❞ اقتباس حكايات لا يعرفها أحد هانى الميهى ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- اقتباس حكايات لا يعرفها أحد هانى الميهى 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞اقتباس حكايات لا يعرفها أحد هانى الميهى❝
-
❞ ✍️ خاتمة كتاب
#حكايات_لا_يعرفها_أحد
#هانى_الميهى
حين نغلق هذه الصفحات، لا يعني ذلك أنّ الحكايات قد انتهت؛ فالحكايات لا تعرف نهاية، بل تتحوّل وتستتر في وجوهٍ جديدة وأصواتٍ أخرى. كل ما قرأته هنا ليس سوى شذرات من حياةٍ أوسع، وومضات من ظلالٍ تسكننا جميعًا.
لقد حاولت أن أضع بين يديك ما لم يُقل، أن أستدعي أصواتًا أُسكتت عمدًا، وأن أمنحها فرصة للظهور، ولو على هيئة كلماتٍ عابرة. لكن الحقيقة الأعمق تظلّ قائمة: لكل إنسانٍ حكاية لم تُروَ، ولكل قلبٍ سرٌّ لم ينكشف بعد.
إنني لا أزعم أنّ هذه الحكايات تخصّ أحدًا بعينه؛ فهي تخصّنا جميعًا. هي عن ذلك الصراع الخفيّ بين الرغبة في الحرية والخوف من مواجهة المجتمع، عن الأصوات التي تُخنق داخل البيوت والقلوب، عن الأحلام التي وُئدت قبل أن تولد، وعن الأسئلة التي لم تجد شجاعةً تكفي للإجابة.
لعلّك وأنت تطوي هذه الأوراق، تدرك أنّ ما قرأته ليس بعيدًا عنك كما تظن. فالحكايات التي لا يعرفها أحد قد تكون حكايتك أنت، أو حكاية من يجلس إلى جوارك، أو حتى حكاية من عبرت به يومًا دون أن تلحظ ملامحه.
يبقى السؤال الأخير: هل سنظلّ نخبّئ أصواتنا وراء جدران الصمت، أم سنجرؤ يومًا على أن نحكيها للعالم؟
هكذا تنتهي هذه الرحلة على الورق، لكنها تبدأ من جديد داخلك، حيث تختبئ الحكايات التي لم يكتبها أحد بعد.. ❝ ⏤هاني الميهي❞ ✍️ خاتمة كتاب
#حكايات_لا_يعرفها_أحد
#هانى_الميهى
حين نغلق هذه الصفحات، لا يعني ذلك أنّ الحكايات قد انتهت؛ فالحكايات لا تعرف نهاية، بل تتحوّل وتستتر في وجوهٍ جديدة وأصواتٍ أخرى. كل ما قرأته هنا ليس سوى شذرات من حياةٍ أوسع، وومضات من ظلالٍ تسكننا جميعًا.
لقد حاولت أن أضع بين يديك ما لم يُقل، أن أستدعي أصواتًا أُسكتت عمدًا، وأن أمنحها فرصة للظهور، ولو على هيئة كلماتٍ عابرة. لكن الحقيقة الأعمق تظلّ قائمة: لكل إنسانٍ حكاية لم تُروَ، ولكل قلبٍ سرٌّ لم ينكشف بعد.
إنني لا أزعم أنّ هذه الحكايات تخصّ أحدًا بعينه؛ فهي تخصّنا جميعًا. هي عن ذلك الصراع الخفيّ بين الرغبة في الحرية والخوف من مواجهة المجتمع، عن الأصوات التي تُخنق داخل البيوت والقلوب، عن الأحلام التي وُئدت قبل أن تولد، وعن الأسئلة التي لم تجد شجاعةً تكفي للإجابة.
لعلّك وأنت تطوي هذه الأوراق، تدرك أنّ ما قرأته ليس بعيدًا عنك كما تظن. فالحكايات التي لا يعرفها أحد قد تكون حكايتك أنت، أو حكاية من يجلس إلى جوارك، أو حتى حكاية من عبرت به يومًا دون أن تلحظ ملامحه.
يبقى السؤال الأخير: هل سنظلّ نخبّئ أصواتنا وراء جدران الصمت، أم سنجرؤ يومًا على أن نحكيها للعالم؟
هكذا تنتهي هذه الرحلة على الورق، لكنها تبدأ من جديد داخلك، حيث تختبئ الحكايات التي لم يكتبها أحد بعد. ❝
⏤ هاني الميهي
-
❞ حكايات لا يعرفها أحد
✍️ تأليف: هاني الميهى
---
الفصل السادس: وجوه تتبدّل
> الإنسان كائن غريب، لا يظلّ على حالٍ واحدة. يحمل في داخله أكثر من وجه، ويُبدّل أقنعته وفقًا للزمان والمكان، أحيانًا بدافع النجاة، وأحيانًا بدافع الخوف، وأحيانًا لأنّه ينسى نفسه وسط الزحام. ليس كلّ ما يتغيّر نفاقًا، لكنّ ليس كلّ ما يُسمّى \"تكيّفًا\" براءة.
---
1 – البدايات الخفيّة
منذ الطفولة، يتعلّم الإنسان كيف يخفي وجهه الحقيقي. الطفل الذي يُبكّته الكبار على بكائه، يتعلّم أن يبتسم وهو موجوع. الفتاة التي يُقال لها: \"الهدوء أجمل\"، تكتم ضحكاتها لتبدو وقورة. الشاب الذي يحلم، يخفض صوته حين يواجه سخرية الآخرين. ومع مرور الزمن، يصبح هذا الإخفاء عادة، ويتحوّل الوجه الحقيقي إلى سرٍّ مدفون لا يراه أحد.
2 – القناع الأول
أوّل ما يرتديه المرء هو قناع \"الرضا\". يبتسم في وجه من لا يطيقهم، ويجامِل في مجالس لا يرغب بها، ويوافق على ما يرفضه في داخله. هذا القناع لا يهدف إلى الخداع بقدر ما يهدف إلى الحماية. فالناس لا تحتمل دائمًا الحقيقة العارية، والمجتمع يعاقب الصراحة كما يعاقب الجريمة. فيتعلّم المرء أن يُخبئ اعتراضه تحت قناعٍ بارد، وأن يخبّئ غضبه في زوايا القلب.
3 – تعدّد الأقنعة
ومع الوقت، يزداد العدد: قناع للبيت، قناع للعمل، قناع للأصدقاء، قناع للغرباء. وربما يعيش المرء عمره كلّه وهو يتنقّل بين هذه الأقنعة حتى ينسى أيّها وجهه الأصلي. وما أخطر أن يسأل نفسه ذات يوم: \"من أنا فعلًا؟\" فلا يجد إجابة، لأنّه لم يرَ ملامحه العارية منذ زمن بعيد.
4 – الخوف من الانكشاف
أكبر رعب يعيشه الإنسان ليس من مواجهة الآخرين، بل من لحظة ينكشف فيها بلا قناع. لحظة يُضطرّ فيها أن يقول ما في داخله بلا تمويه. عندها يشعر أنّه عارٍ تمامًا أمام العيون. لذلك يهرب معظم الناس من الصراحة، ليس لأنها صعبة، بل لأنها تُعرّي وجوههم الحقيقية.
5 – الوجوه المتغيّرة في العلاقات
في العلاقات، تتجلّى هذه الأقنعة بوضوح. رجلٌ يقدّم وجهًا مُحبًّا بينما يخفي برودًا داخليًا. امرأةٌ تُظهر صبرًا بينما يلتهمها الغضب من الداخل. صديقٌ يتبسّم وهو يُخفي حسدًا أو مرارة. حتّى في الحبّ، ربما يعيش المرء وهمًا طويلًا تحت قناعٍ جميل، ثمّ يكتشف أنّ الوجه الحقيقي كان مختلفًا تمامًا. هنا يحدث الانكسار الأكبر: ليس لأنّ الآخر تغيّر، بل لأنّ الأقنعة سقطت.
6 – الوجه الذي لا يتبدّل
ومع كل هذا، يبقى هناك وجهٌ لا يتغيّر: الوجه الذي يظهر حين يختلي الإنسان بنفسه. هناك، بعيدًا عن العيون، يسقط كلّ قناع، وتبقى الملامح صافية مهما كانت قاسية. في تلك اللحظات يواجه المرء نفسه كما هي: بضعفها، بشهواتها، برغباتها، بآلامها. وربما لهذا السبب يخاف كثيرون من الوحدة، لأنّها تجبرهم على رؤية هذا الوجه العاري الذي لا يرحم.
7 – جدلية الصدق والكذب
هل الأقنعة كذب؟ أم أنّها شكل من أشكال الحكمة؟ ربما الكذب الحقيقي هو أن ندّعي أنّنا نعيش بلا أقنعة. فحتى أكثر الناس صراحة يختارون كلماتهم، ويخفون أجزاء من حقيقتهم. الصدق الكامل قد يجرح أكثر مما يصلح، والكذب الكامل يدمّر أكثر مما يحمي. بينهما يعيش الإنسان متأرجحًا، يصنع لنفسه وجوهًا متعدّدة ليتكيّف مع عالمٍ لا يقبل وجهاً واحدًا.
8 – سقوط الوجوه
لكنّ للحياة قوانينها. عاجلًا أو آجلًا، تسقط الأقنعة. تسقط عند المرض حين ينهار الجسد فلا يقدر على التمثيل. تسقط عند الخيانة حين تفضح الأفعال ما كان مستورًا. تسقط عند الموت حين ينكشف الكلّ إلى التراب. وما أصعب أن يسقط القناع في لحظة لا عودة بعدها، حين يكتشف الإنسان أنّه قضى عمره يخدع نفسه قبل أن يخدع الآخرين.
9 – الوجوه الحقيقية التي نشتاقها
الغريب أنّنا، وسط كلّ هذه الأقنعة، نشتاق إلى الوجوه الحقيقية. نحبّ الطفل حين يضحك ببراءة، لأنّه لا يعرف بعد كيف يختبئ. نحبّ العجوز حين يتكلّم بلا حساب، لأنّه لم يعد يخاف أحدًا. نحبّ من يبكي أمامنا بلا خجل، ومن يعترف بخوفه بلا تمويه. هذه اللحظات النادرة تذكّرنا بأنّ الوجه الحقيقي، مهما كان مؤلمًا، أجمل من ألف قناع مزخرف.
10 – السؤال الأخير
يبقى السؤال: هل يستطيع الإنسان أن يعيش بوجه واحد؟ أم أنّ التعدّد قدرٌ لا مفرّ منه؟ هل الحرية الحقيقية هي أن نخلع الأقنعة، أم أنّ البقاء يستلزم ارتداءها؟ وهل الوجه الذي نُخفيه عن الآخرين هو بالفعل حقيقتنا، أم أنّه مجرّد قناع آخر لم ندركه بعد؟
يتبع الفصل السابع
#حكايات_لا يعرفها_أحد
#هانى_الميهى. ❝ ⏤هاني الميهي❞ حكايات لا يعرفها أحد
✍️ تأليف: هاني الميهىالفصل السادس: وجوه تتبدّل-
> الإنسان كائن غريب، لا يظلّ على حالٍ واحدة. يحمل في داخله أكثر من وجه، ويُبدّل أقنعته وفقًا للزمان والمكان، أحيانًا بدافع النجاة، وأحيانًا بدافع الخوف، وأحيانًا لأنّه ينسى نفسه وسط الزحام. ليس كلّ ما يتغيّر نفاقًا، لكنّ ليس كلّ ما يُسمّى ˝تكيّفًا˝ براءة.
-
1 – البدايات الخفيّة
منذ الطفولة، يتعلّم الإنسان كيف يخفي وجهه الحقيقي. الطفل الذي يُبكّته الكبار على بكائه، يتعلّم أن يبتسم وهو موجوع. الفتاة التي يُقال لها: ˝الهدوء أجمل˝، تكتم ضحكاتها لتبدو وقورة. الشاب الذي يحلم، يخفض صوته حين يواجه سخرية الآخرين. ومع مرور الزمن، يصبح هذا الإخفاء عادة، ويتحوّل الوجه الحقيقي إلى سرٍّ مدفون لا يراه أحد.
2 – القناع الأول
أوّل ما يرتديه المرء هو قناع ˝الرضا˝. يبتسم في وجه من لا يطيقهم، ويجامِل في مجالس لا يرغب بها، ويوافق على ما يرفضه في داخله. هذا القناع لا يهدف إلى الخداع بقدر ما يهدف إلى الحماية. فالناس لا تحتمل دائمًا الحقيقة العارية، والمجتمع يعاقب الصراحة كما يعاقب الجريمة. فيتعلّم المرء أن يُخبئ اعتراضه تحت قناعٍ بارد، وأن يخبّئ غضبه في زوايا القلب.
3 – تعدّد الأقنعة
ومع الوقت، يزداد العدد: قناع للبيت، قناع للعمل، قناع للأصدقاء، قناع للغرباء. وربما يعيش المرء عمره كلّه وهو يتنقّل بين هذه الأقنعة حتى ينسى أيّها وجهه الأصلي. وما أخطر أن يسأل نفسه ذات يوم: ˝من أنا فعلًا؟˝ فلا يجد إجابة، لأنّه لم يرَ ملامحه العارية منذ زمن بعيد.
4 – الخوف من الانكشاف
أكبر رعب يعيشه الإنسان ليس من مواجهة الآخرين، بل من لحظة ينكشف فيها بلا قناع. لحظة يُضطرّ فيها أن يقول ما في داخله بلا تمويه. عندها يشعر أنّه عارٍ تمامًا أمام العيون. لذلك يهرب معظم الناس من الصراحة، ليس لأنها صعبة، بل لأنها تُعرّي وجوههم الحقيقية.
5 – الوجوه المتغيّرة في العلاقات
في العلاقات، تتجلّى هذه الأقنعة بوضوح. رجلٌ يقدّم وجهًا مُحبًّا بينما يخفي برودًا داخليًا. امرأةٌ تُظهر صبرًا بينما يلتهمها الغضب من الداخل. صديقٌ يتبسّم وهو يُخفي حسدًا أو مرارة. حتّى في الحبّ، ربما يعيش المرء وهمًا طويلًا تحت قناعٍ جميل، ثمّ يكتشف أنّ الوجه الحقيقي كان مختلفًا تمامًا. هنا يحدث الانكسار الأكبر: ليس لأنّ الآخر تغيّر، بل لأنّ الأقنعة سقطت.
6 – الوجه الذي لا يتبدّل
ومع كل هذا، يبقى هناك وجهٌ لا يتغيّر: الوجه الذي يظهر حين يختلي الإنسان بنفسه. هناك، بعيدًا عن العيون، يسقط كلّ قناع، وتبقى الملامح صافية مهما كانت قاسية. في تلك اللحظات يواجه المرء نفسه كما هي: بضعفها، بشهواتها، برغباتها، بآلامها. وربما لهذا السبب يخاف كثيرون من الوحدة، لأنّها تجبرهم على رؤية هذا الوجه العاري الذي لا يرحم.
7 – جدلية الصدق والكذب
هل الأقنعة كذب؟ أم أنّها شكل من أشكال الحكمة؟ ربما الكذب الحقيقي هو أن ندّعي أنّنا نعيش بلا أقنعة. فحتى أكثر الناس صراحة يختارون كلماتهم، ويخفون أجزاء من حقيقتهم. الصدق الكامل قد يجرح أكثر مما يصلح، والكذب الكامل يدمّر أكثر مما يحمي. بينهما يعيش الإنسان متأرجحًا، يصنع لنفسه وجوهًا متعدّدة ليتكيّف مع عالمٍ لا يقبل وجهاً واحدًا.
8 – سقوط الوجوه
لكنّ للحياة قوانينها. عاجلًا أو آجلًا، تسقط الأقنعة. تسقط عند المرض حين ينهار الجسد فلا يقدر على التمثيل. تسقط عند الخيانة حين تفضح الأفعال ما كان مستورًا. تسقط عند الموت حين ينكشف الكلّ إلى التراب. وما أصعب أن يسقط القناع في لحظة لا عودة بعدها، حين يكتشف الإنسان أنّه قضى عمره يخدع نفسه قبل أن يخدع الآخرين.
9 – الوجوه الحقيقية التي نشتاقها
الغريب أنّنا، وسط كلّ هذه الأقنعة، نشتاق إلى الوجوه الحقيقية. نحبّ الطفل حين يضحك ببراءة، لأنّه لا يعرف بعد كيف يختبئ. نحبّ العجوز حين يتكلّم بلا حساب، لأنّه لم يعد يخاف أحدًا. نحبّ من يبكي أمامنا بلا خجل، ومن يعترف بخوفه بلا تمويه. هذه اللحظات النادرة تذكّرنا بأنّ الوجه الحقيقي، مهما كان مؤلمًا، أجمل من ألف قناع مزخرف.
10 – السؤال الأخير
يبقى السؤال: هل يستطيع الإنسان أن يعيش بوجه واحد؟ أم أنّ التعدّد قدرٌ لا مفرّ منه؟ هل الحرية الحقيقية هي أن نخلع الأقنعة، أم أنّ البقاء يستلزم ارتداءها؟ وهل الوجه الذي نُخفيه عن الآخرين هو بالفعل حقيقتنا، أم أنّه مجرّد قناع آخر لم ندركه بعد؟
يتبع الفصل السابع
#حكايات_لا يعرفها_أحد
#هانى_الميهى. ❝
⏤ هاني الميهي -
❞ حكايات لا يعرفها أحد
✍️ تأليف: هاني الميهى
---
الفصل الرابع: الصمت الذي يصرخ
ليس كل صمت هدوءًا، كما أنّ ليس كل صرخةٍ ضوضاء. هناك صمتٌ أعمق من أي كلام، صمتٌ يملأ الغرفة حتى يضيق الهواء على ساكنيها. الصمت قد يكون جدارًا عازلًا، وقد يكون مرآة عارية تكشف كل ما حاول الناس إخفاءه بالكلمات. والأدهى أنّ هذا الصمت أحيانًا يصرخ بصوتٍ أعلى من كل الضجيج.
1 – بداية الحكاية
في البدء كان الصمت اختيارًا. قال المرء لنفسه: ˝لن أجادل، لن أشرح، فالصمت أبلغ.˝ وهكذا اكتسب الصمت مكانته الأولى كفضيلة. لكن مع الأيام تحوّل الاختيار إلى عادة، والعادة إلى قيد، حتى لم يعد الصمت مجرّد وسيلة للتأمل، بل صار هو نفسه المأزق. ومن هنا تبدأ الحكاية: إنسان يعيش بين الناس، لكنّ صمته ينطق بما لا يريد أن يقول.
2 – حين يتكلّم الغياب
الصمت لا يعني الفراغ، بل حضورًا مضاعفًا. غياب الكلمات لا يلغي المعنى، بل يضاعفه أحيانًا. حين يسكت أحدهم في لحظة حاسمة، يفهم الآخرون صمته كاتهام أو رفض أو استهزاء. وحين يمتنع عن الرد، تتحوّل عدم استجابته إلى أقوى من أي جواب. هكذا يصير الصمت حمّال أوجه، يفتح أبواب التأويل، فيقرأ كل إنسان فيه ما يريده أو يخشاه.
3 – الصمت كعقاب
يكتشف الإنسان أنّ الصمت قد يكون أداة عقابٍ قاسية. فالكلمة القاسية قد تُنسى، أما الصمت المهين فيبقى كظلٍّ لا يفارق. أن يُدار وجهك بعيدًا عن أحدهم أشد وقعًا من آلاف الكلمات. أن تُقابل دموعه بلا تعليق كأنّك لم ترَ شيئًا، أقسى من أي صراخ. الصمت هنا يتحوّل إلى سياطٍ غير مرئية، تترك جروحًا لا يراها أحد.
4 – ثِقل اللحظات
هناك لحظات يُصبح فيها الصمت لا يُحتمل. جلوس شخصين في غرفة واحدة، لا كلام بينهما، لكنّ الهواء يزدحم بما لم يُقل. كل حركة صغيرة تتحوّل إلى رسالة، كل نفس مسموع يذكّر بالغياب الأكبر: غياب البوح. عندها يصبح الصمت أثقل من أي جدال، وأشد وطأة من أي صراخ.
5 – الصمت الداخلي
الصمت ليس فقط بين الناس، بل قد يتسلّل إلى الداخل. يصمت الإنسان مع نفسه، فلا يعود قادرًا على سماع أفكاره بوضوح. يخاف أن يواجه ذاته، فيلجأ إلى إسكاتها. يتهرّب من الأسئلة الكبرى: ˝من أنا؟ ماذا أريد؟ لماذا أعيش هكذا؟˝ فيدفنها تحت ركام الصمت. لكنّها لا تموت؛ بل تبقى تدقّ في صدره كطبول مكتومة.
6 – الوجه الآخر
ومع ذلك، ليس الصمت كله عجزًا أو قيدًا. أحيانًا يكون الصمت حكمة، كمن يوفّر طاقته للحظة أشد احتياجًا. وأحيانًا يكون الصمت حبًّا، كمن يترك للآخر مساحةً ليبوح. وأحيانًا يكون الصمت تمرّدًا، رفضًا للدخول في لعبة الكلام المكرور. لكنّ الفارق دقيق، والخط الفاصل بين الصمت كقوة والصمت كعجز شديد الرهافة.
7 – صرخة الصمت
حين يتجاوز الصمت طاقته، ينفجر. ليس بالضرورة أن يتحوّل إلى كلمات، بل قد يظهر في الجسد: مرض غامض، صداع دائم، أرق طويل. وقد يظهر في الأفعال: انسحاب مفاجئ، قطيعة غير مبرّرة، أو حتى انهيار كامل. الصمت الذي يطول يتحوّل في النهاية إلى صرخة، لكنّها صرخة لا تُسمع، بل تُدمِّر بصاحبها من الداخل.
8 – السؤال المعلّق
يبقى السؤال: هل الصمت نجاة أم هلاك؟ هل هو وسيلة لحماية الذات من جروح الكلام، أم هو الجرح الأكبر حين يحرم الإنسان من صوته؟ وهل هناك لحظة مثالية يعرف فيها المرء أنّ الصمت لم يعد فضيلة بل صار سجناً؟
يتبع الفصل الخامس
#حكايات_لا_يعرفها_أحد
#هانى_الميهى. ❝ ⏤هاني الميهي❞ حكايات لا يعرفها أحد
✍️ تأليف: هاني الميهىالفصل الرابع: الصمت الذي يصرخ-
ليس كل صمت هدوءًا، كما أنّ ليس كل صرخةٍ ضوضاء. هناك صمتٌ أعمق من أي كلام، صمتٌ يملأ الغرفة حتى يضيق الهواء على ساكنيها. الصمت قد يكون جدارًا عازلًا، وقد يكون مرآة عارية تكشف كل ما حاول الناس إخفاءه بالكلمات. والأدهى أنّ هذا الصمت أحيانًا يصرخ بصوتٍ أعلى من كل الضجيج.
1 – بداية الحكاية
في البدء كان الصمت اختيارًا. قال المرء لنفسه: ˝لن أجادل، لن أشرح، فالصمت أبلغ.˝ وهكذا اكتسب الصمت مكانته الأولى كفضيلة. لكن مع الأيام تحوّل الاختيار إلى عادة، والعادة إلى قيد، حتى لم يعد الصمت مجرّد وسيلة للتأمل، بل صار هو نفسه المأزق. ومن هنا تبدأ الحكاية: إنسان يعيش بين الناس، لكنّ صمته ينطق بما لا يريد أن يقول.
2 – حين يتكلّم الغياب
الصمت لا يعني الفراغ، بل حضورًا مضاعفًا. غياب الكلمات لا يلغي المعنى، بل يضاعفه أحيانًا. حين يسكت أحدهم في لحظة حاسمة، يفهم الآخرون صمته كاتهام أو رفض أو استهزاء. وحين يمتنع عن الرد، تتحوّل عدم استجابته إلى أقوى من أي جواب. هكذا يصير الصمت حمّال أوجه، يفتح أبواب التأويل، فيقرأ كل إنسان فيه ما يريده أو يخشاه.
3 – الصمت كعقاب
يكتشف الإنسان أنّ الصمت قد يكون أداة عقابٍ قاسية. فالكلمة القاسية قد تُنسى، أما الصمت المهين فيبقى كظلٍّ لا يفارق. أن يُدار وجهك بعيدًا عن أحدهم أشد وقعًا من آلاف الكلمات. أن تُقابل دموعه بلا تعليق كأنّك لم ترَ شيئًا، أقسى من أي صراخ. الصمت هنا يتحوّل إلى سياطٍ غير مرئية، تترك جروحًا لا يراها أحد.
4 – ثِقل اللحظات
هناك لحظات يُصبح فيها الصمت لا يُحتمل. جلوس شخصين في غرفة واحدة، لا كلام بينهما، لكنّ الهواء يزدحم بما لم يُقل. كل حركة صغيرة تتحوّل إلى رسالة، كل نفس مسموع يذكّر بالغياب الأكبر: غياب البوح. عندها يصبح الصمت أثقل من أي جدال، وأشد وطأة من أي صراخ.
5 – الصمت الداخلي
الصمت ليس فقط بين الناس، بل قد يتسلّل إلى الداخل. يصمت الإنسان مع نفسه، فلا يعود قادرًا على سماع أفكاره بوضوح. يخاف أن يواجه ذاته، فيلجأ إلى إسكاتها. يتهرّب من الأسئلة الكبرى: ˝من أنا؟ ماذا أريد؟ لماذا أعيش هكذا؟˝ فيدفنها تحت ركام الصمت. لكنّها لا تموت؛ بل تبقى تدقّ في صدره كطبول مكتومة.
6 – الوجه الآخر
ومع ذلك، ليس الصمت كله عجزًا أو قيدًا. أحيانًا يكون الصمت حكمة، كمن يوفّر طاقته للحظة أشد احتياجًا. وأحيانًا يكون الصمت حبًّا، كمن يترك للآخر مساحةً ليبوح. وأحيانًا يكون الصمت تمرّدًا، رفضًا للدخول في لعبة الكلام المكرور. لكنّ الفارق دقيق، والخط الفاصل بين الصمت كقوة والصمت كعجز شديد الرهافة.
7 – صرخة الصمت
حين يتجاوز الصمت طاقته، ينفجر. ليس بالضرورة أن يتحوّل إلى كلمات، بل قد يظهر في الجسد: مرض غامض، صداع دائم، أرق طويل. وقد يظهر في الأفعال: انسحاب مفاجئ، قطيعة غير مبرّرة، أو حتى انهيار كامل. الصمت الذي يطول يتحوّل في النهاية إلى صرخة، لكنّها صرخة لا تُسمع، بل تُدمِّر بصاحبها من الداخل.
8 – السؤال المعلّق
يبقى السؤال: هل الصمت نجاة أم هلاك؟ هل هو وسيلة لحماية الذات من جروح الكلام، أم هو الجرح الأكبر حين يحرم الإنسان من صوته؟ وهل هناك لحظة مثالية يعرف فيها المرء أنّ الصمت لم يعد فضيلة بل صار سجناً؟
يتبع الفصل الخامس
#حكايات_لا_يعرفها_أحد
#هانى_الميهى. ❝
⏤ هاني الميهي -
❞ حكايات لا يعرفها أحد
✍️ تأليف: هاني الميهى
---
الفصل الثالث: الوجوه التي لا تُرى
> لا يعيش الإنسان وحده. حتى أكثر الناس عزلةً محاطون بوجوه الآخرين. لكنّ المفارقة أنّ أكثر الوجوه حضورًا قد تكون أقلها وضوحًا. هناك وجوهٌ تبتسم في العلن وتبكي في الخفاء، وأخرى تحيا بين الناس كقناعٍ متكرّر لا يعرف أحدٌ ما وراءه. الوجوه ليست مرآة الروح دائمًا؛ بل أحيانًا تتحوّل إلى جدارٍ آخر، يُخفي أكثر مما يُظهر.
1 – بداية الحكاية
يستيقظ المرء صباحًا، يواجه المرآة، فيرى وجهًا يعرفه منذ سنين. لكنه حين يخرج إلى العالم، يرتدي فوقه قناعًا رقيقًا. ابتسامة موظّفة، نظرة محسوبة، كلمة موزونة. شيئًا فشيئًا يتعلّم أنّ الوجوه ليست مجرّد ملامح، بل أدوات تفاوض مع الحياة. في السوق يلبس وجهًا صلبًا، في العمل وجهًا جادًّا، مع الأصدقاء وجهًا ضاحكًا، وفي البيت وجهًا آخر بين التعب والصمت. هكذا يصبح للإنسان أكثر من وجه، حتى يكاد ينسى أيّها الحقيقي.
2 – القناع كحماية
الأقنعة في البداية تبدو حماية. فالإنسان يضعها ليقي نفسه من قسوة العالم. لا يريد أن يُظهر ضعفه، فيتظاهر بالقوة. لا يريد أن يُفضَح حزنه، فيرتدي ابتسامة عريضة. وفي كل مرة يُقنع نفسه أنّ الأمر مؤقت، وأنّ خلف القناع ما زال هو نفسه. لكن مع مرور الزمن، يلتصق القناع بالوجه حتى يصعب نزعه. يتحوّل القناع من وسيلة دفاع إلى هوية مفروضة.
3 – تناقضات الداخل
الوجه الذي يراه الناس يضحك قد يخفي داخله نحيبًا طويلًا. والعين التي تبدو واثقة قد تكون مرتجفة من الخوف. كل قناعٍ يُضاعف المسافة بين الداخل والخارج، حتى يصبح الإنسان سجين صورته التي صنعها بنفسه. فيبدأ السؤال المؤلم: هل يراه الآخرون على حقيقته أم على ما يريد أن يبدو؟ وهل هو نفسه ما زال يعرف حقيقته بعد كل هذه الأقنعة؟
4 – المجتمع شريك في القناع
الآخرون بدورهم يفضّلون القناع. لا يريدون الحقيقة بكل ما تحمله من تعقيد وثِقل. يكتفون بالسطح المريح: ابتسامة جاهزة، مجاملة بسيطة، صورة محسّنة. فالمجتمع يصفّق لمن يتقن التمثيل، وينفر من الوجوه الصادقة إذا أظهرت وجعها. وهكذا تتواطأ الجماعة مع الفرد على استمرار اللعبة: هو يتظاهر، وهم يتظاهرون بأنّهم يصدّقونه.
5 – الانفصام الهادئ
لكنّ الكلفة النفسية باهظة. الإنسان يعيش بين نسختين: واحدة داخلية صادقة، وأخرى خارجية مزيّفة. ينام في فراشه محاصرًا بالمسافة بينهما. وربما يستيقظ أحيانًا متسائلًا: ˝أيّ الوجهين أنا؟˝ وفي لحظات الصمت العميق، يخاف أن يكون قد فقد القدرة على التمييز. فالزمن لا يرحم، وما يُمارَس طويلًا يتحوّل إلى طبيعة ثانية.
6 – اللحظة الكاشفة
تأتي لحظة ما، قد تكون عابرة، تكشف هشاشة القناع. نظرة عابرة من طفل يسأل ببراءة: ˝لماذا تبتسم وأنت حزين؟˝ أو موقف مفاجئ يجرّد الوجه من تصنّعه فينكشف الحزن أو الغضب. تلك اللحظة تربك صاحبها، لأنّها تذكّره بأنّ وراء القناع إنسانًا ما زال حيًّا، لم يمت تمامًا بعد. لكنها تذكّره أيضًا بأنّ الآخرين لم يعرفوه أبدًا كما هو، بل كما أراد أن يراهُم.
7 – قسوة الإدراك
حين يدرك الإنسان أنّه قضى سنوات طويلة مرتديًا وجوهًا ليست له، يشعر بغربة عن نفسه. كأنّه عاش عمرًا في استضافة شخصٍ آخر. يتأمّل الصور القديمة، فلا يعرف أيّها حقيقي وأيّها تمثيل. وكلّما حاول استعادة وجهه الأول، وجده باهتًا، مشوّهًا، كما لو أنّ الأقنعة التهمت الأصل.
8 – السؤال الفلسفي
يبقى السؤال مفتوحًا: هل يمكن للإنسان أن يعيش بوجهٍ واحد صادق، أم أنّ الحياة تفرض عليه التعدّد؟ هل الصدق الكامل فضيلة أم سذاجة؟ وهل الأقنعة شرّ مطلق، أم أنّها ضرورة للتكيّف مع عالم لا يحتمل الحقيقة العارية؟
يتبع الفصل الرابع
#حكايات_لا_يعرفها_أحد
#هانى_الميهى. ❝ ⏤هاني الميهي❞ حكايات لا يعرفها أحد
✍️ تأليف: هاني الميهىالفصل الثالث: الوجوه التي لا تُرى-
> لا يعيش الإنسان وحده. حتى أكثر الناس عزلةً محاطون بوجوه الآخرين. لكنّ المفارقة أنّ أكثر الوجوه حضورًا قد تكون أقلها وضوحًا. هناك وجوهٌ تبتسم في العلن وتبكي في الخفاء، وأخرى تحيا بين الناس كقناعٍ متكرّر لا يعرف أحدٌ ما وراءه. الوجوه ليست مرآة الروح دائمًا؛ بل أحيانًا تتحوّل إلى جدارٍ آخر، يُخفي أكثر مما يُظهر.
1 – بداية الحكاية
يستيقظ المرء صباحًا، يواجه المرآة، فيرى وجهًا يعرفه منذ سنين. لكنه حين يخرج إلى العالم، يرتدي فوقه قناعًا رقيقًا. ابتسامة موظّفة، نظرة محسوبة، كلمة موزونة. شيئًا فشيئًا يتعلّم أنّ الوجوه ليست مجرّد ملامح، بل أدوات تفاوض مع الحياة. في السوق يلبس وجهًا صلبًا، في العمل وجهًا جادًّا، مع الأصدقاء وجهًا ضاحكًا، وفي البيت وجهًا آخر بين التعب والصمت. هكذا يصبح للإنسان أكثر من وجه، حتى يكاد ينسى أيّها الحقيقي.
2 – القناع كحماية
الأقنعة في البداية تبدو حماية. فالإنسان يضعها ليقي نفسه من قسوة العالم. لا يريد أن يُظهر ضعفه، فيتظاهر بالقوة. لا يريد أن يُفضَح حزنه، فيرتدي ابتسامة عريضة. وفي كل مرة يُقنع نفسه أنّ الأمر مؤقت، وأنّ خلف القناع ما زال هو نفسه. لكن مع مرور الزمن، يلتصق القناع بالوجه حتى يصعب نزعه. يتحوّل القناع من وسيلة دفاع إلى هوية مفروضة.
3 – تناقضات الداخل
الوجه الذي يراه الناس يضحك قد يخفي داخله نحيبًا طويلًا. والعين التي تبدو واثقة قد تكون مرتجفة من الخوف. كل قناعٍ يُضاعف المسافة بين الداخل والخارج، حتى يصبح الإنسان سجين صورته التي صنعها بنفسه. فيبدأ السؤال المؤلم: هل يراه الآخرون على حقيقته أم على ما يريد أن يبدو؟ وهل هو نفسه ما زال يعرف حقيقته بعد كل هذه الأقنعة؟
4 – المجتمع شريك في القناع
الآخرون بدورهم يفضّلون القناع. لا يريدون الحقيقة بكل ما تحمله من تعقيد وثِقل. يكتفون بالسطح المريح: ابتسامة جاهزة، مجاملة بسيطة، صورة محسّنة. فالمجتمع يصفّق لمن يتقن التمثيل، وينفر من الوجوه الصادقة إذا أظهرت وجعها. وهكذا تتواطأ الجماعة مع الفرد على استمرار اللعبة: هو يتظاهر، وهم يتظاهرون بأنّهم يصدّقونه.
5 – الانفصام الهادئ
لكنّ الكلفة النفسية باهظة. الإنسان يعيش بين نسختين: واحدة داخلية صادقة، وأخرى خارجية مزيّفة. ينام في فراشه محاصرًا بالمسافة بينهما. وربما يستيقظ أحيانًا متسائلًا: ˝أيّ الوجهين أنا؟˝ وفي لحظات الصمت العميق، يخاف أن يكون قد فقد القدرة على التمييز. فالزمن لا يرحم، وما يُمارَس طويلًا يتحوّل إلى طبيعة ثانية.
6 – اللحظة الكاشفة
تأتي لحظة ما، قد تكون عابرة، تكشف هشاشة القناع. نظرة عابرة من طفل يسأل ببراءة: ˝لماذا تبتسم وأنت حزين؟˝ أو موقف مفاجئ يجرّد الوجه من تصنّعه فينكشف الحزن أو الغضب. تلك اللحظة تربك صاحبها، لأنّها تذكّره بأنّ وراء القناع إنسانًا ما زال حيًّا، لم يمت تمامًا بعد. لكنها تذكّره أيضًا بأنّ الآخرين لم يعرفوه أبدًا كما هو، بل كما أراد أن يراهُم.
7 – قسوة الإدراك
حين يدرك الإنسان أنّه قضى سنوات طويلة مرتديًا وجوهًا ليست له، يشعر بغربة عن نفسه. كأنّه عاش عمرًا في استضافة شخصٍ آخر. يتأمّل الصور القديمة، فلا يعرف أيّها حقيقي وأيّها تمثيل. وكلّما حاول استعادة وجهه الأول، وجده باهتًا، مشوّهًا، كما لو أنّ الأقنعة التهمت الأصل.
8 – السؤال الفلسفي
يبقى السؤال مفتوحًا: هل يمكن للإنسان أن يعيش بوجهٍ واحد صادق، أم أنّ الحياة تفرض عليه التعدّد؟ هل الصدق الكامل فضيلة أم سذاجة؟ وهل الأقنعة شرّ مطلق، أم أنّها ضرورة للتكيّف مع عالم لا يحتمل الحقيقة العارية؟
يتبع الفصل الرابع
#حكايات_لا_يعرفها_أحد
#هانى_الميهى. ❝
⏤ هاني الميهي -
❞ حكايات لا يعرفها أحد
✍️ تأليف: هاني الميهى
---
الفصل العاشر: الأصوات المكسورة
> ليس كل صوتٍ مسموعًا، فهناك أصواتٌ تتفتّت قبل أن تبلغ الآذان. أصواتٌ لا تُدوَّن في كتب التاريخ، ولا تُذاع في نشرات الأخبار، لكنها تصرخ في صمتٍ عميق يملأ الفراغات.
---
1 – بداية الانكسار
الصوت ليس مجرد نبرة، بل هو تعبير عن الوجود. حين يتكلم الإنسان، كأنّه يقول: \"أنا هنا\". لكنّ بعض الأصوات تُكسر مبكرًا: طفل يصرخ فلا يجد من يصغي، شاب يحلم فيُقابل بالسخرية، امرأة تطلب حقّها فتُتهم بالجرأة. هكذا يبدأ الصوت في الانطفاء شيئًا فشيئًا.
2 – كسر بالصمت
أحيانًا لا يُكسر الصوت بالمنع المباشر، بل بالصمت. أن تتحدث فلا يرد أحد. أن تبوح فلا تجد صدى. هذا الصمت أثقل من ألف صرخة، لأنه يُشعر صاحبه أنّ صوته لا قيمة له، وأنّ العالم سيمضي كما هو سواء قال أو سكت.
3 – كسر بالسخرية
السخرية سلاحٌ آخر يكسر الأصوات. كلمة استهزاء واحدة كافية لأن تجعل المرء يتردّد قبل أن يبوح مرّة ثانية. فالإنسان قد يتحمّل المعارضة، لكنه ينهار أمام السخرية، لأنها لا تهاجم الفكرة فقط، بل تهدم الكرامة في أساسها.
4 – الأصوات المخنوقة
هناك من يتعلّم أن يخنق صوته بنفسه. يخاف من العواقب، فيبتلع الكلام قبل أن يخرج. يخشى أن يُتهم، فيُخبّئ رأيه. يعيش بين الناس، لكنه في داخله صامت. هذا الخنق المستمر يجعل الروح تختنق أيضًا، حتى يصبح الصمت عادة أثقل من الكلام.
5 – حين يختفي الصوت
غياب الصوت لا يعني غياب الوجود، لكنه يعني أنّ الوجود أصبح غير مُعترف به. فالإنسان الذي لا يُسمع، يتحوّل تدريجيًا إلى ظلّ يتنقّل بين الآخرين بلا أثر. وهنا يكمن الموت البطيء: أن تظلّ حيًّا بالجسد، لكن صوتك قد مات.
6 – محاولات الانبعاث
مع ذلك، الأصوات لا تموت تمامًا. قد تختبئ، لكنها تعود فجأة. في قصيدة مكتوبة على ورق مهمل، في نغمة موسيقية عابرة، في اعترافٍ متأخر في منتصف الليل. الصوت كالماء: إن سدّدت طريقه، وجد له مجرى آخر مهما طال الزمن.
7 – المجتمع والأصوات
المجتمعات تُصنّف الأصوات: هناك أصوات مقبولة تُباركها، وأخرى مرفوضة تُعاقبها. ما يُناسب الأغلبية يعلو، وما يُخالفها يُكسر. وهكذا تضيع آلاف الأصوات الفردية في زحمة الصوت الجمعي. لكنّ الحضارات لا تتقدّم إلا بالصوت المختلف، بالصوت الذي قاوم الكسر ورفض أن يصمت.
8 – الأصوات الداخلية
ليس الكسر دائمًا من الخارج؛ أحيانًا يكون من الداخل. الإنسان قد يشكّك في نفسه، يستهين بقدراته، يخاف من ضعفه. هذه الأصوات الداخلية الهادمة أقسى من أي قيد خارجي، لأنها تجعل المرء خصمًا لنفسه قبل أن يكون ضحية لغيره.
9 – محاولة الترميم
هل يمكن إصلاح صوتٍ مكسور؟ ربما. بالصبر، بالمواجهة، بالكتابة، بالغناء، بالبوح لشخص واحد على الأقل. الترميم لا يعيد الصوت كما كان، لكنه يمنحه طبقة جديدة أكثر صدقًا. كالجدار المرمّم، قد يظلّ يحمل الشقوق، لكنه يصبح أقوى لأنه عرف معنى الانكسار.
10 – النهاية المفتوحة
في النهاية، يبقى لكل صوتٍ مكسور صدى، ولو خافتًا. يبقى في ذاكرة من سمعه، في أثرٍ تركه، في فكرةٍ تسلّلت منه. وربما هذا هو عزاء الأرواح التي لم تجد من يسمعها: أنّها لم تُكسر تمامًا، بل توزّعت في هواء العالم كهمسٍ سرّي لا يزول.
يتبع الفصل الحادي عشر
#حكايات_لا_يعرفها_أحد
#هاني_الميهى. ❝ ⏤هاني الميهي❞ حكايات لا يعرفها أحد
✍️ تأليف: هاني الميهىالفصل العاشر: الأصوات المكسورة-
> ليس كل صوتٍ مسموعًا، فهناك أصواتٌ تتفتّت قبل أن تبلغ الآذان. أصواتٌ لا تُدوَّن في كتب التاريخ، ولا تُذاع في نشرات الأخبار، لكنها تصرخ في صمتٍ عميق يملأ الفراغات.
-
1 – بداية الانكسار
الصوت ليس مجرد نبرة، بل هو تعبير عن الوجود. حين يتكلم الإنسان، كأنّه يقول: ˝أنا هنا˝. لكنّ بعض الأصوات تُكسر مبكرًا: طفل يصرخ فلا يجد من يصغي، شاب يحلم فيُقابل بالسخرية، امرأة تطلب حقّها فتُتهم بالجرأة. هكذا يبدأ الصوت في الانطفاء شيئًا فشيئًا.
2 – كسر بالصمت
أحيانًا لا يُكسر الصوت بالمنع المباشر، بل بالصمت. أن تتحدث فلا يرد أحد. أن تبوح فلا تجد صدى. هذا الصمت أثقل من ألف صرخة، لأنه يُشعر صاحبه أنّ صوته لا قيمة له، وأنّ العالم سيمضي كما هو سواء قال أو سكت.
3 – كسر بالسخرية
السخرية سلاحٌ آخر يكسر الأصوات. كلمة استهزاء واحدة كافية لأن تجعل المرء يتردّد قبل أن يبوح مرّة ثانية. فالإنسان قد يتحمّل المعارضة، لكنه ينهار أمام السخرية، لأنها لا تهاجم الفكرة فقط، بل تهدم الكرامة في أساسها.
4 – الأصوات المخنوقة
هناك من يتعلّم أن يخنق صوته بنفسه. يخاف من العواقب، فيبتلع الكلام قبل أن يخرج. يخشى أن يُتهم، فيُخبّئ رأيه. يعيش بين الناس، لكنه في داخله صامت. هذا الخنق المستمر يجعل الروح تختنق أيضًا، حتى يصبح الصمت عادة أثقل من الكلام.
5 – حين يختفي الصوت
غياب الصوت لا يعني غياب الوجود، لكنه يعني أنّ الوجود أصبح غير مُعترف به. فالإنسان الذي لا يُسمع، يتحوّل تدريجيًا إلى ظلّ يتنقّل بين الآخرين بلا أثر. وهنا يكمن الموت البطيء: أن تظلّ حيًّا بالجسد، لكن صوتك قد مات.
6 – محاولات الانبعاث
مع ذلك، الأصوات لا تموت تمامًا. قد تختبئ، لكنها تعود فجأة. في قصيدة مكتوبة على ورق مهمل، في نغمة موسيقية عابرة، في اعترافٍ متأخر في منتصف الليل. الصوت كالماء: إن سدّدت طريقه، وجد له مجرى آخر مهما طال الزمن.
7 – المجتمع والأصوات
المجتمعات تُصنّف الأصوات: هناك أصوات مقبولة تُباركها، وأخرى مرفوضة تُعاقبها. ما يُناسب الأغلبية يعلو، وما يُخالفها يُكسر. وهكذا تضيع آلاف الأصوات الفردية في زحمة الصوت الجمعي. لكنّ الحضارات لا تتقدّم إلا بالصوت المختلف، بالصوت الذي قاوم الكسر ورفض أن يصمت.
8 – الأصوات الداخلية
ليس الكسر دائمًا من الخارج؛ أحيانًا يكون من الداخل. الإنسان قد يشكّك في نفسه، يستهين بقدراته، يخاف من ضعفه. هذه الأصوات الداخلية الهادمة أقسى من أي قيد خارجي، لأنها تجعل المرء خصمًا لنفسه قبل أن يكون ضحية لغيره.
9 – محاولة الترميم
هل يمكن إصلاح صوتٍ مكسور؟ ربما. بالصبر، بالمواجهة، بالكتابة، بالغناء، بالبوح لشخص واحد على الأقل. الترميم لا يعيد الصوت كما كان، لكنه يمنحه طبقة جديدة أكثر صدقًا. كالجدار المرمّم، قد يظلّ يحمل الشقوق، لكنه يصبح أقوى لأنه عرف معنى الانكسار.
10 – النهاية المفتوحة
في النهاية، يبقى لكل صوتٍ مكسور صدى، ولو خافتًا. يبقى في ذاكرة من سمعه، في أثرٍ تركه، في فكرةٍ تسلّلت منه. وربما هذا هو عزاء الأرواح التي لم تجد من يسمعها: أنّها لم تُكسر تمامًا، بل توزّعت في هواء العالم كهمسٍ سرّي لا يزول.
يتبع الفصل الحادي عشر
#حكايات_لا_يعرفها_أحد
#هاني_الميهى. ❝
⏤ هاني الميهي
