❞ ﴿4 رمضان - الحديث الثامن﴾
عن عمرو بن عوف بن يزيد بن ملحة المزني رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: يَا معشرَ قريش احفظونِي فِي أصحابِي وأبنائهمْ وأبناءِ أبنائهمْ... .
********** الشرح **********
وهنا يوصي رسول الله ﷺ النَّاس عامَّة، فيبدأ برأس الأمر وهي قريش فإن كانت الوصيَّة لهم فمن دونهم أولى منهم بالوصيَّة، فيقول ﷺ: احفظوني في أصحابي: أي لا تؤذوني بأذيَّتهم، وتؤذوني بسبهم أو شتمهم، ثم يُلحق عليهم التابعين بقوله: وأبنائهم، ثمَّ يُلحق أتباع التابعين بقوله: وأبناء أبنائهم.
وهذا الحديث يتابع الحديث السابق ويشهد له بأنَّ أتباع التابعين داخلون في البشارة والدعوة بالمغفرة، فكل حديث فيه بشارة للصحابة والتابعين أو دعوة لهم، فأتباع التابعين داخلون في ذلك، لما تشهد له الأحاديث بأنهم منهم في كل مدح ومغفرة ودعوة.
وفي الحديث: شرف الأجيال الثلاثة المباركة.
وفيه: أنَّ من إكرام رسول الله ﷺ إكرام أصحابه ثمَّ الذين يلونهم ثمَّ الذين يلونهم. ❝ ⏤الدُّكتُور: عِصَامُ الدِّينِ إِبْرَاهِيمَ النُّقَيْلِي
❞ ﴿4 رمضان - الحديث الثامن﴾
عن عمرو بن عوف بن يزيد بن ملحة المزني رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: يَا معشرَ قريش احفظونِي فِي أصحابِي وأبنائهمْ وأبناءِ أبنائهمْ... .
********** الشرح **********
وهنا يوصي رسول الله ﷺ النَّاس عامَّة، فيبدأ برأس الأمر وهي قريش فإن كانت الوصيَّة لهم فمن دونهم أولى منهم بالوصيَّة، فيقول ﷺ: احفظوني في أصحابي: أي لا تؤذوني بأذيَّتهم، وتؤذوني بسبهم أو شتمهم، ثم يُلحق عليهم التابعين بقوله: وأبنائهم، ثمَّ يُلحق أتباع التابعين بقوله: وأبناء أبنائهم.
وهذا الحديث يتابع الحديث السابق ويشهد له بأنَّ أتباع التابعين داخلون في البشارة والدعوة بالمغفرة، فكل حديث فيه بشارة للصحابة والتابعين أو دعوة لهم، فأتباع التابعين داخلون في ذلك، لما تشهد له الأحاديث بأنهم منهم في كل مدح ومغفرة ودعوة.
وفي الحديث: شرف الأجيال الثلاثة المباركة.
وفيه: أنَّ من إكرام رسول الله ﷺ إكرام أصحابه ثمَّ الذين يلونهم ثمَّ الذين يلونهم . ❝