█ _ عبد الرحمن بن الله السحيم 0 حصريا كتاب شمس الدين السرخسي 2024 السرخسي: الأئمة محمد أحمد أبي سهل السَّرَخْسِيّ الخزرجي الأنصاري (ت 490 هـ) فقيه أصولي حنفي من سرخس (تركمانستان) بلدة قديمة بلاد خراسان أخذ الفقه والأصول عن العزيز الحلواني والسغدي وعده ابن كمال باشا المجتهدين وكان عالماً عاملاً ناصحاً للحكام سجنه الخاقان بسبب نصحه له وكتب المبسوط وهو سجين أكبر الفقة الحنفي مطبوع ثلاثين جزءاً كما كتب شرح السير الكبير لمحمد الحسن الشيباني وله مختصر الطحاوي أصول الأصول عند الحنفية ويعرف بأصول ومازال ضريحه شاخصاً مدينة أوزجند بقرغيزستان اسمه أبو بكر السَّرَخْسِي نسبة إلى سَرَخْس بفتح السين والراء بلد عظيم بخرسان بلده سَرَخْس وهي بين مَرْو ونيسابور وموقعها حاليا جمهورية تركمانستان وسَرَخْس اسم رجل الذعار زمن كيكاوس سكن هذا الموضع وعمّره وأتمّ بناءه ذو القرنين فتحها حازم السلمي الأمير جهة عامر كربز عثمان عفان رضي عنه مولده ونشأته ولد وانتقل أوزكند ما وراء النهر نواحي فرغانة بلاط خاقانها لكنه لبث أن ألقي به السجن سنة 466هـ لأنه أفتى بأن زواج بعتيقته قبل تمضي عدّتها حرام فقضى 15 عاماً وفي أملى خمسة عشر مجلدا وأملى للشيباني مجلّدين فلما بلغ الشروط أطلق سراحه فذهب مرغينان ربيع الأوّل 480هـ وأتم جمادى الأولى السنة نفسها شيوخه تفقه علي ولقب يلقبه إماما فاضلا فقيها أصوليا مناظرا يتوقّد ذكاء لزم وتخرج حتى صار النظر فرد زمانه وواحد أقرانه وأخذ التصنيف والتعليق وناظر وشاع ذكره تلاميذه أبو إبراهيم الحصيري المتوفى 500هـ وأبو عمرو البيكندي ولد ببخارا شوال 465هـ وتوفي 552هـ حفص عمر حبيب مكانته العلمية حكي أنه كان جالساً حلقة الاشتغال فقيل حكي الشافعي يحفظ ثلاثمائة كرّاس فقال حفظ ذكّاة أحفظ فحسب حفظه فكان اثني ألف عدة مصنفات كلها معتمد عليها وحكي لما خرج أمير البلد قد زوج أمهات أولاده خدّامه فسأل العلماء الحاضرين ذلك فكلّهم قال نعم فعلت أخطأت لأن تحت كل خادم حرّة تزويج الأمَة الحرّة أعتقتهن فجدّدوا العقد فكلهم العدة تجب الأولاد بعد الإعتاق المعتدّة فلا يجوز فألبس الجواب هذه المسألة موضعين مسألة واحدة ليظهر فضل غيره محنته بسبب كلمة فيها الناصحين سالكا طريق الراسخين لتكون ذخراً يوم فراغه العبادات آخر بأوضح المعاني وأوجز العبارات إملاء المحبوس الجمعة والجماعات وقال الطلاق المؤثر الدقاق أملاه الانطلاق المبتلى بوحشة الفراق مصليا صاحب البراق صلى عليه وسلم أهل الخير والساق صلاة تتضاعف وتدوم التلاق كتبه العبد الربي السقاق العتاق انتهى مسائل الخلاف والوفاق أملأه المستقبل للمحن بالاعتناق المحصور طرق الآفاق حامدا للمهيمن الرزاق ومصليا الخلاق ومرتجى لقائه بالأشواق وعلى آله وصحبه خير الصحب والرفاق الإقرار المشتمل هو سر الأسرار وإملأ موضع الأشرار النبي المختار فكرة بطاقة الائتمان لقد أورد فـي كتابـه باب أبواب الكفالة سمَّاه "ضمان يبايع الرجل " بدأه بالفكـرة الأساسية لبطاقة الائتمان بقوله :"وإذا – المصدر لرجل التاجر بايع فلاناً حامل البطاقة فما بايعته شيء فهو عليَّ جائز أضاف سبب وجود المال الأصيل إنَّ تتيح لحاملهـا الشراء عدد كبيـر التجَّار يتعـاقد معهم بضمانه لأثمان المشتريات وهذا ضمن صور النوع بما يُوضِّح ويوضِّح أيضاً مرحلة توقيع الإتفاقية مع الذين يتعامل : "ولو لقوم خاصة التعاقد تجَّـار بِعَينِهم بايعتموه أنتم وغيركم فهـو يبيع أولئك القوم ولا يلزمه غيرهم "لأنَّه الغير لم يتعاقد الضامن (المصدر)" انظر ائتمان مصنفاته المبسوط كتاب جزآن ضخمان (مطبوع) شرح جزأين ضخمين أملاهما مسجون الجب وصل حصل الفرج فأطلق فخرج عمره فأكمل إملاءه خروجه الطحاوية الجامع الصغير الزيادات زيادات النفقات للخصَّاف أدب القاضي أشراط الساعة الفوائد الفقهية الحيض وفاته توفي 490هـ كم وقيل 483هـ الكتاب يتناول عرض سيرة الفقيه والعالم ينسب ـ قرية وبلغ منزلة رفيعة عده المسائل عالمًا ناصحًا المذكرات مجاناً PDF اونلاين هى تلك التي كتبها أصحابها أو أشخاص آخرون تجارب شخصيات رسمت التاريخ وأسست قواعد هامة حياتنا تستوجب القراءة والتفكّر