📘 ❞ O Retorno de Jesus ❝ كتاب ــ جيريمى بولتر اصدار 2012

عن كتاب O Retorno de Jesus:
Tanto o
Islã quanto o
Cristianismo
esperam o
retorno de
Jesus no fim
dos tempos,

e ambos es-
peram que

testes e trib-
ulações

ocorram na época. Muitos dos temas desses testes são
semelhantes, mas também são diferentes em detalhes e
definição. Ambas as religiões esperam que a nação de

crentes seja vitoriosa, mas os cristãos acreditam que se-
ja definida como os crentes no Evangelho do Novo

Testamento e em Cristo como ‘o Salvador’ e ‘a Encar-
nação’ de Deus, enquanto o muçulmano sabe que se

refere àqueles que acreditam no monoteísmo puro vin-
culado à submissão ao Único e Verdadeiro Deus.

O retorno de Jesus é precedido em ambas as

religiões por sinais, novamente semelhantes na de-
scrição geral, mas sutilmente diferentes nos detalhes.

Ambas as religiões ensinam que o retorno de Jesus será

precedido por uma grande e poderosa figura de fal-
sidade e tentação, chamada o Masih ad-Dajjal (O Falso



Messias) pelos muçulmanos e o Anticristo pelos cris-
tãos. Antes desse evento outros sinais que estão de

acordo incluem um aumento geral na imoralidade e

fornicação, assassinato e crimes, e ilegalidade generali-
zada, libertinagem e distanciamento da religião e

conhecimento verdadeiro. Acompanhando esses sinais
de mal-estar civil existirão guerras1

destrutivas e de-
sastres naturais que se sucederão. Os detalhes e

períodos, entretanto, são substancialmente diferentes,
mesmo dentro de crenças particulares. Como a crença
cristã vê a segunda vinda depende da interpretação

doutrinária adotada. Quatro opiniões são predominan-
tes: pré-milenismo histórico e dispensacionalista, pós-
milenismo preterista e amilenismo.2

O pré-milenismo3

tem dois ramos de
interpretação. Ambas postulam que Jesus virá e então,
após derrotar o Anticristo, governará a terra com os
‘eleitos’ por 1.000 anos antes das almas maléficas
serem ressuscitadas e Satanás ser libertado no

1 De destruição e assassinato mútuos.
2 As quatro opiniões estão representadas na maioria das diferentes

denominações do Cristianismo. Entretanto, pode-se dividir de for-
ma ampla a opinião pré-milenista no Dispensacionalismo Católico

versus Historicismo Protestante, e a opinião preterista no Pós-
milenismo Católico versus Amilenismo Protestante.

3 Os quatro diagramas foram tirados de
(http://www.blueletterbible.org/faq).


Anticristo ressuscitado4

. Elas diferem de forma
significativa com relação aos eventos que cercam a
segunda vinda.


Pré-milenismo Dispensacionalista
Embora ambas concordem que isso ocorrerá durante
o período de Tribulação de sete anos durante o reinado
do Anticristo, uma determina o retorno dos judeus para
Israel e a reconstrução do templo durante esse período
de sete anos, enquanto que a outra mantém que Jesus
restabelecerá Jerusalém como sua capital, reconstruindo
o templo durante seu reinado. A primeira determina
que os eleitos anteriores da Igreja sejam ressuscitados

4 O Falso Profeta é geralmente concebido como o Anticristo res-
suscitado, possuído ou influenciado por Satanás, mas nem sempre.

Outras interpretações o vêem como essencialmente independente,
nem possuído ou ressuscitado e nem o Anticristo.





Semelhanças e diferenças sobre a segunda vinda de Jesus entre cristãos e muçulmanos. O Messias no fim dos tempos de acordo com o Judaísmo.
As profecias e portentos no Islã da descida de Jesus no Alcorão e nas narrações proféticas.
O contexto da segunda vinda de Jesus, os testes e tribulações que ocorrerão antes, o surgimento do Mahdi e o advento do Maseeh adDajjal o Falso Messias e o papel de Jesus em sua morte.
Depois do Falso Messias a anulação das falsas religiões do povo do livro, o estabelecimento da nação de Deus sob Jesus, e a invasão de Gog e Magog.
O fim de Gog e Magog, seguido de paz e fartura, um mundo sem guerra, a universalidade da Verdadeira Religião de Deus, e a morte de Jesus.