█ _ ناصر بن سعيد سيف السيف 0 حصريا كتاب صلة المقاصد بقاعدة المشقة تجلب التيسير 2024 التيسير: القواعد الفقهية مجاناً PDF اونلاين (مكتبة كتب الفقهية) يوجد بها جميع الكتب التى تخص وتحتوى : 1 تعريف الفقهية 2 علم قواعد الفقه 3 العلوم التي استمد منها هذا العلم 4 مستفادة من أدلة شرعية 5 أهمية وفائدتها 6 أنواع وتقسيماتها 7 الأمثلة القسمين 8 المشتملة أبواب فروع الفقه 9 المشتمله مسائل محدده (القاعدة الفقهية) حكم كلي ينطبق جزئياته لتعرف أحكامها منه" وقواعد الفقه هي: صور كلية تضم عددا الصور الجزئية (تعريف الفقهية) القاعدة اللغة: الأساس والقواعد كليات نصوص موجزة تتضمن أحكامًا شرعية عامة الحوادث تدخل تحت موضوعها أو الأحكام الكلية تعرف أحكام لانص عليها الكتاب أو السنة الإجماع وقاعدة حكم شـرعي قـضية أغلبية يتعرف ما دخل تحتها قضايا جزئية (علم الفقه) العلم الذي يبحث فيه عن القضايا جزئياتها فقهية حيث معناها وماله به ومن بيان أركانها وشروطها ومصدرها وحجيتها ونشأتها وتطورها وماتنطبق عليه الجزئيات وما يستثنى منها (العلوم العلم) المصادر متعددة منها: الكتاب (القرآن الكريم) هو مصدر التشريع الأول وأكبر الوحيين وأخذت منه كثيرة منها: (المشقة التيسير) و(الضرر يزال) وغيرها السنة النبوية هي المصدر الثاني والمفصلة للكتاب وأخذ مثل: (اليقين لايزول بالشك) و(الخراج بالضمان) و(جناية العجماء جبار) وغير ذلك
❞ امتاز الشيخ الشنقيطي رحمه الله في وقفات مع المسائل بدقة الاستدلال وقوة الاستنباط ويعود ذلك للقوة العلمية والفهم العميق (مثال) قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ [الفرقان:67] قال رحمه الله هذه الآية وغيرها قد بينت أحد ركني ما يسمى الآن بالاقتصاد لأن جميع مسائل الاقتصاد على كثرتها واختلاف أنواعها تعود إلى أصلين هما اكتساب المال وصرفه في مصارفه، وإن الاقتصاد عمل مزدوج ولا فائدة فيه إلا إذا توفر الأصلان السابقان وهي لا تقوم إلا بأمرين هما معرفة حكم الله فيه ومعرفة الطريق الكفيلة باكتساب المال) . ❝
❞ الأخبار الإسرائيلية علماء التفسير والحديث يطلقون (الإسرائيليات) على ما هو أوسع وأشمل من القصص اليهودية فهو في اصطلاحهم يدل على كل ما تطرق إلى التفسير والحديث من أساطير قديمة منسوبة في أصل روايتها إلى مصدر يهودي أو نصراني أو غيرهما وقال الشيخ الشنقيطي رحمه الله من المعلوم أن ما يروى عن بني إسرائيل من أخبار معروفة بالإسرائيليات لها ثلاث حالات وهي:
أ ) ما يجب تصديقه وهي ما دل الكتاب والسنة الثابتة على صدقه.
ب) ما يجب تكذيبه وهي ما دل الكتاب والسنة الثابتة على تكذيبه.
ج ) ما لا يجوز التكذيب ولا التصديق وهي ما لم يثبت في الكتاب والسنة الثابتة صدقه ولا كذبه . ❝