█ _ وليد بن علي المديفر 0 حصريا كتاب شعار التوحيد الحج 2024 الحج: الإسلام هو حج المسلمين إلى مدينة مكة موسم محدد من كل عام وله شعائر معينة تسمى مناسك وهو واجب لمرة واحدة العمر لكل بالغ قادر الركن الخامس أركان لقول النبي محمد ﷺ: «بني خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت استطاع إليه سبيلا» والحج فرض عين مسلم لما ذكر القرآن: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ فَجٍّ عَمِيقٍ تبدأ الثامن شهر ذي الحجة بأن يقوم الحاج بالإحرام مواقيت المحددة ثم التوجه ليقوم بطواف القدوم منى لقضاء يوم التروية عرفة بعد ذلك يرمي الجمرات جمرة العقبة الكبرى ويعود بـ طواف الإفاضة يعود أيام التشريق مرة أخرى الوداع ومغادرة الأماكن المقدسة الحج طقس ديني شائع وموجود كثير الديانات وكذلك بيوت كانت موزعة مختلف مناطق الجزيرة العربية سميت كعبات ومنها الكعبة أو ما يشار اليه بالبيت الحرام تحديداً فالحج موجود قبل ويعتقد المسلمون أنه شعيرة فرضها أمم سابقة مثل الحنيفية أتباع ملة إبراهيم مستشهدين بالقرآن: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ويقرون الناس كانوا يؤدونها ومن بعده لكنهم خالفوا بعض وابتدعوا فيها ويردون الحين الذي ظهرت الوثنية وعبادة الأصنام يد عمرو لحي بحسب الرواية الدينية وقد حجّ فقط هي حجة 10 هـ ويمارس المأخوذة عن تلك بإعتبارها المناسك الصحيحة بقوله: «خذوا عني مناسككم» كما ألقى خطبته الشهيرة التي أتم قواعد وأساسات الدين الإسلامي فرض السنة التاسعة للهجرة ويجب المسلم يحج عمره فإذا مرات كان تطوعا منه فقد روى أبو هريرة قال: «يا أيها قد عليكم فحجوا» فقال رجل الصحابة: "أيجب علينا يا الله؟" فسكت فأعاد الرجل سؤاله مرتين النبي: «لو قلت نعم لوجبت وما استطعتم» «ذروني تركتكم» شروط خمسة؛ الشرط الأول بمعنى يجوز لغير أداء الثاني العقل فلا مجنون حتى يشفى مرضه الثالث البلوغ يجب الصبي يحتلم الرابع الحرية المملوك يعتق أما الاستطاعة شخص ومستطيع يؤمن للحج منافع روحية كثيرة وفضل كبير والطوائف الإسلامية المختلفة سنة وشيعة تؤدي بنفس الطريقة ولكن يختلف الشيعة أهل ناحية استحباب زيارة قبور الأئمة المعصومين وفق المعتقد الشيعي وأضرحة وقبور المعروفة وبعض الصحابة الذين يجلونهم في هذا الكتاب بين يديك يتجلى أمر والاعتمار جاء القرآن وبينته العملية للنبي صلى عليه وسلم جاء مقدة الكتاب: "فيجب حاج بل يحقق لرب العبيد ويميز حق الخالق وحق المخلوق ويعطي حقه ويصرف العبادات خالصة لله وحده ولا يشرك معه أحداً غيره إذا تقرر فإنه ينبغي يعلم يظهر مواقف جداً ومن أهمهـا: (1) البيت الحرام: جلياً العظيم والحرم الشريف يؤمه ويقصدونه ويشدون الرحال جميع أقطار الأرض وفجاجها أعظم مكان وخير بقعة وأشرف أرض وأحبها الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن حبان وصححه الحاكم ووافقه الذهبي عبدالله عدي الزهري قال: رأيت راحلته واقفاً بالحَزْورة – موضع مكةُ يقول: والله إنك لخير وأحب ولولا أني أُخرجت منك خرجت» وروى الترمذي ابن عباس رضي عنهما قال : «ما أطيبك بلدة وأحبك إلي قومك أخرجوني سكنت غيرك» قال القيم رحمه الله: اختياره سبحانه وتعالى والبلاد خيرها وأشرفها وهي البلد اختاره لنبيه وجعله لعباده وأوجب عليهم الاتيان القرب والبعد فج عميق يدخلونه متواضعين متخشعين متذللين كاشفي رؤوسهم متجردين لباس الدنيا» نعم إنما قام توحيد وإخلاص العبادة له ونحن إذا تأملنا تأسيس وجدناه أسس تعالى: َوعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ فأمرهما جل وعلا بتطهير سائر النجاسات ومما شك فيه الشرك وأعظم النجسين هم المشركون ولهذا نهى الآية الأخرى وإن منهي عنه لكنه وأفظع وأشنع بَوَّأْنَا لَّا شَيْئاً وَطَهِّرْ ونهى تعالى عباده المؤمنين تمكين المشركين قربان المسجد فتح يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـذَا وذلك لأن وبُني أجله قبلة صلاتهم وإليه حجهم وعمرتهم فيجب يكون مصدر ومنبع العقيدة ودار الإخلاص خالياً والمشركين الأنجاس مر الزمان وتعاقب الأجيال والعمرة مجاناً PDF اونلاين ركن والعمرة: يشمل الكتب التى تخص والمعتمر والتى تعينيه فى رحلته وتشمل (فضل الحج أنواع نسك الإحرام عيد الأضحى المنظور ) الحج الإسلام: المسلمين الحج كعبات فرض لم 631 أي فتحها الرسول دمر كافة والأوثان وطاف بالكعبة وأدوا استقرت منذ النحو من أبرز هذه الأحاديث: ما ورد سنن عبد مسعود « تابعوا فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الجنة» مواقيت : تنقسم زمانية ومواقيت مكانية المواقيت الزمانية الشهور لتكون زمنا وهذه شوال ذو القعدة وذو وتحديدا أول العاشر المكانية فهي حددها لمن أراد يحرم لأداء والعمرة العمرة اسم الاعتمار اللغة القصد والزيارة حيث الاصطلاح الشرعي فالعمرة خاصة كالطواف السعي والحلق مشروعة بأصل