❞ ودي الاوسع انتشارآ والطلاق فيها طبعآ بيكون قرار غير موفق لقيت ان اغلب حالات الطلاق بتكون بسبب وجود طرف تالت والطرف الثالث هنا نوعين النوع الاول ام او والد الزوج او ام او والد الزوجه بنت او ابن يتيم لاحد اخوتهم لخ اخت الخ والي وجودهم اصلا بيكون فتره مؤقته طالت قصرت انت وبختك يا ابو بخيت والحالات دي بتدور حوالين حماوات زنانه او طرف من الاطراف ميقدرش فكرة انو يكون مسئول عن الطرف دا يقول عل اقل بدل ما اخدم حماتي اخدم امي وفكره ان طرف من الاطراف يحط نفسه في نزاع مع اب او ام الطرف الآخر ف وي كأنه بيخيره بين خيارين بالبلدي كدا يانا ياامك يا حماته وأكيد عرفآ وشرعآ مفيش حد بيفضل مراته عن امه ودي بتنطبق علي الزوجه برضو وبالتالي ف بيكون الحل هو الانفصال لي انا بقول ان الانفصال هنا غلط اولا حياة الطرف الثالث عادتآ معاكم بتكون مؤقته مهمآ طالت ودا طبعآ زي مل قلت في البدايه بختك يا ابو بخيت ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖
- ❞ ودي الاوسع انتشارآ والطلاق فيها طبعآ بيكون قرار غير موفق لقيت ان اغلب حالات الطلاق بتكون بسبب وجود طرف تالت والطرف الثالث هنا نوعين النوع الاول ام او والد الزوج او ام او والد الزوجه بنت او ابن يتيم لاحد اخوتهم لخ اخت الخ والي وجودهم اصلا بيكون فتره مؤقته طالت قصرت انت وبختك يا ابو بخيت والحالات دي بتدور حوالين حماوات زنانه او طرف من الاطراف ميقدرش فكرة انو يكون مسئول عن الطرف دا يقول عل اقل بدل ما اخدم حماتي اخدم امي وفكره ان طرف من الاطراف يحط نفسه في نزاع مع اب او ام الطرف الآخر ف وي كأنه بيخيره بين خيارين بالبلدي كدا يانا ياامك يا حماته وأكيد عرفآ وشرعآ مفيش حد بيفضل مراته عن امه ودي بتنطبق علي الزوجه برضو وبالتالي ف بيكون الحل هو الانفصال لي انا بقول ان الانفصال هنا غلط اولا حياة الطرف الثالث عادتآ معاكم بتكون مؤقته مهمآ طالت ودا طبعآ زي مل قلت في البدايه بختك يا ابو بخيت ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
اقتباسات في: ❞ودي الاوسع انتشارآ والطلاق فيها طبعآ بيكون قرار غير موفق لقيت ان اغلب حالات الطلاق بتكون بسبب وجود طرف تالت والطرف الثالث هنا نوعين النوع الاول ام او والد الزوج او ام او والد الزوجه بنت او ابن يتيم لاحد اخوتهم لخ اخت الخ والي وجودهم اصلا بيكون فتره مؤقته طالت قصرت انت وبختك يا ابو بخيت والحالات دي بتدور حوالين حماوات زنانه او طرف من الاطراف ميقدرش فكرة انو يكون مسئول عن الطرف دا يقول عل اقل بدل ما اخدم حماتي اخدم امي وفكره ان طرف من الاطراف يحط نفسه في نزاع مع اب او ام الطرف الآخر ف وي كأنه بيخيره بين خيارين بالبلدي كدا يانا ياامك يا حماته وأكيد عرفآ وشرعآ مفيش حد بيفضل مراته عن امه ودي بتنطبق علي الزوجه برضو وبالتالي ف بيكون الحل هو الانفصال لي انا بقول ان الانفصال هنا غلط اولا حياة الطرف الثالث عادتآ معاكم بتكون مؤقته مهمآ طالت ودا طبعآ زي مل قلت في البدايه بختك يا ابو بخيت ❝
-
❞ يمكن من تقريبآ سنتين وانا عندي اهتمام اقرأ عن الطلاق واتفرج علي المسلسلات الي بتتكلم عن الحالات الاجتماعيه الي بتوصل للطلاق و cases كتير في المحاكم طبعآ ومعرفه مدي التاثير اللاحق او النتائج الناجمه عن الطلاق رغم اني مش متجوز اصلا 😅
معلش الموضوع طويل شويه بس يمكن يكون عصارة فتره طويله من القراءه والاجتهاد في تحليل كثير من الحالات
فهقسم حالات الطلاق ل ٣ حالات
الحاله الاولي:- ودي الاوسع انتشارآ والطلاق فيها طبعآ بيكون قرار غير موفق لقيت ان اغلب حالات الطلاق بتكون بسبب وجود طرف تالت والطرف الثالث هنا نوعين النوع الاول ام او والد الزوج او ام او والد الزوجه بنت او ابن يتيم لاحد اخوتهم لخ اخت الخ والي وجودهم اصلا بيكون فتره مؤقته طالت قصرت انت وبختك يا ابو بخيت والحالات دي بتدور حوالين حماوات زنانه او طرف من الاطراف ميقدرش فكرة انو يكون مسئول عن الطرف دا يقول عل اقل بدل ما اخدم حماتي اخدم امي وفكره ان طرف من الاطراف يحط نفسه في نزاع مع اب او ام الطرف الآخر ف وي كأنه بيخيره بين خيارين بالبلدي كدا يانا ياامك يا حماته وأكيد عرفآ وشرعآ مفيش حد بيفضل مراته عن امه ودي بتنطبق علي الزوجه برضو وبالتالي ف بيكون الحل هو الانفصال لي انا بقول ان الانفصال هنا غلط اولا حياة الطرف الثالث عادتآ معاكم بتكون مؤقته مهمآ طالت ودا طبعآ زي مل قلت في البدايه بختك يا ابو بخيت
ثانيآ الحياة الزوجيه مش شرط تكون مبنيه علي إطار الاسره المتكونه من الزوج والزوجه والأبناء وبس لا هي يتشمل كل ما يحمله كل طرف من مسئوليه يتم جمع تلك المسؤوليات معآ ويتحمل كلا الطرفين مسؤوليه كلآ منهم كأنهم شخص واحد بتقسيم المسؤوليات بشئ فيه من العدل والترادي ما يكفي حتي يتجاوز تلك المرحله علي كلِ منهم ان يعي ان تحمل مسئوليه هذا النوع من الطرف الثالث هو ثواب واجر عظيم ولو تيقن الطرفين ايمانآ بان الله سيعوض هذا الأجر لهم في أبنائهم ما تركو ذلك الأجر ابدآ ولو علمو ما لترك هذا الأجر من ذنب عظيم ربما يرد في أبنائهم بصوره سلبيه لتمسكو بهذا الأجر طوال حياتهم
النوع الثاني من الطرف الثالث وهو وجود انثي اخري في حياة الرجل ولن افترض بعنصريه شديده وجود رجل في حياة انثي متزوجه لان هذا أمر مرفوض من اول قانون حمورابي للجاهليه الاولي ل دستور ٢٠١٩ بأن هذه الحاله لا يوجد فيها الا حلين قتل المرأه وعشيقها او تطليقها ف مع علينا من هذه الحاله انا هتكلم عن حالة وجود انثي في حياة رجل تفتكر هبرر للرجل مش هبرر للرجل بس ربما من البدايه كدا محللو اربعه بس هو محللهم في زواج مش خيانه بس معرفش لي بقي العرف خلي الستات تتجنن ولو زوجها خانها ممكن تعديها عادي وتقول نزوه لكن لو اتجوز عليها I˝m so sorry معلش انا مقبلش زوجي يتزوج عليا ودي طبعآ تقلها نعم يروح امك !! بس طبعآ عشان احنا بندي العرف شرعيه اعلي من القانون واعلي من الشرع هنمشي معاهم للاخر هل لما جوزك يخونك بنزوه او نزوات واستحلي الخيانه يمكن الاستمرار معاه ولا لا اولآ هيكون في تساؤل هام جدآ لازم تسألي لنفسك هو لي خانك عشان هو بتاع ستات وال mentality بتاعته كدا بقي وهو بتاع نسوان ومستحيل يتغير ولا خيانته دي كانت حاله عرضيه مبنيه علي أغراض وإن لم تكن مقبوله فإنه يمكن أن يستمع إليها في الحاله الاولي أنا شخصيآ بشوف الطلاق مستحب لان الشخص دا هيكون اكيد لي تأثير سلبي علي الاولاد اصل ابوهم نسونجي هيتعلمو منه أي!! في الحاله الثانيه النظر الي اسباب تلك النذوه هل هي مبنيه علي انه لم يعد يراكي تلك الزوجه التي تزوجها في السابق لو الاجابه صح ف بيبقي قدامك حلين إما تعوضيلو النقص دا اما تسمحيله يتزوج تاني صدقيني حقه واحد متجوز ومش متجوز اكيد هيبقي عايز يتجوز ولا اي!
خاصتآ لما تكون نزوته دي ملهاش تأثير سلبي علي تربيته للأولاد وبعتذر عن اني مش عارف هي نزوه ولا نذون 😂
معيار تقديرك لدا لازم يكون مبني علي العقلانيه التامه لكن تقديرك الشخصي عل كونها نزوه وحده ولا نزوات المبني علي الاندفاع المبني علي التاثير النفسي السلبي من معرفتك بأمر الخيانه او اي امر اخر لن يجلب سوا قرارات لن ينجم عنها بعد ذلك سوا الندم ف الأهم من اتخاذ القرار التاني في اتخاذه في جميع الحالات ودي نهايه الحاله الاولي 😁 اتمني تكون مفيده. ❝ ⏤Mohamed Taha❞ يمكن من تقريبآ سنتين وانا عندي اهتمام اقرأ عن الطلاق واتفرج علي المسلسلات الي بتتكلم عن الحالات الاجتماعيه الي بتوصل للطلاق و cases كتير في المحاكم طبعآ ومعرفه مدي التاثير اللاحق او النتائج الناجمه عن الطلاق رغم اني مش متجوز اصلا 😅
معلش الموضوع طويل شويه بس يمكن يكون عصارة فتره طويله من القراءه والاجتهاد في تحليل كثير من الحالات
فهقسم حالات الطلاق ل ٣ حالات
الحاله الاولي:- ودي الاوسع انتشارآ والطلاق فيها طبعآ بيكون قرار غير موفق لقيت ان اغلب حالات الطلاق بتكون بسبب وجود طرف تالت والطرف الثالث هنا نوعين النوع الاول ام او والد الزوج او ام او والد الزوجه بنت او ابن يتيم لاحد اخوتهم لخ اخت الخ والي وجودهم اصلا بيكون فتره مؤقته طالت قصرت انت وبختك يا ابو بخيت والحالات دي بتدور حوالين حماوات زنانه او طرف من الاطراف ميقدرش فكرة انو يكون مسئول عن الطرف دا يقول عل اقل بدل ما اخدم حماتي اخدم امي وفكره ان طرف من الاطراف يحط نفسه في نزاع مع اب او ام الطرف الآخر ف وي كأنه بيخيره بين خيارين بالبلدي كدا يانا ياامك يا حماته وأكيد عرفآ وشرعآ مفيش حد بيفضل مراته عن امه ودي بتنطبق علي الزوجه برضو وبالتالي ف بيكون الحل هو الانفصال لي انا بقول ان الانفصال هنا غلط اولا حياة الطرف الثالث عادتآ معاكم بتكون مؤقته مهمآ طالت ودا طبعآ زي مل قلت في البدايه بختك يا ابو بخيت
ثانيآ الحياة الزوجيه مش شرط تكون مبنيه علي إطار الاسره المتكونه من الزوج والزوجه والأبناء وبس لا هي يتشمل كل ما يحمله كل طرف من مسئوليه يتم جمع تلك المسؤوليات معآ ويتحمل كلا الطرفين مسؤوليه كلآ منهم كأنهم شخص واحد بتقسيم المسؤوليات بشئ فيه من العدل والترادي ما يكفي حتي يتجاوز تلك المرحله علي كلِ منهم ان يعي ان تحمل مسئوليه هذا النوع من الطرف الثالث هو ثواب واجر عظيم ولو تيقن الطرفين ايمانآ بان الله سيعوض هذا الأجر لهم في أبنائهم ما تركو ذلك الأجر ابدآ ولو علمو ما لترك هذا الأجر من ذنب عظيم ربما يرد في أبنائهم بصوره سلبيه لتمسكو بهذا الأجر طوال حياتهم
النوع الثاني من الطرف الثالث وهو وجود انثي اخري في حياة الرجل ولن افترض بعنصريه شديده وجود رجل في حياة انثي متزوجه لان هذا أمر مرفوض من اول قانون حمورابي للجاهليه الاولي ل دستور ٢٠١٩ بأن هذه الحاله لا يوجد فيها الا حلين قتل المرأه وعشيقها او تطليقها ف مع علينا من هذه الحاله انا هتكلم عن حالة وجود انثي في حياة رجل تفتكر هبرر للرجل مش هبرر للرجل بس ربما من البدايه كدا محللو اربعه بس هو محللهم في زواج مش خيانه بس معرفش لي بقي العرف خلي الستات تتجنن ولو زوجها خانها ممكن تعديها عادي وتقول نزوه لكن لو اتجوز عليها I˝m so sorry معلش انا مقبلش زوجي يتزوج عليا ودي طبعآ تقلها نعم يروح امك !! بس طبعآ عشان احنا بندي العرف شرعيه اعلي من القانون واعلي من الشرع هنمشي معاهم للاخر هل لما جوزك يخونك بنزوه او نزوات واستحلي الخيانه يمكن الاستمرار معاه ولا لا اولآ هيكون في تساؤل هام جدآ لازم تسألي لنفسك هو لي خانك عشان هو بتاع ستات وال mentality بتاعته كدا بقي وهو بتاع نسوان ومستحيل يتغير ولا خيانته دي كانت حاله عرضيه مبنيه علي أغراض وإن لم تكن مقبوله فإنه يمكن أن يستمع إليها في الحاله الاولي أنا شخصيآ بشوف الطلاق مستحب لان الشخص دا هيكون اكيد لي تأثير سلبي علي الاولاد اصل ابوهم نسونجي هيتعلمو منه أي!! في الحاله الثانيه النظر الي اسباب تلك النذوه هل هي مبنيه علي انه لم يعد يراكي تلك الزوجه التي تزوجها في السابق لو الاجابه صح ف بيبقي قدامك حلين إما تعوضيلو النقص دا اما تسمحيله يتزوج تاني صدقيني حقه واحد متجوز ومش متجوز اكيد هيبقي عايز يتجوز ولا اي!
خاصتآ لما تكون نزوته دي ملهاش تأثير سلبي علي تربيته للأولاد وبعتذر عن اني مش عارف هي نزوه ولا نذون 😂
معيار تقديرك لدا لازم يكون مبني علي العقلانيه التامه لكن تقديرك الشخصي عل كونها نزوه وحده ولا نزوات المبني علي الاندفاع المبني علي التاثير النفسي السلبي من معرفتك بأمر الخيانه او اي امر اخر لن يجلب سوا قرارات لن ينجم عنها بعد ذلك سوا الندم ف الأهم من اتخاذ القرار التاني في اتخاذه في جميع الحالات ودي نهايه الحاله الاولي 😁 اتمني تكون مفيده . ❝
⏤ Mohamed Taha
