📘 ❞ نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام ❝ كتاب ــ محمد الكرجي القصاب اصدار 2003

كتب علوم القرآن - 📖 كتاب ❞ نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام ❝ ــ محمد الكرجي القصاب 📖

█ _ محمد الكرجي القصاب 2003 حصريا كتاب ❞ نكت القرآن الدالة البيان أنواع العلوم والأحكام ❝ عن دار ابن القيم 2025 والأحكام: أصل هذا الكتاب مجموعة من الرسائل العلمية حقق المجلد الأول: علي بن غازي التويجري والمجلد الثاني: إبراهيم منصور الجنيدل الثالث: شايع عبده الأسمري منهج المؤلف : 1 ـ سار ترتيب السور فبدأ بالفاتحة وختم بالناس 2 لم يلتزم الطريقة المعتادة تفسير السورة آية 3 اعتمد منهجًا فريدًا حيث يذكر عنوانًا للآية التي سيتعرض للحديث عنها فمثلاً سورة التغابن ذكر العناوين الآتية ذكر التأكيد وذكر فيه تعليقه قوله تعالى ( ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ) الاحترازات يا أيها الذين آمنوا إن أزواجكم وأولادكم عدوا لكم الصبر أذى الزوجة وإن تعفوا تصفحوا المعتزلة يوق شح نفسه الآيتين وذكر الرد عليهم هذه الآية وقد أغلب كتابه الأسلوب وحشد جملة المسائل الفقهية والعقدية واللطائف والمُلح والرد المخالفين لأهل السنة والجماعة قال مقدمته ؛ منبئًا مقصده (( والمنبية أي المخبرة اختلاف الأنام أصول الدين وشرائعه وتفصيله وجوامعه وكل ما يحسن مقاصده ويعظم فوائده معنى لطيف كل فن تدل عليه جليلها وغامضها وظاهرها وعويصها أودعته بعون الله كتابي عدة وحجة المبتدعين إذ هي بحمد شافية ملخصة كافية فمن أضرب اللجاج وقصد واضح المنهاج عرف بها أشكل خدع أهل التمويه يقصد اللدد والتشبيه فإن أكثر ضل منهم بتركه تميز ربه الذي لا يأتيه الباطل بين يديه ولا خلفه واقتصاره مخاريق الكلام وما وشّوه به رائق )) 1 77 78 كتب علوم مجاناً PDF اونلاين لعلوم فوائد عظيمة وآثار إيجابية الفرد والمجتمع معاً فبفضل مثلا يستطيع المسلم تدبر الكريم وفهم آياته واستنباط غاياته ومقاصده وأحكامه وبدون الاطلاع يصعب تكوين فهم كامل وشامل لكتاب لأننا حينها نعرف أسباب النزول أحكام النسخ مكامن الإعجاز ومن كذلك أن التسلح بمعرفتها يساعد محاججة غير المسلمين ومجادلتهم بالتي أحسن والدفاع ضد الشبهات تثار حوله أيضا أنها بتنوعها وغناها وبما تشتمل المعارف والفنون اللغوية والكلامية تساهم تطوير ثقافة فتسمو بروحه وتغذي عقله وتهذب ذوقه وترقى سماء العلم وفضاء المعرفة فالقرآن خير الكون والاطلاع علومه بطريقة أو بأخرى واجب مسلم ومسلمة لذلك القسم يحتوى ومباحث قرآنية عامة متنوعة تتحدث الكريم) وتدابيره , اسألة واجوبة وتأملات دراسات تهدف إلى الدراسات القرآنية وخدمة الباحثين فيها

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام
كتاب

نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

ــ محمد الكرجي القصاب

صدر 2003م عن دار ابن القيم
نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام
كتاب

نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

ــ محمد الكرجي القصاب

صدر 2003م عن دار ابن القيم
حول
محمد الكرجي القصاب ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
دار ابن القيم 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام:
- أصل هذا الكتاب مجموعة من الرسائل العلمية

- حقق المجلد الأول: علي بن غازي التويجري

والمجلد الثاني: إبراهيم بن منصور الجنيدل

والمجلد الثالث: شايع بن عبده بن شايع الأسمري

منهج المؤلف :

1 ـ سار المؤلف على ترتيب السور ، فبدأ بالفاتحة وختم بالناس .

2 ـ لم يلتزم الطريقة المعتادة في تفسير السورة آية آية .

3 ـ اعتمد المؤلف منهجًا فريدًا ، حيث يذكر عنوانًا للآية التي سيتعرض للحديث عنها ، فمثلاً في سورة التغابن ذكر العناوين الآتية :

ذكر التأكيد ، وذكر فيه تعليقه على قوله تعالى : ( ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ... )

ذكر الاحترازات ، وذكر فيه تعليقه على قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم .. ) .

ذكر الصبر على أذى الزوجة ، وذكر تعليقه على قوله تعالى : ( وإن تعفوا تصفحوا ... )

المعتزلة ، وذكر تعليقه على قوله تعالى : ( ومن يوق شح نفسه ... ) الآيتين .

وذكر الرد عليهم من هذه الآية .

وقد سار في أغلب كتابه على هذا الأسلوب ، وحشد فيه جملة من المسائل الفقهية والعقدية واللطائف والمُلح ، والرد على المخالفين لأهل السنة والجماعة .

وقد قال في مقدمته ؛ منبئًا عن مقصده في هذا الكتاب : (( هذا كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام والمنبية ( أي : المخبرة ) عن اختلاف الأنام في أصول الدين وشرائعه ، وتفصيله وجوامعه ، وكل ما يحسن مقاصده ، ويعظم فوائده من معنى لطيف في كل فن تدل عليه الآية من جليلها وغامضها ، وظاهرها وعويصها ، أودعته بعون الله تعالى كتابي هذا عدة على المخالفين ، وحجة على المبتدعين ، إذ هي بحمد الله شافية ملخصة كافية، فمن أضرب عن اللجاج، وقصد واضح المنهاج عرف بها ما أشكل من خدع أهل التمويه، ومن يقصد اللدد والتشبيه، فإن أكثر من ضل منهم ضل بتركه تميز كتاب ربه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، واقتصاره على مخاريق أهل الكلام، وما وشّوه به من رائق... )) ( 1 : 77 ـ 78 ) .
الترتيب:

#76K

7 مشاهدة هذا اليوم

#74K

3 مشاهدة هذا الشهر

#24K

10K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 748.