❞ملكة ليفي❝ المؤلِّفة - المكتبة

- ❞ملكة ليفي❝ المؤلِّفة - المكتبة

█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّفة ❞ ملكة ليفي ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 ❰ لها مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها أهل الذمة صدر الإسلام: الإستسلام إلى التعايش الناشرين : المركز الأكاديمي للأبحاث ❱

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المؤلِّفة ملكة ليفي ملكة ليفي ملكة ليفي
ملكة ليفي
المؤلِّفة
المؤلِّفة ملكة ليفي ملكة ليفي ملكة ليفي
ملكة ليفي
المؤلِّفة
المؤلِّفة
لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ أهل الذمة في صدر الإسلام: من الإستسلام إلى التعايش ❝ الناشرين : ❞ المركز الأكاديمي للأبحاث ❝

- درست العربية في المدرسة العليا في القدس.

- تتقن عدد من اللغات الشرقية والغربية في مجال اختصاصها.

- اختصت  بأواخر  العصور القديمة والوسطى.

- أكملت الدكتوراه في الجامعة العبرية.

- حاصلة على شهادة ما بعد الدكتوراه من جامعة أكسفورد.

- حائزة على زمالة مركز الدراسات في جامعة بنسلفانيا.

من مؤلفاتها:

- تاريخ ما تقدم عن الإباء  لأبي الفتح السامري، ترجمة وتعليق (2002).

- خرائط القدس في القرون الوسيطة  1991.

- بطريركية القدس بعد الفتح الإسلامي.

- لها مجموعة أبحاث حول فلسطين  و القدس في مراحل التاريخ الإسلامي منها:

- أدلة جديدة على الأسلمة في فلسطين في العصر المبكر للإسلام: أنموذج السامرة.

- تسميات القدس في العصر العثماني.

#8K

0 مشاهدة هذا اليوم

#20K

6 مشاهدة هذا الشهر

#28K

2K إجمالي المشاهدات
الناشرون والداعمون:
أهل الذمة هو مصطلح فقهي إسلامي يقصد به كلا من النصارى واليهود أهل الكتاب وأصحاب الديانات الأخرى الذين يعيشون تحت الحكم الإسلامي أو في البلاد ذات الأغلبية المسلمة. والمقصود بأنهم «أهل ذمة» هو كونهم تحت الحماية الإسلامية ومسؤولية الدولة. ولا تقصر الشريعة الإسلامية تلك المسؤولية على الدولة فقط ولكن تصرفها أيضا على المواطن المسلم فلا يجوز للمسلم الاعتداء أو الإساءة لأحد من أهل الذمة تحت عذر أنه من غير المؤمنين بالقرآن أو برسول الإسلام محمد بن عبد الله وإنما أوضحت الشريعة أن مسألة الإيمان يحاسب عليها الله وحده يوم القيامة. قال رسول الله: «من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها لتوجد من مسيرة أربعين عاما». ومن المواقف التاريخية التي تؤكد تحكيم المسلمين لتلك النصوص وعدم التغاضي عنها موقف ابن تيمية عندما فاوض المغول على أسرى من المدنيين قد أسروهم في هجماتهم على المدن في سوريا. وقد حاولوا تسليم الأسرى المسلمين فقط دون أهل الكتاب والاحتفاظ بهم كعبيد فقال لهم المفاوض: أهل الذمة (يقصد أهل الكتاب) قبل أهل الملة (يقصد المسلمين) أي أنه يطلب تسليم المسيحيين واليهود قبل المسلمين. قبلت مدرستان من أصل أربع مدارس للشريعة الإسلامية، وهي الحنفية والمالكية، أن يكون المشركون من غير العرب مؤهلين للحصول على وضع أهل الذمة. سياسة الجزية الجزية من جزى يجزي، إذا كافأ عما أسدى إليه، وهي مال يدفعه أهل الكتاب، ومن يلحق بهم، إلى المسلمين مقابل حق أو خدمة أو واجب يقوم به الطرف الأخر، وقد فرضت في مقابل أن يقوم المسلمون بحمايتهم، حيث لم يكن مسموحا لأهل الكتاب بالانتظام بالجيش. وذلك لأن أهل الكتاب هم جزء من الدولة الإسلامية، يعيشون في كنفها، ويستمتعون بخيراتها، والدولة الإسلامية عليها أن تكفل لهم الحماية والأمن وسبل المعيشة الكريمة. كذلك فإنه واجب على المسلم القتال والجهاد دفاعا عن البلاد بينما الذمي له الأمن والحماية، فالجزية جزاء حمايتهم وكفايتهم، فهم يكفون مؤنة القتال مع المسلم، فالدولة الإسلامية لها حدود وثغور، وتحتاج إلى مقاتلين يدافعون عنها ويحافظون على حدودها، ويؤمنون أهلها، والذي يقوم بهذا الدور إنما هم المسلمون، لأنهم يؤمنون بمبدأ دولتهم ويعلمون أن الجهاد فرض عليهم، ويعلمون ما للجهاد من فضل يزيد عن أجر صائم النهار وقائم الليل، فهم يجاهدون عن عقيدة، وليس ثمة شيء من هذا لدى أهل الكتاب، لذا لا يجبرهم الإسلام على أن يقاتلوا مع المسلمين، وكيف يجبر الإسلام أناسا على أن يحملوا أرواحهم على أكفهم في سبيل دين لا يؤمنون به، وبمبادئ لا يعتنقونها؟ ومن ثم خفف عنهم عبء القتال بأنفسهم، فبقى المقابل أن يقدموا شيئا من أموالهم في سبيل حماية الدولة التي يعيشون في كنفها وظلالها. وفي الحاضر أتيحت الفرصة لأهل الكتاب أن يقاتلوا مع المسلمين، فسقطت عنهم الجزية، لأنها شرعت في مقابل الدفاع عنهم، فبقيامهم بواجب الدفاع عن أنفسهم مع الدولة الإسلامية الكبرى التي يعيشون في ظلالها، فإن الجزية تسقط عنهم. وإذا كان الإسلام قد فرض جزء قليلا من المال على أهل الكتاب يؤخذ باسم الجزية، فإنه قد فرض على المسلمين تبعات أكثر وأوسع.
عدد المشاهدات
1001
نماذج من أعمال ملكة ليفي:
📚 أعمال المؤلِّفة ❞ملكة ليفي❝:

منشورات من أعمال ❞ملكة ليفي❝: