📘 ❞ أعظم الدروس والعبر في سيرة الإمام ابن باز الأغر ❝ كتاب ــ عبد الله بن عبد اللطيف العقيل اصدار 2010

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ أعظم الدروس والعبر في سيرة الإمام ابن باز الأغر ❝ ــ عبد الله بن عبد اللطيف العقيل 📖

█ _ عبد الله بن اللطيف العقيل 2010 حصريا كتاب ❞ أعظم الدروس والعبر سيرة الإمام ابن باز الأغر ❝ عن مكتبة الملك فهد الوطنية 2024 الأغر: لفضيلة الشيخ اثابه يبين فيه المستفادة من سماحه العزيز رحمه عبد هو (12 ذو الحجة 1330 هـ 22 نوفمبر 1912 27 محرم 1420 13 مايو 1999) قاض وفقيه سعودي ولد الرياض لأسرة علم وتلقى علومه مشايخ وعلماء بلدته شغل منصب مفتي عام المملكة العربية السعودية منذ 1413 الموافق 1992 حتى وفاته بالإضافة لرئاسة هيئة كبار العلماء ورئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء ورأس المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي المجمع الفقهي وشغل مدير الجامعة الإسلامية المدينة المنورة لخمس سنوات حصل جائزة فيصل لخدمة الإسلام سنة 1402 1982 بلغت مؤلفات أكثر 41 كتابًا شملت العديد علوم الشريعة فقه وعقيدة وفتوى وفكر إسلامي والعديد الردود المذاهب والفرق الدينية والفكرية التي نشأت سابقًا وحديثًا هذا عدا عشرات الرسائل الصغيرة يعد أحد علماء السنة عصره وحظى بإكبار وإجلال كل أرجاء أما السلفية فيعتبرونه إمام عصرهم فهذا محمد ناصر الدين الألباني يقول «هو مجدد القرن» ويقول الرزاق عفيفي: «ابن طراز غير الزمان بقايا الأولين القدامى علمه وأخلاقه ونشاطه» السبيل: «الشيخ أهل زمانه» التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي إلى عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال