█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ إعداد: مشروع الجليس الصالح ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 أو غير ربحي أطلقته شركة إنجاز العالمية للنشر والتوزيع وبإدارة مجموعة الشباب الكويتي أهداف المشروع تركز الثقافة تحديداً ومحاولة إحيائها عن طريق تشجيع الكتابة والقراءة خلال أدوات عملية فاعلة ويهدف أيضاً تكوين جيل مثقف يحب القراءة ويرى أهميتها ويؤمن أن مسؤولية إحياء ليست مقتصرة فقط مؤسسات الدولة ولكن للشباب دوراً أساسياً لدى يستقطب فئة بالتحديد ويركز عليها تم اختيار شعاره الموسم الثاني له وايد نحب بالهجة كويتية أخذ عند عمل احصاء واستبيان الأسواق والجامعات الأول فكانت هي الإجابة الأكثر تكراراً منهم لدى قرابة الـ 75 نادياً أي 1000 عضو منتسب إليه حيث كل نادي يحتوي خمسة إلى عشرة أشخاص يتفقون قراءة مجال معين أدب تنمية بشرية شعر روايات غيره ثم يجتمعون لمناقشة الكتاب لقاء اسبوعي مرتين الشهر حصيلته أربع ساعات كما يصنف بأنه خلاق وجديد لا يوجد مماثل الوطن العربي وفي العالم كلمة جاءت بيت مشهور للمتنبي الذي قال فيه: وأعز مكان الدنا سرج سابح وخير جليس الزمان كتاب فالجليس هو وهو المشترك ما بين القراء الذين يقرؤون وما الكتّاب يكتبون وكلمة صاحب وهذا ينبغي يشعر به القرّاء والكتّاب بأن قريب الهدف هدف والكتابة لإحداث حركة ثقافية نشطة مستوى الكويت والعالم والتشجيع بكل أشكالها لتنتج جيلاً مثقفاً حياته الشخصية وأثرها مجتمعه ككل أندية القراءة تعتبر أندية مجاميع 5 10 بصفة دورية ليتناقشوا حول قد تمت قراءته الكتب التي اختاروها الهدف منها خلق وبيئة لمحبين سبيل المثال حياة كتابي 180 درجة litterature المرصّع تهدف العلاقات الاجتماعية مع ذوي الاهتمام الواحد لتحفيزك ومناقشة الأفكار تعلم مهارة المناقشة وإدارة الحوار معرفة آراء ومعلومات وأفكار أخرى الكتابة وهي نوادي عام مقالة مدونة كتبوه لتنمية لديهم ولتشجيع بعضهم الاستمرار ومعرفة وفنونها نوادي كتّاب المقالات وتكون المقالات أما باللغة العربية الإنجليزية وعلى التخصصات الموجودة سواء كانت اقتصادية اجتماعية سياسية وكل يختار أعجبته كتبها ويقرأها الحضور ويتناقشوا فيما أعجبهم ولهم يعجبهم المقالة المدونات وفي هذه النوادي يجتمع الأعضاء آخر مواضيع المدونات شخص يحضر موضوع أعجبه للمناقشة وأيضاً يتشاركون الطرق الجديدة لزياردة فاعلية المدونة الكتب وفي المجموعة يشجع الإعضاء الإستمرار وتبادل النصائح والأفكار تعينهم كتابة ويختار يبدأ كتابته تشارك مشترك دورات الجليس من منطلق إيمان بأهمية تطوير جوانب حرص تقديم دورات تدريبية يلقيها دكاترة ومختصين بجوانب دورة التمتع بالقراءة محتويات الدورة: اكتساب السريعة أنواع وفنون نوع التهيئة النفسية للقراءة أهمية الصحيحة الألف الياء الخروج بكتابة صحيحة ودقيقة والتمكن تصحيح النصوص مايقع فيها أخطاء كتابية بسهولة وتحسين الأداء الكتابي بصورة كبيرة مثل: قواعد الهمزة اللغة التاء المفتوحة والتاء المربوطة والهاء يختلف النطق العربية؟ الإخطاء الشائعة الحديثة كيف تؤلف كتاباً دورة مكثفة كيفية تأليف القصص والروايات والتي ستتناول تقنيات وأسرارها بجميع أنواعها (أدب خيال علمي الرعب الأدب البوليسي دراما والقصة القصيرة ألخ) ❰ الإنجازات والمؤلفات أبرزها مختارة رياض الصالحين وحياة الصحابة مختصر للإمام النووي ❱
❞ دعوة الصحابة الناس إلى الله وتضحيتهم كانت همَّة الصحابة عاليةً سواءً في طلب العلم أو الجهاد في سبيل الله،
مثل عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-، حيث قال: (وَاللَّهِ لقَدْ أخَذْتُ مِن في رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بضْعًا وسَبْعِينَ سُورَةً، واللَّهِ لقَدْ عَلِمَ أصْحَابُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنِّي مِن أعْلَمِهِمْ بكِتَابِ اللَّهِ،
وما أنَا بخَيْرِهِمْ، قَالَ شَقِيقٌ: فَجَلَسْتُ في الحِلَقِ أسْمَعُ ما يقولونَ، فَما سَمِعْتُ رَادًّا يقولُ غيرَ ذلكَ)، . ❝
❞ كانوا يُحبّون الرسول حبَّاً شديداً، فيفضّلونه على أهلهم، وذويهم، وأنفسهم، وأموالهم، ومن محبّتهم لرسول الله أنَّهم كانوا يسرعون إلى طاعته، فيقدّمون أرواحهم في سبيل الله،
أمثال أنس بن النّضر -رضي الله عنه- الذي أقسم قبل استشهاده بأنَّه يشمّ رائحة الجّنّة حتى استشهد مقبلاً غير مدبر في ذات اليوم، ووُجد فيه ثمانين ضربة،
وما هذا إلاّ تضحية وحبّاً لله ورسوله، كما شارك الصحابي الجليل حنظلة -رضي الله عنه- في غزوة أحد، حيث كانت الغزوة في اليوم الذي يَلي يومَ زواجه، فاسُشهد فيها وقدَّم نفسه في سبيل الله حباً لله ورسوله . ❝
❞ قال -تعالى-: (لَقَد تابَ اللَّـهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالمُهاجِرينَ وَالأَنصارِ الَّذينَ اتَّبَعوهُ في ساعَةِ العُسرَةِ مِن بَعدِ ما كادَ يَزيغُ قُلوبُ فَريقٍ مِنهُم ثُمَّ تابَ عَلَيهِم إِنَّهُ بِهِم رَءوفٌ رَحيمٌ)،[٢٧]
فقد أكرم الله -عز وجل- الصحابة من المهاجرين والأنصار بالتوبة، وهذا فضل من الله يدلُّ على قبول عملهم عنده ورضاه عنهم. قال -تعالى-: (وَالسّابِقونَ الأَوَّلونَ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعوهُم بِإِحسانٍ رَضِيَ اللَّـهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ وَأَعَدَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري تَحتَهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ) . ❝
❞ ويُذكر عن الصحابي عبّاد بن بشر أنَّه أُصيب بثلاثةِ أسهمٍ من أحَد المشركين خلال صلاته، ومع ذلك لم يقطعها خَشية أنْ يقطع الآية التي كان يقرؤها في صلاته
، قال -تعالى-: (الَّذينَ آمَنوا وَتَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بِذِكرِ اللَّـهِ أَلا بِذِكرِ اللَّـهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ) . ❝
❞ باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
عن ابن مسعود رضي الله عنه : أن رَسُول الله صلى الله عليه و سلم ، قَالَ : (( مَا مِنْ نَبيٍّ بَعَثَهُ اللهُ في أمَّة قَبْلِي إلاَّ كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ([2]) وَأصْحَابٌ يَأخُذُونَ بِسنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ، ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ([3]) يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لا يُؤْمَرونَ ، فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلبِهِ فَهُوَ مُؤمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلسَانِهِ فَهُوَ مُؤمِنٌ ، وَلَيسَ وَرَاءَ ذلِكَ مِنَ الإيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَل )) رواه مسلم . ❝
❞ عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، عن النَّبيّ صلى الله عليه و سلم ، قَالَ : (( مَثَلُ القَائِمِ في حُدُودِ اللهِ وَالوَاقعِ فِيهَا ، كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَصَارَ بَعْضُهُمْ أعْلاها وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، وَكَانَ الَّذِينَ في أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقهُمْ ، فَقَالُوا : لَوْ أنَّا خَرَقْنَا في نَصِيبِنَا خَرْقاً وَلَمْ نُؤذِ مَنْ فَوقَنَا ، فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أرَادُوا هَلَكُوا جَميعاً ، وَإنْ أخَذُوا عَلَى أيدِيهِمْ نَجَوا وَنَجَوْا جَميعاً )) رواه البخاري .
(( القَائِمُ في حُدُودِ اللهِ تَعَالَى )) معناه : المنكر لَهَا ، القائم في دفعِها وإزالتِها ، وَالمُرادُ بالحُدُودِ : مَا نَهَى الله عَنْهُ . (( اسْتَهَمُوا )) : اقْتَرَعُوا . ❝