿{أن تلك السلالة الزوهريه مرتبطة جلاء بكثرة وتعددية جغرافية تسبق الظهور لمن هو {(المهدي المنتظر)﴾ من حيث أن من أدوارهم العظمي هو التمهيد الأرضي علي مستوي العوالم والأبعاد السبعة لخروج المهدي}}. ❝

⏤ صاحب قناة حانة الكتاب

عن علماء الاسلام شبه إجماع بأنه لا يوجد ما يسمي الانسان الزوهري في القرآن الكريم أو الدين الاسلامي وان كل ما يروي ويقال عن الانسان الزوهري هو دجل ومن الامور التي املاها الشيطان علي الناس وما عُرفت الا من خلال عالم الكهنة والسحرة , وقد وقعت أمور كثيرة لكثير من الاطفال وقعوا ضحية بتفعيل ذبح أو قتل لان {{الجن ــ الشيطان}} عن طريق التزيين بالكنوز , يكون الفداء فتقع كبائر الذنوب بسبب اتباع خطوات الشيطان , كما ان تواصل أو رؤية الشخص الزوهري للجن مرفوض رفضا قاطعا ويستدل عليه بآية من سورة الأعراف يقول الله تعالى من بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم , {{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ}} , وبحسب العلماء المسلمين فالممسوس من الجن أو المسحور يقرأ القرآن عليه لطرد الجن أو فك السحر عنه وليس العكس أي للتواصل معهم , لذلك ينفي الإسلام هذا الأمر كُلياً نفيا قاطعا ويضعه في خانة الإجرام بحق أطفال أبرياء , من هنا ننطلق فنقول {{بتصرف منقول إلماما لرؤية}} أن الانسان الزوهري هو انسان ذو قدرات خاصة ومن بينها أنه وعن طريق دمه يمكنه التواصل مع العوالم الأخرى ورؤية ما لا يستطيع الإنسان الطبيعي رؤيته إذ هو يمثل حلقة وصل بين عالمنا البشري وعالم الجن وعوالم الأخرى , وحول تأصيل الشخص الزوهري فبما يلي بين وبين , ـــ هو من أفراد الجن في الأصل بعد ولادة الطفل يقوم الجن بلبسه والعيش والاستقرار فيه , ـــ أنه من سلالة مباركة نادرة وقع عليهم اختيار القدر ليختصوا بصفات نادرة وحظ موفور , ـــ بمكنه التأثير علي ما حوله من مخلوقات او اشخاص كما يمكنه جلب الحظ لهم , ـــ يمكنه رؤية الجن والمخلوقات الغريبة والماورائيات , ــــ يمكن للأنسان الزوهري معرفة اماكن الكنوز المخفية والاثار القديمة , ـــ هو سبب في خروج الجن من الشخص المسحور , وعن تصنيف الإنسان الزوهري علي حسب نوع العلامات الموجودة فيه وكميتها , التصنيف الأول , الذي يتوافر فيه كل علامات الإنسان الزوهري , التصنيف الثاني , هو التصنيف الذي توافر فيه وجود العلامات المتعلقة بالعين وكف اليد , التصنيف الثالث , هو التصنيف الذي تتوافر فيه علامات أخرى بكميات أقل , التصنيف رابع , هو الزوهري المكتمل وهو من يتوافر به ما بعاليه من صفات إلي جانب أنه قصير النظر حيث يرى الأشياء البعيدة مشوشة وغير واضحة كما يكون لديه علامات الأخرى مثل شكل العين المميزة المختلفة عن العين العادية يملك علامة خط في راحة قدمه أيضا كما أن اللسان يكون ملفوف ومنفلق وهو بطبيعيته لا يخاف من الجن , وأنه صاحب طاقة وفتوحات ربانية نورانية الهية , فهو يؤثر على الأبراج ولا يتأثر بها , وأنواعه , ـــ الزوهري المحمدي , قادر على كشف النوايا والأصحاب و أسرار النفسية البشرية يعني من خلالها يعرف الخصال الذميمة الموجودة ويحاول أن ينبه عنها حتى يجبرك عن التخلي عنها أي عن هذه الخصال الذميمة القبيحة سواء كان ذلك لسانيا أم لا , ـــ الزوهري النجمي , هو إنسان عادي بينما يتداخل في تركيبته طاقة من الكواكب والنجوم , وارتباط له بأختام الفلك ومحاورها , ـــ الزوهري المحارب , له خاصية الكشف أي أنه كشاف وله مدد من الملائكة , وجن مؤمن , وطاقة عالية , وهالة عظيمة , ألوانها زاهية نقية كالصباغة الزيتية من ناحية جمالية اللون , هو صياد يصطاد الجن الخارج عن القانون من محكمة الجن وأولياء الله الصالحين , ـــ الزوهري الملكي , هو أحد أعلى درجات الزهريين وذلك لقوة الطاقة التي يمتلكها فهي تمكنه من تحصين مكان ما بالكامل تحت حمايته من هجمات الشياطين , ـــ الزوهري السليماني , وهو ملك الزوهريين والذي يعرف ب علامة تعد من أقوى وأسمى العلامات التي يتميز ويعرف بها , ونعود لقولنا نحن بما نميل إليه أعتقاداً , يبقي أنه ما بين علوم النفس ذات المرجعية الاكاديمية والعلوم الماورائية والاولي هي المرتبطة بالنظر والثانية هي المرتبطة بالبصيرة , يبقي الحكم منتميا لمرجعية هي الأخرى مرتبطة بالتاريخ الإنساني علي مدار معاقدة من أوتار التزامنات المرتبطة , بأفذاذ الذرية الادمية وإن إختلفت تقديراتهم وميولهم وبياناتها وآثارهم بما يفضي لتحديد مرجعياتهم وسواء كانت مرتبطة لما هو تأصيل نوراني أو إلهي أعلاه {{محمد بن عبد الله رسول الله}} وأدناه المعاكس من هو إبليس , قد يمكن بهذا المقياس ما به يكون من حيث الميل للاعتقاد لجلاء التفعيل من عدمه بالوجود لهذا التوصيف المرتبط بالزوهري الانسان , فما بين النفي المرتبط بعلماء الدين , إلي ماهو نفي من هم انتماء لما يدعي علم النفس وفرويد افندي لما به رفض العوالم الأخرى المرتبطة بالأجناس المغايرة , وصولا لتأكيد أو نفي أن ما بعاليه مرتبط بعلوم الكابالا والسحر الأسود , فقد يتحتم علي العقل الوقوف لفهم به يكون إدراك موصل ليقين من حيث معلومة محددة مرتبطة بعلامات هي الوسطي الناقلة للعلامات الكبرى من علامات الساعة {{أن تلك السلالة الزوهريه مرتبطة جلاء بكثرة وتعددية جغرافية تسبق الظهور لمن هو { , المهدي المنتظر , } من حيث أن من أدوارهم العظمي هو التمهيد الأرضي علي مستوي العوالم والأبعاد السبعة لخروج المهدي}}
ميدان مدين صاحب قناة حانة الكتاب Book Pub جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2024 سبيكة القبول والحلول داجب الليس المهدي المنتظر سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني)تاريخ فلسفة التاريخ النقدية في التاريخ عقائدوأديان ماوراء الطبيعة فانتزيا تاريخية كتب متنوعة التاريخ الام حديد صباغة علامات قياس القرآن الكريم الاسلام علوم القانون الانسان أخرى الشيطان العلم الكواكب الملائكة الملك قول الله عالم البصيرة مسلمين الذم
Fatma Hassan
منذ 2 سنوات

تحرير الإسلام

⏤ فهمي جدعان

عن علماء الاسلام شبه إجماع بأنه لا يوجد ما يسمي الانسان الزوهري في القرآن الكريم أو الدين الاسلامي وان كل ما يروي ويقال عن الانسان الزوهري هو دجل ومن الامور التي املاها الشيطان علي الناس وما عُرفت الا من خلال عالم الكهنة والسحرة , وقد وقعت أمور كثيرة لكثير من الاطفال وقعوا ضحية بتفعيل ذبح أو قتل لان {{الجن ــ الشيطان}} عن طريق التزيين بالكنوز , يكون الفداء فتقع كبائر الذنوب بسبب اتباع خطوات الشيطان , كما ان تواصل أو رؤية الشخص الزوهري للجن مرفوض رفضا قاطعا ويستدل عليه بآية من سورة الأعراف يقول الله تعالى من بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم , {{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ}} , وبحسب العلماء المسلمين فالممسوس من الجن أو المسحور يقرأ القرآن عليه لطرد الجن أو فك السحر عنه وليس العكس أي للتواصل معهم , لذلك ينفي الإسلام هذا الأمر كُلياً نفيا قاطعا ويضعه في خانة الإجرام بحق أطفال أبرياء , من هنا ننطلق فنقول {{بتصرف منقول إلماما لرؤية}} أن الانسان الزوهري هو انسان ذو قدرات خاصة ومن بينها أنه وعن طريق دمه يمكنه التواصل مع العوالم الأخرى ورؤية ما لا يستطيع الإنسان الطبيعي رؤيته إذ هو يمثل حلقة وصل بين عالمنا البشري وعالم الجن وعوالم الأخرى , وحول تأصيل الشخص الزوهري فبما يلي بين وبين , ـــ هو من أفراد الجن في الأصل بعد ولادة الطفل يقوم الجن بلبسه والعيش والاستقرار فيه , ـــ أنه من سلالة مباركة نادرة وقع عليهم اختيار القدر ليختصوا بصفات نادرة وحظ موفور , ـــ بمكنه التأثير علي ما حوله من مخلوقات او اشخاص كما يمكنه جلب الحظ لهم , ـــ يمكنه رؤية الجن والمخلوقات الغريبة والماورائيات , ــــ يمكن للأنسان الزوهري معرفة اماكن الكنوز المخفية والاثار القديمة , ـــ هو سبب في خروج الجن من الشخص المسحور , وعن تصنيف الإنسان الزوهري علي حسب نوع العلامات الموجودة فيه وكميتها , التصنيف الأول , الذي يتوافر فيه كل علامات الإنسان الزوهري , التصنيف الثاني , هو التصنيف الذي توافر فيه وجود العلامات المتعلقة بالعين وكف اليد , التصنيف الثالث , هو التصنيف الذي تتوافر فيه علامات أخرى بكميات أقل , التصنيف رابع , هو الزوهري المكتمل وهو من يتوافر به ما بعاليه من صفات إلي جانب أنه قصير النظر حيث يرى الأشياء البعيدة مشوشة وغير واضحة كما يكون لديه علامات الأخرى مثل شكل العين المميزة المختلفة عن العين العادية يملك علامة خط في راحة قدمه أيضا كما أن اللسان يكون ملفوف ومنفلق وهو بطبيعيته لا يخاف من الجن , وأنه صاحب طاقة وفتوحات ربانية نورانية الهية , فهو يؤثر على الأبراج ولا يتأثر بها , وأنواعه , ـــ الزوهري المحمدي , قادر على كشف النوايا والأصحاب و أسرار النفسية البشرية يعني من خلالها يعرف الخصال الذميمة الموجودة ويحاول أن ينبه عنها حتى يجبرك عن التخلي عنها أي عن هذه الخصال الذميمة القبيحة سواء كان ذلك لسانيا أم لا , ـــ الزوهري النجمي , هو إنسان عادي بينما يتداخل في تركيبته طاقة من الكواكب والنجوم , وارتباط له بأختام الفلك ومحاورها , ـــ الزوهري المحارب , له خاصية الكشف أي أنه كشاف وله مدد من الملائكة , وجن مؤمن , وطاقة عالية , وهالة عظيمة , ألوانها زاهية نقية كالصباغة الزيتية من ناحية جمالية اللون , هو صياد يصطاد الجن الخارج عن القانون من محكمة الجن وأولياء الله الصالحين , ـــ الزوهري الملكي , هو أحد أعلى درجات الزهريين وذلك لقوة الطاقة التي يمتلكها فهي تمكنه من تحصين مكان ما بالكامل تحت حمايته من هجمات الشياطين , ـــ الزوهري السليماني , وهو ملك الزوهريين والذي يعرف ب علامة تعد من أقوى وأسمى العلامات التي يتميز ويعرف بها , ونعود لقولنا نحن بما نميل إليه أعتقاداً , يبقي أنه ما بين علوم النفس ذات المرجعية الاكاديمية والعلوم الماورائية والاولي هي المرتبطة بالنظر والثانية هي المرتبطة بالبصيرة , يبقي الحكم منتميا لمرجعية هي الأخرى مرتبطة بالتاريخ الإنساني علي مدار معاقدة من أوتار التزامنات المرتبطة , بأفذاذ الذرية الادمية وإن إختلفت تقديراتهم وميولهم وبياناتها وآثارهم بما يفضي لتحديد مرجعياتهم وسواء كانت مرتبطة لما هو تأصيل نوراني أو إلهي أعلاه {{محمد بن عبد الله رسول الله}} وأدناه المعاكس من هو إبليس , قد يمكن بهذا المقياس ما به يكون من حيث الميل للاعتقاد لجلاء التفعيل من عدمه بالوجود لهذا التوصيف المرتبط بالزوهري الانسان , فما بين النفي المرتبط بعلماء الدين , إلي ماهو نفي من هم انتماء لما يدعي علم النفس وفرويد افندي لما به رفض العوالم الأخرى المرتبطة بالأجناس المغايرة , وصولا لتأكيد أو نفي أن ما بعاليه مرتبط بعلوم الكابالا والسحر الأسود , فقد يتحتم علي العقل الوقوف لفهم به يكون إدراك موصل ليقين من حيث معلومة محددة مرتبطة بعلامات هي الوسطي الناقلة للعلامات الكبرى من علامات الساعة {{أن تلك السلالة الزوهريه مرتبطة جلاء بكثرة وتعددية جغرافية تسبق الظهور لمن هو { , المهدي المنتظر , } من حيث أن من أدوارهم العظمي هو التمهيد الأرضي علي مستوي العوالم والأبعاد السبعة لخروج المهدي}}
Fatma Hassan فهمي جدعان Fahmy Jadaan ابن النديم للنشر والتوزيع تحرير الإسلام الدين الاسلامي فكر إسلامي فلسفة ومنطق فكري تاريخي فكر اسلامى كتب دينية وفكرية اقتباس
Mohra Youssif
منذ 3 سنوات

مهزلة العقل البشري

❞ قام الكاتب علي الوردي بتناول عدد كبير من المواضيع داخل الإطار الاجتماعي في كتابه مهزلة العقل البشري الذي دوى صداه ومن هذه المواضيع، منطق المتعصبين وطبيعة المدينة وأيضاً عيب المدينة الفاضلة مع موضوع علي بن ابي طالب، بجانب موضوع التنازع أو التعاون. تناول الكاتب أيضاً أنواع التنازع وأسباب التنازع والقوقعة البشرية فضلاً عن ماهية السفسطة ومهزلة العقل البشري، بالإضافة إلى ماهية الديمقراطية في الاسلام وما هي أنماطها في ظل الدين الاسلامي، مع موضوع التاريخ والتدافع الاجتماعي وموضوع بعنوان علي وعمر.. ❝ ⏤علي الوردي

❞ قام الكاتب علي الوردي بتناول عدد كبير من المواضيع داخل الإطار الاجتماعي في كتابه مهزلة العقل البشري الذي دوى صداه ومن هذه المواضيع، منطق المتعصبين وطبيعة المدينة وأيضاً عيب المدينة الفاضلة مع موضوع علي بن ابي طالب، بجانب موضوع التنازع أو التعاون.

تناول الكاتب أيضاً أنواع التنازع وأسباب التنازع والقوقعة البشرية فضلاً عن ماهية السفسطة ومهزلة العقل البشري، بالإضافة إلى ماهية الديمقراطية في الاسلام وما هي أنماطها في ظل الدين الاسلامي، مع موضوع التاريخ والتدافع الاجتماعي وموضوع بعنوان علي وعمر. ❝

⏤ علي الوردي

قام الكاتب علي الوردي بتناول عدد كبير من المواضيع داخل الإطار الاجتماعي في كتابه مهزلة العقل البشري الذي دوى صداه ومن هذه المواضيع , منطق المتعصبين وطبيعة المدينة وأيضاً عيب المدينة الفاضلة مع موضوع علي بن ابي طالب , بجانب موضوع التنازع أو التعاون , تناول الكاتب أيضاً أنواع التنازع وأسباب التنازع والقوقعة البشرية فضلاً عن ماهية السفسطة ومهزلة العقل البشري , بالإضافة إلى ماهية الديمقراطية في الاسلام وما هي أنماطها في ظل الدين الاسلامي , مع موضوع التاريخ والتدافع الاجتماعي وموضوع بعنوان علي وعمر
Mohra Youssif علي الوردي Ali AlWardi دار كوفان 1994 مهزلة العقل البشري التاريخ أدب الاسلام فكر مدينة فكر وثقافه الأدب فكري تاريخي فكر اسلامى أدب عربي التراث تاريخ فكر سياسي الدين تنازع علي بن ابي طالب المدين التراث الأدبي التعاون البشر فاضلة العقل العقل البشري الكاتب فكرة طبيعة سلام الاسلامي الورد المدينة الفاضلة المدينة البشرية فكري
الكاتبه:آلاء مـحمـود كبشه
منذ 8 شهور

رحلة تغير

❞ رواية˝رحلة تغيُّر˝ بقـلم:آلـاء محـمود كبشه البارت الأول˝ ميرتا::- يلا ي ماما عشان احنا كدا هنتأخر ع الطياره أماليا: ماشي ي قلب ماما يلا اهو خلصت الشنط وجايه ومشيوا راحوا مطار القاهرة عشان مسافرين أوروبا وبالتحديد ألمانيا. لحقوا الطياره قبل م تقلع ب عشر دقايق ركبوا فيها والطياره مشيت الي حيث تقودهم وفي مكان مجهول كان هناك شاب بيصلي وبالتحديد صلاة الضهر وبعد م خلص قرأ قرآن وإدي حلقه دينيه وكانت عن فضل القرآن وقال حديث للرسول صلي الله عليه وسلم ˝˝مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ، وهو عليه شَدِيدٌ؛ فَلَهُ أجْرانِ˝˝˝ وختم الحلقه طبعا بالدعاء اللي بيتقال بعد م تنهي كل مجلس وهو سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك˝ ونيجي ل ميرتا وكانت مشغوله بالتلفون وبتقلب علي صفحة الفيس و مامتها قاعده جنبها ماسكه برضو فونها وخلاص كانوا وصلوا الدوله اللي هما عايزينها وكان وقت اذان العصر ف هما وصلوا وكان الاذان شغال وميرتا كانت بتستمع ليه وعجبها صوت المؤذن جدا وقعدت تتأمل في كلمات الاذان ف هما وصلوا مدينه برلين ومكان السكن اللي هما هيقعدوا فيه وظبطوا حالهم وكانوا عايزين شويه حاجات بسيطه ميرتا:ماما احنا عايزين شويه حاجات انزل تحت واجيب اماليا::- نرتاح شويه ي حبيبة ماما وبعد كدا نبقي ننزلوا سوا ميرتا:تمام وناموا وارتاحوا إنما ف مصر في العائلة اللي فيها ميرتا مريم:-انت ازاي تسيب مراتك وبنتم يروحوا لوحدهم كدا عادل:انا هروح يا ماما كمان اسبوع بس اخلص الشغل بس وانتي عارفه ان الشغل جيه فاجاءه ف مكنش ينفع اني اخليهم كمان اسبوع + ان ميرتا دراستها هتبداء قبل م اروح هناك ف مكنش ينفع اني اقعدهم معايا مريم::- تمام ي عادل يلا سلام راحه اريح جسمي شويه عادل : ماشي ي ماما وانا رايح اكمل شغل لعل وعسي اخلص قبل الاسبوع واروح ليهم قبليه مريم ::تمام يلا ربنا يوفقك يا ابني عادل: يارب يلا سلام ي ماما مريم:سلام ي حبيبي نيجي ف المانيا بقي وصحوا وقت المغرب عبال م صحوا وحضروا لنفسهم اكل وظبطوا نفسهم عشان ينزلوا كان قرب العشاء ف هما نزلوا واشتروا وميرتا سمعت صوت الاذان وعجبها وسابت امها وفضلت تمشي ورا الصوت لحد م لقت المسجد وشافت المؤذن اللي بيأذن واعجبت ب صوته وقد اي صوته مريح واقام الصلاه وصلي وكان بيصلي ف الركعه الاولي ب ايه من سوره النساء وهي *˝وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا˝* وميرتا قعدت تتأمل ف الايه وتقارن م بين الايه دي وعندهم ف الانجيل ان المسيح صُلب وافتكرت دي ˝˝مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لا أَنَا بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. أَمَّا الْحَيَاةُ الَّتِي أَحْيَاهَا الآنَ فِي الْجَسَدِ، فَإِنَّمَا أَحْيَاهَا بِالإِيمَانِ فِي ابنِ اللهِ، الَّذِي أَحَبَّنِي وَبَذَلَ نَفْسَهُ عَنِّي˝ ولما الشيخ ف الركعه التانيه قال من سورة آلِ عمران *˝˝وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ˝* قعدت تركز في الصوت وفي الراحه النفسيه اللي حستها ومحستش قبلها كدا وهو بيتقراء قدامها الانچيل او وهي بتقراءه هي وبعد كدا ركزت ف الايه وان لو الواحد مش مسلم ف الاخر هو الخسران مفقتش غير علي رنة تلفونها وكانت من امها ردت عليها أماليا:˝-انتي فين ي ميرتا ميرتا:انا حسيت اني تعبت ف روحت اماليا:ماشي ي حبيبتي بس كنتي تقوليلي طيب مش تقلقيني عليكي كدا ميرتا::- انا اسفه ي ماما اماليا: خلاص ي حبيبي عادي انا هطلع من السوبر ماركت اهو وجيالك وهتلاقي مسكنات عندك خودي ميرتا:لا عادي شويه وهخف أماليا:- ماشي ي حبيبي يلا سلام ميرتا: سلام وقفلت معاها وروحت البيت بسرعه ونامت ع السرير عشان ميبانش انها كذبت واماليا وصلت البيت ولقتها نايمه باستها وراحت تنام هي كمان انما ف المسجد بعد م خلصوا صلاه ادي درس ديني برضو وكان عن الاشهر الحرم ان الذنب فيه بيتضاعف وبرضو الحسنات بتتضعاف وفضل يدي دوس ما يقارب نص ساعه ساعه الا تلت بعد م خلص قعد ف المسجد هو و شوية شباب عشان يبقوا يصلوا القيام عدت الايام وميرتا راحت الجامعه بتاعتها وكانت اولي جامعه طب وكان جاي ليها منحه انها تسافر المانيا وتدرس هناك وابوها قال بالمره هما يقعدوا هنام دايما وكدا ف راحت للجامعه بتاعتها واتعرفت علي اتنين مسلمين وكانوا منتقبين وحبتهم جدا وهما سابوها عشان يروحوا يصلوا ورجعوا ليها تاني وبعد م رجعوا روحوا ولكن ف حتة كدا اتفرقوا وكل واحد راح من طريق ف ميرتا راحت للمسجد اللي بتروحوا دايما وكانت بتسمع لصوت الشيخ واتعودت علي صوته ومانت ف الفتره دي كانت بتتعمق في الدين الاسلامي ولكن هي من عائله متعصبه جدا ف الدين المسيحي ومن طائفة كاثوليكيه ودي اكبر طائفه تقريبا ف الدين المسيحي وخافت جدا ل تدخل ف الاسلام وتتعذب من اهلها ف سمعت صوته وروحت البيت وعدي الاسبوع وابوها جيه وكان هو اللي بيوديها الجامعة وبيروحها ف مكنتش بتعرف تروح المسجد عدي ما يُقارب من شهر وكان ف يوم ابوها اتاخر ف الشغل ف مجاش اخدها وراحت هي الحانع وكان وقت صلاه العصر وكانوا خلصوا ولكن هو كان بيقراء قران وكان صوته عالي الي حدٍ ما وكانت بتسمعه ف أبوها وهو مروح شافها وقام منادي عليها عادل بصوت عالي ::ميرتاااااا ميرتا انخضت وقالت بصوت مهزوز :: بابا وبكدا البارت يكون خلص واتمني انه يكون عجبكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ❝ ⏤آلاء محمود كبشه

❞ رواية˝رحلة تغيُّر˝
بقـلم:آلـاء محـمود كبشه

البارت الأول˝

ميرتا::- يلا ي ماما عشان احنا كدا هنتأخر ع الطياره

أماليا: ماشي ي قلب ماما يلا اهو خلصت الشنط وجايه
ومشيوا راحوا مطار القاهرة عشان مسافرين أوروبا وبالتحديد ألمانيا.
لحقوا الطياره قبل م تقلع ب عشر دقايق ركبوا فيها والطياره مشيت الي حيث تقودهم

وفي مكان مجهول كان هناك شاب بيصلي وبالتحديد صلاة الضهر وبعد م خلص قرأ قرآن وإدي حلقه دينيه وكانت عن فضل القرآن وقال حديث للرسول صلي الله عليه وسلم
˝˝مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ، وهو عليه شَدِيدٌ؛ فَلَهُ أجْرانِ˝˝˝

وختم الحلقه طبعا بالدعاء اللي بيتقال بعد م تنهي كل مجلس وهو سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك˝

ونيجي ل ميرتا وكانت مشغوله بالتلفون وبتقلب علي صفحة الفيس و مامتها قاعده جنبها ماسكه برضو فونها
وخلاص كانوا وصلوا الدوله اللي هما عايزينها وكان وقت اذان العصر
ف هما وصلوا وكان الاذان شغال وميرتا كانت بتستمع ليه وعجبها صوت المؤذن جدا وقعدت تتأمل في كلمات الاذان ف هما وصلوا مدينه برلين ومكان السكن اللي هما هيقعدوا فيه
وظبطوا حالهم وكانوا عايزين شويه حاجات بسيطه

ميرتا:ماما احنا عايزين شويه حاجات انزل تحت واجيب
اماليا::- نرتاح شويه ي حبيبة ماما وبعد كدا نبقي ننزلوا سوا
ميرتا:تمام

وناموا وارتاحوا
إنما ف مصر في العائلة اللي فيها ميرتا

مريم:-انت ازاي تسيب مراتك وبنتم يروحوا لوحدهم كدا
عادل:انا هروح يا ماما كمان اسبوع بس اخلص الشغل بس وانتي عارفه ان الشغل جيه فاجاءه ف مكنش ينفع اني اخليهم كمان اسبوع + ان ميرتا دراستها هتبداء قبل م اروح هناك ف مكنش ينفع اني اقعدهم معايا
مريم::- تمام ي عادل يلا سلام راحه اريح جسمي شويه
عادل : ماشي ي ماما وانا رايح اكمل شغل لعل وعسي اخلص قبل الاسبوع واروح ليهم قبليه
مريم ::تمام يلا ربنا يوفقك يا ابني
عادل: يارب يلا سلام ي ماما
مريم:سلام ي حبيبي

نيجي ف المانيا بقي وصحوا وقت المغرب عبال م صحوا وحضروا لنفسهم اكل وظبطوا نفسهم عشان ينزلوا كان قرب العشاء ف هما نزلوا واشتروا وميرتا سمعت صوت الاذان وعجبها وسابت امها وفضلت تمشي ورا الصوت لحد م لقت المسجد وشافت المؤذن اللي بيأذن واعجبت ب صوته وقد اي صوته مريح واقام الصلاه وصلي وكان بيصلي ف الركعه الاولي ب ايه من سوره النساء وهي
*˝وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا˝*

وميرتا قعدت تتأمل ف الايه وتقارن م بين الايه دي وعندهم ف الانجيل ان المسيح صُلب
وافتكرت دي ˝˝مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لا أَنَا بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. أَمَّا الْحَيَاةُ الَّتِي أَحْيَاهَا الآنَ فِي الْجَسَدِ، فَإِنَّمَا أَحْيَاهَا بِالإِيمَانِ فِي ابنِ اللهِ، الَّذِي أَحَبَّنِي وَبَذَلَ نَفْسَهُ عَنِّي˝

ولما الشيخ ف الركعه التانيه قال من سورة آلِ عمران *˝˝وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ˝*

قعدت تركز في الصوت وفي الراحه النفسيه اللي حستها ومحستش قبلها كدا وهو بيتقراء قدامها الانچيل او وهي بتقراءه هي وبعد كدا ركزت ف الايه وان لو الواحد مش مسلم ف الاخر هو الخسران مفقتش غير علي رنة تلفونها وكانت من امها ردت عليها
أماليا:˝-انتي فين ي ميرتا
ميرتا:انا حسيت اني تعبت ف روحت
اماليا:ماشي ي حبيبتي بس كنتي تقوليلي طيب مش تقلقيني عليكي كدا
ميرتا::- انا اسفه ي ماما
اماليا: خلاص ي حبيبي عادي انا هطلع من السوبر ماركت اهو وجيالك وهتلاقي مسكنات عندك خودي
ميرتا:لا عادي شويه وهخف
أماليا:- ماشي ي حبيبي يلا سلام
ميرتا: سلام وقفلت معاها وروحت البيت بسرعه ونامت ع السرير عشان ميبانش انها كذبت
واماليا وصلت البيت ولقتها نايمه باستها وراحت تنام هي كمان

انما ف المسجد بعد م خلصوا صلاه ادي درس ديني برضو وكان عن الاشهر الحرم ان الذنب فيه بيتضاعف وبرضو الحسنات بتتضعاف وفضل يدي دوس ما يقارب نص ساعه ساعه الا تلت بعد م خلص قعد ف المسجد هو و شوية شباب عشان يبقوا يصلوا القيام

عدت الايام وميرتا راحت الجامعه بتاعتها وكانت اولي جامعه طب وكان جاي ليها منحه انها تسافر المانيا وتدرس هناك وابوها قال بالمره هما يقعدوا هنام دايما وكدا ف راحت للجامعه بتاعتها واتعرفت علي اتنين مسلمين وكانوا منتقبين وحبتهم جدا وهما سابوها عشان يروحوا يصلوا ورجعوا ليها تاني وبعد م رجعوا روحوا ولكن ف حتة كدا اتفرقوا وكل واحد راح من طريق
ف ميرتا راحت للمسجد اللي بتروحوا دايما وكانت بتسمع لصوت الشيخ واتعودت علي صوته ومانت ف الفتره دي كانت بتتعمق في الدين الاسلامي ولكن هي من عائله متعصبه جدا ف الدين المسيحي ومن طائفة كاثوليكيه ودي اكبر طائفه تقريبا ف الدين المسيحي وخافت جدا ل تدخل ف الاسلام وتتعذب من اهلها
ف سمعت صوته وروحت البيت وعدي الاسبوع وابوها جيه

وكان هو اللي بيوديها الجامعة وبيروحها ف مكنتش بتعرف تروح المسجد

عدي ما يُقارب من شهر وكان ف يوم ابوها اتاخر ف الشغل ف مجاش اخدها وراحت هي الحانع وكان وقت صلاه العصر وكانوا خلصوا ولكن هو كان بيقراء قران وكان صوته عالي الي حدٍ ما وكانت بتسمعه ف أبوها وهو مروح شافها وقام منادي عليها

عادل بصوت عالي ::ميرتاااااا
ميرتا انخضت وقالت بصوت مهزوز :: بابا

وبكدا البارت يكون خلص واتمني انه يكون عجبكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ❝

⏤ آلاء محمود كبشه

رواية˝رحلة تغيُّر˝ , بقـلم , آلـاء محـمود كبشه , البارت الأول˝ , ميرتا , يلا ي ماما عشان احنا كدا هنتأخر ع الطياره , أماليا , ماشي ي قلب ماما يلا اهو خلصت الشنط وجايه , ومشيوا راحوا مطار القاهرة عشان مسافرين أوروبا وبالتحديد ألمانيا , لحقوا الطياره قبل م تقلع ب عشر دقايق ركبوا فيها والطياره مشيت الي حيث تقودهم , وفي مكان مجهول كان هناك شاب بيصلي وبالتحديد صلاة الضهر وبعد م خلص قرأ قرآن وإدي حلقه دينيه وكانت عن فضل القرآن وقال حديث للرسول صلي الله عليه وسلم , ˝˝مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له , مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ , ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ , وهو عليه شَدِيدٌ , فَلَهُ أجْرانِ˝˝˝ , وختم الحلقه طبعا بالدعاء اللي بيتقال بعد م تنهي كل مجلس وهو سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك˝ , ونيجي ل ميرتا وكانت مشغوله بالتلفون وبتقلب علي صفحة الفيس و مامتها قاعده جنبها ماسكه برضو فونها , وخلاص كانوا وصلوا الدوله اللي هما عايزينها وكان وقت اذان العصر , ف هما وصلوا وكان الاذان شغال وميرتا كانت بتستمع ليه وعجبها صوت المؤذن جدا وقعدت تتأمل في كلمات الاذان ف هما وصلوا مدينه برلين ومكان السكن اللي هما هيقعدوا فيه , وظبطوا حالهم وكانوا عايزين شويه حاجات بسيطه , ميرتا , ماما احنا عايزين شويه حاجات انزل تحت واجيب , اماليا , نرتاح شويه ي حبيبة ماما وبعد كدا نبقي ننزلوا سوا , ميرتا , تمام , وناموا وارتاحوا , إنما ف مصر في العائلة اللي فيها ميرتا , مريم , انت ازاي تسيب مراتك وبنتم يروحوا لوحدهم كدا , عادل , انا هروح يا ماما كمان اسبوع بس اخلص الشغل بس وانتي عارفه ان الشغل جيه فاجاءه ف مكنش ينفع اني اخليهم كمان اسبوع + ان ميرتا دراستها هتبداء قبل م اروح هناك ف مكنش ينفع اني اقعدهم معايا , مريم , تمام ي عادل يلا سلام راحه اريح جسمي شويه , عادل , ماشي ي ماما وانا رايح اكمل شغل لعل وعسي اخلص قبل الاسبوع واروح ليهم قبليه , مريم , تمام يلا ربنا يوفقك يا ابني , عادل , يارب يلا سلام ي ماما , مريم , سلام ي حبيبي , نيجي ف المانيا بقي وصحوا وقت المغرب عبال م صحوا وحضروا لنفسهم اكل وظبطوا نفسهم عشان ينزلوا كان قرب العشاء ف هما نزلوا واشتروا وميرتا سمعت صوت الاذان وعجبها وسابت امها وفضلت تمشي ورا الصوت لحد م لقت المسجد وشافت المؤذن اللي بيأذن واعجبت ب صوته وقد اي صوته مريح واقام الصلاه وصلي وكان بيصلي ف الركعه الاولي ب ايه من سوره النساء وهي , *˝وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا˝* , وميرتا قعدت تتأمل ف الايه وتقارن م بين الايه دي وعندهم ف الانجيل ان المسيح صُلب , وافتكرت دي ˝˝مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ , فَأَحْيَا لا أَنَا بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ , أَمَّا الْحَيَاةُ الَّتِي أَحْيَاهَا الآنَ فِي الْجَسَدِ , فَإِنَّمَا أَحْيَاهَا بِالإِيمَانِ فِي ابنِ اللهِ , الَّذِي أَحَبَّنِي وَبَذَلَ نَفْسَهُ عَنِّي˝ , ولما الشيخ ف الركعه التانيه قال من سورة آلِ عمران *˝˝وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ˝* , قعدت تركز في الصوت وفي الراحه النفسيه اللي حستها ومحستش قبلها كدا وهو بيتقراء قدامها الانچيل او وهي بتقراءه هي وبعد كدا ركزت ف الايه وان لو الواحد مش مسلم ف الاخر هو الخسران مفقتش غير علي رنة تلفونها وكانت من امها ردت عليها , أماليا , انتي فين ي ميرتا , ميرتا , انا حسيت اني تعبت ف روحت , اماليا , ماشي ي حبيبتي بس كنتي تقوليلي طيب مش تقلقيني عليكي كدا , ميرتا , انا اسفه ي ماما , اماليا , خلاص ي حبيبي عادي انا هطلع من السوبر ماركت اهو وجيالك وهتلاقي مسكنات عندك خودي , ميرتا , لا عادي شويه وهخف , أماليا , ماشي ي حبيبي يلا سلام , ميرتا , سلام وقفلت معاها وروحت البيت بسرعه ونامت ع السرير عشان ميبانش انها كذبت , واماليا وصلت البيت ولقتها نايمه باستها وراحت تنام هي كمان , انما ف المسجد بعد م خلصوا صلاه ادي درس ديني برضو وكان عن الاشهر الحرم ان الذنب فيه بيتضاعف وبرضو الحسنات بتتضعاف وفضل يدي دوس ما يقارب نص ساعه ساعه الا تلت بعد م خلص قعد ف المسجد هو و شوية شباب عشان يبقوا يصلوا القيام , عدت الايام وميرتا راحت الجامعه بتاعتها وكانت اولي جامعه طب وكان جاي ليها منحه انها تسافر المانيا وتدرس هناك وابوها قال بالمره هما يقعدوا هنام دايما وكدا ف راحت للجامعه بتاعتها واتعرفت علي اتنين مسلمين وكانوا منتقبين وحبتهم جدا وهما سابوها عشان يروحوا يصلوا ورجعوا ليها تاني وبعد م رجعوا روحوا ولكن ف حتة كدا اتفرقوا وكل واحد راح من طريق , ف ميرتا راحت للمسجد اللي بتروحوا دايما وكانت بتسمع لصوت الشيخ واتعودت علي صوته ومانت ف الفتره دي كانت بتتعمق في الدين الاسلامي ولكن هي من عائله متعصبه جدا ف الدين المسيحي ومن طائفة كاثوليكيه ودي اكبر طائفه تقريبا ف الدين المسيحي وخافت جدا ل تدخل ف الاسلام وتتعذب من اهلها , ف سمعت صوته وروحت البيت وعدي الاسبوع وابوها جيه , وكان هو اللي بيوديها الجامعة وبيروحها ف مكنتش بتعرف تروح المسجد , عدي ما يُقارب من شهر وكان ف يوم ابوها اتاخر ف الشغل ف مجاش اخدها وراحت هي الحانع وكان وقت صلاه العصر وكانوا خلصوا ولكن هو كان بيقراء قران وكان صوته عالي الي حدٍ ما وكانت بتسمعه ف أبوها وهو مروح شافها وقام منادي عليها , عادل بصوت عالي , ميرتاااااا , ميرتا انخضت وقالت بصوت مهزوز , بابا , وبكدا البارت يكون خلص واتمني انه يكون عجبكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكاتبه:آلاء مـحمـود كبشه آلاء محمود كبشه Alaa Mahmoud Kabsha جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2025 2024 مؤلفات القراء منصة المؤلفين الناشئين منصة التأليف مؤلف جديد مؤلفات القرّاء كتب وروايات وقصص @قصص 1408 وقصص اخري كتب وروايات_وقصص /قصص كتب قصص و روايات كتب قراءات قصصية كتب كتب وروايات وقصص كتب قصص كتب قصص فانتازيا اقتباس الادب الأطفال روايات رواية أدب الاطفال اطفال قصص قصه شخصيات خيالية تشويق اثاره قصص حقيقية مغأمرات قصص بوليسية قصة بوليسية

❞ الدين الاسلامي ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖

- الدين الاسلامي 💬 اقتباسات من الكتب 📖

اقتباسات في ❞الدين الاسلامي❝