📘 ❞ قانون القيمة المعولمة ❝ كتاب ــ سمير أمين اصدار 2006

إقتصاد إحيائي - 📖 ❞ كتاب قانون القيمة المعولمة ❝ ــ سمير أمين 📖

█ _ سمير أمين 2006 حصريا كتاب قانون القيمة المعولمة 2024 المعولمة: نبذه عن الكتاب: ويرى الكاتب فى " أن كون المرء ماركسياً لا يعنى التوقف عند النتائج التى توصل إليها ماركس رغم جوهريتها وما أحدثته من آثار خطيرة مسار العالم منذ مائة وستين عاماً وحتى اليوم وإنما استكمالها والتوصل للنتائج يؤدى منهج التفكير الماركسى عالم الرأسمالية الاحتكارية الإمبريالية وهو هذا الكتاب يشرح عندما وجه انتقاده الجذرى لعلم الاقتصاد الشائع كان يثبت العلم الذى لم ينشأ إلا ظل نشأة الهدف الرئيسى منه هو تبرير ممارسات وتغطية الاستغلال تمارسه للطبقة العاملة وبقية الطبقات الشعبية يقدم بوصفه الشكل الجديد لقانون ولكن ظروف الأوضاع الحالية ولعل لصراع المستوى العالمى الصراع بين القوى للثالوث المركزى (الولايات المتحدة وأوروبا واليابان) وبين شعوب وأمم الثالث الحصول غير المشروط للموارد الطبيعية للكوكب ولا يمكن تصور اشتراك الشمال ضد بعد نجاح الجنوب انتزاع السيطرة مواردها (أو جزء كبير منها الأقل) بما يقلل الريع الإمبريالى يستخدم جزئياً لإعادة إنتاج مجتمعات وهنا فقط تشعر بأنها هى الأخرى تتعرض للاستغلال وتنضم لنضال 80 % سكان أجل التحرر وتشارك السير طريق الاشتراكية إقتصاد إحيائي مجاناً PDF اونلاين (مكتبة كتب اقتصاد إحيائي) تحتوى جميع الكتب تخص إحيائي اقتصاد : يشير البيولوجي أو الإحيائي (بالإنجليزية Bioeconomy) إلى الأنشطة الاقتصادية المرتكزة البحثية والعلمية الرامية فهم الآليات والعمليات التي تتم مستوى الجينات والجزيئات وكذا تطبيقاتها الصناعية وعادة مايستخدم مصطلح الكنولوجيا الحيوية Biotechnology) للإشارة للمعنى نفسه ويشيع استخدام هيئات التنمية الإقليمية والمنظمات الدولية وشركات التكنولوجيا وقد مكن التقدم التكنولوجي والطفرات العلمية دراسة المادة الوراثية وفهم طبيعتها والتاثير فيها ويمثل التطور الذي شهدته صناعة وتطبيقاتها الزراعة والصحة والصناعات الكيميائية وتوليد الطاقة نموذجا لأنشطة المستوى للمعيشة الطريقة ينمو بها الكائن البشري بطريقة جيدة بيئته الاجتماعية والوبائية وهو يجسد المحتوى المتعلق بالرفاهية السعادة أونوعية الحياة ويؤكد ضرورة عدم الخبرة البشرية جانب واحد: فالسعادة تتضمن ما أكثر السلع والخدمات وتسهم الصحة بوجه عام ذلك تكرار الإصابة بالأمراض ومدة المرض وطول العمر الرفاهية دخل الفرد: من نواحٍ كثيرة توفر هذه المؤشرات نظرة دقيقة رفاهية المجتمع لأغراض المقارنة بشكل أكبر الدخل وينبغي التعامل مع التحليلات الخاصة وهي مفهوم أساسى ويمكن القول بأنه له أهميته أيضًا فروع العلوم أنها متعددة الأبعاد بدلاً مساواتها بـ المالى والمنظور التقليدى المعيشة وليست القوة الدافعة لهذا الأكثر دقة لـ الرفاهية العدد اللامتناهي نقاط الضعف التصورية لمصطلح مثل الصعوبات تحقيق "المنفعة" لجميع الأسر المجتمعات السكانية بمرور الوقت بل تم تحفيزها خلال نقص المعلومات الموثوق فيما يتعلق بالدخل لفترات زمنية طويلة إضافة المصنفة مكانيًا واجتماعيًا فيه الكفاية حسب النوع السن كيف تحديد يتمتع سويتو سبيل المثال حيث يعيش الجزء الأكبر السكان الرسمي دون كتابة تقارير حول وتسليمها المؤسسات الإحصائية؟ السياق التاريخي يمكننا قول نفس الشيء الاكتفاء الذاتي للفلاحين وربات المنازل والخدم الدخل القومي: كذلك هناك عيب القومي كمقياس إذ تعديله وفقًا توزيع لحدوث العوامل الخارجية السلبية التلوث الازدحام الجريمة الحروب الكوارث الضوضاء للمخاطر الإضافية المحتملة تؤثر بقاء الجنس البشرى الناجمة الاحتباس الحرارى

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
قانون القيمة المعولمة
كتاب

قانون القيمة المعولمة

ــ سمير أمين

صدر 2006م
قانون القيمة المعولمة
كتاب

قانون القيمة المعولمة

ــ سمير أمين

صدر 2006م
عن كتاب قانون القيمة المعولمة:
نبذه عن الكتاب:
ويرى الكاتب سمير أمين فى كتاب " قانون القيمة المعولمة " أن كون المرء ماركسياً لا يعنى التوقف عند النتائج التى توصل إليها ماركس رغم جوهريتها، وما أحدثته من آثار خطيرة على مسار العالم منذ مائة وستين عاماً وحتى اليوم، وإنما استكمالها والتوصل للنتائج التى يؤدى إليها منهج التفكير الماركسى فى عالم اليوم، عالم الرأسمالية الاحتكارية الإمبريالية المعولمة.
وهو فى هذا الكتاب يشرح أن ماركس عندما وجه انتقاده الجذرى لعلم الاقتصاد الشائع، كان يثبت أن هذا العلم، الذى لم ينشأ إلا فى ظل نشأة الرأسمالية، كان الهدف الرئيسى منه هو تبرير ممارسات الرأسمالية، وتغطية الاستغلال الذى تمارسه الرأسمالية للطبقة العاملة وبقية الطبقات الشعبية.
يقدم الكتاب قانون القيمة المعولمة بوصفه الشكل الجديد لقانون القيمة الماركسى ولكن فى ظروف الأوضاع الرأسمالية الحالية، ولعل الشكل الرئيسى لصراع الطبقات على المستوى العالمى اليوم، هو الصراع بين القوى الإمبريالية للثالوث المركزى (الولايات المتحدة وأوروبا واليابان) وبين شعوب وأمم العالم الثالث على الحصول غير المشروط للموارد الطبيعية للكوكب، ولا يمكن تصور اشتراك الطبقات العاملة فى الشمال فى الصراع ضد الإمبريالية إلا بعد نجاح شعوب وأمم الجنوب فى انتزاع السيطرة على مواردها الطبيعية (أو جزء كبير منها على الأقل)، بما يقلل من الريع الإمبريالى الذى يستخدم جزئياً لإعادة إنتاج مجتمعات الشمال.
وهنا فقط يمكن أن تشعر الطبقات العاملة فى الشمال بأنها هى الأخرى تتعرض للاستغلال الإمبريالى وتنضم لنضال 80 % من سكان العالم من أجل التحرر من هذا الاستغلال وتشارك فى السير فى طريق الاشتراكية.
الترتيب:

#16K

0 مشاهدة هذا اليوم

#79K

8 مشاهدة هذا الشهر

#71K

4K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 138.
المتجر أماكن الشراء
سمير أمين ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث