█ _ سامي بن خالد الحمود 2007 حصريا كتاب محاضرة : عَبرة وعِبرة 2024 وعِبرة: نبذه عن الكتاب: لفظ (العبرة) القرآن الكريم كغيره من الألفاظ القرآنية يستحث الباحث التأمل دلالته اللغوية ويستوقف الناظر لمعرفة أبعاده ويُعدُّ بامتياز المصطلحات ذات الدلالات الخاصة وقبل تفصيل القول دلالة هذا اللفظ موارده نستبق ذلك ببيان الناحية تفيد معاجم اللغة أن الأصل مادة (عبر) الدلالة النفوذ والمضيِّ الشيء يقال: عبرت النهر عبوراً: قطعته شاطئ إلى وكذلك الطريق: جانب ويقال: عَبَر الكتاب: إذا تدبره نفسه ولم يرفع صوته بقراءته وعَبِرَ عَبَراً: جرت دمعته وعَبَّر عما نفسه: أعرب وبيَّن بالكلام واعتبر الشيء: اختبره وامتحنه به: اتعظ استعبر فلان: عَبْرته ومن الباب العَبْرَة: وهي الدمع؛ لأن الدمع يعبر أي: ينفذ ويجري ورجل عابر سبيل مار ناقة عَبْرُ أسفارٍ قوية الأسفار والعَبْر النهر: شاطئه وجانبه والعبرة: الاعتبار بما مضى ومن الباب: عَبَرَ الرؤيا عَبْراً: فسرها ووجه القياس عبور النهر؛ لأنه يصير كذلك مفسر يأخذ بها وجه و(الاعتبار) و(العبرة) مقيسان عَبْري أي جانباه ؛ كل واحد منهما عَبر مساو لصاحبه فإذا قلت: اعتبرتُ فكأنك نظرت فجعلت ما يعنيك عَبْرا لذاك فتساويا عندك فهذا أصل اشتقاق محاضرات مفرغة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل