█ _ محمد سالم محيسن 2002 حصريا كتاب الأنوار الساطعة نبوة سيدنا صلى الله عليه وسلم عن دار للطباعة النشر التوزيع 2024 وسلم: قال المُصنِّف رحمه : «فقد أحببتُ أن يكون لي الفضلُ الكبير والشرفُ العظيمُ تصنيفِ كتابٍ أُضمِّنُه دلائلَ نبوَّةِ ؛ أي: مُعجزاته الحسيَّة وأخلاقه الكريمة الفاضِلة فصنَّفتُ كتابي هذا وجعلتُه تحت عنوان: « وعلى أخلاقه ضوء الكتاب والسنة» وقد رتَّبتُ موضوعاتِه حسب حروف الهِجاء ليسهُل الرجوعُ إليها عند اللزومِ» إن أعظم دلائل النبوة القرآنُ الكريم الذي أعجز الأولين والآخرين يقول رسول ((ما من الأنبياء نبي إلا قد أُعطي الآيات ما مثلٌه آمن البشر وإنما كان أُوتيتُ وحياً أَوحى اللهُ إليّ فأرجو أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة)) قال ابن حجر معنى قوله: ((إنما أوتيتُ )): "أي معجزتي التي تَحدّيتُ بها الوحيُ أُنزِل عليّ وهو القرآن" ثم لفت النظر إلى أنه ليس المراد الحديث حصرَ معجزاته معجزة القرآن فقال: "بل المعجزة العظمى اختصّ دون غيره وسلم" وقال كثير الحديث: " معناه كل انقرضت بموته وهذا حجة باقية الآباد لا تنقضي عجائبه ولا يخلَق كثرة الرد يشبع منه العلماء هو الفصل بالهزل تركه جبار قصمه ومن ابتغى الهدى أضله الله" [4] وقال القيم سياق حديثه معجزات الأنبياء: "وأعظمها معجزةً كتابٌ باقٍ غضٌ طريّ لم يتغيّر, ولم يتبدّل شيء بل كأنه منزّل الآن العظيم وما أخبر به يقع وقتٍ الوجه به" هذه العظيمة تحدى ودعاهم للإتيان بمثله حين زعموا كلامه فقال تعالى: ]أم يقولون تقَوَّله يؤمنون * فليأتوا بحديثٍ مثله إن كانوا صاٰدقين[ )الطور: 33 34) فلما المشركين يأتوا تحداهم بعشر سور مفتريات عندهم قال افتراه قل فأتوا سورٍ مفترياتٍ وادعوا استطعتم كنتم صـادقين[ (هود: 13) كثير: "بين تعالى إعجاز وأنه يستطيع أحدٌ يأتي بسورة مثله؛ لأن كلام الرب يشبه المخلوقين كما صفاته تشبه صفات المحدثات وذاته يشبهها عجزوا الإتيان واحدة ]وإن ريبٍ مما نزلنا عبدنا بسورةٍ شهداءكم (البقرة: 23) الطبري: محمدٍ صدقه وبرهانه حقيقة نبوته وأن جاء عندي [أي الله] عجز جميعكم وجميع تستعينون أعوانكم وأنصاركم تأتوا وإذا عجزتم ذلك ـ وأنتم أهل البراعة الفصاحة والبلاغة فقد علمتم غيركم عما عنه أعجز" ويبلغ التحدي القرآني غايته يخبر محاكاة والإتيان دائم انقطاع له فيقول: ]فإن تفعلوا ولن تفعلوا[ 24) القرطبي: ] [ إثارةٌ لهممهم وتحريكٌ لنفوسهم؛ ليكون عجزهم بعد أبدع الغيوب قبل وقوعها" وحين أراد مسيلمة معارضة فضحه وأخزاه فكان قوله محلاً لسخرية العقلاء وإعراض البلغاء قال: "يا ضفدع نقي تنقين الماء تدركين الشراب تمنعين" وقال أيضاً معارضاً القرآن: ألم تر كيف فعل ربك بالحبلى أخرج بطنها نسمة تسعى بين شراشيف وحشى وأما النضر بن الحارث فصيح قريش وبليغها فأتى بالمضحك القول "والزارعات زرعاً والحاصدات حصداً والطاحنات طحناً والعاجنات عجناً والخابزات خبزاً وعندما الأديب المقفع وعجز وقال: أشهد يعارض ومثله صنع يحيى الغزال بليغ الأندلس وفصيحها كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب الإنسان حتى مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير