█ _ إسماعيل بن عمر كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين 0 حصريا كتاب قِصص الانبیاء قرآن واحادیث صحیحہ کی روشنی میں ماخوزاز : البدایہ والنہایہ 2024 والنہایہ: پیش نطرکتاب مشہور مفسّر ِقرآن اور محدّث ومؤرّخ امام ابو اسماعیل کثیر دمشقی رحمہ اللہ معرکہ آرا تاریخی تصنیف سے ماخوز ہے اس کتاب موصوفؒ نے انبیاء ورُسل پاکیزہ زندگیوں کے حالات مجاہدوں اُن تبلیغی کاوشوں کو واحادیثِ نہایت ہی عمدہ اسلوب بیان کیا کا اردو ترجمہ مولانا عطاء ساجد فاضل مدینہ یونیورسٹی تخریج وتحقیق ابواب اختتام پر نتائج وفوائد دروس وعبر اضافہ محمد اجمل مدنی انجام دیا علیہم السلام جائے پیدائش مقاماتِ ہجرت مساکن وفات نشاندہی کےلئے معلوماتی نقشوں استعمال افادیت چار چاند لگا ہے۔ كتب إسلامية بلغات أخرى مجاناً PDF اونلاين هذا القسم يشمل العديد من الكتب الإسلامية المترجمة بجميع اللغات العالمية منها : ***Islamic Books***: الأقسام الفرعية English إنجليزي Français فرنسي Español أسباني Indonesian إندونيسي Türkçe تركي فارسی فارسي اردو أردو Deutsch ألماني Italiano إيطالي বাংলা بنغالي Русский روسي हिन्दी هندي മലയാളം مليالم ไทย تايلندي Filipino فلبيني Shqip ألباني አማርኛ أمهري Bosanski بوسني Polski بولندي 中文 صيني Português برتغالي 한국어 كوري 日本語 ياباني
❞ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كُلُّ عَامِلٍ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَهُوَ جَاهِلٌ حِينَ عَمِلَهَا . ❝
❞ وقوله سبحانه وتعالى عزوجل : ( إن شانئك هو الأبتر ) أي : إن مبغضك - يا محمد - ومبغض ما جئت به من الهدى والحق والبرهان الساطع والنور المبين ، هو الأبتر الأقل الأذل المنقطع ذكره .
قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة : نزلت في العاص بن وائل .
وقال محمد بن إسحاق : عن يزيد بن رومان قال : كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : دعوه ، فإنه رجل أبتر لا عقب له ، فإذا هلك انقطع ذكره . فأنزل الله هذه السورة .
وقال شمر بن عطية : نزلت في عقبة بن أبي معيط .
وقال ابن عباس أيضا وعكرمة : نزلت في كعب بن الأشرف وجماعة من كفار قريش .
وقال البزار : حدثنا زياد بن يحيى الحساني ، حدثنا بن أبي عدي ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قدم كعب بن الأشرف مكة فقالت له قريش : أنت سيدهم ، ألا ترى إلى هذا المصنبر المنبتر من قومه ، يزعم أنه خير منا ، ونحن أهل الحجيج ، وأهل السدانة وأهل السقاية ؟ فقال : أنتم خير منه . قال : فنزلت : ( إن شانئك هو الأبتر )
وعن ابن عباس : نزلت في أبي جهل . وعنه : ( إن شانئك ) يعني : عدوك . وهذا يعم جميع من اتصف بذلك ممن ذكر ، وغيرهم . ❝
❞ قَــالَ الله تَعَــالَى : ﴿ وَقُـلْنَ قَـوْلًا مَعْـرُوفًا ﴾
قَـالَ ابْـنُ زَيْـدٍ:
قولًا حسنًا جميلًا معروفًا في الخير.
ومعنى هذا:
أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم.
أي:
لا تخـاطب المرأة الأجـانب كما تخـاطب زوجـها . ❝
❞ الله سبحانه يرفض من رفض شريعة الله، القوانين التي تعود بالفائدة على المسلمين. الشرائع التي تحرم المنكر. يرفض الله من يتبع قوانين الرغبات الشخصية ويتبنى قوانين الكفر مثل القوانين التي فرضها التتار الذين كانوا تحت سيطرة ملكهم جنكيز خان. كانت هذه القوانين مزيجًا من اليهودية والمسيحية والقوانين التي اختارها ملكهم والتي تناسب رغباته. وهل نفضل هذه الشرائع على شريعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟ . ❝