📘 ❞ جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسب العلي القسم الأول في العلم ❝ كتاب ــ علي بن عبد الله الحسني السمهودي اصدار 1984

كتب إسلامية متنوعة - 📖 كتاب ❞ جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسب العلي القسم الأول في العلم ❝ ــ علي بن عبد الله الحسني السمهودي 📖

█ _ علي بن عبد الله الحسني السمهودي 1984 حصريا كتاب ❞ جواهر العقدين فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسب العلي القسم الأول ❝ عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إدارة الإفتاء 2024 العلم: أهل البيت أو آل مصطلح إسلامي يشير إلى جماعة من أقرباء الرسول محمد ويؤمن المسلمون بأن لهم مكانة خاصة بين العموم مع اختلاف درجة هذه المكانة المذاهب ذكرهم القرآن آية التطهير وهي الجزء الثاني الآية الثالثة والثلاثين سورة الأحزاب التي نزلت أمهات المؤمنين وهو الذي ورد الأحاديث حول أصحاب الكساء: إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا : 33 ذكر أهله بيته عدة نصوص واردة عنه واكتسب هذا المصطلح أهميته وشهرته نتيجة الاختلاف شيوخ السنة والجماعة تفسير ماهية الذين والرسول أهل بيت النبي عند هم أزواجه وبناته وصهره وقيل: نساء والرجال آله وآل الرجل أصلها ثم أبدلت الهاء همزة فصارت فلما توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفا مستشهدين بآيات ففي يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29) نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)وَمَنْ يَقْنُتْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا رِزْقًا كَرِيمًا (31) لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ إِنَّمَا عَنْكُمُ (33)وَإذْكُرْنَ مَا يُتْلَى مِنْ آَيَاتِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) و يعتقدون أن هذة أما حديث الكساء فقد أضاف أبي طالب لآل صحيح مسلم بالإسناد صفية بنت شيبة قالت خرج غداة وعليه مِرْط مرحّل شعر أسود فجاء الحسن فأدخله جاء الحسين فدخل معه جاءت فاطمة فأدخلها قال ﴿ عَنكُمُ ﴾ » وفي مسند أحمد «عن أم سلمة كان بيتها فأتت ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها إدعي زوجك وابنيك والحسن والحسين فدخلوا فجلسوا يأكلون تلك الخزيرة منامة له دكان تحته كساء خيبري ـ وأنا أصلي الحجرة فأنزل عَزَّ وجَلَّ فأخذ فغشاهم به أخرج يده فألوى السماء :اللهم إن هؤلاء أهلُ بيتي وخاصتي فأًذهِب عنهم الرجسَ وطَهِّرهم تطهيراً اللهم فأذهِب وطَهِّرهُم فأدخلتُ رأسي فقلت معكم يا رسول ؟ " إنك خير وما منع إدخال تحت إلا لأن ليس محرماً يقول ابن تيمية: «آلُ بَيْتِ رَسُولِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ الْحُقُوقِ يَجِبُ رِعَأيَتُهَا جَعَلَ حَقًا الخمسِ والفيءِ وَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مَعَ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَنَا { قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ كَمَا صَلَّيْت إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ بَارَكْت } وَآلُ هُمْ الَّذِينَ حَرُمَتْ الصَّدَقَةُ هَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ؛ وَغَيْرُهُمَا الْعُلَمَاءِ رَحِمَهُمُ النَّبِيَّ إنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدِ لِآلِ يقول المؤلّف السمهوديّ مقدّمة ( ): أمّا بعد: فإنّ تعالى قد اختصّ عبادَه العِلم السَّنِيّ وأهلَ النبويّ بخصيص الشرف العليّ وحَباهم رفيعَ الدرجات وجعل محبّتَهم ومودّتَهم مِن أهمّ القُرُبات وأعلى المَثُوبات والانتصابَ لعداوتهم والتصدّي لأذيّتهم أعظم المُوبِقات وقد كَثُر الأذى والمعاداة بعضِ أشقياء زماننا وسكانِ ديارنا؛ لأصالتهم الجهالة جُبِلوا السفالة والنذالة ولِما اقتَضَتْه حكمةُ التناسب حبِّهُم اللِّئام وبُغضِهِمُ للكرام فيبذلون غايةَ جهدهم إخمال ذِكرِهم وإسقاطِ كلمتِهم كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام هو المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب الإنسان حتى يكون مسلماً بحق الالتزام اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير