█ _ ناصر بن سليمان العمر 0 حصريا كتاب İlim d icirc n bir zorunluluktur 2024 zorunluluktur: İlme olan ihtiyacımız yemeğe, iç meye, giyinmeye ve tedavi olmaya duy duğumuz ihtiyaçtan daha az değildir Zira ilim, din dünyanın dayanağıdır 2 Sömürgeciler hatta kindar işgalci ler Müslümanların ülkelerini birçok se bepten dolayı işgal etmişlerdir Bu beplerin en önemlilerinden biri de Müs lümanlardaki bilgisizliktir 3 Yıkıcı mezheplerin batıl fırkala rın yayılması: Bunun meydana gelmesi nin büyük nedeni nüfuz edip iyice yerleşecek boş kalpler bulabilmesidir şer’î ilim gibi sağlam kalenin ko rumasına sığınmayan aldanma, dalâlet çeşitli sapıklıklara düşmek gi bi sonuçların hedefindedir Burada şuna dikkat çekmek istiyo rum: İslamî uyanış bugün talebele rine ihtiyaç duymaktadır ülkede ve diğerlerinde seçkin gençle bir araya geldim Hayra düşkünlükle rine, davet alanındaki hamasetlerine ve din konusundaki gayretlerine rağmen bir çoğunun dinî açısından yetersiz olması beni gerçekten üzdü Bir ülkeye gitmiştim Orada bereket li olduğunu gördüm Bu durum oldukça sevindirdi An cak fetva vermeye cüret edildiğini, genç lerden oluşan çoğu liderliğin den çok uzak görmem beni fazlasıyla Kendi kendime şu nu sordum: Dinî bakımından otu raklı olmayan liderler tarafından davet çalışmaları yönetilebilir mi? tür ce maatlerin hareketlerin varacağı son ne olur? Hiç şüphesiz çalışmalarının böyle kimselere idare edilmesi doğru değildir çalışmalarının ça baları umutlarının boşa gideceği kuş kusuzdur Çünkü dininin emrini, Rab binin kitabını Peygamberinin sünne tini bilmeyen önderlik yönetim, eninde sonunda davetin gereklerini ye getirmekten aciz kalacaktır Hiç kuşkusuz fert birbütün olarak toplum hayatının üzerine kurulduğu zorunlu maslahatlardandır maslahatlarda bozukluk olduğu takdirde hayat nizamı düzgün işleyemez Bahsedilen bu zaruri maslahatlar gerçekleştirilmediği toplumun durumu bozulmaya meyleder Şari’in onun için istemiş yoldan sapar Aslı, Prof Dr Nasır elUmer’in verdiği iki konferanstan ibâret kitap, öneminden, fazîletinden günümüz müslümanlarının ilme karşı tutumlarından bahsetmetedir كتب إسلامية باللغه التركية مجاناً PDF اونلاين مكتبة باللغة : تشمل جميع الكتب الاسلامية التى تخص اللغة وتشمل (Sahabeler hakkında Kitaplar Kuran Bilimsel Mucizelerindeki Ahl el Sunnat al Jama'a Hadis Zaidi Kitapları Kitap Suras Kitaplar Şii İnanç İslami Şablonları Tarih Cihad Fıkıh Kitapları) İslam: İslami, İlahi Ateist var, İslam'a göre sadece Allah Muhammed ise Allah'ın elçisidir İslam, dünyadaki ikinci dindir İslam'ın temelleri: İslam'ın beş ayağı Şii Müslümanlar paylaşılan Sünni toplumu arasında İslam'ın önemli ibadetidir, ancak girişinin temeli Sun dini alimleri ise, aralarında Hz şunlardır: İslami fikirler inançlar: Kuran'a Müslümanlar, Allah'a, meleklerine, kitaplarına, habercilerine son gününe inanırlar Ayrıca, yargı kaderi, Peygamberini arttırır inancı şöyle söylerken Muhammed'in Hadisi: "Tanrı'ya, Meleklerine, Kitaplarına, Habercilerine ertesi gün inanmak, kadere, iyiliğe kötülüğe inanmak Yapmak Aynı zamanda İmamat'ı dinin varlığı içerir الإسلام : يعد أساس الاسلام هو الإيمان بالإله الواحد وهو الله أنه دائم حي لا يموت ولا يغفل عدل يظلم شريك له ند والد ولد رحمن رحيم يغفر الذنوب ويقبل التوبة يفرق بين البشر إلا بأعمالهم الصالحة خالق الكون ومطلع كل شيء فيه ومتحكم به وفي المعتقد الإسلامي؛ ليس كمثله أي مغاير تمامًا لكل مخلوقاته وبعيد عن تخيلات لهذا فلا يوجد صورة أو مجسم إنما يؤمن المسلمون بوجوده ويعبدونه دون أن يروه كما الإسلام واحد أحد يرفض عقيدة الثالوث المسيحي بوجود ثلاثة أقانيم فضلاً رفض ألوهية المسيح الذي بشر رسول العقيدة الإسلامية ومن أهم السور التي يستدل المسلمين بها ذلك سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا يقول بعض الباحثين كلمة "الله" العربية المستخدمة إسلاميًا للدلالة ذات الرب هي مكونة من قسمين: "الـ" و"إله" بينما أخرون جذورها آرامية ترجع لكلمة "آلوها" ولله عدة أسماء وردت القرآن وهناك تسعة وتسعين اسمًا اشتهرت عند السنة باسم "أسماء الحسنى" وهي مدح وحمد وثناء وتمجيد لله لسان الرسل وفق السني ومنها: الملك القدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبّار القابض الباسط الوكيل الأول الرؤوف ذو الجلال والإكرام وغيرها والحقيقة هناك خلاف حول عدد الأسماء الحسنى علماء وخلاف ذاتها البعض رجح عددها وفقًا لحديث أورده البخاري الرسول محمد قال: "إن مئةً واحدًا أحصاها دخل الجنة
❞ تكتسب العلاقات بين الدول أهمية قصوى في تاريخ الأمم والشعوب،فكم أدى حسن الجوار إلى الاستقرار والإزدهار ؛ وكم من بلاد دمرت و دماء سفكت و أعراض انتهكت، وإن مبعث ذلك سيادة شريعة الغاب وسياسة أشباه الثعالب و الذئاب!! . ❝
❞ ذكر مؤرخوا السيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،عندما قدم المدينة وفي السنة الأولى من هجرته ،عقد الألفة بين المهاجرين والأنصار !! . ❝
❞ ونعود للسؤال هل المناصب العليا تشريف ام تكليف ؟ نردد كثيرا عندما يصل أحدهم لأي من المناصب العليا بأن العمل العام هو تكليف، ونورد ذلك ببراءة مع اعلانات التهاني والتبريكات التي تملأ الجرائد ووسائل التواصل الاجتماعي، إعلانات الاعتزاز والفرح بمن تم اختياره لهذا المنصب دون سواه، اليس هذا صورة من صور التشريف.
ألم نلاحظ انشغال من يتولى المنصب العام بتلقى التهاني والتبريكات طوال أيام عديده سواء في منزله أو خيمة راقية يبنيها محتفلا بين أهله وأصحابه وأحبابه، وينتقل الاحتفال الى مكتبه، أليس هذا صور من التشريف لا نستطيع تجاوزه، الا ينقلب الاسبوع الأول من أيام الحكومة او مجالس النقابات الى احتفالات رسمية وشخصية بتولى المنصب . ❝
❞ 1- أنَّ الصّراط المستقيم: يمثل قمَّة الوسطيَّة وذروة سنامها وأعلى درجاتها، وآيتا الفاتحة والبقرة حجَّة قاطعة في ذلك. 2- أن الوسطيَّة تعني الخيريَّة، سواء أكانت خير الخيرين أو خيرًا بين شرّين أو خيرًا بين أمرين متفاوتين، وقد سبق تفصيل ذلك.3- أنَّ المقياس لتحديد الخيريَّة هو الشرع، وليس هوى النَّاس أو ما تعارفوا عليه أو ألفوه، فإنَّ مفهوم الوسطيَّة عند كثير من الناس تعني التّنازل أو التَّساهل بل والمداهنة أحيانًا، حيث يختارون الأمر بين الخير والشرّ وهو إلى الشرّ أقرب في حقيقته ومآله، وهم يحسبون أنَّهم يحسنون صنعًا. 4- أنَّ هناك عوامل كثيرة، وأصولا معتبرة تجب مراعاتها عند تحديد مفهوم الوسطيَّة وتطبيقها على أمر من الأمور، حيث إن قصر النظر على أمر دون آخر يؤدّي إلى خلاف ذلك ومجانية للصّواب . ❝
❞ الكلل، من أجل إخراج المرأة من حصنها المنيع، وقاعدتها الحصينة، طمعاً في أن يتحقق لهم بذلك مناهم، ويظفروا بمبتاغهم، و˝إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية˝.
وإذا فارقت المرأة حصنها، فقد سعت من حيث تدري أو لاتدري إلى حتفها، إلاّ إذا كان ذلك لضرورة أو حاجة لاغنى لها أو لأمتها عنها، مع تحري اليقظة والستر والحذر، وسرعة الأوبة إلى البيت والمستقر، لأن ذلك هو الأصل، كما تقرر في كتاب الله الفصل: (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية) . ❝
❞ والهمُّ إذًا له جانبان؛ أحدهما ما يهمك ويَشغلك، وتتمنَّى حصوله، ولو لم تتمكن أنت من القيام به.
والثاني ما تنوي القيام به من عمل، وعلى هذا الأساس فإن عُلوَّ الهِمة يُقصد به العزم على تحصيل الأمور العالية . ❝