📘 ❞ بحوث فقهية فى قضايا إقتصادية معاصرة / المجلد الثانى ❝ كتاب

كتب الفقه العام - 📖 ❞ كتاب بحوث فقهية فى قضايا إقتصادية معاصرة / المجلد الثانى ❝ ــ مجموعة من المؤلفين 📖

█ _ مجموعة من المؤلفين 0 حصريا كتاب بحوث فقهية فى قضايا إقتصادية معاصرة المجلد الثانى 2024 الثانى: اقتصادية pdf تأليف محمد سليمان الأشقرمحمد عثمان شبيرماجد أبو رخيةعمر الأشقر وهو أفضل الدراسات التي قدمت باب الاقتصاد ويقع جزئين والمجلد الذي بين أيدينا هو الثاني الكتاب ويتناول بجزئيه أبحاث كل باحث فيبدأ الجزء باستكمال الدكتور ماجد رخية فيقدم لنا دراسة مقارنة لمسألة الاحتكار ومسألة شفعة الجار ثم ينتقل بعد ذلك لعرض عمر وأبرزها: خيار الشرط البيوع وتطبيقه معاملات المصارف الإسلامية والربا وأثره المجتمع الإنساني ويختتم بأبحاث الكتور شبير مثل: منع المدين السفر الفقه الإسلامي وخيار النقد وتطبيقاته وكذلك صيانة الأعيان المؤجرة وتطبيقاتها وعقد بيع المزايدة الشريعة والقانون وصيانة المديونيات ومعالجتها التعثر كتب العام مجاناً PDF اونلاين الْفِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم به وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم وتخصيص اسم بهذا الاصطلاح حادث واسم يعم جميع جملتها ما يتوصل إلى معرفة الله ووحدانيته وتقديسه وسائر صفاته وإلى أنبيائه ورسله عليهم السلام ومنها علم الأحوال والأخلاق والآداب والقيام بحق العبودية وغير وذكر بدر الدين الزركشي قول أبي حامد الغزالي: «أن الناس تصرفوا فخصوه الفتاوى ودلائلها وعللها» العصر الأول كان يطلق على: «علم الآخرة ومعرفة دقائق آفات النفس ومفسدات الأعمال وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع نعيم واستلاب الخوف القلب» وعند الفقهاء: حفظ الفروع وأقله ثلاث مسائل وعند أهل الحقيقة: الجمع العلم والعمل لقول الحسن البصري: «إنما الفقيه المعرض عن الزاهد البصير بعيوب نفسه» وعرفه حنيفة بأنه: «معرفة مالها وما عليها» وعموم هذا التعريف ملائماً لعصر لم يكن فيه قد استقل غيره الشرعية وعرف الشافعي بالتعريف المشهور بعده عند العلماء «العلم بالأحكام العملية المكتسب أدلتها التفصيلية» وفي اصطلاح علماء أصول الفقه: المكتسبة ويسمي المتأخرين ويطلق العصور المتأخرة التاريخ بالفروع والفقيه العالم بالفقه المجتهد وللفقه مكانة مهمة الإسلام حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه وكان أعلام فقهاء الصحابة ذوو تخصص استنباط وكانت لهم اجتهادات ومذاهب وأخذ عنهم التابعين مختلف البلدان وبذلك بدء تأسيس المدارس الفقهية الحجاز والعراق والشام واليمن ومصر وتلخصت منها المذاهب أشهرها الأربعة وقد بداية عموما وبعد تطوير والبحوث العلمية ووضع وتدوينها كانت تتضمن: الأصول والفروع والقواعد وتاريخ الدراسة والمدارس ومداخل ومراتب الفقهاء الاجتهاد وغيرها وأصبح بمعناه الاصطلاحي فروع أحد أنواع وهو: المستمدة فروع هي: الفرعية المتعلقة بأفعال العباد عباداتهم كطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والعمرة أو معاملاتهم أحكام المعاملات كالإجارة والرهن والوقف والجعالة والبيع والمعاوضة الربوية والنكاح يتعلق كالطلاق والصداق والخلع والظهار والإيلاء واللعان والعدة والرضاع والحضانة والنفقات والعلاقات الأسرية وأبواب المواريث والجنايات والأقضية والشهادات والأيمان والنذور والكفارات والأطعمة والأشربة وأحكام الصيد والذبائح والذكاة ومعاملات الجهاد والسبق والرمي العتق ويدخل ضمن مواضيع أخرى المسلمين بعضهم البعض وبينهم وبين غيرهم السلم والحرب والحكم تلك الأفعال بأنها واجبة محرمة مندوبة مكروهة مباحة وأنها صحيحية فاسدة غير ذلك؛ بناء الأدلة التفصيلية الواردة والسنة المعتبرة وفروع بالمعنى الاصطلاحي: وفق منهج وتنقسم حسب ذكره ابن عابدين علوم شرعية وأدبية ورياضية وعقلية والعلوم هي التفسير والحديث والفقه والتوحيد وعلم خلاصة ونتائج البحث ويعد وواضعه الأئمة المجتهدون ومسائله جملة موضوعها فعل المكلف ومحمولها الخمسة كقولنا: الفعل واجب وفضيلته كونه سوى الكلام والتفسير وأصول ونسبته لصلاح الظاهر كنسبة العقائد والتصوف الباطن موضوع الفقه موضوع الفِقْه ثبوتا سلبا إنه مكلف؛ لأنه يبحث عما يعرض لفعله حل وحرمة وندب وموضوع علم: عوارضه الذاتية المراحل الأولى تاريخ موضوع يشمل النظرية والعملية والأحكام الكلية والجزئية وفروعها وقواعدها (علم العقيدة) وفروعه والإيمان والسلوكيات وأصولها ظهور الكبرى: تحديد مراحل وضع ودراستها وقد يعرف لها عليها وقسم فقه أصغر وفقه أكبر وجعل العقيدة الأكبر ثم جاء فوضع أي: أنه أول دونه وجمعه مستقل مستقلا بموضوعه هو: وبعد تدوين تميز واختص المكلّفين لأفعالهم حلّ وكراهة فيختص أما العلمية؛ فهو التوحيد) ثابتة يتفق المسلمون وإنما حصل الخلاف بسبب الفرق المخالفة لمذهب السنة والجماعة ولم تظهر مباحث التوحيد إلا لهدف الرد الأهواء والزيغ غايته وغايته ثمرته المترتبة عليه: الفوز بسعادة الدارين: دار بنقل نفسه حضيض الجهل ذروة وببيان للناس لقطع الخصومات ودار بالنعم الفاخرة هذا الركن يحمل الكتب المؤلفة

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
بحوث فقهية فى قضايا إقتصادية معاصرة / المجلد الثانى
كتاب

بحوث فقهية فى قضايا إقتصادية معاصرة / المجلد الثانى

ــ مجموعة من المؤلفين

بحوث فقهية فى قضايا إقتصادية معاصرة / المجلد الثانى
كتاب

بحوث فقهية فى قضايا إقتصادية معاصرة / المجلد الثانى

عن كتاب بحوث فقهية فى قضايا إقتصادية معاصرة / المجلد الثانى:
كتاب بحوث فقهية فى قضايا اقتصادية معاصرة pdf تأليف محمد سليمان الأشقرمحمد عثمان شبيرماجد محمد أبو رخيةعمر سليمان الأشقر، وهو من أفضل الدراسات التي قدمت في باب الاقتصاد، ويقع في جزئين، والمجلد الذي بين أيدينا هو المجلد الثاني من الكتاب.

ويتناول الكتاب بجزئيه أبحاث كل باحث من المؤلفين، فيبدأ الجزء الثاني باستكمال أبحاث الدكتور ماجد أبو رخية، فيقدم لنا دراسة فقهية مقارنة لمسألة الاحتكار، ومسألة شفعة الجار.

ثم ينتقل بعد ذلك لعرض أبحاث الدكتور عمر سليمان الأشقر، وأبرزها: خيار الشرط في البيوع وتطبيقه في معاملات المصارف الإسلامية، والربا وأثره على المجتمع الإنساني. ويختتم بأبحاث الكتور محمد عثمان شبير، مثل: منع المدين من السفر في الفقه الإسلامي، وخيار النقد وتطبيقاته في معاملات المصارف الإسلامية.

وكذلك صيانة الأعيان المؤجرة وتطبيقاتها في معاملات المصارف، وعقد بيع المزايدة بين الشريعة والقانون، وصيانة المديونيات ومعالجتها من التعثر في الفقه الإسلامي
الترتيب:

#11K

0 مشاهدة هذا اليوم

#38K

18 مشاهدة هذا الشهر

#49K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 496.
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية