█ _ أبو حامد الغزالى 2009 حصريا كتاب Наставление верующим عن موقع دار الإسلام 2024 верующим: Хвала Аллаху, Господу миров, Который ниспослал Коран как руководство, наставление и напоминание верующим, ибо Он сказал: Это разъяснение людям, руководство настав ление для богобоязненных 1 Благословения мир нашему пророку Мухаммаду, который был направлен к обитателям миров как вестник радости увещатель А затем, доброе наставление, несомненно, оказывает ог ромное воздействие на души верующих Вот почему такое большое внимание этому вопросу уделял пророк, , ко торый в разные периоды времени по разным поводам обра щался людям со своими наставлениями Об этих наставле ниях, а также о воздействии, которое они оказывали лю дей, мы узнали благодаря его достопочтенным сподвижни ками, да будет доволен ими Аллах Так, например, аль ‘Ирбад бин Сарийа, им Аллах, сказал: – (Однажды) посланник Аллаха, обратился нам с увещанием, от которого сердца наши испытали страх, из глаз потекли слёзы, сказали: «О это похоже увещание прощающегося, так дай же ление!» Он «(Вот моё вам:) бойтесь Всемогущего Великого Аллаха » Следуя примеру пророка, наставлению верующих придавали большое значение имамы мусульманской общи ны, написавшие эту тему множество сочинений К их чис лу принадлежит Джамаль ад дин Касими, сле долгого изучения размышлений решил использовать для наставления материалы из книги “Воскреше ние религиозных наук” имама Абу Хамида Газали, да помилует составил краткое её изложение 1 “Семейство ‘Имрана”, 138 Мы предлагаем вниманию читателя перевод имама аль которой освещаются самые темы Сна чала речь ней идёт достоинстве путях приобретения знания, затем – тонкостях этике обязательных добро вольных видов поклонения, торговых сделках, за ключении браков прочих подобных вопросах, завершает ся первая часть главами нравственных качествах пророка, являет собой наилучший пример во всём, что касается поклонения взаимоотношений с людьми Во второй части говорится самосовершенствовании вос питании себе правдивости, способности держать слово, ис кренности, терпения, благодарности иных достойных нрав ственных качеств, методах исцеления стремления к От автора В течение долгих лет преподавания с использованием мно¬гих ценных книг я надеялся найти надежную опору конеч¬ном итоге убедился том, увещания лучше всего использовать отрывки “Воскрешения на¬ук” шейха альГазали, помилует С этой целью 1323 году хиджры этого вы¬дающегося труда двух частях надежде то, помо¬щью Всевышнего это принесёт пользу хвала миров كتب إسلامية باللغه الروسية مجاناً PDF اونلاين مكتبة باللغة : تشمل جميع الكتب الاسلامية التى تخص اللغه وتشمل : Книги спутниках Книги Коране Научные чудеса Коран Ахл Суннат Джамааа Хадис Заиди Сирас Пророчество Пророка Книги шиитов веры Исламские книжные шаблоны истории ислама хадисов Джихада Фикх Ислам: Существует авраамическая, божественная атеистическая религия, согласно исламу, есть только один Бог, является Аллахом, Мухаммед Посланником Ислам величине религией мире Столпы ислама: Пять столпов являются основным поклонением суннитской общине, разделяемой мусульманами шиитами, хотя основы введения суннитов заключаются следующем Исламские идеи убеждения: Согласно Корану, мусульмане верят Его ангелов, книги, посланников Последний день Кроме того, сунниты укрепляют справедливость судьбу, пророк хадис Пророк Мухаммад сказал, когда вера это: «Верь Бога, верь следующий зло Для этого» имамат актив религии الإسلام : يعد أساس الاسلام هو الإيمان بالإله الواحد وهو الله أنه دائم حي لا يموت ولا يغفل عدل يظلم شريك له ند والد ولد رحمن رحيم يغفر الذنوب ويقبل التوبة يفرق بين البشر إلا بأعمالهم الصالحة خالق الكون ومطلع كل شيء فيه ومتحكم به وفي المعتقد الإسلامي؛ ليس كمثله أي مغاير تمامًا لكل مخلوقاته وبعيد تخيلات لهذا فلا يوجد صورة أو مجسم إنما يؤمن المسلمون بوجوده ويعبدونه دون أن يروه كما واحد أحد يرفض عقيدة الثالوث المسيحي بوجود ثلاثة أقانيم فضلاً رفض ألوهية المسيح الذي بشر رسول العقيدة الإسلامية ومن أهم السور التي يستدل المسلمين بها ذلك سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا يقول بعض الباحثين كلمة "الله" العربية المستخدمة إسلاميًا للدلالة ذات الرب هي مكونة من قسمين: "الـ" و"إله" بينما أخرون جذورها آرامية ترجع لكلمة "آلوها" ولله عدة أسماء وردت القرآن وهناك تسعة وتسعين اسمًا اشتهرت عند السنة باسم "أسماء الحسنى" وهي مدح وحمد وثناء وتمجيد لله لسان الرسل وفق السني ومنها: الملك القدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبّار القابض الباسط الوكيل الأول الرؤوف ذو الجلال والإكرام وغيرها والحقيقة هناك خلاف حول عدد الأسماء الحسنى علماء وخلاف ذاتها البعض رجح عددها وفقًا لحديث أورده البخاري الرسول محمد قال: "إن مئةً واحدًا أحصاها دخل الجنة
❞ والغرور أن يعتقد الشيء على خلاف ما هو به. فمن المغترين من غره ظنه الفاسد بأن الحياة الدنيا يقين ، والآخرة شك. وهؤلاء هم الكفار ، فإيمانهم تارة يحصل بعلة ، وتارة ببرهان ودليل ، وتارة بتقليد! . ❝
❞ فقلت في نفسي: أولاً إنما مطلوبي العلم بحقائق الأمور، فلا بُد من طلب حقیقة العلم ما هي؟ فظهر لي أن العلم الیقیني هو الذي ینكشف فیه المعلوم انكشافاً لا یبقى معه ریب، ولا یقارنه إمكان الغلط والوهم، ولا یتسع القلب لتقدیر ذلك؛ بل الأمان من الخطأ ینبغي أنا یكون مقارناً للیقین مقارنة لو تحدى بإظهار بطلأنه مثلاً من یقلب الحجر ذهباً والعصا ثعباناً، لم یورث ذلك شكاً وإنكاارً؛ فإني إذا علمت أن العشرة أكثر من الثلاثة، فلو قال لي قائل: لا ، بل الثلاثة أكثر [ من العشرة ] بدلیل أني أقلب هذه العصا ثعباناً، وقلبها، وشاهدت ذلك منه، لم أشك بسببه في معرفتي، ولم یحصل لي منه إلا التعجب من كیفیة قدرته علیه! فأما الشك فیما علمته، فلا.
ثم علمت أن كل ما لا أعلمه على هذا الوجه ولا أتیقنه هذا النوع من الیقین، فهو علم لا ثقة به ولا أمان معه، وكل علم لا أمان معه، فلیس بعلم یقیني . ❝
❞ أيها الولد :
رُئِيَ في وصايا لُقْمانَ الحكيمِ لابنِه أنَّه قال: يا بُنَيَّ! لايَكُونَنَّ الدِّيكُ أَكْيَسَ مِنك، يُنادي بالأسحار وأنتَ نائم . ❝
❞ فإذا بُعثر ما في القبور، وحصل ما في الصدور، وزكتِ القلوب بالشراب الطَهور، وصُفّيت بأنواع التصفية والتنقية لم يمتنع أن يستعد بسببها لمزيد استكمال واستيضاح في ذات الله تعالى . ❝
❞ وأكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جُهّال أهل الحق أظهروا الحق في معرض التحدي والإدلاء ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والإزراء، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة، ورسخت في نفوسهم الاعتقادات الباطلة، وعسر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها . ❝
❞ والغالب على الخلق القصورُ والجهل، فهم لقصورهم لا يدركون براهين العقل كما لا تدرك نور الشمس أبصار الخفافيش، فهؤلاء تضر بهم العلوم كما تضر رياح الورد بالجُعَل . ❝
❞ مثال العقل: البصرُ السليم عن الآفات والأدواء، ومثال القرآن: الشمس المنتشرة الضياء. فأخلِقْ بأن يكون طالبُ الاهتداء المستغني بأحدهما عن الآخر في غمار الأغبياء. فالمعرض عن العقل اكتفاءً بنور القرآن: مثاله المتعرضُ لنور الشمس مغمضا للأجفان فلا فرق بينه وبين العميان. فالعقل مع الشرع نور على نور، والملاحظ بالعين العوراء لأحدهما على الخصوص متدلّ بحبل غرور . ❝