❞ صدفة غيرت حياتي
أنا نور عندي ٢٣ سنه خريجه كليه السن قسم فرنسي عيشه مع امي ولدي متوفي معنديش اخوات ما جربتش مره حاجه اسمها حب رغم أن كان في ولاد كتير معجبه بيه لكن كل واحد كان معجب للسبب اللي عشان اساعده في محاضرات واللي كان عايز ياخد يومين هزار وضحك واللي حابب يراهن أصحابه علي أجمل بنت في الدفعه بحب الروايات جدا بتمني أعيش قصه حب جميله زي اللي بقراها كالعاده اخدت اللاب بتاعي ورحت الكافيه اللي بحبه قاعدت وطلبه القهوه بتاعتي وبصيت للبحر واتمنيت أن قلبي يحب من أول نظرة فضلت اترجم الرسايل اللي بتجيلي لشركات عشان الشغل بتاعي وأنا مروحة مكنش فيه عربيات للاسف في الوقت ده وتلفوني فصل معرفتش أطلب عربيه كان في شخص قاعد في الكافيه من أول ما دخلت كان باصص عليه طول الوقت لكن مكنتش مركزه معه بس حسيت أول ما بصيت عليه أن ضربات قلبي بتدق بسرعه لكن كملت شغلي وما فكرتش فيه ف كان معه عربية وعرض عليا يوصلني كنت رفضه لكن لمه لقيت أن مفيش عربيه والوقت اتاخرت كان لازم اوافق وفقت اتعرف عليا قلتله اسمي نور قالي وأنا أسمي مروان قلي انا آسف كنت سمعك بتتكلمي فرنسي من ساعه ما قعدتي انتي بتشتغلي اي قلتله أنا مترجمه خارجية السون قسم فرنسي قالي أنا خريج كليه آثار وصلني وشكرته معرفش ليه كنت حسه اني هشوفه تاني روحت صليت أول مره أنام وانا مرتاحه حلمت حلم جميل جدا كنت وقفه عند البحر لبسه فستان ازرق وخمار لونه ابيض لقيته جاي وبيقولي أنا بحبك يا نور صحيت علي اذان الفجر حسيت نفسي طايره من الفرحه راحت الكافيه تاني يوم مجاش فضلت علي الحال ده شهر اروح علي أمل يجي مجاش سالت الجارسون عليه عشان يعرفه قالي ليه فتره مش بيجي بعد مرور الشهر حسيت نفسي حزينه جدا حسيت قلبي لي أول مره يتعلق بحد كنت مروحه كلما ماما بقولها عايزه حاجه قالتلي أه وعلي غير العادي بتاعها طلبت طلبات كتير جدا فضلت ساعتين اجيب في الطلبات لحد ما تعبت وروحت بقلها هي مش أغلب الحاجات دي عندنا في البيت قالتلي أه ومالوا ما الحاجه تبقا موجوده بزياده استغربت عشان مش العادي بتاعها تقول كده روحت صليت ونمت حسيت أن مش عايزه اروح الكافيه لكن مقدرتش أقعد في البيت قلت مش هشتغل النهارده أنا مخلصه اغلب شغلي نزلت اتمشي علي البحر وكنت لبسه الفستان الازرق والخمار اللي كنت لبسهم في الحلم ومكنتش فكره أنهم كانوا في الحلم اللبس ده نزلت واخدت روايه أنت لي وفضلت اقراها علي شاطئ البحر فجاه حسيت قلبي بيدق بسرعه كبيره جدا لقيته ورايا بيقولي نور مكنتش مصدقه كنت حسه أن من كتر ما وحشني بتخيل صوته مردتش أركز لاني حسه إني بقيت مجنونه بيه لمه لاقي إني مش برد جيه وقف قدامي قالي أنا آسف غبت كتير بس كان غضب عني أنا حبيتك من أول مره كنتي بتيجي فيها الكافيه أنا صاحب الكافيه وكل مره كنتي بتيجي كنت ببقا شايفك من الكاميرا اللي في مكتبي لكن قررت اني أظهر وأقرب منك لكن سمعت أنك شخصيه شديده ومش بتحبي حد يقرب منك او بتفكري في الحب حبيت أشوف رد فعلك لمه اغيب عنك كل الفتره دي عارفه مكنتش ببقا مبسوط والا مرتاح غير لمه ببقا شايفك كنت شخص مهمل في حياتي وأهلي دايما زعلانين أني مش بخلي بالي من شغلي لكن اليوم اللي سمعت كلمهم فيه كنتي انتي أول حاجه عيني تيجي عليها في كاميرات المراقبه حسيت قلبي يجذبني ليكي مسحور بعنيك عينيكي بحر يا نور وأنا غرقت فيها عارفه يا نور انت جيت نورتي عنيه عن كل حاجه حلوه أنا بحبك اوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووي يا نور عيني حسيت عنيه بتستسلم قدامه عيط كتير من الفرحه قالي تقبلي تكوني مراتي في الدنيا والاخره يا نور قلتله موافقه قالي بصراحه أنا طلبت إيدك من والدتك وعي موافقه قالي تعالي عايز اوريكي حاجه روحت الكافيه لقيت ماما واهله واخته كلهم متجمعين وفي مأذون قلتله أيده قالي اهلي ووالدتك قالتله هو المأذون ليه جاي دلوقت قالي هنتجوز قالتله بالسرعه دي قالي اه حسيت أن بجد لقيت فرحه عمري معه كتبنا الكتاب بعدها باسبوع كان الفرح كنت حسه بسعادة كبيرة وحسه بأمان كبير معه كأنه عوض ربنا ليه أنا من الفرحة نفسي أقول للعالم كله اني بحبه وبشكر ربنا أنه رزقني باجمل نعمه في حياتي كلها وهو مروان ربنا يديمك ليا يا أجمل حاجه حصلت لي في حياتي كلها.
وكده تنتهي قصتي
الكاتبة آية محمد محسن عبد المنعم. ❝ ⏤Aya Mohamed
❞ صدفة غيرت حياتي
أنا نور عندي ٢٣ سنه خريجه كليه السن قسم فرنسي عيشه مع امي ولدي متوفي معنديش اخوات ما جربتش مره حاجه اسمها حب رغم أن كان في ولاد كتير معجبه بيه لكن كل واحد كان معجب للسبب اللي عشان اساعده في محاضرات واللي كان عايز ياخد يومين هزار وضحك واللي حابب يراهن أصحابه علي أجمل بنت في الدفعه بحب الروايات جدا بتمني أعيش قصه حب جميله زي اللي بقراها كالعاده اخدت اللاب بتاعي ورحت الكافيه اللي بحبه قاعدت وطلبه القهوه بتاعتي وبصيت للبحر واتمنيت أن قلبي يحب من أول نظرة فضلت اترجم الرسايل اللي بتجيلي لشركات عشان الشغل بتاعي وأنا مروحة مكنش فيه عربيات للاسف في الوقت ده وتلفوني فصل معرفتش أطلب عربيه كان في شخص قاعد في الكافيه من أول ما دخلت كان باصص عليه طول الوقت لكن مكنتش مركزه معه بس حسيت أول ما بصيت عليه أن ضربات قلبي بتدق بسرعه لكن كملت شغلي وما فكرتش فيه ف كان معه عربية وعرض عليا يوصلني كنت رفضه لكن لمه لقيت أن مفيش عربيه والوقت اتاخرت كان لازم اوافق وفقت اتعرف عليا قلتله اسمي نور قالي وأنا أسمي مروان قلي انا آسف كنت سمعك بتتكلمي فرنسي من ساعه ما قعدتي انتي بتشتغلي اي قلتله أنا مترجمه خارجية السون قسم فرنسي قالي أنا خريج كليه آثار وصلني وشكرته معرفش ليه كنت حسه اني هشوفه تاني روحت صليت أول مره أنام وانا مرتاحه حلمت حلم جميل جدا كنت وقفه عند البحر لبسه فستان ازرق وخمار لونه ابيض لقيته جاي وبيقولي أنا بحبك يا نور صحيت علي اذان الفجر حسيت نفسي طايره من الفرحه راحت الكافيه تاني يوم مجاش فضلت علي الحال ده شهر اروح علي أمل يجي مجاش سالت الجارسون عليه عشان يعرفه قالي ليه فتره مش بيجي بعد مرور الشهر حسيت نفسي حزينه جدا حسيت قلبي لي أول مره يتعلق بحد كنت مروحه كلما ماما بقولها عايزه حاجه قالتلي أه وعلي غير العادي بتاعها طلبت طلبات كتير جدا فضلت ساعتين اجيب في الطلبات لحد ما تعبت وروحت بقلها هي مش أغلب الحاجات دي عندنا في البيت قالتلي أه ومالوا ما الحاجه تبقا موجوده بزياده استغربت عشان مش العادي بتاعها تقول كده روحت صليت ونمت حسيت أن مش عايزه اروح الكافيه لكن مقدرتش أقعد في البيت قلت مش هشتغل النهارده أنا مخلصه اغلب شغلي نزلت اتمشي علي البحر وكنت لبسه الفستان الازرق والخمار اللي كنت لبسهم في الحلم ومكنتش فكره أنهم كانوا في الحلم اللبس ده نزلت واخدت روايه أنت لي وفضلت اقراها علي شاطئ البحر فجاه حسيت قلبي بيدق بسرعه كبيره جدا لقيته ورايا بيقولي نور مكنتش مصدقه كنت حسه أن من كتر ما وحشني بتخيل صوته مردتش أركز لاني حسه إني بقيت مجنونه بيه لمه لاقي إني مش برد جيه وقف قدامي قالي أنا آسف غبت كتير بس كان غضب عني أنا حبيتك من أول مره كنتي بتيجي فيها الكافيه أنا صاحب الكافيه وكل مره كنتي بتيجي كنت ببقا شايفك من الكاميرا اللي في مكتبي لكن قررت اني أظهر وأقرب منك لكن سمعت أنك شخصيه شديده ومش بتحبي حد يقرب منك او بتفكري في الحب حبيت أشوف رد فعلك لمه اغيب عنك كل الفتره دي عارفه مكنتش ببقا مبسوط والا مرتاح غير لمه ببقا شايفك كنت شخص مهمل في حياتي وأهلي دايما زعلانين أني مش بخلي بالي من شغلي لكن اليوم اللي سمعت كلمهم فيه كنتي انتي أول حاجه عيني تيجي عليها في كاميرات المراقبه حسيت قلبي يجذبني ليكي مسحور بعنيك عينيكي بحر يا نور وأنا غرقت فيها عارفه يا نور انت جيت نورتي عنيه عن كل حاجه حلوه أنا بحبك اوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووي يا نور عيني حسيت عنيه بتستسلم قدامه عيط كتير من الفرحه قالي تقبلي تكوني مراتي في الدنيا والاخره يا نور قلتله موافقه قالي بصراحه أنا طلبت إيدك من والدتك وعي موافقه قالي تعالي عايز اوريكي حاجه روحت الكافيه لقيت ماما واهله واخته كلهم متجمعين وفي مأذون قلتله أيده قالي اهلي ووالدتك قالتله هو المأذون ليه جاي دلوقت قالي هنتجوز قالتله بالسرعه دي قالي اه حسيت أن بجد لقيت فرحه عمري معه كتبنا الكتاب بعدها باسبوع كان الفرح كنت حسه بسعادة كبيرة وحسه بأمان كبير معه كأنه عوض ربنا ليه أنا من الفرحة نفسي أقول للعالم كله اني بحبه وبشكر ربنا أنه رزقني باجمل نعمه في حياتي كلها وهو مروان ربنا يديمك ليا يا أجمل حاجه حصلت لي في حياتي كلها.
وكده تنتهي قصتي
الكاتبة آية محمد محسن عبد المنعم. ❝
❞ “جلس كارم امام البحر بينما شعر آينور يداعب وجهه ..منذ يومين كان العدوي يجلس في مأوي قمامه ويفكر انه فقد كل ما يجعله بشريا والآن بين ذراعيه ترقد آينور كالقطه مرتديه رداء البحر وتريح رأسها علي صدرها بينما جسدها الناعم الصغير يدغدغ جسده كرائحه قطعه لحم مشوي تداعب انف صائم ..تنهد كارم وتحركت يده لاعلي واسفل علي ظهرها ..حيوات كثيره عاشها العدوي
.. حياه مختلفه اثر الاخري .. الكثير من الاشياء التي رآها .... وتلك الاشياء التي فعلها اخري .
.ثم انحني كي يقبلها.. عندما فعل هذا تحرك جسدها مما ادري لانفصال رأسها وسقوط جسدها بينما ظلت رأسها في يد كارم ..
لامس شفتيها وقبلها ..
تتراجع الكاميرا للوراء وتنقسم الشاشه لنصفين .. علي اليسار نري كارم يقبل آينور وعلي اليمين نري الرجل في الرداء الاسود
يقترب من بعيد ..
آينور كانت متوسطه الطول
.. شعر اسود قصير وجسد نحيف .. انف صغير وفم مستدير .. عينان ضيقتان .
. قميص اسود وسروال رمادي كارم كان يرتدي
.. الشاطيء كان خالي .. والشمس تحتضر معلنه نهايه اليوم .. هنالك غراب من بعيد ينوح في صمت .. امواج الشاطيء تهيج من حين لآخر مع اقتراب الرجل ذو الرداء الاسود ثم تهديء مره اخري ..
الرجل ذو الرداء الاسود كان فارع القامه .. شديد النحافه .. متين البنيان ..
يرتدي معطف اسود طويل وساعه ذهبيه ..
حذاء
اسود جلدي .. ياقه قميصه الازرق مرفوعه لاعلي بفخر ..مستطيل الوجه ..عينان سوداتين لا حياه فيهم.
اراح كارم رأس آينور جوار جسدها وغمغم : سأجد من فعل بك هذا ..
ثم اغمض عينيه .. دمائها علي وجهه .. في الظلام داخل عقل كارم نري اشياء كثيره تتلاحم وتمر امام عينيه .. دماء .. اشلاء .. قبله .. تآوهات فتاه .. بحر .. قطار يمر علي طريق من الجثث .. بكاء .. سيرك .. طفل يسير لوحده ..قطه .. زجاجه خمر .. مسجد .. سياره تحترق .. ساطور ملوث ببقايا بشريه ..بعل الذباب.. ظلام ..
فتح كارم عينيه ..غمغم لآينور : سوف اجد بك من فعل هذا ..
جواره كان يجلس الرجل ذو الرداء الاسود .. وتبادل الاثنان النظرات بينما تتراجع الكاميرا للوراء ثم تشمل المشهد من منظور الطائر المحلق .. وتحلق مبتعده اتجاه البحر”
― خالد أمين, سلسله روايات المجهول اكس
“تجلس المذيعه مع الكاتب في غرفته ويعطيها الاخير كوب من العصير مبتسما ..
المذيعه : احداث تلك الروايه كلها علي متن قطار ما .. ولكن كل هذا الرعب .. الا تري ان الخوف عامل غير صحي بالنسبه لقرائك؟
الكاتب: ولكن الرواية بها العديد من العوامل الاخري بخلاف الخوف .. كالفزع والصدمه والغموض والتشويق والعنف ..
- اه .. رائع .. ولكن ما الجدوي؟
- يا سيدتي العزيزه علينا جميعا ان نهرب من الواقع بشكل او بآخر ..
- لكن السلسله ليست خياليه ..اقصد لا يوجد شيء خارق للطبيعه بها ..وعلي الرغم من هذا كثير ممن قرأوها قالوا انها صادمه للغايه ..
- لا يجب ان تكون خارقه للطبيعه كي تكون صادمه
- ولكن في الآن ذاته هناك عوامل رومانسيه ومغامره في السلسله ..اسيقع كارم في حب ماجي يوما ما؟
يبتسم الكاتب ولا يرد .. ترشف المذيعه من قدح العصير فيرتطم الاصبع المقطوع في الكوب بفمها .. تصرخ الفتاه في هستيريا ويقوم الكاتب بهدوء ويطفيء نور الغرفه ...
جزء من لقاء صحفي عن رواية الشيطان في ردائه الأسود”. ❝ ⏤خالد أمين
❞ جلس كارم امام البحر بينما شعر آينور يداعب وجهه .منذ يومين كان العدوي يجلس في مأوي قمامه ويفكر انه فقد كل ما يجعله بشريا والآن بين ذراعيه ترقد آينور كالقطه مرتديه رداء البحر وتريح رأسها علي صدرها بينما جسدها الناعم الصغير يدغدغ جسده كرائحه قطعه لحم مشوي تداعب انف صائم .تنهد كارم وتحركت يده لاعلي واسفل علي ظهرها .حيوات كثيره عاشها العدوي
. حياه مختلفه اثر الاخري . الكثير من الاشياء التي رآها .. وتلك الاشياء التي فعلها اخري .
.ثم انحني كي يقبلها. عندما فعل هذا تحرك جسدها مما ادري لانفصال رأسها وسقوط جسدها بينما ظلت رأسها في يد كارم .
لامس شفتيها وقبلها .
تتراجع الكاميرا للوراء وتنقسم الشاشه لنصفين . علي اليسار نري كارم يقبل آينور وعلي اليمين نري الرجل في الرداء الاسود
يقترب من بعيد .
آينور كانت متوسطه الطول
. شعر اسود قصير وجسد نحيف . انف صغير وفم مستدير . عينان ضيقتان .
. قميص اسود وسروال رمادي كارم كان يرتدي
. الشاطيء كان خالي . والشمس تحتضر معلنه نهايه اليوم . هنالك غراب من بعيد ينوح في صمت . امواج الشاطيء تهيج من حين لآخر مع اقتراب الرجل ذو الرداء الاسود ثم تهديء مره اخري .
الرجل ذو الرداء الاسود كان فارع القامه . شديد النحافه . متين البنيان .
يرتدي معطف اسود طويل وساعه ذهبيه .
حذاء
اسود جلدي . ياقه قميصه الازرق مرفوعه لاعلي بفخر .مستطيل الوجه .عينان سوداتين لا حياه فيهم.
اراح كارم رأس آينور جوار جسدها وغمغم : سأجد من فعل بك هذا .
ثم اغمض عينيه . دمائها علي وجهه . في الظلام داخل عقل كارم نري اشياء كثيره تتلاحم وتمر امام عينيه . دماء . اشلاء . قبله . تآوهات فتاه . بحر . قطار يمر علي طريق من الجثث . بكاء . سيرك . طفل يسير لوحده .قطه . زجاجه خمر . مسجد . سياره تحترق . ساطور ملوث ببقايا بشريه .بعل الذباب. ظلام .
فتح كارم عينيه .غمغم لآينور : سوف اجد بك من فعل هذا .
جواره كان يجلس الرجل ذو الرداء الاسود . وتبادل الاثنان النظرات بينما تتراجع الكاميرا للوراء ثم تشمل المشهد من منظور الطائر المحلق . وتحلق مبتعده اتجاه البحر”
― خالد أمين, سلسله روايات المجهول اكس
“تجلس المذيعه مع الكاتب في غرفته ويعطيها الاخير كوب من العصير مبتسما .
المذيعه : احداث تلك الروايه كلها علي متن قطار ما . ولكن كل هذا الرعب . الا تري ان الخوف عامل غير صحي بالنسبه لقرائك؟
الكاتب: ولكن الرواية بها العديد من العوامل الاخري بخلاف الخوف . كالفزع والصدمه والغموض والتشويق والعنف .
- اه . رائع . ولكن ما الجدوي؟
- يا سيدتي العزيزه علينا جميعا ان نهرب من الواقع بشكل او بآخر .
- لكن السلسله ليست خياليه .اقصد لا يوجد شيء خارق للطبيعه بها .وعلي الرغم من هذا كثير ممن قرأوها قالوا انها صادمه للغايه .
- لا يجب ان تكون خارقه للطبيعه كي تكون صادمه
- ولكن في الآن ذاته هناك عوامل رومانسيه ومغامره في السلسله .اسيقع كارم في حب ماجي يوما ما؟
يبتسم الكاتب ولا يرد . ترشف المذيعه من قدح العصير فيرتطم الاصبع المقطوع في الكوب بفمها . تصرخ الفتاه في هستيريا ويقوم الكاتب بهدوء ويطفيء نور الغرفه ..
جزء من لقاء صحفي عن رواية الشيطان في ردائه الأسود. ❝
❞ حصان أبيض
((عندما فرغت من قراءة معظم التراث القصصى الشعبى منذ بدايته وحتى الآن ، ربما أكون قد تركت نصا مفتوحا هنا أو هناك لم أكمل قراءته ، ليس هذا تقصيرا منى ، ولكنه ربما لم يكن فى متناول يدى ، أنهيت حياتى ودفنتها عنوة بين الأوراق البيضاء والصفراء ، وحشرات الكتب ، ولكننى لم أندم يوما على ترك ساقى للريح كلما واتتنى فرصة للهروب من القيود العائلية أو الحرية ، خروجا عن المألوف والجاهز فى دولاب الحياة من العادات والتقاليد والعقائد والمعتقدات ، نفرت من كل ماهو ثابت ومتجذر فى الأعماق ، وكرهت بانلوب التى ظلت ولمدة عشرين عاما تحيك فستان عرسها نهارا وتفكه ليلا فى أنتظار وصول أدسيوس ، مدعية أنها لم تنتهى بعد من غزل فستانها ، وكرهت عودة أدسيوس مستريحا وهانئا مرتاح البال سعيدا بوجودها فى أنتظاره .
وعندما كنت اسمع لحن العذراء والموت لشوبان ، كنت أطير فرحا وأحلق فى الفضاء الواسع بجناحين كبيرين لحصان أبيض كبير يدعى بجاسيوس ، كان قديما يملأ أساطير الحب بهجة ، وكل أميرة من أميرات الحكايات ، كانت تحلم بالصعود على ظهره والهروب مع أمير الأحلام فى الحكايات القديمة .
ظل الحصان الأبيض هو الصورة المثلى لظهور فارس الأحلام فى الحكايات التى كانت تحكيها لنا جدتى قبل النوم .
تشدنى تلك الحكايات شدا نحو مصير ست الحسن والجمال ، والشاطر حسن يقف فى أنتظارها بحصانه الأبيض وينقذها من بيت أمنا الغولة ، ويذبح الدجاجة التى كانت تبيض بيضة ذهب .
وفى يوم من الأيام جاء الفارس ، وقام بذبح الدجاجة كى يفك طلاسم السحر ويهدد الغولة فى بيتها ويخطف ست الحسن على حصانه الأبيض .
كنت أنتظر كثيرا شروق الشمس ، وهى ترسل خيوطها الذهبية ، وتشق السجادة القطيفة السوداء وتنشر ضوءها ، وأنا مازلت أنتظر بحماس واسمع فالس الدانوب الازرق لشتراوس على إذاعة البرنامج الموسيقى كل مساء .)). ❝ ⏤صفاء عبدالمنعم محمود زايد
❞ حصان أبيض
((عندما فرغت من قراءة معظم التراث القصصى الشعبى منذ بدايته وحتى الآن ، ربما أكون قد تركت نصا مفتوحا هنا أو هناك لم أكمل قراءته ، ليس هذا تقصيرا منى ، ولكنه ربما لم يكن فى متناول يدى ، أنهيت حياتى ودفنتها عنوة بين الأوراق البيضاء والصفراء ، وحشرات الكتب ، ولكننى لم أندم يوما على ترك ساقى للريح كلما واتتنى فرصة للهروب من القيود العائلية أو الحرية ، خروجا عن المألوف والجاهز فى دولاب الحياة من العادات والتقاليد والعقائد والمعتقدات ، نفرت من كل ماهو ثابت ومتجذر فى الأعماق ، وكرهت بانلوب التى ظلت ولمدة عشرين عاما تحيك فستان عرسها نهارا وتفكه ليلا فى أنتظار وصول أدسيوس ، مدعية أنها لم تنتهى بعد من غزل فستانها ، وكرهت عودة أدسيوس مستريحا وهانئا مرتاح البال سعيدا بوجودها فى أنتظاره .
وعندما كنت اسمع لحن العذراء والموت لشوبان ، كنت أطير فرحا وأحلق فى الفضاء الواسع بجناحين كبيرين لحصان أبيض كبير يدعى بجاسيوس ، كان قديما يملأ أساطير الحب بهجة ، وكل أميرة من أميرات الحكايات ، كانت تحلم بالصعود على ظهره والهروب مع أمير الأحلام فى الحكايات القديمة .
ظل الحصان الأبيض هو الصورة المثلى لظهور فارس الأحلام فى الحكايات التى كانت تحكيها لنا جدتى قبل النوم .
تشدنى تلك الحكايات شدا نحو مصير ست الحسن والجمال ، والشاطر حسن يقف فى أنتظارها بحصانه الأبيض وينقذها من بيت أمنا الغولة ، ويذبح الدجاجة التى كانت تبيض بيضة ذهب .
وفى يوم من الأيام جاء الفارس ، وقام بذبح الدجاجة كى يفك طلاسم السحر ويهدد الغولة فى بيتها ويخطف ست الحسن على حصانه الأبيض .
كنت أنتظر كثيرا شروق الشمس ، وهى ترسل خيوطها الذهبية ، وتشق السجادة القطيفة السوداء وتنشر ضوءها ، وأنا مازلت أنتظر بحماس واسمع فالس الدانوب الازرق لشتراوس على إذاعة البرنامج الموسيقى كل مساء .)). ❝
❞ دكتور أحمد أبو تليح
بسم الله الرحمن الرحيم
عفاريـــت سليمـــــان
رواية للأديب والروائى اليمني
الأستاذ الصحفي والإعلامي / عبد الحافظ الصمدي
وهو من مواليد عام 1982 بمدينة تعز باليمن الشقيق
صدرت الرواية عن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع
في جمهورية مصر العربية بتاريخ 2022 ميلادية
حجم الكتاب : من القطع المتوسط عدد صفحاته 109 صفحة
وتعد رواية ( عفاريت سليمان ) إحدي سلسلة من الروايات صدرت للكاتب مثل رواية (سائحة تحت الحرب ) و رواية ( راقصة في المعبد )
ورواية ( الحب في أرض ملغومة )
كما صدرت له رواية ( مجنون المدينة )
ولقد حصد الكاتب لقب أفضل كاتب في المسابقة التي نظمتها دار ديوان العرب للنشر والتوزيع لعام 2023م
الغـــــلاف :
جاء الغلاف من تصميم الفنانة ( نورا حسين )
متدرجا من اللون البينك الي الازرق مما يحمل اللونين القدرة علي المقاومة والصفاء والانتماء الي الارض وحب الطبيعة ومقاومة الشر
وهذا يخدم الرواية من الناحية النفسية لما فيها من مقاومة للشر ونشر الحب والسلام والارتباط بالبيئة كما سيتضح لاحقا
جاء التصميم للغلاف مركب حيث ترى ثلاثة أشخاص يظهرون كظل ينظر الي مدينة من الطراز اليمني بينما ينظر من خلف المدينة ما يشبه وجه وحش تبرق عينيه فتضىء الليل البهيم فتبدد الأمن والأمان اللذان كانا يكتنفان المدينة الراقدة بسلام محتضنة أبناءها
ظهر الغلاف :-
جاء الظهر بلون البينك الفاتح وعليه صورة للكاتب ومقتبس من الرواية حيث يصف في المقتبس كيف تحول الحروب المدن العامرة الي خرائب ودمار وقتل وتشريد وضياع للأمال والاحلام وتشتيت للأسر وجروح لم تندمل .
الصنف الأدبي للرواية :-
تعتبر رواية ( عفاريت سليمان ) من الأدب الواقعي
والذي يجيده الكاتب ويبدع فيه حيث يقدم لنا واقع اليمن المرير تحت وطأة الحرب الاهلية التي دمرت كل شىء
وتظهر براعة الكاتب في إظهار جغرافية وتاريخ المنطقة التي وقعت فيها الاحداث مع ذكر المدن والقرى ووصف دقيق للبيئة من حوله وطقوس وعادات وسلوكيات إجتماعية فقدم لنا وجبة دسمة وكانك تعيش فيها مع الابطال كل تفاصيل الحياة من واقع مرير حول الاحلام الي آلام .
الحبكة الدرامية وتصاعد الأحداث :-
من الواضح تمكن الكاتب من أدواته بحرفية منقطعة النظير
فأستخدم السرد ليتمكن من توضيح وتفسير الأحداث كما أعتمد علي تقليل الحوار قدر الامكان إلا في الضرورة القسوى حينما يدخل الاشخاص لتوضيح وجهات نظرهم وما يجول بهم من خواطر
ودمج الكاتب بين خط الدراما التصاعدي وبين وضعية الفلاش باك
حيث بدات الاحداث تتصاعد تدريجيا وفي منتصف الطريق يرجع الي ما قبل الاحداث لتوضيح الاوضاع قبل الحروب والدمار .
وتلك عبقرية من الكاتب وتمكن من الادوات وحرفية منقطعة النظير
اللغـــــــــة :-
أعتمد الكاتب علي لغة عربية فصحي رصينة مملوءة بجماليات التعبير من تشبيه وأستعارة و تورية وكناية ولما لا وهو الصحفي الدارس في كلية الصحافة والاعلام .
العنوان :-
برع الكاتب في تسمية الرواية بإسم ( عفاريت سليمان )
ليجعلك تبحث من خلال مجريات الاحداث من هم العفاريت ومن هو سليمان وما دورهم في الرواية وتدور رأسك هل هو سيدنا سليمان هل هم جن سيدنا سليمان ولم يعطيك الكاتب الاجابة بسهولة الا في الثلث الاخير من الرواية وهذه خبرة ودراية من الكاتب يجعلك تتبع الاحداث بشغف وفضول لمعرفة الاحداث .
الأحــــداث :
يخطفك الصمدي من أول سطر بقوة الوصف وجياشة العواطف ليلقي بك في خضم حرب وتفجيرات ومطاردات ومعتقلات وقتل وتدمير . يجعلك تلهث خلف الاحداث وكأنك احد الابطال القابعين في حضن الجبل لمقاومة الاشرار ويعرج بك كيف كانت اليمن مهد الحضارة منذ الازل وكيف مرت بتنمية للفنون والسينما والاداب والمسرح حتي جاءت الحرب وقلبت كل شىء رأسا علي عقب
الشخصيات ( الأبطال )
تنوعت الشخصيات من بين شباب ورجال واطفال وسيدات وفتيات
وأتحدوا فيما بينهم لتكوين جبهة ( عفاريت سليمان ) لمقاومة الجماعات المارقة المتخذة الدين ذريعة لفرض قوتها متمثلة في جماعة الشيخ ذى الاكتاف المتحذلق .
بينما رجل الاعمال المهيوب الذي كون جماعة سرية للمقاومة سرعان ما
أنضم اليهم سليمان وعفاريته لينتصر للحق ويضرب علي كفة الظلم الذي سرعان ما فر هاربا خارج البلاد بعد سقوط عصابته في أيدي الامن وتسليم سلاح عفاريت سليمان للحكومة كي تستقر المدن في امان وتحت قوة الدولة .
كما يتبين لنا أن الكاتب أستوحي شخصيات روايته من الواقع مع تغيير بالأسماء ولا ضير في-ذلك حيث ينبغي أن يوحي الواقع بالشخصية لا أن يمليها كما تقول \"شارلوت برنتي\"
إنطباع :-
صدر لنا الرائع الروائي / عبد الحافظ الصمدي وجهة نظرة بقوة لحب الاوطان والكفاح من أجل السلام كما صدر لنا حبه للقاهرة وأهلها بدليل ذكره لمدينة القاهرة أكثر من ثلاث مرات في متن الرواية
كما ذكر الجزائر كجزء من الوطن العربي ورمزية الكفاح المسلح ضد الاحتلال .
مآخذ علي الكاتب :
رغم حبي الشديد لأسلوبه وقوة لغته و أدائه المتمرس
إلا أنه وقع في بعض الاخطاء
اولها ذكره لبعض القرى الغير موجودة حقيقتا أو تم تغيير اسمها وبمناقشتي اياه أخبرنبي أن تلك القرى تم محوها او هجرها بسبب الحروب ولم تعد موجودة او تم دمجها في مناطق أخرى وكان الاجدر من باب الواقعية الاكتفاء بالمدن والقرى المسجلة ومعروفة
ثانيهما
ذكره لبعض الكلمات التي لا تمت للفصحي بصلة وكان الاجدر أن يبحث ويجد البديل لتكون الرواية بلا رتق او عيب ومن أمثال تلك الكلمات
1. هه هه والافضل ان نقول قهقهه ضاحكا
2. واااو ولو أستعملنا كلمة يالها من عجيبة كان افضل
3. بردقان وبقصد هنا البرتقال وهي كلمة يمنية عامية
4. فلاشة ويقصد فلاش ميمورى وهو قرص صلب لنقل البيانات في الاجهزة الحاسوبية وتم الاتفاق اصطلاحا ان تكتب ( سواقة الذاكرة الوميضية ) او ( ذاكرة وميضة )
5. وإن كان كل ذلك لا يؤثر بالسلب علي النسق الدرامي والبناء في الرواية ولا يعكر صفو القارىء وان الكمال لله وحده .
. وحسب رد و توضيح الكاتب علي تلك الملحوظات شرح لنا موضحا لنا وجهة نظره حيث ذكر
. ان البردقان هو مسحوق الشمة وليس البرتقال المتعارف عليه
وهي كلمة فصحي لا غبار عليها
اما بالنسبة لأسماء القرى فهي أسماء مناطق موجودة بالفعل ولها دلالة تاريخية لكن ذكر أسماء البلدات التي تضم هذه المناطق سيظهر علي تحيز من الكاتب لطرف معين فمثلا الجماعة التي تسيطر علي بلدة ما سترى انها المقصودة في جماعة ذى الأكتاف وهنا خرجت الرواية من الدلالة التاريخية الي مشكلة امنية لا جدوي منها
أسماء مناطق غير مشهورة لها دلالة تاريخية أغفلها بقية الكتاب أو لم يعرفوا عنها، يجب علي أنا ككاتب مهتم أن عمل على إبرازها، فما الداعي من ذكر مناطق حضرية معروفة وهناك مناطق غير معروفة لها دلالة تاريخية عند أهالي الريف البسيط الذين أحرموا من التغطية الاعلامية لمناطقهم كما أحرموا من الخدمات .
إقتباسـات :-
1-
(يزداد جنونها وهي تشعر بحرارة البوح تلفح أذنها حين همس لها سليمان وهي تحتضنه : تكاد الانوثة تفيض حنانا حين تقفين أنت علي ساقين باسقات كالنخيل إنها اللحظة التي تختطف مني التوازن ،معها تبخرت كل الامنيات لتبقين أنت أمنيتي الصامدة وأنا أتوق لأن أحظي معك بلحظات مسروقة ، نحتسي فيها قبلات علي عجل )
2-
( تصرخ نعيمة وهي ترفع تنورتها وترميها للأسفل للسيطرة علي الحريق الذي تتوقعه بتنورتها وما ان بدي لها أن لا نار تشتعل بثيابها هرعت نحو الكهف لكنها ما إن وصلت الي بوابة الكهف حتي كان المسلح خلفها يصرخ فيها \" قلت لك أين سليمان ؟
في النهاية لا يسعنا الا ان نرفع القبعة للروائى المتمكن لما قدمه لنا من وجبة دسمة في روايته عفاريت سليمان سنحت لنا الفرصة من خلالها ان نتعرف علي الاحداث من قرب ونتعرف علي دفوع كل فريق من المتناحرين وكيف كانت اليمن وكيف أصبحت أنها رسالة سلام يكسوها شغف وحب يقدمها الكاتب لقراءه بكل حرفية
كتبه / أحمد أبوتليح. ❝ ⏤صفاء فوزي
❞ دكتور أحمد أبو تليح
بسم الله الرحمن الرحيم
عفاريـــت سليمـــــان
رواية للأديب والروائى اليمني
الأستاذ الصحفي والإعلامي / عبد الحافظ الصمدي
وهو من مواليد عام 1982 بمدينة تعز باليمن الشقيق
صدرت الرواية عن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع
في جمهورية مصر العربية بتاريخ 2022 ميلادية
حجم الكتاب : من القطع المتوسط عدد صفحاته 109 صفحة
وتعد رواية ( عفاريت سليمان ) إحدي سلسلة من الروايات صدرت للكاتب مثل رواية (سائحة تحت الحرب ) و رواية ( راقصة في المعبد )
ورواية ( الحب في أرض ملغومة )
كما صدرت له رواية ( مجنون المدينة )
ولقد حصد الكاتب لقب أفضل كاتب في المسابقة التي نظمتها دار ديوان العرب للنشر والتوزيع لعام 2023م
الغـــــلاف :
جاء الغلاف من تصميم الفنانة ( نورا حسين )
متدرجا من اللون البينك الي الازرق مما يحمل اللونين القدرة علي المقاومة والصفاء والانتماء الي الارض وحب الطبيعة ومقاومة الشر
وهذا يخدم الرواية من الناحية النفسية لما فيها من مقاومة للشر ونشر الحب والسلام والارتباط بالبيئة كما سيتضح لاحقا
جاء التصميم للغلاف مركب حيث ترى ثلاثة أشخاص يظهرون كظل ينظر الي مدينة من الطراز اليمني بينما ينظر من خلف المدينة ما يشبه وجه وحش تبرق عينيه فتضىء الليل البهيم فتبدد الأمن والأمان اللذان كانا يكتنفان المدينة الراقدة بسلام محتضنة أبناءها
ظهر الغلاف :-
جاء الظهر بلون البينك الفاتح وعليه صورة للكاتب ومقتبس من الرواية حيث يصف في المقتبس كيف تحول الحروب المدن العامرة الي خرائب ودمار وقتل وتشريد وضياع للأمال والاحلام وتشتيت للأسر وجروح لم تندمل .
الصنف الأدبي للرواية :-
تعتبر رواية ( عفاريت سليمان ) من الأدب الواقعي
والذي يجيده الكاتب ويبدع فيه حيث يقدم لنا واقع اليمن المرير تحت وطأة الحرب الاهلية التي دمرت كل شىء
وتظهر براعة الكاتب في إظهار جغرافية وتاريخ المنطقة التي وقعت فيها الاحداث مع ذكر المدن والقرى ووصف دقيق للبيئة من حوله وطقوس وعادات وسلوكيات إجتماعية فقدم لنا وجبة دسمة وكانك تعيش فيها مع الابطال كل تفاصيل الحياة من واقع مرير حول الاحلام الي آلام .
الحبكة الدرامية وتصاعد الأحداث :-
من الواضح تمكن الكاتب من أدواته بحرفية منقطعة النظير
فأستخدم السرد ليتمكن من توضيح وتفسير الأحداث كما أعتمد علي تقليل الحوار قدر الامكان إلا في الضرورة القسوى حينما يدخل الاشخاص لتوضيح وجهات نظرهم وما يجول بهم من خواطر
ودمج الكاتب بين خط الدراما التصاعدي وبين وضعية الفلاش باك
حيث بدات الاحداث تتصاعد تدريجيا وفي منتصف الطريق يرجع الي ما قبل الاحداث لتوضيح الاوضاع قبل الحروب والدمار .
وتلك عبقرية من الكاتب وتمكن من الادوات وحرفية منقطعة النظير
اللغـــــــــة :-
أعتمد الكاتب علي لغة عربية فصحي رصينة مملوءة بجماليات التعبير من تشبيه وأستعارة و تورية وكناية ولما لا وهو الصحفي الدارس في كلية الصحافة والاعلام .
العنوان :-
برع الكاتب في تسمية الرواية بإسم ( عفاريت سليمان )
ليجعلك تبحث من خلال مجريات الاحداث من هم العفاريت ومن هو سليمان وما دورهم في الرواية وتدور رأسك هل هو سيدنا سليمان هل هم جن سيدنا سليمان ولم يعطيك الكاتب الاجابة بسهولة الا في الثلث الاخير من الرواية وهذه خبرة ودراية من الكاتب يجعلك تتبع الاحداث بشغف وفضول لمعرفة الاحداث .
الأحــــداث :
يخطفك الصمدي من أول سطر بقوة الوصف وجياشة العواطف ليلقي بك في خضم حرب وتفجيرات ومطاردات ومعتقلات وقتل وتدمير . يجعلك تلهث خلف الاحداث وكأنك احد الابطال القابعين في حضن الجبل لمقاومة الاشرار ويعرج بك كيف كانت اليمن مهد الحضارة منذ الازل وكيف مرت بتنمية للفنون والسينما والاداب والمسرح حتي جاءت الحرب وقلبت كل شىء رأسا علي عقب
الشخصيات ( الأبطال )
تنوعت الشخصيات من بين شباب ورجال واطفال وسيدات وفتيات
وأتحدوا فيما بينهم لتكوين جبهة ( عفاريت سليمان ) لمقاومة الجماعات المارقة المتخذة الدين ذريعة لفرض قوتها متمثلة في جماعة الشيخ ذى الاكتاف المتحذلق .
بينما رجل الاعمال المهيوب الذي كون جماعة سرية للمقاومة سرعان ما
أنضم اليهم سليمان وعفاريته لينتصر للحق ويضرب علي كفة الظلم الذي سرعان ما فر هاربا خارج البلاد بعد سقوط عصابته في أيدي الامن وتسليم سلاح عفاريت سليمان للحكومة كي تستقر المدن في امان وتحت قوة الدولة .
كما يتبين لنا أن الكاتب أستوحي شخصيات روايته من الواقع مع تغيير بالأسماء ولا ضير في-ذلك حيث ينبغي أن يوحي الواقع بالشخصية لا أن يمليها كما تقول ˝شارلوت برنتي˝
إنطباع :-
صدر لنا الرائع الروائي / عبد الحافظ الصمدي وجهة نظرة بقوة لحب الاوطان والكفاح من أجل السلام كما صدر لنا حبه للقاهرة وأهلها بدليل ذكره لمدينة القاهرة أكثر من ثلاث مرات في متن الرواية
كما ذكر الجزائر كجزء من الوطن العربي ورمزية الكفاح المسلح ضد الاحتلال .
مآخذ علي الكاتب :
رغم حبي الشديد لأسلوبه وقوة لغته و أدائه المتمرس
إلا أنه وقع في بعض الاخطاء
اولها ذكره لبعض القرى الغير موجودة حقيقتا أو تم تغيير اسمها وبمناقشتي اياه أخبرنبي أن تلك القرى تم محوها او هجرها بسبب الحروب ولم تعد موجودة او تم دمجها في مناطق أخرى وكان الاجدر من باب الواقعية الاكتفاء بالمدن والقرى المسجلة ومعروفة
ثانيهما
ذكره لبعض الكلمات التي لا تمت للفصحي بصلة وكان الاجدر أن يبحث ويجد البديل لتكون الرواية بلا رتق او عيب ومن أمثال تلك الكلمات
1. هه هه والافضل ان نقول قهقهه ضاحكا
2. واااو ولو أستعملنا كلمة يالها من عجيبة كان افضل
3. بردقان وبقصد هنا البرتقال وهي كلمة يمنية عامية
4. فلاشة ويقصد فلاش ميمورى وهو قرص صلب لنقل البيانات في الاجهزة الحاسوبية وتم الاتفاق اصطلاحا ان تكتب ( سواقة الذاكرة الوميضية ) او ( ذاكرة وميضة )
5. وإن كان كل ذلك لا يؤثر بالسلب علي النسق الدرامي والبناء في الرواية ولا يعكر صفو القارىء وان الكمال لله وحده .
. وحسب رد و توضيح الكاتب علي تلك الملحوظات شرح لنا موضحا لنا وجهة نظره حيث ذكر
. ان البردقان هو مسحوق الشمة وليس البرتقال المتعارف عليه
وهي كلمة فصحي لا غبار عليها
اما بالنسبة لأسماء القرى فهي أسماء مناطق موجودة بالفعل ولها دلالة تاريخية لكن ذكر أسماء البلدات التي تضم هذه المناطق سيظهر علي تحيز من الكاتب لطرف معين فمثلا الجماعة التي تسيطر علي بلدة ما سترى انها المقصودة في جماعة ذى الأكتاف وهنا خرجت الرواية من الدلالة التاريخية الي مشكلة امنية لا جدوي منها
أسماء مناطق غير مشهورة لها دلالة تاريخية أغفلها بقية الكتاب أو لم يعرفوا عنها، يجب علي أنا ككاتب مهتم أن عمل على إبرازها، فما الداعي من ذكر مناطق حضرية معروفة وهناك مناطق غير معروفة لها دلالة تاريخية عند أهالي الريف البسيط الذين أحرموا من التغطية الاعلامية لمناطقهم كما أحرموا من الخدمات .
إقتباسـات :-
1-
(يزداد جنونها وهي تشعر بحرارة البوح تلفح أذنها حين همس لها سليمان وهي تحتضنه : تكاد الانوثة تفيض حنانا حين تقفين أنت علي ساقين باسقات كالنخيل إنها اللحظة التي تختطف مني التوازن ،معها تبخرت كل الامنيات لتبقين أنت أمنيتي الصامدة وأنا أتوق لأن أحظي معك بلحظات مسروقة ، نحتسي فيها قبلات علي عجل )
2-
( تصرخ نعيمة وهي ترفع تنورتها وترميها للأسفل للسيطرة علي الحريق الذي تتوقعه بتنورتها وما ان بدي لها أن لا نار تشتعل بثيابها هرعت نحو الكهف لكنها ما إن وصلت الي بوابة الكهف حتي كان المسلح خلفها يصرخ فيها ˝ قلت لك أين سليمان ؟
في النهاية لا يسعنا الا ان نرفع القبعة للروائى المتمكن لما قدمه لنا من وجبة دسمة في روايته عفاريت سليمان سنحت لنا الفرصة من خلالها ان نتعرف علي الاحداث من قرب ونتعرف علي دفوع كل فريق من المتناحرين وكيف كانت اليمن وكيف أصبحت أنها رسالة سلام يكسوها شغف وحب يقدمها الكاتب لقراءه بكل حرفية