صلاح الصاوي
المؤلِّف

صلاح الصاوي
المؤلِّف

• تبليغ عن سوء استخدام

المؤلِّف

هو الدكتور صلاح الصاوي ، مصري الجنسية، ولد بقرية فزارة/ مركز القوصية/ محافظة أسيوط بتاريخ

❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ جماعة المسلمين ومفهومها ❝ ❞ نظرية السيادة وأثرها على شرعية الأنظمة الوضعية ❝ ❞ يسألونك عن الشريعة حوارات حول الشريعة والعلمانية ❝ ❞ تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم ❝ ❞ مدخل إلى ترشيد العمل الإسلامي ❝ ❞ التطرف الديني الرأي الآخر ❝ ❞ تقريب الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية ❝ ❞ الوجيز في فقه الخلافة ❝ ❞ نظرية السيادة وأثرها على شرعية الأنظمة الوضعية ❝ الناشرين : ❞ دار الكلمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الاندلس ❝ ❞ دار الصفوة ❝ ❞ دار الاعلام الدولي ❝ ❞ الافاق الدولية للاعلام ❝ ❞ الجامعة الدولية بأمريكا اللاتينية ❝ ❱

المهام الوظيفية

•   عمل معيدا بكلية الشريعة والقانون عام 1977م.

• عمل محاضرا بجامعة أم القرى 1981 - 1986م.

• عمل مديرا لهيئة الإعجاز العلمي برابطة العالم الإسلامي عام 1985 - 1987م.

• عمل مديرا لمركز بحوث الشريعة التابع لمكتب رابطة العالم الإسلامي بإسلام أباد عام 1987 - 1992م.

• عمل أستاذا زائرا بمعهد العلوم الإسلامية والعربية بواشنطن مرات من عام 92 - 95م.

• عمل مديرا لمركز بحوث الشريعة بالولايات المتحدة الأمريكية.

• عمل نائبا لرئيس الجامعة الأمريكية المفتوحة منذ تأسيسها عام 1995 حتى عام 2004

• عمل مستشارا شرعيا لدار السلام بمريلاند

• يعمل حاليا الأمين العام لمجمع فقهاء الشريعة بأمريكا

• المؤلفات العلمية

• تساؤلات الأمريكان حول الإسلام

• أصول الإيمان (1)

• ما لا يسع المسلم جهله

• ما لا يسع التاجر جهله

• تهذيب شرح الطحاوية

• تقريب الصارم المسلول على شاتم الرسول

• المحاورة

• الوجيز في فقه الإمامة العظمى

• التعددية السياسية

• الحرمات والحقوق الإنسانية في خطبة الوداع

• تأملات في مسيرة العمل الإسلامي

• مراجعات حول الثوابت والمتغيرات

• نوازل فقهية على الساحة الأمريكية

• الجامع في أصول العمل الإسلامي

• وقفات هادئة مع فتوى إباحة الربا

• الثوابت والمتغيرات في مسيرة العمل الإسلامي

• قضية تطبيق الشريعة

• المواجهة بين الإسلام والعلمانية

• تهافت العلمانية

• التطرف الديني الرأي الآخر

• مدخل إلى ترشيد العمل الإسلامي

• جماعة المسلمين مفهومها وكيفية لزومها في واقعنا المعاصر

• مدى شرعية الانتماء إلى الأحزاب والجماعات الإسلامية

• بحث العولمة

• تحقيق الخلاف في مرتبة الإتباع

• فاعلم أنه لا اله إلا الله

• مشكلة الاستثمار في البنوك الإسلامية وكيف عالجها الإسلام

• هكذا فامضوا أيها الدعاة

• المخرج من الفتنة

• نظرية السيادة وأثره على الأنظمة الوضعية

• قراءة في كتاب دعاة لا قضاة

• هكذا تكلم الدعاة

• منزلة الصحابة في القرآن

• المسائل الأساسية في مسيرة الحركة

• حوارات حول التصوف

• تعقيبات على كتاب حد الإسلام

• وماذا بعد العدوان؟

#970

0 مشاهدة هذا اليوم

#3K

136 مشاهدة هذا الشهر

#1K

40K إجمالي المشاهدات

الناشرون والداعمون:

دار الاندلس دار الصفوة دار الكلمة للنشر والتوزيع الافاق الدولية للاعلام دار الاعلام الدولي الجامعة الدولية بأمريكا اللاتينية

نماذج من أعمال صلاح الصاوي:

📚 أعمال المؤلِّف ❞صلاح الصاوي❝:

0 2011

0 2000

1 1994

0 1993

0 1990

0

1

0

1

0

0

0

الاقتباسات (3)

ملخصات كتابية

الكتب (12)

QR

منشورات من أعمال ❞صلاح الصاوي❝:

• 

  MrMr
  منذ 1 سنة

  

  تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم

  ❞ ملخص كتاب ❞ تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم❝
  ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها، حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير. ولقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام. واستطاع هؤلاء القوم أن يجعلوا من هذا الزّيف مدرسةً وفكرًا، وأن يُنشئوا عليه أجيالًا لا تعرف عن دينها سوى تلك الشبهات، لا سيّما مع حرص العلمانية على التظاهر باحترام الدين، وأنّ ما تفعله من فصل الدين عن الدولة هو لمصلحة الدين، وغيرةً عليه من أن يتلوّث جوْهَرُه النقيّ بألاعيب السياسة، وسنتعرض في هذا الكتاب للرد على تلك الشبهات المثارة.
  
  
  1- معنى (لا إله إلا الله) ومقتضياتها:
  إن نظرةً واحدةً لكتاب الله تعالى تُرِينا أهميّة قضية التوحيد؛ فهي القضية الأولى والكُبري في القرآن، وقد استغرق تثبيتها في نفوس المسلمين زمنًا طويلًا؛ فهي ليست مجرد تصديق عقليّ بأن الله واحد وفقط، بل لكي يتحقق التوحيد لا بد من الاعتقاد الراسخ بأنه - تعالى - مُتَفَرِّد في ذاته وصفاته، وأن التوجُّه بالشعائر التعبُّدية يكون له وحده، وأن التَّحاكُم لا يكون إلا لشريعته دون سواها من الشرائع. هذه هي المـُقْتضيات الثلاثة لكلمة لا إله إلا الله، وأيُّ نقضٍ لواحد منها هو نقضٌ للتوحيد الذي لا يكون المرء مُسْلِمًا بدونه.
  
  لقد كان المـُـقْتضي الأول للتوحيد في حسِّ الأمة هو التلقِّي من عند الله، وهذا هو مَفْرِق الطريق بين الجاهلية والإسلام. لقد ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها، حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير، وحين حدث أنْ حَكَم التتار أجزاء من العالم الإسلامي بما سمّوه (الياسق)، أجمع علماء الأمة على أنه كُفرٌ بواح، رغم أنه اشتمل على شرائع من القرآن والتوراة والإنجيل. لقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام، وأن الإسلام لم يَعُد صالحًا لمواكبة التطوّر الحديث. إنهم لا يُجادِلون في المتشابهات التي يتّسع فيها المجال للتأويلات والعُذر بالجهل، ولكنهم يجادلون في الأصول والقَطْعيّات؛ يصرّحون بِرَفض الحدود والقصاص بدعوى الهمجية، ويجهرون بإباحة الرِّدة والكفر بدعوى حريّة الاعتقاد، وإباحة الفواحش بدعوى الحرية الشخصية؛ فماذا تبقّي من الإسلام بعد ذلك؟. ❝ ⏤صلاح الصاوي

  ملخص كتاب ❞ تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم❝

  ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها، حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير. ولقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام. واستطاع هؤلاء القوم أن يجعلوا من هذا الزّيف مدرسةً وفكرًا، وأن يُنشئوا عليه أجيالًا لا تعرف عن دينها سوى تلك الشبهات، لا سيّما مع حرص العلمانية على التظاهر باحترام الدين، وأنّ ما تفعله من فصل الدين عن الدولة هو لمصلحة الدين، وغيرةً عليه من أن يتلوّث جوْهَرُه النقيّ بألاعيب السياسة، وسنتعرض في هذا الكتاب للرد على تلك الشبهات المثارة.

  1- معنى (لا إله إلا الله) ومقتضياتها إن نظرةً واحدةً لكتاب الله تعالى تُرِينا أهميّة قضية التوحيد؛ فهي القضية الأولى والكُبري في القرآن، وقد استغرق تثبيتها في نفوس المسلمين زمنًا طويلًا؛ فهي ليست مجرد تصديق عقليّ بأن الله واحد وفقط، بل لكي يتحقق التوحيد لا بد من الاعتقاد الراسخ بأنه - تعالى - مُتَفَرِّد في ذاته وصفاته، وأن التوجُّه بالشعائر التعبُّدية يكون له وحده، وأن التَّحاكُم لا يكون إلا لشريعته دون سواها من الشرائع. هذه هي المـُقْتضيات الثلاثة لكلمة لا إله إلا الله، وأيُّ نقضٍ لواحد منها هو نقضٌ للتوحيد الذي لا يكون المرء مُسْلِمًا بدونه. لقد كان المـُـقْتضي الأول للتوحيد في حسِّ الأمة هو التلقِّي من عند الله، وهذا هو مَفْرِق الطريق بين الجاهلية والإسلام. لقد ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها، حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير، وحين حدث أنْ حَكَم التتار أجزاء من العالم الإسلامي بما سمّوه (الياسق)، أجمع علماء الأمة على أنه كُفرٌ بواح، رغم أنه اشتمل على شرائع من القرآن والتوراة والإنجيل. لقد ....... [المزيد]
  2- دعوى (الفصل بين الدين والدولة ) تقول هذه الدعوى: "إن الدين هو ما يُقام في الناس من شعائر العبادات ومكارم الأخلاق، أما وراء ذلك من المعاملات وأمور القضاء والسياسة فليس من الدين في شيء"، ونقول لهم إن في القرآن الكريم أحكامًا كثيرة ليست من العبادات ولا الأخلاق المجردة؛ كأحكام البيع والربا والرهن والدين والزواج والطلاق والمواريث والزنا والحِرابة. هذا يدلّنا على أن مَن يدعو إلى فصل الدين عن السياسة إنما يَدِينُ دينًا آخر سَمّاه الإسلام. فهؤلاء إما أن يُنكروا هذه الأحكام وكُفرهم وقتها أصبح معلومًا من الدين بالضرورة، وإما أن يُقِرُّوا بوجود هذه الأحكام مع عدم صلاحيتها للتطبيق، وهم بهذا المـَـسلك يجعلون الإنسان نِدًّا لله؛ بل إنهم يُعْلون كلمة البشر على كلمة الله. ومن قال ذلك فقد خرج عن الإسلام جُملة - وإن صلّي وصام وزعم أنه مُسلم -، وقد قال الأستاذ عبدالحليم عويس: "كل من ينكر أيّ حُكم مفصَّل في القرآن أو السنة، أو يكتب ضدّه أو يعمل على تحريفه: كأن يجعل ميراث الأنثى مثل الذكر؛ فهو داخل في دائرة الارتداد؛ فتلك أمور لا تقبل الاجتهاد". فالإسلام لا يعرف هذه الثنائية التي عرفها الفكر ....... [المزيد]
  3- دعوى (ضرورة الدولة القوميّة وانتهاء عصر الدولة الدينيّة) 4- دعوى (الاستبداد السياسي ) 5- دعوى (الموانع الطائفية ) 6- دعوى (جمود الشريعة عن ملاحقة التطور) 7- دعوى (القسوة في العقوبات الشرعية ) 8- دعوى (اختلاف الفقهاء وتعدّد تجارب التطبيق ) 9- دعوى (الشريعة مطبَّقة بالفعل) 10- دعوى (نقص البرامج العملية اللازمة لتحكيم الشريعة) 11- دعوى (الكَبْت والرّجعيّة ) 12- دعوى (التحرّر والتقدّم والـمَدَنيّة)
  قراءة ملخص كتاب تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم

  قراءة المزيد ..

  ⏤ صلاح الصاوي

  11

  ملخص كتاب ❞ تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم❝ , >ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها , حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير , ولقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام , واستطاع هؤلاء القوم أن يجعلوا من هذا الزّيف مدرسةً وفكرًا , وأن يُنشئوا عليه أجيالًا لا تعرف عن دينها سوى تلك الشبهات , لا سيّما مع حرص العلمانية على التظاهر باحترام الدين , وأنّ ما تفعله من فصل الدين عن الدولة هو لمصلحة الدين , وغيرةً عليه من أن يتلوّث جوْهَرُه النقيّ بألاعيب السياسة , وسنتعرض في هذا الكتاب للرد على تلك الشبهات المثارة , معنى , لا إله إلا الله , ومقتضياتها , >إن نظرةً واحدةً لكتاب الله تعالى تُرِينا أهميّة قضية التوحيد , فهي القضية الأولى والكُبري في القرآن , وقد استغرق تثبيتها في نفوس المسلمين زمنًا طويلًا , فهي ليست مجرد تصديق عقليّ بأن الله واحد وفقط , بل لكي يتحقق التوحيد لا بد من الاعتقاد الراسخ بأنه , تعالى , مُتَفَرِّد في ذاته وصفاته , وأن التوجُّه بالشعائر التعبُّدية يكون له وحده , وأن التَّحاكُم لا يكون إلا لشريعته دون سواها من الشرائع , هذه هي المـُقْتضيات الثلاثة لكلمة لا إله إلا الله , وأيُّ نقضٍ لواحد منها هو نقضٌ للتوحيد الذي لا يكون المرء مُسْلِمًا بدونه , لقد كان المـُـقْتضي الأول للتوحيد في حسِّ الأمة هو التلقِّي من عند الله , وهذا هو مَفْرِق الطريق بين الجاهلية والإسلام , لقد ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها , حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير , وحين حدث أنْ حَكَم التتار أجزاء من العالم الإسلامي بما سمّوه , الياسق , أجمع علماء الأمة على أنه كُفرٌ بواح , رغم أنه اشتمل على شرائع من القرآن والتوراة والإنجيل , لقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام , وأن الإسلام لم يَعُد صالحًا لمواكبة التطوّر الحديث , إنهم لا يُجادِلون في المتشابهات التي يتّسع فيها المجال للتأويلات والعُذر بالجهل , ولكنهم يجادلون في الأصول والقَطْعيّات , يصرّحون بِرَفض الحدود والقصاص بدعوى الهمجية , ويجهرون بإباحة الرِّدة والكفر بدعوى حريّة الاعتقاد , وإباحة الفواحش بدعوى الحرية الشخصية , فماذا تبقّي من الإسلام بعد ذلك؟ #MrMr #صلاح الصاوي #دار الاعلام الدولي #1994 #كتب الرد على العلمانية #الفقه الإسلامي #القانون العام #تحكيم #شريعة #قراءة #السياسة #الدعوة #الرد على العلمانية #الشريعة الإسلامية #تحميل #العلمانية #تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم #الدين الاسلامى #الفلسفة #السياسة والقانون #التربية #الإسلام #تربية دينية #ديانات #الاسلام #اديان #عقائد #سياسة #قانون #القانون #قانونية #الفقه الإسلامي #علم القانون #القانون الجنائي #القانون الدستوري #القانون المدني #دراسات قانونية #قانون العقوبات #مواد قانونية #اقتباس
• 

  محمد عبيد
  منذ 2 سنوات

  

  مدخل إلى ترشيد العمل الإسلامي

  اقتباس 1 من كتاب مدخل إلى ترشيد العمل الإسلامي

  ⏤ صلاح الصاوي

  1

  ملخص كتاب ❞ تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم❝ , >ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها , حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير , ولقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام , واستطاع هؤلاء القوم أن يجعلوا من هذا الزّيف مدرسةً وفكرًا , وأن يُنشئوا عليه أجيالًا لا تعرف عن دينها سوى تلك الشبهات , لا سيّما مع حرص العلمانية على التظاهر باحترام الدين , وأنّ ما تفعله من فصل الدين عن الدولة هو لمصلحة الدين , وغيرةً عليه من أن يتلوّث جوْهَرُه النقيّ بألاعيب السياسة , وسنتعرض في هذا الكتاب للرد على تلك الشبهات المثارة , معنى , لا إله إلا الله , ومقتضياتها , >إن نظرةً واحدةً لكتاب الله تعالى تُرِينا أهميّة قضية التوحيد , فهي القضية الأولى والكُبري في القرآن , وقد استغرق تثبيتها في نفوس المسلمين زمنًا طويلًا , فهي ليست مجرد تصديق عقليّ بأن الله واحد وفقط , بل لكي يتحقق التوحيد لا بد من الاعتقاد الراسخ بأنه , تعالى , مُتَفَرِّد في ذاته وصفاته , وأن التوجُّه بالشعائر التعبُّدية يكون له وحده , وأن التَّحاكُم لا يكون إلا لشريعته دون سواها من الشرائع , هذه هي المـُقْتضيات الثلاثة لكلمة لا إله إلا الله , وأيُّ نقضٍ لواحد منها هو نقضٌ للتوحيد الذي لا يكون المرء مُسْلِمًا بدونه , لقد كان المـُـقْتضي الأول للتوحيد في حسِّ الأمة هو التلقِّي من عند الله , وهذا هو مَفْرِق الطريق بين الجاهلية والإسلام , لقد ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها , حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير , وحين حدث أنْ حَكَم التتار أجزاء من العالم الإسلامي بما سمّوه , الياسق , أجمع علماء الأمة على أنه كُفرٌ بواح , رغم أنه اشتمل على شرائع من القرآن والتوراة والإنجيل , لقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام , وأن الإسلام لم يَعُد صالحًا لمواكبة التطوّر الحديث , إنهم لا يُجادِلون في المتشابهات التي يتّسع فيها المجال للتأويلات والعُذر بالجهل , ولكنهم يجادلون في الأصول والقَطْعيّات , يصرّحون بِرَفض الحدود والقصاص بدعوى الهمجية , ويجهرون بإباحة الرِّدة والكفر بدعوى حريّة الاعتقاد , وإباحة الفواحش بدعوى الحرية الشخصية , فماذا تبقّي من الإسلام بعد ذلك؟ #محمد عبيد #صلاح الصاوي #الافاق الدولية للاعلام #مدخل إلى ترشيد العمل الإسلامي #صلاح الصاوي #Salah al Sawi #الدين الاسلامى #مذهب #مذاهب #الدعوة والدعاة #الفرق والمذاهب #كتب إسلامية #فكر اسلامى #الدراسات الإسلامية #فقه إسلامى #كتاب اسلامي #فلسفة إسلامية #القضايا الفكرية #الاجتهادات #المفهوم الاسلامي #اهل الحق #كتب إسلاميات #الفقه الاسلامي pdf #كتب pdf اسلامية #كتب إسلامية متنوعة #كتب إسلامية متنوعة في الشريعة #كتب إسلامية متنوعة في الأخلاق #الدعوة والدعاة #كتب إسلامية #الدراسات الإسلامية #فلسفة إسلامية #القضايا الفكرية #كتب إسلاميات #الفقه الاسلامي pdf
• 

  ZHRA
  منذ 2 سنوات

  

  التطرف الديني الرأي الآخر

  اقتباس 1 من كتاب التطرف الديني الرأي الآخر

  ⏤ صلاح الصاوي

  1

  ملخص كتاب ❞ تحكيم الشريعة ودعاوى الخصوم❝ , >ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها , حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير , ولقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام , واستطاع هؤلاء القوم أن يجعلوا من هذا الزّيف مدرسةً وفكرًا , وأن يُنشئوا عليه أجيالًا لا تعرف عن دينها سوى تلك الشبهات , لا سيّما مع حرص العلمانية على التظاهر باحترام الدين , وأنّ ما تفعله من فصل الدين عن الدولة هو لمصلحة الدين , وغيرةً عليه من أن يتلوّث جوْهَرُه النقيّ بألاعيب السياسة , وسنتعرض في هذا الكتاب للرد على تلك الشبهات المثارة , معنى , لا إله إلا الله , ومقتضياتها , >إن نظرةً واحدةً لكتاب الله تعالى تُرِينا أهميّة قضية التوحيد , فهي القضية الأولى والكُبري في القرآن , وقد استغرق تثبيتها في نفوس المسلمين زمنًا طويلًا , فهي ليست مجرد تصديق عقليّ بأن الله واحد وفقط , بل لكي يتحقق التوحيد لا بد من الاعتقاد الراسخ بأنه , تعالى , مُتَفَرِّد في ذاته وصفاته , وأن التوجُّه بالشعائر التعبُّدية يكون له وحده , وأن التَّحاكُم لا يكون إلا لشريعته دون سواها من الشرائع , هذه هي المـُقْتضيات الثلاثة لكلمة لا إله إلا الله , وأيُّ نقضٍ لواحد منها هو نقضٌ للتوحيد الذي لا يكون المرء مُسْلِمًا بدونه , لقد كان المـُـقْتضي الأول للتوحيد في حسِّ الأمة هو التلقِّي من عند الله , وهذا هو مَفْرِق الطريق بين الجاهلية والإسلام , لقد ظلّ تحكيم الشريعة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية التوحيد خلال ثلاثة عشر قرنًا من تاريخها , حتى غَلَبَتْها الجاهلية المعاصرة على دينها في القرن الأخير , وحين حدث أنْ حَكَم التتار أجزاء من العالم الإسلامي بما سمّوه , الياسق , أجمع علماء الأمة على أنه كُفرٌ بواح , رغم أنه اشتمل على شرائع من القرآن والتوراة والإنجيل , لقد خُيّل لبعض المـُـنهَزِمين أمام الحضارة الغربية أن تأخّر المسلمين كان نتيجة تمسّكهم بالإسلام , وأن الإسلام لم يَعُد صالحًا لمواكبة التطوّر الحديث , إنهم لا يُجادِلون في المتشابهات التي يتّسع فيها المجال للتأويلات والعُذر بالجهل , ولكنهم يجادلون في الأصول والقَطْعيّات , يصرّحون بِرَفض الحدود والقصاص بدعوى الهمجية , ويجهرون بإباحة الرِّدة والكفر بدعوى حريّة الاعتقاد , وإباحة الفواحش بدعوى الحرية الشخصية , فماذا تبقّي من الإسلام بعد ذلك؟ #ZHRA #صلاح الصاوي #التطرف الديني الرأي الآخر #صلاح الصاوي #Salah al Sawi #الدعوة والدعاة #الدعوة والدعاة #الدعوة والدعاة #الدين الاسلامى #الأطفال #الام #التربية #معلومات عامة #مكتبات #زواج #ثقافه #ثقافات #القرآن #الكريم #الإسلام #تربية دينية #المرأة #حقوق المرأة #ديانات #الاسلام #اديان #حضارات #عقائد #الأسرة #عبادة #شريعة #سنن #الاسره

• يمكنك البحث عن :

  #صلاح الصاوي #الدعوة والدعاة #الدين الاسلامى #الاسلام #كتب إسلامية #الإسلام #التربية #اديان #تربية دينية #كتب إسلاميات #Salah al Sawi #الدراسات الإسلامية #فلسفة إسلامية #القضايا الفكرية #الفقه الاسلامي pdf #عقائد #ديانات #شريعة #الفقه الإسلامي #اهل الحق #المفهوم الاسلامي #حضارات #فكر اسلامى #كتب pdf اسلامية #الاجتهادات #الأسرة #فقه إسلامى #سنن #عبادة #كتاب اسلامي