قضية اللفظ والمعنى أ. م. د. عادل هادي حمادي العبيدي كلية الآداب جامعة الأنبار مقدمة : تعد مسألة اللفظ والمعنى من المسائل الكبيرة التي شغلت النقّاد القدماء ، فقد قام جدال بينهم في تحديد مصطلح كل منهما في إعطاء النص الأدبي قيمته الفنية ، ومن ثم في تقويم شخصية كل منهما في الريادة والأولوية . ولعل المحفز لهذا الجدال هو الإعجاز الق ا رني ، أو فكرة الإعجاز في الق ا رن وارتباط الفكر النقدي والبلاغي بمضامينها بوصفه عربياً إسلامياً ، فكان الن ا زع محتدماً في أي منهما يكمن الاعجاز ، في اللفظ وتأليفه ، أو في المعنى ودلالته ، أو بهما معاً ، أم بالعلاقة المتولدة بينهما؟ . ويمكن حصر أبعاد هذه القضية والجدل فيها في أربعة مباحث : المبحث الأول : تفضيل الألفاظ : ويتمثل بالجاحظ (ت ٢٥٥ ه) وابي هلال العسكري (ت ٣٩٥ ه) . المبحث الثاني : الجمع بين اللفظ والمعنى : ويتمثل بابن قتيبة (ت ٢٧٦ ه)، وقدامة بن جعفر (ت ٣٣٧ ه). المبحث الثالث : وحدة اللفظ والمعنى : ويتمثل بابن رشيق القيرواني (ت ٤١٤ ه) وابن الاثير (ت ٦٣٧ ه) ، حيث انهما لم يفصلا بين اللفظ والمعنى. المبحث الرابع : العلاقة القائمة بين اللفظ والمعنى : ويتمثل بعبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١ ه) .