📘 ❞ 礼拜在伊斯兰中的地位 ❝ كتاب ــ سعيد بن علي بن وهف القحطاني اصدار 2005

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█ _ سعيد بن علي وهف القحطاني 2005 حصريا كتاب ❞ 礼拜在伊斯兰中的地位 ❝ عن موقع دار الإسلام 2024 礼拜在伊斯兰中的地位: 礼拜在伊斯兰中的地位 —— 众天使、人和精灵的礼拜:意义是 站立、鞠 躬、叩头、祈祷和赞美; 鸟和狮子的礼拜也是赞 美。 礼拜,在法律方面的意义 :以着特定的、众所周 知的言行崇拜真主,以着念大赞词“真主至大”开 始,凭着说平安词结束。之所以被称为礼拜,是因 为它包含了祈祷。 礼拜曾经是所有祈祷的代名词,然后变成特殊祈 祷的代名词。或者是礼拜曾经是祈祷的代名词,然 后按照祈祷与礼拜之间的比例,它转变为法律规定 的礼拜的代名词。 因为两件事情彼此接近,通常在 法律中提到“礼拜”这个词,其含义就是指法制的 礼拜。所有的礼拜都属于祈祷: 请求的祈祷: 它就是寻求有利于祈祷者的事情 — 礼拜在伊斯兰中的地位 — 带来利益或消除 灾难,以着言语祈求独一无二的 真主解决需求。 功修的祈祷: 它就是以着 各种善功寻求报酬: 站 立、鞠躬 、打坐和叩头,谁做了这些工作,他确已 以着口舌向他的主祈祷饶恕自己。 由此说明所有的 礼拜都是请求的祈祷和功修的祈祷,因为它包含了 所有的意 义。 礼拜在伊斯兰中的地位 第二篇: 礼拜的法律依据 根据《古兰经》、《圣训》和伊斯兰民族的“公 议”,除了月经妇和产妇, 礼拜对于每一位成年的、 理智健全的穆斯林都是义不容辞的职责。清高的真 主说:【他们只奉命崇拜真主,虔诚敬意,恪遵正 教,谨守拜功,完纳天课,这才是正教。 】 ① 清高的 真主又说: 【拜功对于信士,确是定时的义务。 】 ② 至于《圣训》, 其中有穆阿兹(愿主喜悦他)的 传述,当 先知穆罕默德( )派遣他去 也门的时 候,曾经对他说:“你当告诉他们真主为他们在每昼 夜之间规定了五番拜功。” ③ 还有伊本欧麦尔(愿主 喜悦他俩)的传述, 先知( )说 :“ 伊斯兰是被 ① 《明证章》第 这是一篇言简意骇的阐述有关《》的文章,我在其中根据《古兰经》和《圣训》的证据,简明扼要为大家阐明了礼拜的意义、法律依据、地位、标志和贵重,及其对放弃礼拜者的法律裁决。 كتب إسلامية بلغات أخرى مجاناً PDF اونلاين هذا القسم يشمل العديد من الكتب الإسلامية المترجمة بجميع اللغات العالمية منها : ***Islamic Books***: الأقسام الفرعية English إنجليزي Français فرنسي Español أسباني Indonesian إندونيسي Türkçe تركي فارسی فارسي اردو أردو Deutsch ألماني Italiano إيطالي বাংলা بنغالي Русский روسي हिन्दी هندي മലയാളം مليالم ไทย تايلندي Filipino فلبيني Shqip ألباني አማርኛ أمهري Bosanski بوسني Polski بولندي 中文 صيني Português برتغالي 한국어 كوري 日本語 ياباني

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礼拜在伊斯兰中的地位
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礼拜在伊斯兰中的地位

ــ سَعِيدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ وَهْفٍ الْقَحْطَانِيُّ

صدر 2005م عن موقع دار الإسلام
礼拜在伊斯兰中的地位
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ــ سَعِيدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ وَهْفٍ الْقَحْطَانِيُّ

صدر 2005م عن موقع دار الإسلام
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礼拜在伊斯兰中的地位

——
众天使、人和精灵的礼拜:意义是
站立、鞠
躬、叩头、祈祷和赞美;
鸟和狮子的礼拜也是赞
美。
礼拜,在法律方面的意义
:以着特定的、众所周
知的言行崇拜真主,以着念大赞词“真主至大”开
始,凭着说平安词结束。之所以被称为礼拜,是因
为它包含了祈祷。
礼拜曾经是所有祈祷的代名词,然后变成特殊祈
祷的代名词。或者是礼拜曾经是祈祷的代名词,然
后按照祈祷与礼拜之间的比例,它转变为法律规定
的礼拜的代名词。
因为两件事情彼此接近,通常在
法律中提到“礼拜”这个词,其含义就是指法制的
礼拜。所有的礼拜都属于祈祷:
请求的祈祷:
它就是寻求有利于祈祷者的事情

礼拜在伊斯兰中的地位

带来利益或消除
灾难,以着言语祈求独一无二的
真主解决需求。
功修的祈祷:
它就是以着
各种善功寻求报酬:

立、鞠躬
、打坐和叩头,谁做了这些工作,他确已
以着口舌向他的主祈祷饶恕自己。
由此说明所有的
礼拜都是请求的祈祷和功修的祈祷,因为它包含了
所有的意
义。
礼拜在伊斯兰中的地位

第二篇: 礼拜的法律依据
根据《古兰经》、《圣训》和伊斯兰民族的“公
议”,除了月经妇和产妇,
礼拜对于每一位成年的、
理智健全的穆斯林都是义不容辞的职责。清高的真
主说:【他们只奉命崇拜真主,虔诚敬意,恪遵正
教,谨守拜功,完纳天课,这才是正教。


清高的
真主又说:
【拜功对于信士,确是定时的义务。


至于《圣训》,
其中有穆阿兹(愿主喜悦他)的
传述,当
先知穆罕默德(
)派遣他去
也门的时
候,曾经对他说:“你当告诉他们真主为他们在每昼
夜之间规定了五番拜功。”

还有伊本欧麦尔(愿主
喜悦他俩)的传述,
先知(
)说 :“ 伊斯兰是被

《明证章》第

这是一篇言简意骇的阐述有关《》的文章,我在其中根据《古兰经》和《圣训》的证据,简明扼要为大家阐明了礼拜的意义、法律依据、地位、标志和贵重,及其对放弃礼拜者的法律裁决。
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