وليد بن علي بن عبدالله المـديفر حفظه الله .
وُلِدَ عام 1384هـ , وهو الآن قد أتم خمسة عقود وولج في الخمسين من العمر إلا قليلا .
إبتـدأ بحـفظ أكثر القرآن الكريم على أحد القراء بمدينة الطائف , إِبَّانَ سُكنَاهُ بمعية والديه فيها عام 1409هـ .
ثُم أتمه كاملاً على الشيـخ المُقرئ / صـلاح بن عبدالمقصود المهداوي عـام 1410هـ , وهو من أفاضل المقرئين في مدينة الرياض , وتتلمذ على يديه عدَدٌ من الأفاضل .
ثم قرأ ختمةً كاملة على الشيخ / محمد عـارف الأثيوبي , وأجيز منه , وذلك سنة 1412هــ .

* تتلمذ الشيخ على عَدَدٍ من - العُلَمَاءِ الأَمَـاجِدْ - , ولازم بعضهم : ( ملازمة الغريم لغريمه ),
وأثنى عليه أشياخه , وزكاه عددٌ منهم , كالشيخ عبدالرحمن البراك , والشيخ عبدالعزيز الراجحي , والشيخ صالح الفوزان , والشيخ عبدالـكريم الخضير , وغيرهم .

مؤلفاته ومقالاته وجهوده العلمية :
لم يتفرغ الشيخ في سالف أمره للكتابة والتأليف , حيث كان أغلب وقته قد انشغل في التدريس في مسجده , وذلك بشكلٍ شبه يومي , فشرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب عشرات المرات , والأصول الثلاثة , وآداب المشي إلى الصلاة , والآجرومية , وفتح المجيد , وعمدة الأحكام , وبلوغ المرام , ونخبة الفكر , البيقونية , و زاد المستقنع , ومنهج السالكين لابن سعدي , وغيرها من الكتب , إضافة إلى درس أسبوعي عام كل أحدٍ في التفسير .
وقد تتلمذ وقرأ عليه عددٌ من طلاب العلم الأفاضل , بعضهم الآن أساتذة في الجامعات وقضاة ودعاة .
وقد كانت له كلمات ونصائح تذكيرية , ألقاها في ( إذاعة القرآن الكريم ) قبل خمسة عشر عاماً .
إضافةً إلى جُهُودِهِ المعروفَةِ في إِلقاء المُحاضرات والكلمات في الجوامع والمساجد في الرياض وغيرها .

1/ شعار التوحيد في الحج .
وقد طُبِعَ هذا الكتاب عام ( 1430هـ ) , و وزع منه في موسم الحج آلاف النسخ ولله الحمد .
2/ تذكير المسلم الأبي بتأريخه الهجري .
3 /تحذير المسلمين من بدعة الاحتفال بمولد سيد المرسلين .
4/الرد المجموع على عبدالعزيز الجربوع .
5/تعقيباً على ندوة النجيمي والصفار : (حكم الأئمة الأخيار في الرافضة الأشرار ) .
6/تركي السديري و ( بيان العلماء في حقيقة الرافضة ) .
وغيرها .

* جهوده في الإحتساب :
للشيخ جهودٌ صادقة ومخلصة , ونشاط ملموس , وأثرٌ كبير , في إنكار المنكرات – نحسبه كذلك والله حسيبه –
والتواصل والكتابة إلى المسؤولين بشأنها , وكان له دورٌ بارزٌ في تأسيس أحد مراكز ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) .
وكان ينزل بنفسه في بعض أماكن المنكرات , مع ما فيها من مخاطر .
وكنت أظن في بعض الإخوة العاملين في ميادين الحسبة أنهم من أشجع من رأيت في الإقدام على أنكار المنكرات , وتعريض النفس للمكاره والمضائق في سبيل إنكارها - وذلك قبل معرفتي به - , فإذا بهم يعترفون له أن أشدهم إقداماً في هذا الباب , وله في هذا القدح المعلى , مع ما يتميز به من حسن خلق ولين جانب , وقد شاهدت هذا بأم عيني حين صاحبته في بعضها , وتعجبت والله من تلك المهابة التي طرحها الله له بين الناس , حتى وقفت على كلام لأحد العلماء مفاده :
( أن الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر , يقذف له في القلوب مهابة وجلالة , ومبادرة إلى قوله بالسمع والطاعة ) ا.هـ ثبتنا الله وإياه على الحق , ورزقنا الإخلاص في القول والعمل .

* هذا ما أردت كتابته في هذه العجالة , للتعريف بهذا الشيخ المغمور , و قد أعرضت عن ذكر بعض جهوده وأفعاله في أعمال البر والخير والدعوة إلى الله , لعلمي أن الشيخ لايرضى بذكرها , ولكون الحي لا تؤمن عليه الفتنة , فرَّج الله عنا وعنه , وثبتنا وإياه وإياكم على دينه , وأماتنا على التوحيد والسنة , ومناصرة أولياء الله المتقين , والصلاة والسلام على خاتم المرسلين , وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .شعار التوحيد في الحج .
وقد طُبِعَ هذا الكتاب عام ( 1430هـ ) , و وزع منه في موسم الحج آلاف النسخ ولله الحمد .
 تذكير المسلم الأبي بتأريخه الهجري .
تحذير المسلمين من بدعة الاحتفال بمولد سيد المرسلين .
الرد المجموع على عبدالعزيز الجربوع .
تعقيباً على ندوة النجيمي والصفار : (حكم الأئمة الأخيار في الرافضة الأشرار ) .
تركي السديري و ( بيان العلماء في حقيقة الرافضة ) .
وغيرها .