📘 ❞ تقي الدين محمد بن علي بن دقيق العيد (عصره حياته علومه وأثره في الفقه) ❝ كتاب ــ محمد رامز عبد الفتاح مصطفى العزيزي اصدار 1990

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب تقي الدين محمد بن علي بن دقيق العيد (عصره حياته علومه وأثره في الفقه) ❝ ــ محمد رامز عبد الفتاح مصطفى العزيزي 📖

█ _ محمد رامز عبد الفتاح مصطفى العزيزي 1990 حصريا كتاب تقي الدين بن علي دقيق العيد (عصره حياته علومه وأثره الفقه) عن دار البشير للثقافة والعلوم 2024 الفقه): وهب مطيع أبي الطاعة القشيري القوصي أبو الفتح المعروف بابن الشيخ الحافظ الفقيه المحدث البارع ولد يوم السبت 15 شعبان سنة خمس وعشرين وستمائة البحر الأحمر عند ساحل ينبع حيث كان والده مجد متوجهاً إلى الحج قال ابن حجر : ولد بطريق مكة فِي المحرم ويقال إن طاف بِهِ عَلَى يديه ودعا لَهُ بالعِلم والعمل ونشأ قوص بصعيد مصر عنه سيد الناس اليعمري الحافظ: »لم أرَ مثله فيمن رأيت ولا حملت أجلّ منه فيما رأيتُ ورويتُ وكان للعلوم جامعاً وفي فنونها بارعاً مقدماً معرفة علل الحديث أقرانه منفرداً بهذا الفن النفيس زمانه بصيراً بذلك شديد النظر تلك المسالك حسن الاستنباط للأحكام والمعاني من السنة والكتاب مبرزاً العلوم النقلية والعقلية نشأ صمت وانشغال بالعلم ذكر الأدفوي الطالع السعيد: ((حكت زوجة أبيه بنت التيفاشي قالت: بنى عليّ والشيخ عشر سنين فرأيته ومعه هاون وهو يغسله مرات زمناً طويلاً فقلت لأبيه: ماهذا الصغير يفعل؟ له: يا أي شيء تعمل؟ فقال: أريد أن أركّب حبراً وأنا أغسل هذا الهاون)) حفظ القرآن وسمع وأبي الحسن هبة الله الشافعي والحافظ المنذري النعال البغدادي العباس نعمة المقدسي وقاضي القضاة الفضل يحيى القرشي المعالي أحمد المطهر الحسين العطار وخلائق غيرهم وأخذ مذهبي مالك والشافعي العربية المرسي مؤلفاته من أشهر مؤلفاته الإلمام الجامع لأحاديث الأحكام عشرين مجلداً وشرح لكتاب التبريزي الفقه وفقه أصوله كما شرح مختصر الحاجب ووضع علوم الاقتراح الاصطلاح وله تصانيف أصول بجانب امتيازه التدريس والفقه والتأليف خطيباً ديوان شعر ونثر لا يخرج طريقة أهل عصره الذين عرفوا بالسجع والمحسنات البديعة الإلمام أعظم ما صُنف مجاله شرح مقدمة المطرزي الاقتراح بيان اقتناص السوانح ديوان شعر شرح الأربعين النووية الإمام الإلمام إحكام عمدة الأحكام و قد ذا عزيمة عظيمة التأليف ذكر الطالع: ((أخبرنا قاضي نجم القمولي أنه أعطاه دراهم وأمره يشتري بها ورقاً ويجلده أبيض قال: فاشتريت خمسة كراساً وجلدتها وأحضرتها إليه وصنف تصنيفاً وقال إنه يظهر حياته)) قالوا عنه قال الناس: «لم أر أجل ورويت بارعا الفنن زمانه» وقال الأدفوي: «التقي ذاتاً ونعتا والسالك الطريق التي عوج فيها أمتا والمحرز صفات فنوناً مختلفة وأنواعاً شتى والمتحلي بالحالتين الحسنيين صمتا وسمتا عرضت الشبهات أذهب جوهر ذهنه عرض أو اعترضت المشكلات أصاب شاكلتها بسهم فهمه فأصاب الغرض» من عزة نفسه لما عزل نفسه القضاء ثم طُلب ليولى قام له السلطان المنصور لاجين لما أقبل فأبطأ المشي فجعلوا يقولون واقف فيقول: أديني أمشي وجلس معه الجوخ حتى يجلس دونه وقبل السلطانُ يده فقال تنتفع نظمه قد جرحتنـا يد أيامنا وليـس غيـر مـن آسـي فلا تُرجّ الخلق حاجة ليسوا بأهل لسوى الياس ولا تزد شكوى إليهم فلا معنى لشكواك قاسـي فإن تخالط منهمُ معشراً هويت الراس يأكل بعضٌ لحم بعض ولا يحسب الغيبة باس لا ورعٌ يحميهمُ عنها حشمة جلاس لا يعدم الآتي بابهم من ذلة الكلب سوى الخاسي فاهرب ربهم لا خير الخلطة بالناس وله: يهيم قلبي طرباً عندما أستلمح البرق الحجازيا و يستخف الوجد وقد أصبح لي الحجى زيا يا أقضّي حاجتى مِنى وأنحر البزل المهاريا و أرتوي زمزمٍ فهو لي ألذ ريق المها ريا وفاته توفي الجمعة حادي صفر 702 هـ ودفن بسفح المقطم شرق القاهرة يوماً مشهوداً وصلي عليه بسوق الخيل بالقاهرة وحضر جنازته نائب السلطنة والأمراء وجمع غفير الأمة وقد ترك الكثير المؤلفات وعلوم زالت تعتز المكتبة يومنا كتاب pdf للكاتب , يتحدث المؤلف خلال الكتاب سيرة وشخصية وحياة العلّامة “ العيد” متناولاً تفاصيل وأفكاره وعلومه ومذهبه تلاميذه شؤون بأسلوب متناسق وبسيط ولغة مميزة وواضحة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والقادة والعلماء المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية عندهم بعد عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ينظر مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة أهمية الرواة صريحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال