█ _ مكي بن أبي طالب القيسي أبو محمد 1986 حصريا كتاب الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه عن دار المنارة للنشر والتوزيع 2024 ومنسوخه: صدر حديثًا تحقيق "الإيضاح ومنسوخه" تصنيف الإمام "أبي القيسي" (المتوفى سنة 437هـ) بتحقيق د "أحمد حسن فرحات" وذلك "دار ابن كثير" ويعدُّ هذا التحقيق للدكتور ضمن اهتمامه بجمع تراث "مكي طالب" وتحقيقه حيث كان موضوع أطروحته العلمية لنيل درجة الدكتوراه وتفسير الكريم" قام برحلة علمية فيها جميع مؤلفات المخطوطة من مكتبات العالم المختلفة وكان جملة هذه الكتب أربعة نسخ خطية هي مخطوطات الكتاب والذي اهتم فيه "الإمام مكي" رحمه الله ببسط أصول النسخ الكريم وبيان اختلاف الناس وقد بدأ مكيُّ كتابه بمقدمة نزه عمَّا لا يليق به صفات المُحدَثين لمناسبتها لبحث ثم ذكر أهمية علوم وأكَّد بخاصة مميزات وهي: 1 جمعه ما تفرَّق كتب المتقدمين وما لم يحتوِ عليه كتابٌ واحد منها 2 ذكره تباين قولهم واختلفت روايتهم 3 تتبعه الأصول وجمعه مقدمات التي يستغنى عنها وقد أهملها أو أكثرها كل ألف الناسخ والمنسوخ 4 ملاحظات ممن تقدمه ونبه أشياء دخلها وهم ونُقلَت حالها وأشياء تلزم يجوز ذكر ذلك وبين الصَّواب ووضَّحه حسب مقدرته بلغه العلم والكتاب يشمل أجملها عشرة أبواب تكلم معنى اللغة والاصطلاح الباب الأول وبالباب الثاني خصصه لبيان حقيقة وكيفيته سبق غيره العلماء بالأفكار ضمَّنها ربط بين نزول منجَّمًا وإمكانية وهي لفتة بارعة لمكي تُعرف لغيره ذكرها له السيوطي "الإتقان" والباب الثالث النصِّ جواز للقرآن الآيات تدل بمعاني اللغوية ودلالاتها أما الرابع فذكر أن يُنسَخ وعقد الخامس أقسام المنسوخ فيذكر ستة ومنه القسم الذي جعله باب "ما فرض العمل لعلة زال لزوال تلك العلة وبقي متلوًّا نحو آيات "الممتحنة" المهادنة وهو مما إليه كذلك يذكر بعد السادس لما يكون ناسخًا ومنسوخًا وتحدث بالقرآن ونسخ بالسنة المتواترة السنة بالإجماع الإجماع بإجماع بعده ويذكر المحقق أنه الملاحظ مكيَّ يصرح بعدم وإنما اكتفى بإيراد الاختلاف وإن يشتم شرحه المسألة يرجح ويتحدث ويبذل محاولات لإيجاد الشبه سواء القواعد التطبيقات ثم يعقد بابًا للفرق والتخصيص والاستثناء ويخرجِّ بناء الفروق عدد كبير الوقائع ادُّعي لأنها تخصيص استثناء وليست بنسخ يتبع بشرح لأقسام يخصص ويجعل التاسع شروط العاشر للقول الجامع لمقدمات يختم بقوله: «قال محمد: قد أتينا أصل بإشارة تذكر وتنبه الغافل وتفيد الجاهل واختصرنا مع بيان وشرحناه إيجاز» استعرض مائتي واقعة ادَّعي وقام بردِّ ولم يصح عنده إلا قليل بالحجج ساقها والتطبيقات بنى عليها منهجه الأستاذ بمقابلة نسخه الخطية الأربعة وإثبات متن شرح غمض لغوياته وتشكيل نصه ووضع مقدمة وافية بمنهج تفرد الذين بحثوا "الناسخ والمنسوخ" وسبقه بالقواعد والأصول مادة والمخطوطات عثر للكتاب هي: 1 نسخة بالمكتبة السليمانية تركيا تحت عنوان مكتبة شهيد علي باشا رقم (305) كتبت بخط جيد جيدة الخزانة المتوكلية العامرة بالجامع المقدس بصنعاء (58) تفسير مخطوطة (1093) الأولى مجموع رسائل بلغ صفحاتها 480 صفحة أما أوراق رسالة منفردة 62 سفحة فقط ثالثة مصورة بالميكروفيلم ومعرفة أصوله واختلاف فيه" الأزهر صورتها اليونسكو موجودة المصرية ومعهد المخطوطات التابع للجامعة العربية برقم تسلسل: 198 مغربي قديم عددها 89 وبها تصحيفات واضحة 4 خزانة القرويين بفاس (63) 77 ورقة يوسف مخلف الكاتب عشر وخمسمائة أقدم وأصابت الأرضة أطراف وأضاع الإصلاح بعضًا وكلماته وقد سلك طريقة النص المختار يشأ يجعل أصلًا لأن النسخة الأقدم ضاع شيء أطرافها والنسخ الباقية متأخرة ومن رجح أثبته وأشار إلى الهوامش مؤلف الهام فهو حموش مختار الأندلسي (355 437 هـ = 966 1045 م) مقرئ وعالم بالتفسير والعربية أهل القيروان ولد وطاف بعض بلاد المشرق وعاد بلده وأقرأ بها سكن قرطبة (سنة 393) وخطب بجامعها وتوفي ويعد المحققين بل هو خاتمة أئمة بالأندلس متبحرًا الفهم والخلق مكثرًا للتأليف تزيد كتبه مائة ومنها: "مشكل إعراب القرآن" و"الكشف وجوه القراآت وعللها" و"الهداية بلوغ النهاية معاني وتفسيره" و"التبصرة السبع" و"المنتقى الأخبار" و"الموجز القراآت" و"الإيجاز و"الرعاية لتجويد التلاوة" و"الإبانة و"شرح كلّا وبلى ونعم" و"فهرس جامع لرحلته" مشتمل مروياته وتراجم شيوخه وأسماء تآليفه فهو دراسة قرآنية موضوعها ناسخ منه والقواعد المتعارف عند أجل منع حول مجاناً PDF اونلاين لعلوم فوائد عظيمة وآثار إيجابية الفرد والمجتمع معاً فبفضل العلوم مثلا يستطيع المسلم تدبر وفهم آياته واستنباط غاياته ومقاصده وأحكامه وبدون الاطلاع يصعب تكوين فهم كامل وشامل لكتاب تعالى لأننا حينها نعرف أسباب النزول ولا أحكام مكامن الإعجاز ومن التسلح بمعرفتها يساعد محاججة غير المسلمين ومجادلتهم بالتي أحسن والدفاع ضد الشبهات تثار حوله أيضا أنها بتنوعها وغناها وبما تشتمل المعارف والفنون والكلامية تساهم تطوير ثقافة فتسمو بروحه وتغذي عقله وتهذب ذوقه وترقى سماء وفضاء المعرفة فالقرآن خير الكون والاطلاع علومه بطريقة بأخرى واجب مسلم ومسلمة لذلك فإن يحتوى ومباحث عامة متنوعة تتحدث ( الكريم) وتدابيره , اسألة واجوبة وتأملات دراسات تهدف الدراسات القرآنية وخدمة الباحثين