المؤلِّف الشيخ ياسر بن حسين برهامي الشيخ ياسر بن حسين برهامي

الشيخ ياسر بن حسين برهامي
المؤلِّف

المؤلِّف الشيخ ياسر بن حسين برهامي الشيخ ياسر بن حسين برهامي

الشيخ ياسر بن حسين برهامي
المؤلِّف

• تبليغ عن سوء استخدام

المؤلِّف

له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ أدب الخلاف ❝ الناشرين : ❞ موقع الشبكة الإسلامية ❝

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#11K

10 مشاهدة هذا الشهر

#18K

4K إجمالي المشاهدات

الناشرون والداعمون:

موقع الشبكة الإسلامية

كتاب أدب الخلاف 2005

إن الاختلاف سنة كونية قدرية كتبها الله على عباده، والاختلاف منه المحمود الذي يندرج تحت اختلاف التنوع، ومنه المذموم الذي يندرج تحت اختلاف التضاد، وعلى المسلم في العموم نبذ الخلاف، والأخذ بأسباب الاجتماع على الوحي المنزل من عند الله، مع الاجتهاد في محاربة البدع والمحدثات.

عدد المشاهدات

2812

عدد الصفحات

143

نماذج من أعمال الشيخ ياسر بن حسين برهامي:

📚 أعمال المؤلِّف ❞الشيخ ياسر بن حسين برهامي❝:

1 2005 تأليف

الاقتباسات (1)

ملخصات كتابية

الكتب (1)

QR

منشورات من أعمال ❞الشيخ ياسر بن حسين برهامي❝:

• 

  عبدالعزيز
  منذ 3 سنوات

  

  أدب الخلاف

  ❞ الاختلاف القدري بين البشر سنتحدث أولاً حول وقوع الاختلاف، وكونه أمراً قدرياً كونياً قدر الله وجوده، وقد دلت الأدلة القاطعة من الكتاب والسنة على وجود الاختلاف بين بني البشر، وأن الله قدر ذلك عليهم، قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} [يونس:19]، فبين الله سبحانه أن كلمته السابقة وقضاءه الأول في تأجيل الخلق إلى أجل معدود لا يقضى بينهم قبله في اختلافاتهم. معناه: أن الاختلافات سوف تظل لا يقضى فيها إلى الأجل: ((وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)). إذاً: القضاء في الاختلافات كلها إنما يتم يوم القيامة، والفصل الكامل إنما يكون يوم القيامة، وسيظل الاختلاف موجوداً قدراً.. ❝ ⏤الشيخ ياسر بن حسين برهامي

  قراءة المزيد .. ❞ الاختلاف القدري بين البشر
  سنتحدث أولاً حول وقوع الاختلاف، وكونه أمراً قدرياً كونياً قدر الله وجوده، وقد دلت الأدلة القاطعة من الكتاب والسنة على وجود الاختلاف بين بني البشر، وأن الله قدر ذلك عليهم، قال الله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾ [يونس:19]، فبين الله سبحانه أن كلمته السابقة وقضاءه الأول في تأجيل الخلق إلى أجل معدود لا يقضى بينهم قبله في اختلافاتهم.
  معناه: أن الاختلافات سوف تظل لا يقضى فيها إلى الأجل: ((وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)).
  إذاً: القضاء في الاختلافات كلها إنما يتم يوم القيامة، والفصل الكامل إنما يكون يوم القيامة، وسيظل الاختلاف موجوداً قدراً. ❝
  

  ⏤ الشيخ ياسر بن حسين برهامي

  

  3

  الاختلاف القدري بين البشر , سنتحدث أولاً حول وقوع الاختلاف , وكونه أمراً قدرياً كونياً قدر الله وجوده , وقد دلت الأدلة القاطعة من الكتاب والسنة على وجود الاختلاف بين بني البشر , وأن الله قدر ذلك عليهم , قال الله تعالى , {وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} , يونس , فبين الله سبحانه أن كلمته السابقة وقضاءه الأول في تأجيل الخلق إلى أجل معدود لا يقضى بينهم قبله في اختلافاتهم , معناه , أن الاختلافات سوف تظل لا يقضى فيها إلى الأجل , وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ , إذاً , القضاء في الاختلافات كلها إنما يتم يوم القيامة , والفصل الكامل إنما يكون يوم القيامة , وسيظل الاختلاف موجوداً قدراً

  عبدالعزيزالشيخ ياسر بن حسين برهاميموقع الشبكة الإسلامية2005أدب الخلافأدلةالأدلةالكتاباختلافاللهالقضاءالبشرقدراالقدرالاختلافالاخالخليكونسبحانالخلقموجوداتحدثالقيامالسنةكونيسابقةالقيامةسيظلالسابقةآداب المسلمأداب الحوارالاختلافاتاداب الخلافادآب الحديثادآب النقاشادآب الإختلافيوم القيامةسبحانهعليهم