📘 ❞ الصلاة وأسرارها النفسية بالمفاهيم السلوكية المعاصرة ❝ كتاب ــ محمد يوسف خليل
فقة الصلاة - 📖 ❞ كتاب الصلاة وأسرارها النفسية بالمفاهيم السلوكية المعاصرة ❝ ــ محمد يوسف خليل 📖
█ _ محمد يوسف خليل 0 حصريا كتاب الصلاة وأسرارها النفسية بالمفاهيم السلوكية المعاصرة 2024 المعاصرة: الإسلام هي الركن الثاني من أركان وفي الحديث: «عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول ﷺ يقول: "بُني خمسْ: شهادة أن لا إله إلا وأن محمداً وإقام وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت استطاع إليه سبيلاً"» وقوله أيضاً: «رأس الأمر وعموده وذروة سنامه الجهاد سبيل الله» وهي الفرع الأول فروع الدين عند الشيعة والصلاة واجبة كل مسلم بالغ عاقل ذكر كان أو أنثى وقد فرضت مكة قبل هجرة النبي إلى المدينة المنورة السنة الثانية الهجرة وذلك أثناء الإسراء والمعراج في تؤدى خمس مرات يومياً فرضا خالي الأعذار سواء ذكرًا بالإضافة لصلوات مناسبات مختلفة مثل: صلاة العيدين وصلاة الجنازة الاستسقاء الكسوف وسيلة مناجاة العبد لربه صلة بين وربّه شروط الصلاة الشرط: هو ما لازماً لصحة الشيء وليس جزءاً منه فلا تصح ممن ترك شرطاً شروط كالوضوء مثلاً فإنه ليس لكن بدونه تنقسم قسمين صحة بها وشروط وجوب تجب الوجوب الإسلام: فكل يؤمن بوحدانية محمدا الرسول الخاتم ويؤمن بباقي الرسل والأنبياء والكتب السماوية والملائكة والقدر عليه ولا تسقط عنه تحت أي ظرف عدا المرأة الحائض والنفساء فغير المسلم تقبل لأن العقيدة عنده فاسدة العقل: المريض مرضا عقليا (المجنون) لأنه مسؤولا عن أفعاله وأقواله غير العاقل المميز العقل مناط التكليف البلوغ: البالغ أما الصبي فيؤمر لسبع سنين ويضرب عليها لعشر التكاليف الشرعية فعند البلوغ وشرط زائد للمرأة وهو النقاء دم الحيض والنفاس الصحة الطهارة: وتشمل طهارة البدن الحدث الأصغر بالوضوء والأكبر بالاغتسال وطهارة الثوب واللباس المكان استقبال القبلة: يشترط استقبال القبلة بشرطين أحدهما القدرة والثاني الأمن فمن عجز لمرض غيره يصلي للجهة التي يواجهها خاف عدو نفسه ماله عرضه فإن قبلته حيث يقدر استقبالها إعادة فيما بعد النية: قصد كون الفعل لما شرع له وينبغي استحضار النية مقارناً بالتكبير بالنية المتأخرة التكبير ستر العورة دخول الوقت: العلم بدخول الوقت ولو ظنا والواجب التحري دخول ترك مبطلات العلم بالكيفية: يعلم فرائضها يؤدي سنة يظن أنها ركن يترك الأركان جهل فالعلم بكيفية الأداء والأركان والشروط واجب تحدَّث أحسنَ وأجادَ؛ فتحدَّث الفُقهاءُ بمفاهيم التشريع والإيمان وتحدَّث المُتصوِّفة الروح وصفاء النفس الأطباء المسلمون أسرار الجسم والحركة وهذا سوف نُفصِّلها الفصل هذا الكتاب الحديث حركات ويبقى الجانب النفسي شاغرًا لم يتطرَّق أحد إشارات تُحقِّقُ المفهوم دون تسبُر أغواره تُحدِّدَ أبعاده يُحاولُ الكتابَ يصِلَ بعض حقائقه فقة مجاناً PDF اونلاين (مكتبة الصلاة) تحتوى جميع الكتب التى تخص وتحتوى على (فقه الشامل تعريف أوقات الصلوات الخمس واجبات مكروهات الصلاة) (فقه الصلاة) للصلاة مكانة عظيمة وقدر كبير ديننا الإسلامي فهي فرض أول يحاسب يوم القيامة وربه وبها يخاطب سبحانه وتعالى وتكفر الخطايا والذنوب (تعريف الصلاة) الصلاة لغة: الدعاء والاستغفار بربه وتعرف اصطلاحاً بأنّها: عبادة يقوم بمجموعة الأقوال والأفعال الخاصة تبدأ وتنتهي بالتسليم (شروط الصلاة) الإسلام فالكافر صلاته العقل فصلاة المجنون التمييز الطفل الصغير المميّز فقد أجمع العلماء أنّ شرط لصحّة الطهارة أنّه تجنّب النجس الرداء مكان التوجّه نحو وجود النية (أوقات الخمس) وقت الظهر: وقت زوال الشمس منتصف السماء حتى يصبح ظل مثله فيء الزوال وقت العصر: ظلّ المغرب: غياب ظهور الشفق الأحمر العشاء: ثلث الليل الفجر: طلوع الفجر
كتاب
الصلاة وأسرارها النفسية بالمفاهيم السلوكية المعاصرة
ــ محمد يوسف خليل
كتاب
الصلاة وأسرارها النفسية بالمفاهيم السلوكية المعاصرة
ــ محمد يوسف خليل
-
مساهمة من: NOOR
( الأحد 24 مارس 2019 ( 8:33 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
الصلاة في الإسلام هي الركن الثاني من أركان الإسلام، وفي الحديث: «عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "بُني الإسلام على خمسْ: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً"». وقوله أيضاً: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله»، وهي الفرع الأول من فروع الدين عند الشيعة والصلاة واجبة على كل مسلم، بالغ، عاقل، ذكر كان أو أنثى، وقد فرضت الصلاة في مكة قبل هجرة النبي محمد إلى المدينة المنورة في السنة الثانية قبل الهجرة، وذلك أثناء الإسراء والمعراج.
في الإسلام تؤدى الصلاة خمس مرات يومياً فرضا على كل مسلم بالغ عاقل خالي من الأعذار سواء كان ذكرًا أو أنثى. بالإضافة لصلوات تؤدى في مناسبات مختلفة مثل: صلاة العيدين وصلاة الجنازة وصلاة الاستسقاء وصلاة الكسوف. والصلاة هي وسيلة مناجاة العبد لربه، وهي صلة بين العبد وربّه.
شروط الصلاة
الشرط: هو ما كان لازماً لصحة الشيء وليس جزءاً منه، فلا تصح الصلاة ممن ترك شرطاً من شروط الصلاة، كالوضوء مثلاً فإنه ليس جزءاً من الصلاة لكن الصلاة لا تصح بدونه. شروط الصلاة تنقسم إلى قسمين هي شروط صحة لا تصح الصلاة إلا بها وشروط وجوب لا تجب الصلاة إلا بها.
شروط الوجوب
الإسلام: فكل مسلم يؤمن بوحدانية الله، وأن محمدا هو الرسول الخاتم، ويؤمن بباقي الرسل والأنبياء والكتب السماوية والملائكة والقدر تجب عليه الصلاة، ولا تسقط عنه تحت أي ظرف عدا المرأة الحائض والنفساء. فغير المسلم لا تجب عليه الصلاة ولا تقبل منه لأن العقيدة عنده فاسدة.
العقل: فلا تجب على المريض مرضا عقليا (المجنون) لأنه ليس مسؤولا عن أفعاله وأقواله. فلا تجب الصلاة على غير العاقل المميز لأن العقل مناط التكليف.
البلوغ: فلا تجب الصلاة على غير البالغ أما الصبي فيؤمر بها لسبع سنين ويضرب عليها لعشر سنين، أما التكاليف الشرعية فعند البلوغ.
وشرط زائد للمرأة وهو النقاء من دم الحيض والنفاس.
شروط الصحة
الطهارة: وتشمل طهارة البدن من الحدث الأصغر بالوضوء والأكبر بالاغتسال وطهارة الثوب واللباس وطهارة المكان.
استقبال القبلة: يشترط على المسلم استقبال القبلة بشرطين أحدهما القدرة والثاني الأمن. فمن عجز عن استقبال القبلة لمرض أو غيره فإنه يصلي للجهة التي يواجهها، والثاني الأمن فمن خاف من عدو أو غيره على نفسه أو ماله أو عرضه فإن قبلته حيث يقدر على استقبالها ولا تجب عليه إعادة الصلاة فيما بعد.
النية: وهي قصد كون الفعل لما شرع له، وينبغي استحضار النية مقارناً بالتكبير ولا تصح الصلاة بالنية المتأخرة من التكبير.
ستر العورة.
دخول الوقت: العلم بدخول الوقت ولو ظنا والواجب التحري عن دخول الوقت.
ترك مبطلات الصلاة.
العلم بالكيفية: أن يعلم فرائضها فلا يؤدي سنة وهو يظن أنها ركن ولا يترك ركن من الأركان عن جهل، فالعلم بكيفية الأداء والأركان والشروط واجب لصحة الصلاة.
كل من تحدَّث عن الصلاة أحسنَ وأجادَ؛ فتحدَّث الفُقهاءُ بمفاهيم التشريع والإيمان، وتحدَّث المُتصوِّفة بمفاهيم الروح وصفاء النفس، وتحدَّث الأطباء المسلمون عن أسرار الصلاة بمفاهيم الجسم والحركة، وهذا ما سوف نُفصِّلها في الفصل الأول من هذا الكتاب في الحديث عن حركات الصلاة.
ويبقى الجانب النفسي بمفاهيم النفس المعاصرة شاغرًا لم يتطرَّق إليه أحد، إلا في إشارات تُحقِّقُ المفهوم دون أن تسبُر أغواره أو تُحدِّدَ أبعاده، وهذا ما يُحاولُ الكتابَ أن يصِلَ إلى بعض حقائقه.
#11K
0 مشاهدة هذا اليوم#32K
20 مشاهدة هذا الشهر#43K
6K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
