❞النميري بن محمد الصبار❝ المؤلِّف - المكتبة
- ❞النميري بن محمد الصبار❝ المؤلِّف - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ النميري بن محمد الصبار ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها محطات حياة الإمام المجدد الشيخِ محمدِ بنِ عبد الوهاب رحمه الله ❱
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المؤلِّف النميري بن محمد الصبار 
النميري بن محمد الصبار
النميري بن محمد الصبار المؤلِّف النميري بن محمد الصبار النميري بن محمد الصبار
النميري بن محمد الصبار له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ محطات في حياة الإمام المجدد الشيخِ محمدِ بنِ عبد الوهاب رحمه الله ❝
النميري بن محمد بن عثمان الصبار.
المؤهلات العلمية:
1- شهادة العالية (البكالوريوس) في اللغة العربية والدراسات الإسلامية : 1415هـ=1995 – الجامعة السلفية/فيصل أباد.
2- شهادة العالمية (الماجستير) في اللغة العربية والدراسات الإسلامية : 1418هـ=1998- جامعة كراتشي.
مشائخه:
- أهل العلم في السعودية : فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن البراك، حيث كنتُ أتردَّد على دروسه الصباحية في مسجده بحي الفاروق ؛ وفضيلة الشيخ خالد الهويسين ؛ حيث كنتُ أتردَّدُ على دروسه الصباحية في مسجده وكذا في دوراته العلمية التي كان يعقدها وقد استفدت من ثلاث دورات منها .
المدة الزمنية : 1422هـ-1423هـ .
- أهل العلم في باكستان :فضيلة الشيخ حافظ محمد ثناء الله زاهدي الأصولي الفقيه المحدث في مدينة صادق أباد في باكستان ؛ حيث لازمته ودرست عليه معظم كتبه،وفضيلة الشيخ حافظ محمد شريف المحدث في مدينة فيصل أباد في باكستان؛ حيث لازمته خلال مدة دراستي الجامعية في معهده العلمي ، وفضيلة الشيخ حافظ إرشاد الحق أثري المحدث في مدينة فيصل أباد في باكستان ؛ وفضيلة الشيخ حافظ مسعود عالم المفسر الفقيه في مدينة فيصل أباد في باكستان .
المدة الزمنية : 1413هـ-1419هـ .
أعماله ومناصبه:
- دار العاصمة للنشر والتوزيع بالرياض، مدققاً لغوياً، من الفترة: 1/4/1422 إلى 1/1/1423هـ.
- المؤسسة العالمية للإعمار والتنمية بالرياض:
- قسم البحث العلمي والإشراف الدعوي وأميناً لإدارة الدعوة لإفريقيا بمكتب المؤسسة الرئيس، من الفترة: 1/2/1423هـ إلى 30/12/1425هـ.
- مجلة المتميزة التابعة للمؤسسة بمكتبها الرئيس بالرياض ؛ من الفترة: 1/8/1424 إلى 30/2/1425 ؛ مشرفاً على المجلة من الناحية التحريرية واللغوية والشرعية.
- مركز الفكر المعاصر بالرياض ؛ من الفترة : 1/3/1425 إلى 5/10/1431هـ، باحثاً ومدققاً لغوياً.
- مؤسسة الأمير سعود بن فهد الخيرية بالرياض، من الفترة: 15/11/1431 وما زلتُ فيها حتى الآن على رأس العمل، باحثاً ومستشاراً ومدققاً لغوياً.
#10K
0 مشاهدة هذا اليوم#11K
10 مشاهدة هذا الشهر#16K
4K إجمالي المشاهدات
مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ سُلَيْمَانَ التَّمِيْمِيُّ (1115 - 1206هـ) (1703م - 1791م) عالم دين سني حنبلي، يعتبره البعض من مجددي الدين الإسلامي في شبه الجزيرة العربية حيث شرع في دعوة المسلمين للتخلص من البدع والخرافات ونبذ الشرك التي انتشرت في أطراف الدولة العثمانية حول ولاية الحجاز وولاية اليمن والربع الخالي. ولد في العيينة وسط نجد سنة 1115 هـ الموافق من عام 1703م، لأسرة ينسب إليها عدد من علماء الدين، كان جدُّه سليمان بن علي بن مشرف من أشهر العلماء في الجزيرة العربية في عصره، وكذلك كان والده عالمًا فقيهًا على مذهب الإمام أحمد بن حنبل وأحد القضاة المعروفين، فقد تولَّى القضاء في عدَّة جهات؛ مثل: العيينة وحريملاء، وكان عمُّه الشيخ إبراهيم بن سليمان من مشاهير العلماء في تلك البلاد. تعلم القرآن الكريم وحفظه عن ظهر قلب وعمره عشر سنين وقرأ على أبيه في الفقه، وتذكر مصادر الترجمة أنه كان مشهوراً حينئذ بحدة ذهنه وسرعة حفظه وحبه للمطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام. سافر إلى مكة والمدينة لتحصيل المزيد من العلم والتقى في سفره بالعديد من العلماء، ودرس على يد الشيخ عبد الله بن سيف والشيخ محمد حياة السندي، والشيخ علي أفندي الداغستاني الدمشقي فأخذ عنهم بقية علومه ، ثم توجه إلى الأحساء فأخذ عن شيوخها كالشيخ عبد اللطيف العفالقي الأحسائي ، وزار البصرة ودرس على الشيخ محمد المجموعي البصري ، وأنكر على بعض العلماء ما سمعه من الآراء التي لا تتفق مع الإسلام ، وشرع في الدعوة إلى العودة إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. توفي في الدرعية وكان ابتداء المرض به في شوال، ثم كانت وفاته في يوم الاثنين من آخر الشهر في عام 1206 هـ. كتاب محطات في حياة الإمام المجدد الشيخِ محمدِ بنِ عبد الوهاب رحمه الله pdf للكاتب النميري بن محمد الصبار , إنَّ القارئ لصفحةِ التأريخِ الَّتي سبقتْ مولدَ الشيخِ الإمامِ محمد بن عبدالوهاب- رحمهُ الله-، وكانتْ قبلَ بروزِ دعوتهِ آنذاك، يجدِ أَنَّها صفحةٌ في غايةِ السَّوادِ والظُّلمةِ لا يكادُ يبصرُ فيها بصيصاً من نورٍ؛ كالليلِ البهيمِ قد احلولكَ لا ضوءَ فيه؛ إذْ عَمَّتِ الشِّركياتُ والبدعُ والخرافاتُ وعوائدُ الجاهليةِ في بلدهِ نجدٍ وما أحاطَ بها من البلادِ العربيةِ والإسلاميةِ، و معْ مرورِ الأعوام والأيام كانتِ الحالةُ تتفاقمُ سوءاً على كآفةِ المستوياتِ: على المستوى الدِّيني والأمنيِّ والسِّياسيِّ والاقتصاديِّ؛ حتى أذنَ الله بانبلاج فجر جديد حين قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله- بدعوته المباركة؛ فأشرقت الجزيرة العربية بنور هذه الدعوة وتبدَّلت فيها مظاهر الحياة كلها، وكانتِ الدَّعوةُ التَّجديديةُ الإصلاحيةُ منطلقاً لقيامِ الدَّولةِ السُّعوديةِ الَّتي لم تألُ جهداً في سبيلِ تحكيمِ الشَّريعةِ وإرساءِ قواعدِ العدلِ؛ وإحياءِ شعيرةِ الأمرِ بالمعروفِ والنهي عن المنكرِ، وبسطِ الأمنِ في المنطقةِ التي مَكَّنها اللهُ فيها.
عدد المشاهدات
6877
نماذج من أعمال النميري بن محمد الصبار:
منشورات من أعمال ❞النميري بن محمد الصبار❝:
- ❞ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ سُلَيْمَانَ التَّمِيْمِيُّ (1115 - 1206هـ) (1703م - 1791م) عالم دين سني حنبلي، يعتبره البعض من مجددي الدين الإسلامي في شبه الجزيرة العربية حيث شرع في دعوة المسلمين للتخلص من البدع والخرافات ونبذ الشرك التي انتشرت في أطراف الدولة العثمانية حول ولاية الحجاز وولاية اليمن والربع الخالي. ولد في العيينة وسط نجد سنة 1115 هـ الموافق من عام 1703م، لأسرة ينسب إليها عدد من علماء الدين، كان جدُّه سليمان بن علي بن مشرف من أشهر العلماء في الجزيرة العربية في عصره، وكذلك كان والده عالمًا فقيهًا على مذهب الإمام أحمد بن حنبل وأحد القضاة المعروفين، فقد تولَّى القضاء في عدَّة جهات؛ مثل: العيينة وحريملاء، وكان عمُّه الشيخ إبراهيم بن سليمان من مشاهير العلماء في تلك البلاد. تعلم القرآن الكريم وحفظه عن ظهر قلب وعمره عشر سنين وقرأ على أبيه في الفقه، وتذكر مصادر الترجمة أنه كان مشهوراً حينئذ بحدة ذهنه وسرعة حفظه وحبه للمطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام. سافر إلى مكة والمدينة لتحصيل المزيد من العلم والتقى في سفره بالعديد من العلماء، ودرس على يد الشيخ عبد الله بن سيف والشيخ محمد حياة السندي، والشيخ علي أفندي الداغستاني الدمشقي فأخذ عنهم بقية علومه ، ثم توجه إلى الأحساء فأخذ عن شيوخها كالشيخ عبد اللطيف العفالقي الأحسائي ، وزار البصرة ودرس على الشيخ محمد المجموعي البصري ، وأنكر على بعض العلماء ما سمعه من الآراء التي لا تتفق مع الإسلام ، وشرع في الدعوة إلى العودة إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. توفي في الدرعية وكان ابتداء المرض به في شوال، ثم كانت وفاته في يوم الاثنين من آخر الشهر في عام 1206 هـ.. ❝ ⏤النميري بن محمد الصبار❞ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ سُلَيْمَانَ التَّمِيْمِيُّ (1115 - 1206هـ) (1703م - 1791م) عالم دين سني حنبلي، يعتبره البعض من مجددي الدين الإسلامي في شبه الجزيرة العربية حيث شرع في دعوة المسلمين للتخلص من البدع والخرافات ونبذ الشرك التي انتشرت في أطراف الدولة العثمانية حول ولاية الحجاز وولاية اليمن والربع الخالي.
ولد في العيينة وسط نجد سنة 1115 هـ الموافق من عام 1703م، لأسرة ينسب إليها عدد من علماء الدين، كان جدُّه سليمان بن علي بن مشرف من أشهر العلماء في الجزيرة العربية في عصره، وكذلك كان والده عالمًا فقيهًا على مذهب الإمام أحمد بن حنبل وأحد القضاة المعروفين، فقد تولَّى القضاء في عدَّة جهات؛ مثل: العيينة وحريملاء، وكان عمُّه الشيخ إبراهيم بن سليمان من مشاهير العلماء في تلك البلاد.
تعلم القرآن الكريم وحفظه عن ظهر قلب وعمره عشر سنين وقرأ على أبيه في الفقه، وتذكر مصادر الترجمة أنه كان مشهوراً حينئذ بحدة ذهنه وسرعة حفظه وحبه للمطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام.
سافر إلى مكة والمدينة لتحصيل المزيد من العلم والتقى في سفره بالعديد من العلماء، ودرس على يد الشيخ عبد الله بن سيف والشيخ محمد حياة السندي، والشيخ علي أفندي الداغستاني الدمشقي فأخذ عنهم بقية علومه ، ثم توجه إلى الأحساء فأخذ عن شيوخها كالشيخ عبد اللطيف العفالقي الأحسائي ، وزار البصرة ودرس على الشيخ محمد المجموعي البصري ، وأنكر على بعض العلماء ما سمعه من الآراء التي لا تتفق مع الإسلام ، وشرع في الدعوة إلى العودة إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
توفي في الدرعية وكان ابتداء المرض به في شوال، ثم كانت وفاته في يوم الاثنين من آخر الشهر في عام 1206 هـ. ❝
⏤ النميري بن محمد الصبار
