محمد زاهد بن حسن الحلمي الكوثري نسبة إلى قرية الكوثري بضفة نهر "شيز" من بلاد القوقاز، وقيل بأنه نسبة إلى أحد أجداده، ينحدر من أصل جركسي من قبيلة الشابسوغ الشركسية العريقة .

مولده
ولد بقرية حاج حسن قريسي القريبة من دوزجة بنحو ثلاثة أميال شرق الأستانة في تركيا، وكان ذلك يوم الثلاثاء 27أو 28 من شوال عام 1296 هـ الموافق 14 أكتوبر عام 1878م.

نشأته وتفقه وجهاده
تفقه في جامع الفاتح بالآستانة، ودرس فيه، وتولى رياسة مجلس التدريس واضطهده الاتحاديون في خلال الحرب العالمية الأولى لمعارضته خطتهم في إحلال العلوم الحديثة محل العلوم الدينية في أكثر حصص الدراسة. ولما تولى الكماليون وجاهروا بالإلحاد أريد اعتقاله فركب إحدى البواخر إلى الإسكندرية سنة 1341هـ = 1922م، وتنقل زمناً بين مصر والشام، ثم استقر في القاهرة موظفاً في دار المحفوظات لترجمة ما فيها من الوثائق التركية إلى العربية. وكان يجيد العربية والتركية والفارسية والجركسية، وفي نطقه بالعربية لكنة.

مؤلفاته

كتاب مقالات الكوثري – طبعة المكتبة التوفيقية.

كتاب الإمام محمد زاهد الكوثري وإسهاماته في علم الرِّواية والإسناد تأليف: محمد عبد الله آل رشيد. قدم له: الشيخ وهبي سليمان غاوجي الألباني، والشيخ محمد أمين سراج، والشيخ محمد محمد عوامة.
له مؤلفات دينية كثيرة تزيد على خمسين مؤلفاً. من مؤلفاته المطبوعة:

مقالات الكوثري.
صفعات البرهان على صفحات العدوان.
العقيدة وعلم الكلام من أعمال الإمام محمد زاهد الكوثري.
الفقه وأصول الفقه من أعمال الإمام محمد زاهد الكوثري.
تأنيب الخطيب على ما ساقه في ترجمة أبي حنيفة من الأكاذيب.
نظرة عابرة في مزاعم من ينكر نزول عيسى عليه السلام قبل الأخرة.
الإشفاق على أحكام الطلاق في الرد على من يقول: إن الثلاث واحدة.
اللامذهبية قنطرة اللادينية.
محق التقول في مسألة التوسل.
الاستبصار في التحدث عن الجبر والاختيار.
تحذير الخلف من مخازي أدعياء السلف.
النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة.
إحقاق الحق بإبطال الباطل في مغيث الخلق، ويليه: أقوم المسالك في رواية مالك عن أبي حنيفة ورواية أبي حنيفة عن مالك.
التحرير الوجيز فيما يبتغيه المستجيز.
الترحيب بنقد التأنيب.
من عبر التاريخ في الكيد للإسلام.

❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ حسن التقاضي في سيرة الإمام أبي يوسف القاضي ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❱

محمد زاهد بن حسن الحلمي الكوثري نسبة إلى قرية الكوثري بضفة نهر "شيز" من بلاد القوقاز، وقيل بأنه نسبة إلى أحد أجداده، ينحدر من أصل جركسي من قبيلة الشابسوغ الشركسية العريقة .

مولده
ولد بقرية حاج حسن قريسي القريبة من دوزجة بنحو ثلاثة أميال شرق الأستانة في تركيا، وكان ذلك يوم الثلاثاء 27أو 28 من شوال عام 1296 هـ الموافق 14 أكتوبر عام 1878م.

نشأته وتفقه وجهاده
تفقه في جامع الفاتح بالآستانة، ودرس فيه، وتولى رياسة مجلس التدريس واضطهده الاتحاديون في خلال الحرب العالمية الأولى لمعارضته خطتهم في إحلال العلوم الحديثة محل العلوم الدينية في أكثر حصص الدراسة. ولما تولى الكماليون وجاهروا بالإلحاد أريد اعتقاله فركب إحدى البواخر إلى الإسكندرية سنة 1341هـ = 1922م، وتنقل زمناً بين مصر والشام، ثم استقر في القاهرة موظفاً في دار المحفوظات لترجمة ما فيها من الوثائق التركية إلى العربية. وكان يجيد العربية والتركية والفارسية والجركسية، وفي نطقه بالعربية لكنة.

مؤلفاته

كتاب مقالات الكوثري – طبعة المكتبة التوفيقية.

كتاب الإمام محمد زاهد الكوثري وإسهاماته في علم الرِّواية والإسناد تأليف: محمد عبد الله آل رشيد. قدم له: الشيخ وهبي سليمان غاوجي الألباني، والشيخ محمد أمين سراج، والشيخ محمد محمد عوامة.
له مؤلفات دينية كثيرة تزيد على خمسين مؤلفاً. من مؤلفاته المطبوعة:

مقالات الكوثري.
صفعات البرهان على صفحات العدوان.
العقيدة وعلم الكلام من أعمال الإمام محمد زاهد الكوثري.
الفقه وأصول الفقه من أعمال الإمام محمد زاهد الكوثري.
تأنيب الخطيب على ما ساقه في ترجمة أبي حنيفة من الأكاذيب.
نظرة عابرة في مزاعم من ينكر نزول عيسى عليه السلام قبل الأخرة.
الإشفاق على أحكام الطلاق في الرد على من يقول: إن الثلاث واحدة.
اللامذهبية قنطرة اللادينية.
محق التقول في مسألة التوسل.
الاستبصار في التحدث عن الجبر والاختيار.
تحذير الخلف من مخازي أدعياء السلف.
النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة.
إحقاق الحق بإبطال الباطل في مغيث الخلق، ويليه: أقوم المسالك في رواية مالك عن أبي حنيفة ورواية أبي حنيفة عن مالك.
التحرير الوجيز فيما يبتغيه المستجيز.
الترحيب بنقد التأنيب.
من عبر التاريخ في الكيد للإسلام.