❞ محمد بن يوسف الوهبي❝ الكاتب والمؤلِّف الجزائري - المكتبة

- ❞ محمد بن يوسف الوهبي❝ الكاتب والمؤلِّف الجزائري - المكتبة

█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال الكاتب والمؤلِّف ❞ محمد بن يوسف الوهبي ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 الإباضي المصعبي هو الشيخ الحاج امحمَّد عيسى صالح عائلة آت اطفيَّش ومن عشيرة بامحمد عبد العزيز بني يزقن ولاية غرداية وأمّه هي السيّدة مامة ستِّي بنت سعيد عدّون يدّر ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد ج1 ج5 ج7 ق1 ج14 ج15 ج2 ج8 ج4 ج9 ق2 الناشرين : وزارة التراث القومي والثقافة ❱

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الكاتب والمؤلِّف محمد بن يوسف الوهبي  محمد بن يوسف الوهبي محمد بن يوسف الوهبي
محمد بن يوسف الوهبي
الكاتب والمؤلِّف
الكاتب والمؤلِّف محمد بن يوسف الوهبي  محمد بن يوسف الوهبي محمد بن يوسف الوهبي
محمد بن يوسف الوهبي
الكاتب والمؤلِّف
1827م - 1914م مؤلفون جزائريون المؤلِّف جزائري الكاتب جزائري الجزائري
محمد بن يوسف الوهبي الإباضي المصعبي هو الشيخ الحاج امحمَّد بن يوسف بن عيسى بن صالح، من عائلة آت اطفيَّش، ومن عشيرة الشيخ بامحمد بن عبد العزيز، من بني يزقن، ولاية غرداية. وأمّه هي السيّدة مامة ستِّي بنت الحاج سعيد بن عدّون، من عشيرة آت يدّر.

له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج1 ❝ ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج5 ❝ ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج7 ق1 ❝ ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج14 ❝ ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج15 ❝ ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج2 ❝ ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج8 ق1 ❝ ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج4 ❝ ❞ تفسير القرآن المسمى هيميان الزاد إلى دار المعاد - ج9 ق2 ❝ الناشرين : ❞ وزارة التراث القومي والثقافة ❝

محمد بن يوسف أطَّفَيِّش (1820 - 20 مارس 1914)، عالم مسلم جزائري ومن الأئمة الإباضية ومن رجال النهضة الإصلاحية في الجزائر، ولد في بني يزقن بمدينة غرداية. برز في الفقه والأدب واللغة والتفسير. وحفظ القرآن واستظهره وهو ابن ثماني سنين، ثم أخذ عن علماء بلده حتى نبغ واشتهر وسافر إلى الديار المقدسة مرتين وكان يؤلف وهو في السفينة.

عرف بعدائه الشديد للاستعمار الفرنسي وحبه للعالم الإسلامي وغيرته عليه، وكان له أثر بارز في قضية بلاده السياسية ونهضتها الإصلاحية. عكف على التدريس والتصنيف والوعظ والإرشاد إلى أن توفي في مسقط رأسه عن ستة وتسعين عامًا، وقامت شهرته في الفقه الإباضي على كتابه (شرح النيل وشفاء العليل).

حياته
هو محمد بن يوسف بن عيسى بن صالح بن إسماعيل أطفيش، وينتهي نسبه إلى عمر بن حفص الهنتاتي جد العائلة الحفصية المالكة - سابقاً - في تونس، كنيته القطب ولد سنة 1236 هـ/ 1820 م في بني يزقن بمدينة غرداية ولما بلغ الخامسة من عمره أدخلته أمه في كتاب المسجد ليحفظ القرآن ولم تمر ثلاث سنوات حتى حفظ القرآن الكريم ونبغ، ولما وصل العشرين من عمره اشتهر في وادي ميزاب والجزائر، ثم فتح دارا للتدريس فأفرغ كل جهده في التأليف والإصلاح.

سافر إلى الديار المقدسة مرتين، وكان يولف وهو في السفينة. من تلامذته بابكر بن الحاج مسعود، صالح بن عمر، صالح بن يحي بن الحاج سليمان، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد أطفيش، أبو اليقظان.
أصدر ثماني جرائد عربية إسلامية وعرف بعدائه الشديد للاستعمار وحبه للعالم الإسلامي وغيرته عليه. وكان له أثر بارز في قضية بلاده السياسية ونهضتها الإصلاحية. وأسس مجلة الأسد الإسلامي في القاهرة. عكف على التدريس والتصنيف والوعظ والإرشاد.

وفاته
اعتلت صحته بمرض الحمى التي جعلته طريح الفراش لمدة ثمانية أيام كاملة فتوفي في مسقط رأسه في 23 ربيع الثاني 1332 هـ/ 20 مارس 1914 م عن عمر يناهز ستة وتسعين عامًا.

حياته الشخصية
والده الحاج يوسف يعد من الشخصيات البارزة في وادي ميزاب، أما والدته فهي مامّا ستّي بنت الحاج سعيد بن عدون، من عائلة آل‌ يدر وتعد من العالمات. توفي والده ولم يكن قد بلغ خمس سنوات.

مؤلفاته
له أكثر من ثلاثمائة كتاب، تتنوع بين التفسير والفقه وأصوله والتوحيد وعلم الكلام والفلسفة والتاريخ والسير والفلك والحساب والأدب، منها:

هميان الزاد ليوم المعاد، في ستة أجزاء، في التفسير.
داعي العمل ليوم الأمل، في أربعة أجزاء، فسّر فيه القرآن من سورة الرحمن إلى سورة الناس.
شرح النيل وشفاء العليل
سلم الاستقامة في الفقه
سليمان باشا الباروني
ملحق السير للشماخي
ديوان شعر

#1K

1 مشاهدة هذا اليوم

#1K

12 مشاهدة هذا الشهر

#21K

3K إجمالي المشاهدات
الناشرون والداعمون:
التفسير هو مجموعة من العبارات التي تصف مجموعة من الحقائق وتوضح أسباب هذه الحقائق وسياقها ونتائجها . ربما يثبت هذا الوصف قواعد أو قوانين وربما يوضح القواعد أو القوانين القائمة التي لها علاقة بأي أشياء أو ظواهر محل الدراسة، ويمكن أن تكون عناصر التفسير ضمنية ومتشابكة مع بعضها البعض. علم التفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علم اهتم به المسلمون لفهم آيات القرآن. للعلماء عدة أقوال في تعريف تفسير القرآن، أوردها الإمام السيوطي في (الإتقان في علوم القرآن)، منها ما يلي: هو علم نزول الآيات وشؤونها، وقصصها، والأسباب النازلة فيها، ثم ترتيب مكيها ومدنيها، ومحكمها ومتشابهها، وناسخها ومنسوخها، وخاصها وعامها، ومطلقها ومقيدها، ومجملها ومفسرها، وحلالها وحرامها، ووعدها ووعيدها، وأمرها ونهيها، وعبرها وأمثالها. وقال أبو حيان الأندلسي في (البحر المحيط): التفسير علم يبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها وأحكامها الإفرادية والتركيبية ومعانيها التي تحمل عليها حالة التركيب وتتمات لذلك. فقولنا (علم): هو جنس يشمل سائر العلوم. وقولنا: (يبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن) هذا هو علم القراءات. وقولنا: (ومدلولاتها) أي مدلولات تلك الألفاظ، وهذا هو علم اللغة الذي يحتاج إليه في هذا العلم. ويعد تفسير هيميان الزاد إلى دار المعاد لقطب الأئمة اطفيش من المراجع المهمة للتفسير، لخص المؤلف منهجه في هذا التفسير بقوله: "وبعد, فهذا تفسير رجل يسجني أباضي وهبي, ويعتمد فيه على الله سبحانه وتعالى ثم على ما يظهر لفكره بعد إفراغ وسعه ولا يقلد فيه أحدا إلا إذا حكى قولا أو قراءة أو حديثا أو قصة أو أثرا لسلف، وأما نفس تفاسير الآي والرد على بعض المفسرين والجواب فمنه، إلا ما تراه منسوبا، وكان ينظر بفكره في الآية أولا ثم تارة يوافق نظر جار الله والقاضي وهو الغالب والحمد لله وتارة يخالفهما، ويوافق وجها أحسن مما أثبتاه أو مثله ... ويتضمن -إن شاء الله- الكفاية, في الرد على المخالفين فيما زاغوا فيه وإيضاح مذهب الأباضية الوهبية واعتقادهم، وذلك بحجج عقلية ونقلية"
عدد المشاهدات
153
مجاني للتحميل
نماذج من أعمال محمد بن يوسف الوهبي:

منشورات من أعمال ❞ محمد بن يوسف الوهبي❝: