❞ #حصَاد_العام
هذا المنشور تجدون فيه اقتباساتي لعام ١٤٤٤هــ وعددها 50 اقتباس وبعض الكتب التي انتقيت فوائدَ منها
لعلكم تنتفعون بشيء منها والحمد لله أولا وآخرا
=====
إذا لم يفتح معك رابط الفوائد من هنا انسخه وابحث في متصفح ˝كروم˝ تظهر لك الفوائد في هذه المكتبة .
فوائد من تفسير الجلالين :
https://books-library.com/invitation53462/quote/71096
فوائد من كتاب الأخلاق والسيَر :
https://books-library.com/invitation53462/quote/73614
فوائد من كتاب كامل الصورة :
https://books-library.com/invitation53462/quote/71069
فوائد من كتاب الطريق إلى القرآن :
https://books-library.com/invitation53462/quote/71820
=====
1- كان بعض الحكماء يقول: ليت شِعري، أي شيء أدرك من فاته العلمُ، وأي شيء فات من أدرك العلمَ. مختصر منهاج القاصدين، ص١٤ .
2- العالِم الجاهِل!
قال ابن القيم رحمه الله : العلم لا ينافي الحكم على صاحبه بالجهل بل يثبت له العلم ويُنفى عنه في موضع واحد كما قال تعالى عن السَحَرة من اليهود:﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ في الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ ولَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أنْفُسَهم لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ﴾ فأثبت لهم العلم الذي تقوم به عليهم الحجة ونفى عنهم العلم النافع الموجب لترك الضار.
وهذا نكتة المسألة وسر الجواب فما دخل النار إلا عالم ولا دخلها إلا جاهل .
3- إن التاريخ يكرِّر نفسه لأن الحمقى لم يُصغوا إليه جيداً في المرة الأولى. -أحمد خالد توفيق .
4- لقد أحسنَ مَن قال:
كثيرون مَن يذبحون دِيك الحيّ لأنه يوقظهم من نومهم!
5- أكثر شيء يقتل الإبداع داخلنا هو خوفنا من سخرية الآخرين -مقتبَس .
6- صدق من قال: الإنسان يتألم بالوهم أكثر مما يتألم بالحقيقة!
7- ﴿زُیِّنَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَا وَیَسۡخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۘ وَٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ فَوۡقَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۗ وَٱللَّهُ یَرۡزُقُ مَن یَشَاۤءُ بِغَیۡرِ حِسَاب﴾ [البقرة:٢١٢]
8- ﴿وَإِذَا قِیلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ﴾ [البقرة: ٢٠٦]
9- السُّخرية هي السلاح الوحيد المفضل والأهم لهؤلاء الذين لا يملكون أي سبب من أسباب القوة.-سيرغي دوفلاتوف.
10- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَتَى السَّاعَةُ ؟
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ˝ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟
˝ قَالَ : حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.
قَالَ : ˝ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ˝.
رواه مسلم،حديث رقم:(2639)
11- كلَّ يومٍ وأنا أنظر في المِرآة
هل اسوَدَّ وجهي من الذنوب؟! -يُنسب لأبي سليمان الداراني
12- ﴿وَلَا یَحۡزُنكَ ٱلَّذِینَ یُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡكُفۡرِۚ إِنَّهُمۡ لَن یَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ یُرِیدُ ٱللَّهُ أَلَّا یَجۡعَلَ لَهُمۡ حَظࣰّا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمٌ﴾ [آل عمران: ١٧٦] .
13- ˝لا أنت بعيد فأنتظرك.. ولا أنت قريب فألقاك، ولا أنت لي فيطمئن قلبي ولا أنا محرومٌ منك لأنساك، أنت في منتصف كل شيء˝.
14- رحم الله أبي، لما رآني يوم نتيجة الثانوية وقد اصفرّ وجهي وارتعشت يدي من التوتر،قال لي في رحمة: امال فين ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وكل شيء بقدر الله، واحنا بنعمل للدعوة سواء بالشهادات والكليات أو بغيرها.
لكنه غضب من أخي وخاصمه يوما كاملا لمّا أخّر صلاة العصر حتى اصفرّت الشمس
هكذا كان ميزان الدنيا والآخرة في عقله وقلبه رحمه الله
-ولاء رفاعي سرور
15- لا يهمني أن أخسر مَن لا يريدني فقد خسرت من أردتهم ولا زلت حيَّاً. - كارل ماي
16- فإنهُ مَا سَلِمَ في دينِهِ إلاَّ مَنْ سَلَّمَ للهِ عَزَّ وجَلَّ ولرسولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَرَدَّ عِلْمَ ما اشتَبَهَ عليهِ إلى عَالِمِهِ، وَلا تَثْبُتُ قَدَمٌ في الإِسْلامِ إلاَّ على ظَهْرِ التَّسْليمِ والاستِسْلامِ، فَمَنْ رَامَ عِلْمَ مَا حُظِرَ عَنْهُ عِلْمُهُ وَلَمْ يَقْنَعْ بِالتَّسْلِيمِ فَهْمُهُ حَجَبَهُ مَرَامُهُ عَنْ خَالِصِ التَّوْحِيدِ وَصَافِي المَعْرِفَةِ وَصَحِيحِ الإِيمانِ فَيَتَذَبْذَبُ بَيْنَ الكُفْرِ وَالإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ وَالتَّكْذِيبِ وَالإِقْرارِ وَالإِنْكارِ مُوَسْوِسًا تائِهًا شاكًّا لا مؤمنًا مُصَدِّقًا ولا جاحِدًا مكذِّبًا. -العقيدة الطحاوية
17- من عاش بلا مبدأ مات بلا شرف! -الشيخ وليد السعيدان
18- أتباع الدجال!
===
قال ابن بطة رحمه الله:
والناس في زماننا هذا أسراب كأسراب الطير، يتبع بعضهم بعضا، لو ظهر لهم من يدعي النبوة مع علمهم بأن رسول الله ﷺ خاتم الأنبياء , أو من يدَّعي الربوبية, لوجد على ذلك أتباعا وأشياعا!
19- نفسياً: تصنُّع الاهتمام يؤذي أكثر من الإهمال-أبو المعالي
20- الذي لا يهتم بأحد هو شخص خُذِل من الكثيرين˝
21- كطفل هرول إلى أمه باكياً لتحتضنه فتلقَّى صفعة ليكف عن البكاء، هكذا الخذلان.*أحمد خالد توفيق
22- ˝يسمونك بالمتكبر عندما ترفض أن تكون كلبهم المطيع˝ .
23- احذر الإجهاض الفكري بإخراج الفكرة قبل نضوجها. حلية طالب العلم،صـ٨٣
24- ثلاثة لا تنصحهم , مثقف مغرور وشاب مراهق وامرأة جميلة. - شكسبير
25-وصل بنا حب الدنيا لدرجة أن البعض يريد أن يسلِّم قبل الإمام! سبحان الذي أنزلنا منازل العاصين (ومن يُهنِ اللهُ فما له من مُكرِم) .
26- حب الدنيا رأس كل خطيئة.-يُنسب لابن مريم عيسى عليه السلام .
27- إذا رأيت سوءاً في أحد فارجع إلى نفسك فالتمس سيئة بحجمها فيك، فذلك يجعل النفس تتحوَّل من نظرة الشماتة والازدراء للمقصِّر إلى الرحمة والشفقة به. -الشيخ عبد العزيز الطريفي
28- مَن باع الغالي بلا ثمن اشترى الرخيص بأغلى ثمن˝ .
29- ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة . قاعدة في الصبر، ص:٩٥.
30- “كل المشاعر تافهة إلى أن تصاب أنت بها!”.
31- لمن يريد أن يُصدِّر كتابه بمقولة جيدة:
===
قال القاضي عبد الرحيم البيساني:
إنِّي رأيتُ أنَّهُ لا يَكتب إنسانٌ كِتَابًا فِي يَوْمِهِ إلا قالَ فِي غَدِهِ :
لوْ غُيِّـرَ هذَا لكَانَ أَحسَن، وَ لوْ زِيدَ هذا لَكَانَ يُسْتَحْسَن، وَ لَوْ قُدِّمَ هَذَا لَكَانَ أفْضَل، و لَو تُرِكَ هَذَا لَكَانَ أَجْمَل، و هَذا مِن أعظَمِ العِبَر، و هوَ دَليلٌ علَى استِيلاءِ النَّقْصِ علَى جملة البَشَر .
32- الهشاشة وفخ التعلق💛💛💛 يقول أحمد خالد توفيق:
“هل هو حب ؟ لا ليس حباً بالتأكيد .. لكن الهشاشة النفسية تجعلك تتشبَّث بأي إنسان و تشعر بأنك تهيم به حباً” .
33- إن التافهين قد حسموا المعركة، ربحوا الحرب، وسيطروا على عالمنا وباتوا يحكمونه، لقد سيطر التافهون على العالم!
-آلان دونو/كتاب نظام التفاهة
34- ˝لا وجود للفن؛ لقد مات الجمهور˝.
35- لم يعودوا يتخلصون من الزبالة، صاروا يحولونها إلى برامج تلفزيونية *وودي آلن
36- بعض الفتيات يتمتعن بجمال متفوق وبارع، وقد تزوجن، وبعد مدة وجيزة بدأت الخلافات مع الزوج، ثم وقع الطلاق..لماذا حدثَ ذلك؟ هناك طبعا أسباب عديدة، منها اعتماد الفتيات على جمالهن وتحميله ما لا يتحمل حيث تظن الواحدة منهن أن جمالها يوجب على الزوج أن يتحمل كل الأخطاء، ويستجيب لكل الطلبات، وما دَرَتْ أن الجمال يصبح شيئا مألوفا للزوج بعد مدة، وأن الذي يستمر هو جمال الروح وجمال الخُلُق . إلى أبنائي وبناتي 50 شمعة لإضاءة دروبكم، ص:
37- ينبغي أن تقدِّر رأي الأغبياء كونهم هم الأغلبية!
-ليو تولستوي .
38- عندما ترى شخصاً أعصابه باردة ولم يعد يبالي فاعلم أنه تخدَّر من كثرة الألم -أبراهام لينكون .
39- إذا أردت تغيير العالم ؛ فافعل ذلك قبل الزواج ؛ لأنك بعد الزواج إذا استطعت تغيير قناة التلفزيون ؛ فأنت بطل!
-أدهم شرقاوي .
40- يصل الإنسان إلى النُّضج فلا تعود تعنيه معظم الأشياء التي كانت تعنيه!
41- تبدأ الحرية عندما ينتهي الجهل؛ لأن منح الحرية لجاهل كإعطاء السلاح لمجنون . -فيكتور هوغو
42- الحرية تُفسد كل شيء, حتى الزوجة الصالحة!
-مثَل روسي .
43- ˝بعضهم ينزعج من مجرد كلمة(فتوى)، وتَطْرَب قلوبهم بقراءة (الأبراج) لتعلم أن المسألة ليست مسألة تقدُّم وانفتاح
إنما هوى وانسلاخ,انسلاخ عن تعاليم الدين السمْح,واتباع للهوى الردي الفاجر˝.
44- أنا لا أخسر أحد، بل أضعه في رَف التجارِب وأمضي..-آينشتاين
45- خروج بعض الأشخاص من حياتنا مسألة تطهير للعمر المتبقي لا أكثر
46- ﴿أَفَلَمۡ یَنظُرُوۤا۟ إِلَى ٱلسَّمَاۤء..﴾ [ق:٦]
النظر إلى السماء دواء!
===
🌌 النظر إلى السماء بمفهومه الواسع -كما بيّنتُ- يأخذ الإنسانَ بعيدا عن أسر اللحظة الراهنة ويهوّن عليه صِعابه ويبصّره بحقيقة مشكلاته ويرفعه عاليا بعيدا عن التعلق الأرضي ويربطه بالله الذي بيده ملكوت كل شيء،النظر إلى السماء يُضْعف من مدّ عينيك للدنيا ومن حدة بصرك لعطاءات من حولك 🌆
-من محاضرة ˝النظر إلى السماء˝ للدكتور أحمد عبد المنعم .
47- ˝محاولة إعادة العلاقات فكرة غبية،
اتركها تموت،لو كان فيها خير ما انتهت˝ .
48- أحيانا نُقلِّل الحديث مع أشخاص نحبهم، ليس لأننا كرهناهم بل لأنهم أشعرونا بأننا لا شيء بالنسبة لهم!
49- وَرُبمَا يشتاق الْإِنْسَان إِلَى ربه أَشد شوق، فَيحْتَاج إِلَى شَيْء يقْضِي بِهِ شوقه فَلَا يجد إِلَّا الْحَج.
- حجة الله البالغة للدهلوي،(142/1)
50- يقول الرافعي : يوم العيد: يوم تقديم الحلوى إلى كل فَم لتحلوَ الكلماتُ فيه🍁. ❝ ⏤انعزالي
❞ حصَاد_العام
هذا المنشور تجدون فيه اقتباساتي لعام ١٤٤٤هــ وعددها 50 اقتباس وبعض الكتب التي انتقيت فوائدَ منها
لعلكم تنتفعون بشيء منها والحمد لله أولا وآخرا
=====
إذا لم يفتح معك رابط الفوائد من هنا انسخه وابحث في متصفح ˝كروم˝ تظهر لك الفوائد في هذه المكتبة .
فوائد من تفسير الجلالين :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71096
فوائد من كتاب الأخلاق والسيَر :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/73614
فوائد من كتاب كامل الصورة :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71069
فوائد من كتاب الطريق إلى القرآن :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71820
=====
1 كان بعض الحكماء يقول: ليت شِعري، أي شيء أدرك من فاته العلمُ، وأي شيء فات من أدرك العلمَ. مختصر منهاج القاصدين، ص١٤ .
2 العالِم الجاهِل!
قال ابن القيم رحمه الله : العلم لا ينافي الحكم على صاحبه بالجهل بل يثبت له العلم ويُنفى عنه في موضع واحد كما قال تعالى عن السَحَرة من اليهود:﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ في الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ ولَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أنْفُسَهم لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ﴾ فأثبت لهم العلم الذي تقوم به عليهم الحجة ونفى عنهم العلم النافع الموجب لترك الضار.
وهذا نكتة المسألة وسر الجواب فما دخل النار إلا عالم ولا دخلها إلا جاهل .
3 إن التاريخ يكرِّر نفسه لأن الحمقى لم يُصغوا إليه جيداً في المرة الأولى. أحمد خالد توفيق .
4 لقد أحسنَ مَن قال:
كثيرون مَن يذبحون دِيك الحيّ لأنه يوقظهم من نومهم!
5 أكثر شيء يقتل الإبداع داخلنا هو خوفنا من سخرية الآخرين مقتبَس .
6 صدق من قال: الإنسان يتألم بالوهم أكثر مما يتألم بالحقيقة!
7 ﴿زُیِّنَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَا وَیَسۡخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۘ وَٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ فَوۡقَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۗ وَٱللَّهُ یَرۡزُقُ مَن یَشَاۤءُ بِغَیۡرِ حِسَاب﴾ [البقرة:٢١٢]
8 ﴿وَإِذَا قِیلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ﴾ [البقرة: ٢٠٦]
9 السُّخرية هي السلاح الوحيد المفضل والأهم لهؤلاء الذين لا يملكون أي سبب من أسباب القوة.سيرغي دوفلاتوف.
10 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَتَى السَّاعَةُ ؟
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ˝ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟
˝ قَالَ : حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.
قَالَ : ˝ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ˝.
رواه مسلم،حديث رقم:(2639)
11 كلَّ يومٍ وأنا أنظر في المِرآة
هل اسوَدَّ وجهي من الذنوب؟! يُنسب لأبي سليمان الداراني
12 ﴿وَلَا یَحۡزُنكَ ٱلَّذِینَ یُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡكُفۡرِۚ إِنَّهُمۡ لَن یَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ یُرِیدُ ٱللَّهُ أَلَّا یَجۡعَلَ لَهُمۡ حَظࣰّا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمٌ﴾ [آل عمران: ١٧٦] .
13 ˝لا أنت بعيد فأنتظرك.. ولا أنت قريب فألقاك، ولا أنت لي فيطمئن قلبي ولا أنا محرومٌ منك لأنساك، أنت في منتصف كل شيء˝.
14 رحم الله أبي، لما رآني يوم نتيجة الثانوية وقد اصفرّ وجهي وارتعشت يدي من التوتر،قال لي في رحمة: امال فين ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وكل شيء بقدر الله، واحنا بنعمل للدعوة سواء بالشهادات والكليات أو بغيرها.
لكنه غضب من أخي وخاصمه يوما كاملا لمّا أخّر صلاة العصر حتى اصفرّت الشمس
هكذا كان ميزان الدنيا والآخرة في عقله وقلبه رحمه الله
ولاء رفاعي سرور
15 لا يهمني أن أخسر مَن لا يريدني فقد خسرت من أردتهم ولا زلت حيَّاً. كارل ماي
16 فإنهُ مَا سَلِمَ في دينِهِ إلاَّ مَنْ سَلَّمَ للهِ عَزَّ وجَلَّ ولرسولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَرَدَّ عِلْمَ ما اشتَبَهَ عليهِ إلى عَالِمِهِ، وَلا تَثْبُتُ قَدَمٌ في الإِسْلامِ إلاَّ على ظَهْرِ التَّسْليمِ والاستِسْلامِ، فَمَنْ رَامَ عِلْمَ مَا حُظِرَ عَنْهُ عِلْمُهُ وَلَمْ يَقْنَعْ بِالتَّسْلِيمِ فَهْمُهُ حَجَبَهُ مَرَامُهُ عَنْ خَالِصِ التَّوْحِيدِ وَصَافِي المَعْرِفَةِ وَصَحِيحِ الإِيمانِ فَيَتَذَبْذَبُ بَيْنَ الكُفْرِ وَالإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ وَالتَّكْذِيبِ وَالإِقْرارِ وَالإِنْكارِ مُوَسْوِسًا تائِهًا شاكًّا لا مؤمنًا مُصَدِّقًا ولا جاحِدًا مكذِّبًا. العقيدة الطحاوية
17 من عاش بلا مبدأ مات بلا شرف! الشيخ وليد السعيدان
18 أتباع الدجال!
===
قال ابن بطة رحمه الله:
والناس في زماننا هذا أسراب كأسراب الطير، يتبع بعضهم بعضا، لو ظهر لهم من يدعي النبوة مع علمهم بأن رسول الله ﷺ خاتم الأنبياء , أو من يدَّعي الربوبية, لوجد على ذلك أتباعا وأشياعا!
19 نفسياً: تصنُّع الاهتمام يؤذي أكثر من الإهمالأبو المعالي
20 الذي لا يهتم بأحد هو شخص خُذِل من الكثيرين˝
21 كطفل هرول إلى أمه باكياً لتحتضنه فتلقَّى صفعة ليكف عن البكاء، هكذا الخذلان.أحمد خالد توفيق
22 ˝يسمونك بالمتكبر عندما ترفض أن تكون كلبهم المطيع˝ .
23 احذر الإجهاض الفكري بإخراج الفكرة قبل نضوجها. حلية طالب العلم،صـ٨٣
24 ثلاثة لا تنصحهم , مثقف مغرور وشاب مراهق وامرأة جميلة. شكسبير
25وصل بنا حب الدنيا لدرجة أن البعض يريد أن يسلِّم قبل الإمام! سبحان الذي أنزلنا منازل العاصين (ومن يُهنِ اللهُ فما له من مُكرِم) .
26 حب الدنيا رأس كل خطيئة.يُنسب لابن مريم عيسى عليه السلام .
27 إذا رأيت سوءاً في أحد فارجع إلى نفسك فالتمس سيئة بحجمها فيك، فذلك يجعل النفس تتحوَّل من نظرة الشماتة والازدراء للمقصِّر إلى الرحمة والشفقة به. الشيخ عبد العزيز الطريفي
28 مَن باع الغالي بلا ثمن اشترى الرخيص بأغلى ثمن˝ .
29 ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة . قاعدة في الصبر، ص:٩٥.
30 “كل المشاعر تافهة إلى أن تصاب أنت بها!”.
31 لمن يريد أن يُصدِّر كتابه بمقولة جيدة:
===
قال القاضي عبد الرحيم البيساني:
إنِّي رأيتُ أنَّهُ لا يَكتب إنسانٌ كِتَابًا فِي يَوْمِهِ إلا قالَ فِي غَدِهِ :
لوْ غُيِّـرَ هذَا لكَانَ أَحسَن، وَ لوْ زِيدَ هذا لَكَانَ يُسْتَحْسَن، وَ لَوْ قُدِّمَ هَذَا لَكَانَ أفْضَل، و لَو تُرِكَ هَذَا لَكَانَ أَجْمَل، و هَذا مِن أعظَمِ العِبَر، و هوَ دَليلٌ علَى استِيلاءِ النَّقْصِ علَى جملة البَشَر .
32 الهشاشة وفخ التعلق💛💛💛 يقول أحمد خالد توفيق:
“هل هو حب ؟ لا ليس حباً بالتأكيد .. لكن الهشاشة النفسية تجعلك تتشبَّث بأي إنسان و تشعر بأنك تهيم به حباً” .
33 إن التافهين قد حسموا المعركة، ربحوا الحرب، وسيطروا على عالمنا وباتوا يحكمونه، لقد سيطر التافهون على العالم!
آلان دونو/كتاب نظام التفاهة
34 ˝لا وجود للفن؛ لقد مات الجمهور˝.
35 لم يعودوا يتخلصون من الزبالة، صاروا يحولونها إلى برامج تلفزيونية وودي آلن
36 بعض الفتيات يتمتعن بجمال متفوق وبارع، وقد تزوجن، وبعد مدة وجيزة بدأت الخلافات مع الزوج، ثم وقع الطلاق..لماذا حدثَ ذلك؟ هناك طبعا أسباب عديدة، منها اعتماد الفتيات على جمالهن وتحميله ما لا يتحمل حيث تظن الواحدة منهن أن جمالها يوجب على الزوج أن يتحمل كل الأخطاء، ويستجيب لكل الطلبات، وما دَرَتْ أن الجمال يصبح شيئا مألوفا للزوج بعد مدة، وأن الذي يستمر هو جمال الروح وجمال الخُلُق . إلى أبنائي وبناتي 50 شمعة لإضاءة دروبكم، ص:
37 ينبغي أن تقدِّر رأي الأغبياء كونهم هم الأغلبية!
ليو تولستوي .
38 عندما ترى شخصاً أعصابه باردة ولم يعد يبالي فاعلم أنه تخدَّر من كثرة الألم أبراهام لينكون .
39 إذا أردت تغيير العالم ؛ فافعل ذلك قبل الزواج ؛ لأنك بعد الزواج إذا استطعت تغيير قناة التلفزيون ؛ فأنت بطل!
أدهم شرقاوي .
40 يصل الإنسان إلى النُّضج فلا تعود تعنيه معظم الأشياء التي كانت تعنيه!
41 تبدأ الحرية عندما ينتهي الجهل؛ لأن منح الحرية لجاهل كإعطاء السلاح لمجنون . فيكتور هوغو
42 الحرية تُفسد كل شيء, حتى الزوجة الصالحة!
مثَل روسي .
43 ˝بعضهم ينزعج من مجرد كلمة(فتوى)، وتَطْرَب قلوبهم بقراءة (الأبراج) لتعلم أن المسألة ليست مسألة تقدُّم وانفتاح
إنما هوى وانسلاخ,انسلاخ عن تعاليم الدين السمْح,واتباع للهوى الردي الفاجر˝.
44 أنا لا أخسر أحد، بل أضعه في رَف التجارِب وأمضي..آينشتاين
45 خروج بعض الأشخاص من حياتنا مسألة تطهير للعمر المتبقي لا أكثر
46 ﴿أَفَلَمۡ یَنظُرُوۤا۟ إِلَى ٱلسَّمَاۤء..﴾ [ق:٦]
النظر إلى السماء دواء!
===
🌌 النظر إلى السماء بمفهومه الواسع كما بيّنتُ يأخذ الإنسانَ بعيدا عن أسر اللحظة الراهنة ويهوّن عليه صِعابه ويبصّره بحقيقة مشكلاته ويرفعه عاليا بعيدا عن التعلق الأرضي ويربطه بالله الذي بيده ملكوت كل شيء،النظر إلى السماء يُضْعف من مدّ عينيك للدنيا ومن حدة بصرك لعطاءات من حولك 🌆
من محاضرة ˝النظر إلى السماء˝ للدكتور أحمد عبد المنعم .
47 ˝محاولة إعادة العلاقات فكرة غبية،
اتركها تموت،لو كان فيها خير ما انتهت˝ .
48 أحيانا نُقلِّل الحديث مع أشخاص نحبهم، ليس لأننا كرهناهم بل لأنهم أشعرونا بأننا لا شيء بالنسبة لهم!
49 وَرُبمَا يشتاق الْإِنْسَان إِلَى ربه أَشد شوق، فَيحْتَاج إِلَى شَيْء يقْضِي بِهِ شوقه فَلَا يجد إِلَّا الْحَج.
حجة الله البالغة للدهلوي،(142/1)
50 يقول الرافعي : يوم العيد: يوم تقديم الحلوى إلى كل فَم لتحلوَ الكلماتُ فيه🍁 . ❝
❞ أون سِفر الشمس
للكاتبه : هاله المهدي
عدد الصفحات: ٢٢٠
الإصدار لدار ديوان العرب
الغلاف :جاءَ متوشح بالسواد يحمل صوره لأميرتين متوجين، استمدت ألوانهم من شعاع الشمس ،
وقطعه أثريه عتيقه توحي لمحتوي الرواية
السرد منمق سلفاً تنقلنا بين الأحداث بسلاسة ويسر
الحبكة : متقنه فقد تنقلت بنا الكاتبه بين جنبات التاريخ بسفينة مُبحرة لتغوص بنا لنصل لأعماق أصولنا العريقة في رحله من الخيال العلمي التاريخي بغموض مُثير للشغف.
وقد ترجمت الروايه للغة الفرنسية.
الإهداء: بأجمل أبيات شعرية خاطبت الكاتبه كل من رحل عن موطنه ˝ ها هنا موطنكم فلتؤمنوا به
أبي و جدي ها هنا...
تاريخكم الذي أسقيتموه لي
كقطرات من عذب فرات..
ها هنا أقطف لأحفادكم بعض ثمراته
ها هنا موطني
تحت شمس واحدة ..
ومن اول وهله أستطاعت الكاتبه أن تخطف انتباهنا ببراعه لنتطلع لباقي الأحداث بعدما تملك منا الفضول لمعرفة ما حدث وكيف بدأ ؟!!!!
كانت البداية في حي من أحياء القاهرة˝حي المطريه˝ حيث تجمع أعداد غفيرة من رجال الشرطة والصحافة والإعلام ،حول منزل بسيط وقد تجهزت وكالات الأنباء لنشر خبر صادم وتصدرت الصحف الخبر في مانشيتات
˝اختفاء غامض لأربعة من الشباب في ظرف غامضه˝
الجميع في حيرة من أمرهم ،
هل انشقت الأرض وابتلعتهم ؟!!!!
شادي:السن: ٢٥ مدرساً للعلوم والفيزياء.
محمد:السن: ٢٥ مدرس تاريخ.
(هدير) خطيبه شادي مدرسه لغه انجليزيه وتجيد اللغه الألمانيه والكتابه بالهيروغليفية.
(عبير) مدرسه تربية فنيه تجيد الكتابه الهيروغليفية وفن الرسم برغم تخصصها في الجامعة.
وقد شاهدهم اهل المنطقة بصحبه شادي وصعدوا حيث يقيم في شقته بالدور الثالث.
وبدأ إجراء تحقيقات مكثفه لسرعه كشف غموض الحادث.
وبخفه وبراعة عادت بنا الكاتبه قبل الحادث بأسبوع لأول خيط في حل اللغز .
أنفق شادي نصف ميراثه علي ذلك الإختراع ،ولم يكن يثق بأحد سوي ثلاثتهما ليساعدوه في إتمام مشروعه والحصول على الماچستير ،اختراع سوف يغير البشريه.
هل سمعت عن السفر عبر الأزمنة ؟!!
أجتهد شادي بالعمل حتي تم ما كان يحلم به بعد اختفاء كيس القمامة عندما قام بتشغيل الجهاز وسلطه عليه فأخذ يصرخ ويقفز من هول ما رأي ،واعاد تشغيل الجهاز فعاد كيس القمامة مرة أخرى لمكانه ،فكان عليه أن يعيد التجربه مره أخري ،
حيث أرسل ˝روني˝ قط عبير المدلل لعصر الفراعنة ،ووسط زهول الجميع عاد روني بشموخ رافعاً رأسه وعقد من العقيق حول رقبته ويجلس علي حجر جرانيتي منقوش عليه باللغه الهيروغليفيه.
˝أنا القط الذي حاربت بالقرب من الشجرة المقدسة في هليوبليس .
كان عليهم معرفه ما حدث مع روني،مما جعل (محمد)يتشبث بأن يكون هو التجربة التالية ويصر علي ذلك.
وبدؤوا في إجراء التجربه بظبط الإحداثات علي رقم زمني ل 7000 عام قبل الميلاد.
وما أن بدأت التجربة حتي اختل اتزان الآلة وتعالت الأصوات مع تحريك الآله وتوجية أشعتها في كل مكان وجذبتهم دوامات شديدة ويصدرُ منها أزيرُ عالٍ وتصاعد حولهم ليختفي كل شيء الي المجهول ،
وهدأ كل شئ فجأة كما بدأ فجأة ،
وأختفا الأربعة ومعهم كل محتويات الشقه!!
شمس حارقه وصحراء جرداء وأربعة أفراد ملقون علي الرمال فاقدي الوعي وما أن استردو وعيهم أدرك الجميع أنٌ عطلاً ما في الآلة ألقى بهم في حقبة زمانيه مجهوله.
تجهزوا أربعتهم لبدء رحله الي ذلك الحصن الغامض ربما يكتشفون دليلاً لرحله عودتهم.
فكلاً منهم يكمل الآخر تقاربت التخصصات بينهم وجمعهم الحُب ليصمدوا معاً بيقين وإيمان لنجاح تجربتهم الفريده..
ولكن المفاجأة أنهم ما زالوا علي نفسي الأرض في حي المطريه ،
مع اختلاف الزمن، واصابتهم دهشة عندما رأوا عبير في ثوب فرعوني والجميع ينحني ليحيي الأميرة (تتي) واستمتعوا بالتجول في القصور الفرعونيه في أبهي صور البناء.
وقاموا بتشغيل الآله مره أخري وانتقلوا الي عصر ميلاد المسيح عيسى بن مريم وتجولوا وتعرفوا عليهم من قرب ،وعادوا بتشغيل الآله مره أخري وانتقلوا الي عصر الخديوي والبشوات وانتقلوا الي حيث عصر أمير الشعراء أحمد شوقي بِك ونحن نتنقل معهم من زمن لزمن ببراعه وتشويق مُنبهرين وأصبحت رحله للتعلم ومعرفه الكثير عن تاريخنا العريق وجميعها محصوره في أماكن متقاربه ،وانضممنا معهم للمنتدي الثقافي الذي يضم لفيف من فناني وشعراء مصر ،حيث يلقي أمير الشعراء أحمد شوقي بِك قصيده في حب المطريه العريقة،
واراد البرنس المساومة ليسافر معهم عبر الأزمان ولكنه فرق شاسع لا يقبل المساومه شتان بين هذا وهذا فلا وجه للمقارنه بين العصرين.
وعندما حانت اللحظه الأخيرة لحظه فراق الزمن الجميل والعودة إلى ما كانوا عليه سابقاً ،ترك كلاً منهم رساله ليقرأها ويبكي كما لم يبكِ من قبل،وترك رسالة له .
˝أي بني اخترتك أنت لتحقق لي أمنيتي في الأنتقال لعالمك ، نعم اعلم لم يكن حلماً أن أنتقل لعالمك بجسدي ولكن بفكري .˝وها قد عادوا جميعاً تحت شمس واحدة.
˝ولتسمح لي الكاتبه ..
بالرغم من أننا تنقلنا مع الشخصيات بين العصور المختلفة واستمتعنا معهم بكل عصراً علي حدا واستفدنا من كم معلومات مهوله كنا نجهلها تماماً ، الا أنه يبقي سؤال !!
لماذا لم يتقدم شادي برساله الماچستير وهي المحور الأساسي لكل الأحداث السابقه ؟!!!
واين ذهبت الآله ؟!!
ولماذا أصابه الاكتئاب رغم كونه عاد منتصراً بأختراعة وقد وصل لمبتغاه وهو التنقل عبر الأزمان ؟!!.
و لي ملحوظه لا تقلل ابدا من شأن الرواية و موضوعها
و هي لماذا في كل عصر من العصور تتقمص إحدى الشخصيات دور الشخصيه الرئيسيه الموجودة في كل عصر بدون مبرر لحدوث ذلك...
كان من الممكن عرض الشخصيات التاريخية دون المساس بالشخصيات الرئسيه
# اقتباس في حُب المطريه لأمير الشعراء أحمد شوقي
يَـا نَـاشِـرَ الْـعِـلْـمِ بِـهَـذِي الْـبِـلَادْ وُفِّـقْـتَ، نَـشْرُ الْعِلْمِ مِثْلُ الْجِهَادْ
بَـانِـي صُـرُوحِ الْـمَجْدِ أَنْتَ الَّذِي تَـبْـنِـي بُـيُـوتَ الْعِلْمِ فِي كُلِّ نَادْ
بِـالْـعِلْمِ سَادَ النَّاسُ فِي عَصْرِهِمْ وَاخْتَرَقُوا السَّبْعَ الطِّبَاقَ الشِّدَادْ
أَيَـطْـلُـبُ الْـمَـجْـدَ وَيَـبْـغِي الْعُلَا قَـوْمٌ لِـسُـوقِ الْعِلْمِ فِيهِمْ كَسَادْ؟
نَــقَّــادُ أَعْــمَــالِــكَ مُــغْــلٍ لَــهَــا إِذَا غَــلَا الــدُّرُّ غَــلَا الِانْــتِــقَــادْ
مَـا أَصْـعَـبَ الْـفِـعْـلَ لِـمَـنْ رَامَـهُ وَأَسْـهَـلَ الْـقَـوْلَ عَـلَـى مَـنْ أَرَادْ
سَـمْـعًـا لِـشَـكْـوَايَ فَإِنْ لَـمْ تَـجِدْ مِـنْـكَ قَـبُـولًا فَـالـشَّـكَـاوَى تُـعَادْ
عَـدْلًا عَـلَـى مَـا كَانَ مِنْ فَضْلِكُمْ فَـالْـفَـضْـلُ إِنْ وُزِّعَ بِـالْـعَدْلِ زَادْ
أَسْــمَــعُ أَحْــيَــانًــا وَحِـيـنًـا أَرَى مَــدْرَسَــةً فِــي كُـلِّ حَـيٍّ تُـشَـادْ
قَــدَّمْــتَ قَـبْـلِـي مُـدُنًـا أَوْ قُـرًى كُـنْـتُ أَنَـا الـسَّـيْـفَ وَكُنَّ النِّجَادْ
أَنَــا الَّــتِــي كُـنْـتُ سَـرِيـرًا لِـمَـنْ سَــادَ كَـ «إِدْوَرْدَ» زَمَــانًــا وَشَـادْ
قَـدْ وَحَّـدَ الْـخَـالِـقَ فِـي هَـيْـكَلٍ مِـنْ قَـبْلِ سُقْرَاطَ وَمِنْ قَبْلِ عَادْ
وَهَــذَّبَ الْــهِــنْــدُ دِيَــانَــاتِــهِــمْ بِــكُــلِّ خَـافٍ مِـنْ رُمُـوزِي وَبَـادْ
وَمِــنْ تَـلَامِـيـذِيَ مُـوسَـى الَّـذِي أُوحِــيَ مِــنْ بَــعْــدُ إِلَـيْـهِ فَـهَـادْ
وَأُرْضِـعَ الْـحِـكْـمَةَ عِيسَى الْهُدَى أَيَّــامَ تُــرْبِــي مَــهْـدُهُ وَالْـوِسَـادْ
مَـدْرَسَـتِـي كَـانَتْ حِيَاضَ النُّهَى قَــرَارَةَ الْــعِــرْفَــانِ دَارَ الـرَّشَـادْ
مَــشَــايِــخُ الْــيُــونَـانِ يَأْتُـونَـهَـا يُـلْـقُـونَ فِـي الْـعِـلْـمِ إِلَيْهَا الْقِيَادْ
كُــنَّــا نُــسَــمِّــيـهِـمْ بِـصِـبْـيَـانِـهِ وَصِـبْـيَـتِي بِالشِّيبِ أَهْلِ السَّدَادْ
•••
ذَلِـــكَ أَمْــسِــي مَــا بِــهِ رِيــبَــةٌ وَيَـوْمِـيَ «الْـقُـبَّـةُ» ذَاتُ الْـعِـمَادْ
أَصْـبَـحْـتُ كَالْفِرْدَوْسِ فِي ظِلِّهَا مِـنْ مِـصْـرَ لِلْخَنْكَا لِظِلِّي امْتِدَادْ
لَـوْلَا حُـلَـى زَيْـتُـونِـيَ الـنَّـضْرِ مَا أَقْـسَـمَ بِـالـزَّيْـتُـونِ رَبُّ الْـعِـبَـادْ
الْــوَاحَـةُ الـزَّهْـرَاءُ ذَاتُ الْـغِـنَـى تُـرْبِـي الَّـتِـي مَا مِثْلُهَا فِي الْبِلَادْ
تُـرِيـكَ بِـالـصُّـبْـحِ وَجُنْحِ الدُّجَى بُــدُورَ حُـسْـنٍ وَشُـمُـوسَ اتِّـقَـادْ
•••
بَــنِـيَّ يَـا سَـعْـدُ كَـزُغْـبِ الْـقَـطَـا لَا نَــقَّــصَ الـلـهُ لَـهُـمْ مِـنْ عِـدَادْ
إِنْ فَــاتَـكَ الـنَّـسْـلُ فَأَكْـرِمْ بِـهِـمْ وَرُبَّ نَــسْـلٍ بِـالـنَّـدَى يُـسْـتَـفَـادْ
أَخْـشَـى عَـلَـيْـهِـمْ مِـنْ أَذًى رَائِحٍ يَجْمَعُهُمْ فِي الْفَجْرِ وَالْعَصْرِ غَادْ
صَــفِــيــرُهُ يَـسْـلُـبُـنِـي رَاحَـتِـي وَيَـمْـنَـعُ الْـجَـفْـنَ لَـذِيـذَ الـرُّقَـادْ
يَـعْـقُـوبُ مِـنْ ذِئْـبٍ بَكَى مُشْفِقًا فَـكَـيْـفَ أَنْـيَـابُ الْحَدِيدِ الْحِدَادْ
فَـانْـظُـرْ رَعَـاكَ الـلهُ فِي حَاجِهِمْ فَــنَــظْــرَةٌ مِـنْـكَ تُـنِـيـلُ الْـمُـرَادْ
قَـدْ بَـسَـطُـوا الْـكَـفَّ عَـلَـى أَنَّهُمْ فِـي كَـرَمِ الـرَّاحِ كَـصَـوْبِ الْعِهَادْ
إِنْ طُـلِـبَ «الْـقِـسْـطُ» فَمَا مِنْهُمُ إِلَّا جَــوَادٌ عَــنْ أَبِــيــهِ الْــجَـوَادْ
بقلم مدام وفاء. ❝ ⏤صفاء فوزي
❞ أون سِفر الشمس
للكاتبه : هاله المهدي
عدد الصفحات: ٢٢٠
الإصدار لدار ديوان العرب
الغلاف :جاءَ متوشح بالسواد يحمل صوره لأميرتين متوجين، استمدت ألوانهم من شعاع الشمس ،
وقطعه أثريه عتيقه توحي لمحتوي الرواية
السرد منمق سلفاً تنقلنا بين الأحداث بسلاسة ويسر
الحبكة : متقنه فقد تنقلت بنا الكاتبه بين جنبات التاريخ بسفينة مُبحرة لتغوص بنا لنصل لأعماق أصولنا العريقة في رحله من الخيال العلمي التاريخي بغموض مُثير للشغف.
وقد ترجمت الروايه للغة الفرنسية.
الإهداء: بأجمل أبيات شعرية خاطبت الكاتبه كل من رحل عن موطنه ˝ ها هنا موطنكم فلتؤمنوا به
أبي و جدي ها هنا...
تاريخكم الذي أسقيتموه لي
كقطرات من عذب فرات..
ها هنا أقطف لأحفادكم بعض ثمراته
ها هنا موطني
تحت شمس واحدة ..
ومن اول وهله أستطاعت الكاتبه أن تخطف انتباهنا ببراعه لنتطلع لباقي الأحداث بعدما تملك منا الفضول لمعرفة ما حدث وكيف بدأ ؟!!!!
كانت البداية في حي من أحياء القاهرة˝حي المطريه˝ حيث تجمع أعداد غفيرة من رجال الشرطة والصحافة والإعلام ،حول منزل بسيط وقد تجهزت وكالات الأنباء لنشر خبر صادم وتصدرت الصحف الخبر في مانشيتات
˝اختفاء غامض لأربعة من الشباب في ظرف غامضه˝
الجميع في حيرة من أمرهم ،
هل انشقت الأرض وابتلعتهم ؟!!!!
شادي:السن: ٢٥ مدرساً للعلوم والفيزياء.
محمد:السن: ٢٥ مدرس تاريخ.
(هدير) خطيبه شادي مدرسه لغه انجليزيه وتجيد اللغه الألمانيه والكتابه بالهيروغليفية.
(عبير) مدرسه تربية فنيه تجيد الكتابه الهيروغليفية وفن الرسم برغم تخصصها في الجامعة.
وقد شاهدهم اهل المنطقة بصحبه شادي وصعدوا حيث يقيم في شقته بالدور الثالث.
وبدأ إجراء تحقيقات مكثفه لسرعه كشف غموض الحادث.
وبخفه وبراعة عادت بنا الكاتبه قبل الحادث بأسبوع لأول خيط في حل اللغز .
أنفق شادي نصف ميراثه علي ذلك الإختراع ،ولم يكن يثق بأحد سوي ثلاثتهما ليساعدوه في إتمام مشروعه والحصول على الماچستير ،اختراع سوف يغير البشريه.
هل سمعت عن السفر عبر الأزمنة ؟!!
أجتهد شادي بالعمل حتي تم ما كان يحلم به بعد اختفاء كيس القمامة عندما قام بتشغيل الجهاز وسلطه عليه فأخذ يصرخ ويقفز من هول ما رأي ،واعاد تشغيل الجهاز فعاد كيس القمامة مرة أخرى لمكانه ،فكان عليه أن يعيد التجربه مره أخري ،
حيث أرسل ˝روني˝ قط عبير المدلل لعصر الفراعنة ،ووسط زهول الجميع عاد روني بشموخ رافعاً رأسه وعقد من العقيق حول رقبته ويجلس علي حجر جرانيتي منقوش عليه باللغه الهيروغليفيه.
˝أنا القط الذي حاربت بالقرب من الشجرة المقدسة في هليوبليس .
كان عليهم معرفه ما حدث مع روني،مما جعل (محمد)يتشبث بأن يكون هو التجربة التالية ويصر علي ذلك.
وبدؤوا في إجراء التجربه بظبط الإحداثات علي رقم زمني ل 7000 عام قبل الميلاد.
وما أن بدأت التجربة حتي اختل اتزان الآلة وتعالت الأصوات مع تحريك الآله وتوجية أشعتها في كل مكان وجذبتهم دوامات شديدة ويصدرُ منها أزيرُ عالٍ وتصاعد حولهم ليختفي كل شيء الي المجهول ،
وهدأ كل شئ فجأة كما بدأ فجأة ،
وأختفا الأربعة ومعهم كل محتويات الشقه!!
شمس حارقه وصحراء جرداء وأربعة أفراد ملقون علي الرمال فاقدي الوعي وما أن استردو وعيهم أدرك الجميع أنٌ عطلاً ما في الآلة ألقى بهم في حقبة زمانيه مجهوله.
تجهزوا أربعتهم لبدء رحله الي ذلك الحصن الغامض ربما يكتشفون دليلاً لرحله عودتهم.
فكلاً منهم يكمل الآخر تقاربت التخصصات بينهم وجمعهم الحُب ليصمدوا معاً بيقين وإيمان لنجاح تجربتهم الفريده..
ولكن المفاجأة أنهم ما زالوا علي نفسي الأرض في حي المطريه ،
مع اختلاف الزمن، واصابتهم دهشة عندما رأوا عبير في ثوب فرعوني والجميع ينحني ليحيي الأميرة (تتي) واستمتعوا بالتجول في القصور الفرعونيه في أبهي صور البناء.
وقاموا بتشغيل الآله مره أخري وانتقلوا الي عصر ميلاد المسيح عيسى بن مريم وتجولوا وتعرفوا عليهم من قرب ،وعادوا بتشغيل الآله مره أخري وانتقلوا الي عصر الخديوي والبشوات وانتقلوا الي حيث عصر أمير الشعراء أحمد شوقي بِك ونحن نتنقل معهم من زمن لزمن ببراعه وتشويق مُنبهرين وأصبحت رحله للتعلم ومعرفه الكثير عن تاريخنا العريق وجميعها محصوره في أماكن متقاربه ،وانضممنا معهم للمنتدي الثقافي الذي يضم لفيف من فناني وشعراء مصر ،حيث يلقي أمير الشعراء أحمد شوقي بِك قصيده في حب المطريه العريقة،
واراد البرنس المساومة ليسافر معهم عبر الأزمان ولكنه فرق شاسع لا يقبل المساومه شتان بين هذا وهذا فلا وجه للمقارنه بين العصرين.
وعندما حانت اللحظه الأخيرة لحظه فراق الزمن الجميل والعودة إلى ما كانوا عليه سابقاً ،ترك كلاً منهم رساله ليقرأها ويبكي كما لم يبكِ من قبل،وترك رسالة له .
˝أي بني اخترتك أنت لتحقق لي أمنيتي في الأنتقال لعالمك ، نعم اعلم لم يكن حلماً أن أنتقل لعالمك بجسدي ولكن بفكري .˝وها قد عادوا جميعاً تحت شمس واحدة.
˝ولتسمح لي الكاتبه ..
بالرغم من أننا تنقلنا مع الشخصيات بين العصور المختلفة واستمتعنا معهم بكل عصراً علي حدا واستفدنا من كم معلومات مهوله كنا نجهلها تماماً ، الا أنه يبقي سؤال !!
لماذا لم يتقدم شادي برساله الماچستير وهي المحور الأساسي لكل الأحداث السابقه ؟!!!
واين ذهبت الآله ؟!!
ولماذا أصابه الاكتئاب رغم كونه عاد منتصراً بأختراعة وقد وصل لمبتغاه وهو التنقل عبر الأزمان ؟!!.
و لي ملحوظه لا تقلل ابدا من شأن الرواية و موضوعها
و هي لماذا في كل عصر من العصور تتقمص إحدى الشخصيات دور الشخصيه الرئيسيه الموجودة في كل عصر بدون مبرر لحدوث ذلك...
كان من الممكن عرض الشخصيات التاريخية دون المساس بالشخصيات الرئسيه
اقتباس في حُب المطريه لأمير الشعراء أحمد شوقي
يَـا نَـاشِـرَ الْـعِـلْـمِ بِـهَـذِي الْـبِـلَادْ وُفِّـقْـتَ، نَـشْرُ الْعِلْمِ مِثْلُ الْجِهَادْ
بَـانِـي صُـرُوحِ الْـمَجْدِ أَنْتَ الَّذِي تَـبْـنِـي بُـيُـوتَ الْعِلْمِ فِي كُلِّ نَادْ
بِـالْـعِلْمِ سَادَ النَّاسُ فِي عَصْرِهِمْ وَاخْتَرَقُوا السَّبْعَ الطِّبَاقَ الشِّدَادْ
أَيَـطْـلُـبُ الْـمَـجْـدَ وَيَـبْـغِي الْعُلَا قَـوْمٌ لِـسُـوقِ الْعِلْمِ فِيهِمْ كَسَادْ؟
نَــقَّــادُ أَعْــمَــالِــكَ مُــغْــلٍ لَــهَــا إِذَا غَــلَا الــدُّرُّ غَــلَا الِانْــتِــقَــادْ
مَـا أَصْـعَـبَ الْـفِـعْـلَ لِـمَـنْ رَامَـهُ وَأَسْـهَـلَ الْـقَـوْلَ عَـلَـى مَـنْ أَرَادْ
سَـمْـعًـا لِـشَـكْـوَايَ فَإِنْ لَـمْ تَـجِدْ مِـنْـكَ قَـبُـولًا فَـالـشَّـكَـاوَى تُـعَادْ
عَـدْلًا عَـلَـى مَـا كَانَ مِنْ فَضْلِكُمْ فَـالْـفَـضْـلُ إِنْ وُزِّعَ بِـالْـعَدْلِ زَادْ
أَسْــمَــعُ أَحْــيَــانًــا وَحِـيـنًـا أَرَى مَــدْرَسَــةً فِــي كُـلِّ حَـيٍّ تُـشَـادْ
قَــدَّمْــتَ قَـبْـلِـي مُـدُنًـا أَوْ قُـرًى كُـنْـتُ أَنَـا الـسَّـيْـفَ وَكُنَّ النِّجَادْ
أَنَــا الَّــتِــي كُـنْـتُ سَـرِيـرًا لِـمَـنْ سَــادَ كَـ «إِدْوَرْدَ» زَمَــانًــا وَشَـادْ
قَـدْ وَحَّـدَ الْـخَـالِـقَ فِـي هَـيْـكَلٍ مِـنْ قَـبْلِ سُقْرَاطَ وَمِنْ قَبْلِ عَادْ
وَهَــذَّبَ الْــهِــنْــدُ دِيَــانَــاتِــهِــمْ بِــكُــلِّ خَـافٍ مِـنْ رُمُـوزِي وَبَـادْ
وَمِــنْ تَـلَامِـيـذِيَ مُـوسَـى الَّـذِي أُوحِــيَ مِــنْ بَــعْــدُ إِلَـيْـهِ فَـهَـادْ
وَأُرْضِـعَ الْـحِـكْـمَةَ عِيسَى الْهُدَى أَيَّــامَ تُــرْبِــي مَــهْـدُهُ وَالْـوِسَـادْ
مَـدْرَسَـتِـي كَـانَتْ حِيَاضَ النُّهَى قَــرَارَةَ الْــعِــرْفَــانِ دَارَ الـرَّشَـادْ
مَــشَــايِــخُ الْــيُــونَـانِ يَأْتُـونَـهَـا يُـلْـقُـونَ فِـي الْـعِـلْـمِ إِلَيْهَا الْقِيَادْ
كُــنَّــا نُــسَــمِّــيـهِـمْ بِـصِـبْـيَـانِـهِ وَصِـبْـيَـتِي بِالشِّيبِ أَهْلِ السَّدَادْ
•••
ذَلِـــكَ أَمْــسِــي مَــا بِــهِ رِيــبَــةٌ وَيَـوْمِـيَ «الْـقُـبَّـةُ» ذَاتُ الْـعِـمَادْ
أَصْـبَـحْـتُ كَالْفِرْدَوْسِ فِي ظِلِّهَا مِـنْ مِـصْـرَ لِلْخَنْكَا لِظِلِّي امْتِدَادْ
لَـوْلَا حُـلَـى زَيْـتُـونِـيَ الـنَّـضْرِ مَا أَقْـسَـمَ بِـالـزَّيْـتُـونِ رَبُّ الْـعِـبَـادْ
الْــوَاحَـةُ الـزَّهْـرَاءُ ذَاتُ الْـغِـنَـى تُـرْبِـي الَّـتِـي مَا مِثْلُهَا فِي الْبِلَادْ
تُـرِيـكَ بِـالـصُّـبْـحِ وَجُنْحِ الدُّجَى بُــدُورَ حُـسْـنٍ وَشُـمُـوسَ اتِّـقَـادْ
•••
بَــنِـيَّ يَـا سَـعْـدُ كَـزُغْـبِ الْـقَـطَـا لَا نَــقَّــصَ الـلـهُ لَـهُـمْ مِـنْ عِـدَادْ
إِنْ فَــاتَـكَ الـنَّـسْـلُ فَأَكْـرِمْ بِـهِـمْ وَرُبَّ نَــسْـلٍ بِـالـنَّـدَى يُـسْـتَـفَـادْ
أَخْـشَـى عَـلَـيْـهِـمْ مِـنْ أَذًى رَائِحٍ يَجْمَعُهُمْ فِي الْفَجْرِ وَالْعَصْرِ غَادْ
صَــفِــيــرُهُ يَـسْـلُـبُـنِـي رَاحَـتِـي وَيَـمْـنَـعُ الْـجَـفْـنَ لَـذِيـذَ الـرُّقَـادْ
يَـعْـقُـوبُ مِـنْ ذِئْـبٍ بَكَى مُشْفِقًا فَـكَـيْـفَ أَنْـيَـابُ الْحَدِيدِ الْحِدَادْ
فَـانْـظُـرْ رَعَـاكَ الـلهُ فِي حَاجِهِمْ فَــنَــظْــرَةٌ مِـنْـكَ تُـنِـيـلُ الْـمُـرَادْ
قَـدْ بَـسَـطُـوا الْـكَـفَّ عَـلَـى أَنَّهُمْ فِـي كَـرَمِ الـرَّاحِ كَـصَـوْبِ الْعِهَادْ
إِنْ طُـلِـبَ «الْـقِـسْـطُ» فَمَا مِنْهُمُ إِلَّا جَــوَادٌ عَــنْ أَبِــيــهِ الْــجَـوَادْ
❞ - أنا لا أخاصم أحدا لكن أغير رتبته عندي..
=كيف ؟
- لا أتواصل معه، لا أستجيب له، أغير مكانته عندي ولن تصبح كما كانت.
لا أعطيه الوقت الذي كنت أعطيه له سابقا..
لا أفكر فيه ولا أعطيه اهتماما كما كنت من قبل..
و لا أخصه بالدعاء كما كنت أفعل ..
وقد أغير حتى اسمه من الهاتف..
عظيمة هذه القاعدة التي فيها اقتباس من القرآن الكريم وقول الله سبحانه عز وجل
˝واهجرهم هجرا جميلا˝
من يؤذونك ولا يقدرون قيمتك ابتعد عنهم، لا تشغل بالك بهم، لا تخالطهم بخير أو شر
أحسن الهجر، ارتق بنفسك عنهم، وكن خلوقا حتى في الخصومة، واجعلهم يحسون بأنك لم تعد كما كنت..
الفكرة كلها تكمن في أن تحسن التجاوز،
الحقد والتفكر في الكيد يتركك في دوامة من التعب النفسي والتفكير بمن لا يستحق.
- د ياسر الحزيمي. ❝ ⏤اللؤلؤة المكنونة❤
❞ أنا لا أخاصم أحدا لكن أغير رتبته عندي..
=كيف ؟
لا أتواصل معه، لا أستجيب له، أغير مكانته عندي ولن تصبح كما كانت.
لا أعطيه الوقت الذي كنت أعطيه له سابقا..
لا أفكر فيه ولا أعطيه اهتماما كما كنت من قبل..
و لا أخصه بالدعاء كما كنت أفعل ..
وقد أغير حتى اسمه من الهاتف..
عظيمة هذه القاعدة التي فيها اقتباس من القرآن الكريم وقول الله سبحانه عز وجل
˝واهجرهم هجرا جميلا˝
من يؤذونك ولا يقدرون قيمتك ابتعد عنهم، لا تشغل بالك بهم، لا تخالطهم بخير أو شر
أحسن الهجر، ارتق بنفسك عنهم، وكن خلوقا حتى في الخصومة، واجعلهم يحسون بأنك لم تعد كما كنت..
الفكرة كلها تكمن في أن تحسن التجاوز،
الحقد والتفكر في الكيد يتركك في دوامة من التعب النفسي والتفكير بمن لا يستحق.
د ياسر الحزيمي . ❝