📘 ❞ ائتمام المفترض بالمتنفل ❝ كتاب ــ نفل بن مطلق الحارثى

كتب إسلامية بلغات أخرى - 📖 كتاب ❞ ائتمام المفترض بالمتنفل ❝ ــ نفل بن مطلق الحارثى 📖

█ _ نفل بن مطلق الحارثى 0 حصريا كتاب ❞ ائتمام المفترض بالمتنفل ❝ 2024 بالمتنفل: الحمد الله رب العالمين يوافي نعمه ويكافئ مزيده والصلاة والسلام أفضل نبي حمدا وأكرم مرسل أما بعد: فإن هذا البحث يتعلق بجزئية تتعلق بمسألة بنية الإمام والمأموم الصلاة وهذه الجزئية التي بذلك هي وقد أفردهتا بالبحث دون غيرها من جزئيات هذه المسألة لشدة الحاجة إليها ولاسيما شهر رمضان المبارك الذي يؤدي فيه المسلمون صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة حيث لا يخلو أي مسجد من المساجد تقام فيها وجود مسبوقين بصلاة العشاء فالحاجة أشد إلى لكثرة وقوعها وشدة الاختلاف وإذا صحت فغيرها باب أولى وقد اقتصرت ذكر أهم أقوال أهل العلم وأدلتهم بعض الفروع التي ً قد تتفرع منها حر مني الاختصار وعدم التطويل صا ولأهمية تلك الجزئية بالكتابة فكانت موضوع ذكرت فيه ً مناقشة اختلاف الفقهاء بين ممانع ومجيز واستعرضت أدلة كل منهم كما أيضا بعضهم لبعض الاستدلالات والتوجيه ثم ذلك الترجيح أظهر القولين في هذه ختمت فما كان صواب فمن االله وحده وما خطأ نفسي والشيطان وأستغفر وأتوب إليه ذنب وخطيئة والحمد تتم بنعمته الصالحات وصلى االله وسلم نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ائتمام بالمتنفل أكثر الفقه صحة عكس وهي المتنفل بالمفترض خاصة للأحاديث (3 (بل إن بعضهم حكى الإجماع (2 (أئمة المذاهب الأربعة وأتباعهم الصحيحة الواردة يلي: 1 حديث أبي سعيد الخدري رضي عنه أن رسول صلى عليه وسلم أبصر رجلا يصلى فقال: (4) (ألا رجل يتصدق فيصلي معه) فدل الحديث لأن المتصدق متنفل وهو (5 (مأموم والمتصدق عليه مفترض وهو إمام لأنه لم يصل فرضه بعد 2 يزيد الأسود أنه مع االله عليه غلام شاب فلما إذا رجلان يصليا ناحية المسجد فدعا هبما فجيء ترعد فرائصهما فقال: (ما منعكما تصليا معنا قالا: قد صلينا رحالنا لا تفعلوا أحدكم رحله أدرك (6 (الإمام ولم فليصل معه فإنها له نافلة) 3 عبد مسعود وأبي ذر عنهما وفيه صلى قال: (إنها ستكون أئمة يؤخرون عن مواقيتها يعني نافلة (7 (فلا تنتظروهم بها واجعلوا معهم سبحة) فدل هذان الحديثان الأخيران االله أمر بيته أو غيره أدرك صلاة الإمام يصلي وتكون صلاته للمؤلف : كتب إسلامية بلغات أخرى مجاناً PDF اونلاين القسم يشمل العديد الكتب الإسلامية المترجمة بجميع اللغات العالمية : ***Islamic Books***: الأقسام الفرعية English إنجليزي Français فرنسي Español أسباني Indonesian إندونيسي Türkçe تركي فارسی فارسي اردو أردو Deutsch ألماني Italiano إيطالي বাংলা بنغالي Русский روسي हिन्दी هندي മലയാളം مليالم ไทย تايلندي Filipino فلبيني Shqip ألباني አማርኛ أمهري Bosanski بوسني Polski بولندي 中文 صيني Português برتغالي 한국어 كوري 日本語 ياباني

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
ائتمام المفترض بالمتنفل
كتاب

ائتمام المفترض بالمتنفل

ــ نفل بن مطلق الحارثى

ائتمام المفترض بالمتنفل
كتاب

ائتمام المفترض بالمتنفل

ــ نفل بن مطلق الحارثى

حول
نفل بن مطلق الحارثى ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب ائتمام المفترض بالمتنفل:
الحمد الله رب العالمين يوافي نعمه ويكافئ مزيده والصلاة والسلام على أفضل نبي

حمدا
وأكرم مرسل. أما بعد:
فإن هذا البحث يتعلق بجزئية تتعلق بمسألة تتعلق بنية الإمام والمأموم في الصلاة وهذه
الجزئية التي تتعلق بذلك هي ائتمام المفترض بالمتنفل وقد أفردهتا بالبحث دون غيرها من
جزئيات هذه المسألة التي تتعلق بنية الإمام والمأموم لشدة الحاجة إليها ولاسيما في شهر
رمضان المبارك الذي يؤدي فيه المسلمون صلاة التراويح بعد صلاة العشاء مباشرة حيث لا
يخلو أي مسجد من المساجد التي تقام فيها صلاة التراويح من وجود مسبوقين بصلاة
العشاء، فالحاجة إليها أشد من الحاجة إلى غيرها لكثرة وقوعها وشدة الاختلاف فيها، وإذا
صحت فغيرها من باب أولى.
وقد اقتصرت فيها على ذكر أهم أقوال أهل العلم وأدلتهم دون ذكر بعض الفروع التي
ً قد تتفرع منها حر مني على الاختصار وعدم التطويل.

صا

ولأهمية تلك الجزئية أفردهتا بالكتابة فكانت موضوع هذا البحث الذي ذكرت فيه
ً مناقشة
اختلاف الفقهاء بين ممانع ومجيز واستعرضت فيه أدلة كل منهم كما ذكرت فيه أيضا
بعضهم لبعض في الاستدلالات والتوجيه ثم ذكرت بعد ذلك في الترجيح أظهر القولين في
هذه الجزئية، ثم ختمت البحث.
فما كان فيه من صواب فمن االله وحده وما كان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان
وأستغفر االله وأتوب إليه من كل ذنب وخطيئة. والحمد الله الذي تتم بنعمته الصالحات وصلى
االله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

ائتمام المفترض بالمتنفل

أكثر أهل الفقه على صحة عكس هذه المسألة وهي ائتمام المتنفل بالمفترض خاصة
، للأحاديث (3 ، (بل إن بعضهم حكى الإجماع على ذلك (2 (أئمة المذاهب الأربعة وأتباعهم
الصحيحة الواردة في ذلك وهي كما يلي:
1 -حديث أبي سعيد الخدري - رضي االله عنه - أن رسول االله - صلى االله عليه
وسلم - أبصر رجلا يصلى وحده فقال:
. (4) (ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه)
فدل هذا الحديث على صحة ائتمام المتنفل بالمفترض لأن المتصدق متنفل وهو
. (5 (مأموم والمتصدق عليه مفترض وهو إمام لأنه لم يصل فرضه بعد
2 -حديث يزيد بن الأسود - رضي االله عنه - أنه صلى مع رسول االله - صلى االله
عليه وسلم - وهو غلام شاب فلما صلى إذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد
فدعا هبما فجيء هبما ترعد فرائصهما فقال: (ما منعكما أن تصليا معنا قالا:
قد صلينا في رحالنا فقال: لا تفعلوا، إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك
. (6 (الإمام ولم يصل فليصل معه فإنها له نافلة)
3 -حديث عبد االله بن مسعود وأبي ذر رضي االله عنهما - وفيه أن رسول االله -
صلى االله عليه وسلم - قال: (إنها ستكون أئمة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها
.يعني نافلة. (7 (فلا تنتظروهم بها واجعلوا الصلاة معهم سبحة)
فدل هذان الحديثان الأخيران على صحة ائتمام المتنفل بالمفترض لأن رسول االله
- صلى االله عليه وسلم - أمر من صلى فرضه في بيته أو في غيره ثم أدرك صلاة
الإمام أن يصلي معه وتكون صلاته معه نافلة له.

كتاب للمؤلف :
الترتيب:

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#67K

13 مشاهدة هذا الشهر

#71K

4K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 32.