❞ في تلك الأيام لم تكن الغابة محرومة من البشر، كنت تلتقي بهم أثناء تجولك: نساء يحلبن الذئاب أمام أكواخهن، ورجال بلِحى طويلة يتحدثون بفجاجة مع الأفاعي.. ❝ ⏤اندروس كيفيراك
❞ في تلك الأيام لم تكن الغابة محرومة من البشر، كنت تلتقي بهم أثناء تجولك: نساء يحلبن الذئاب أمام أكواخهن، ورجال بلِحى طويلة يتحدثون بفجاجة مع الأفاعي. ❝
❞ تعلم درسك من الثعبان ، لا غضاضة من الزحف أحيانًا بينما يخشاك أصحاب الأقدام ، و لكن كن متأكدًا من أن النتيجة ستحسم بلدغة مفاجأة ... ❝ ⏤دعاء عبد الرحمن
❞ تعلم درسك من الثعبان ، لا غضاضة من الزحف أحيانًا بينما يخشاك أصحاب الأقدام ، و لكن كن متأكدًا من أن النتيجة ستحسم بلدغة مفاجأة. ❝
❞ عندما يتحول الدم إلى ماء وتتحول المشاعر إلى هراء ، ويضحك الثعبان على ضحاياه في ،خفة وجفاء يكون الوباء والشقاء من ٍ عندئذ ، رموز ا لدول المريضة والشعوب الفقيرة فتتحول البسمات لعبرات والتفاؤل لتشاؤم والنجاح لسقوط ، وصعود الجبال للركوض في الوحل والتراب فينبعث من ا بن الليل بنات الظلمات ، ولتتبدد أحلام الطفل وتتهشم فوق فوهة البركان فكل ابن أنثى مهما عاث في فلابد من أن يذوق من نفس ً الأرض فسادا السم ولا يجد الترياق الذي سينقذه من سكرات الموت التي ستأتي على أحشائ ه فتقطعها وقلبه وستمطر رحمات الله فلا يجد له ، فتخلعه
جرعة رحمة ولا رشفة مغفرة ، فكما كنت بعنفوانك تطغى
وتتكبر وتظلم ولا ترحم ، هكذا مصيرك وحظك ومآلك.💗🤍. ❝ ⏤سيد أحمد أمين
❞ عندما يتحول الدم إلى ماء وتتحول المشاعر إلى هراء ، ويضحك الثعبان على ضحاياه في ،خفة وجفاء يكون الوباء والشقاء من ٍ عندئذ ، رموز ا لدول المريضة والشعوب الفقيرة فتتحول البسمات لعبرات والتفاؤل لتشاؤم والنجاح لسقوط ، وصعود الجبال للركوض في الوحل والتراب فينبعث من ا بن الليل بنات الظلمات ، ولتتبدد أحلام الطفل وتتهشم فوق فوهة البركان فكل ابن أنثى مهما عاث في فلابد من أن يذوق من نفس ً الأرض فسادا السم ولا يجد الترياق الذي سينقذه من سكرات الموت التي ستأتي على أحشائ ه فتقطعها وقلبه وستمطر رحمات الله فلا يجد له ، فتخلعه
جرعة رحمة ولا رشفة مغفرة ، فكما كنت بعنفوانك تطغى
وتتكبر وتظلم ولا ترحم ، هكذا مصيرك وحظك ومآلك.💗🤍. ❝
❞ الحيوانات تستطيع أن تباشر عملية التوليد بالغريزة ، و هى تعرف كيف تقطع الحبل السرى ، و أين و متى تقطعه عن الجنين .
و الدجاجة تستطيع أن تميز البيضة الفاسدة بين البيضات التى ترقد عليها فتنبذها و تلقى بها بعيدا ، و تستطيع أن تميز البيضة الغير ملقحة من البيضة الملقحة .. و هى تقوم بإلهام غزيرى بتقليب البيض الذى ترقد كل عدد معلوم من الساعات .. و لولا هذا التقليب لماتت الأجنة بسبب التصاقها بالقشرة .
و الفرخ الوليد يعرف أين أضعف مكان فى البيضة لينقره بمنقاره و يخرج .
و النحل يعرف كيف يبنى بيوته السداسية بدون مسطرة و بدون برجل .. و النحلات الشغالة العائدة من الحقل تقوم بعمل خريطة طبوغرافية دقيقة بمكان الزهور ، و ذلك عن طريق الرقص و عمل إشارات بحركات بطنها تدل باقى الشغالة على جغرافية المكان بدقة لا تخيب .
و أعجب من ذلك كله هو من ذلك الطب الغريزى الذى يمارسه حيوان \" الوارا \" حينما يلدغة ثعبان ، فإنه يلجأ إلى نوع من العشب الصحراوى يسميه البدو \" الرامرام \" و يحك فيه جرحه . و قد لوحظ أن هذا الحيوان لا يدخل فى معركة مع الثعبان إلاإذا كان على مقربة من هذا العشب ، فإذا لم يجد هذا العشب فإنه لا يدخل فى مواجهة مع الثعبان و يبادر بالهرب .. و قد أثبتت التجارب أن هذا العشب يشفى بالفعل من لدغة الثعبان ، و الاسم العلمى لهذا العشب هو Htliotropium ramosismum و مفعوله العلاجى راجع إلى تأثيره على الجهاز المناعى فى الكبد .
و هذه حقائق علمية لم تعرف إلا أخيرا .. فكيف أدرك حيوان \" الوارا \" هذه الحقائق ، و من أين علم بها ..
ذلك هو الإلهام المباشر و الطب الإلهى بلا شك .
و هو مما وحى به الله للحيوان .. مصداقا للآية :
\" و أوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا و من الشجر و مما يعرشون \" .
..
من كتاب / القرآن كائن حي\"
د مصطفي محمود رحمه الله. ❝ ⏤طارق محمد تغيان
❞ الحيوانات تستطيع أن تباشر عملية التوليد بالغريزة ، و هى تعرف كيف تقطع الحبل السرى ، و أين و متى تقطعه عن الجنين .
و الدجاجة تستطيع أن تميز البيضة الفاسدة بين البيضات التى ترقد عليها فتنبذها و تلقى بها بعيدا ، و تستطيع أن تميز البيضة الغير ملقحة من البيضة الملقحة . و هى تقوم بإلهام غزيرى بتقليب البيض الذى ترقد كل عدد معلوم من الساعات . و لولا هذا التقليب لماتت الأجنة بسبب التصاقها بالقشرة .
و الفرخ الوليد يعرف أين أضعف مكان فى البيضة لينقره بمنقاره و يخرج .
و النحل يعرف كيف يبنى بيوته السداسية بدون مسطرة و بدون برجل . و النحلات الشغالة العائدة من الحقل تقوم بعمل خريطة طبوغرافية دقيقة بمكان الزهور ، و ذلك عن طريق الرقص و عمل إشارات بحركات بطنها تدل باقى الشغالة على جغرافية المكان بدقة لا تخيب .
و أعجب من ذلك كله هو من ذلك الطب الغريزى الذى يمارسه حيوان ˝ الوارا ˝ حينما يلدغة ثعبان ، فإنه يلجأ إلى نوع من العشب الصحراوى يسميه البدو ˝ الرامرام ˝ و يحك فيه جرحه . و قد لوحظ أن هذا الحيوان لا يدخل فى معركة مع الثعبان إلاإذا كان على مقربة من هذا العشب ، فإذا لم يجد هذا العشب فإنه لا يدخل فى مواجهة مع الثعبان و يبادر بالهرب . و قد أثبتت التجارب أن هذا العشب يشفى بالفعل من لدغة الثعبان ، و الاسم العلمى لهذا العشب هو Htliotropium ramosismum و مفعوله العلاجى راجع إلى تأثيره على الجهاز المناعى فى الكبد .
و هذه حقائق علمية لم تعرف إلا أخيرا . فكيف أدرك حيوان ˝ الوارا ˝ هذه الحقائق ، و من أين علم بها .
ذلك هو الإلهام المباشر و الطب الإلهى بلا شك .
و هو مما وحى به الله للحيوان . مصداقا للآية :
˝ و أوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا و من الشجر و مما يعرشون ˝ .
.
من كتاب / القرآن كائن حي˝
د مصطفي محمود رحمه الله. ❝
❞ في ركنٍ من زوايا الروح، يختبئ الكتمان كالثعبان، يُخفي سرًا أو جرحًا أو خوفًا، يزداد حجمه كلما طالت مدة كتمانه، حتى يصبح ثقلًا لا يُحتمل.. وفي ركنٍ آخر، يقف الاعتراف كنورٍ يُضيء الروح، يُزيله ويُحرر القلب، لحظة نتخلص فيها من عبء الكتمان، ولحظة نتحرر فيها من القيود التي فرضناها على أنفسنا.. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ في ركنٍ من زوايا الروح، يختبئ الكتمان كالثعبان، يُخفي سرًا أو جرحًا أو خوفًا، يزداد حجمه كلما طالت مدة كتمانه، حتى يصبح ثقلًا لا يُحتمل. وفي ركنٍ آخر، يقف الاعتراف كنورٍ يُضيء الروح، يُزيله ويُحرر القلب، لحظة نتخلص فيها من عبء الكتمان، ولحظة نتحرر فيها من القيود التي فرضناها على أنفسنا. ❝