█ _ حاتم بن الشربينى 0 حصريا كتاب دركات النار من الكتاب وصحيح الأخبار 2024 الأخبار: "وإن جهنم لموعدهم أجمعين لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم" ص 28 فقد روي القرطبي تفسيره الجامع أن طبقات فوق بعض "دركات" وذكر ابن المبارك أن: "أخبرنا إبراهيم أبو هارون الغنوي قال: سمعت حطان عبد الله الرقاشي يقول عليا رضي عنه يقول: "هل تدرون كيف ؟ قلنا: هي مثل أبوابنا قال لا هكذا بعضها وزاد الثعلبي: ووضع إحدى يديه الأخرى: وأن وضع الجنان الأرض والنيران فأسفلها وفوقها الحطمة سقر الجحيم لظى السعير الهاوية وكل أشد حرًا الذي يليه سبعين مرة" دركات وجاء تفسير العلماء أجمعوا أعلى الدركات وهي مختصة بالعصاة أمة محمد صلى عليه وسلم التي تخلى أهلها فتصفق الرياح أبوابها الدرك الثاني ثم سعير وقال الضحاك: الأعلى المحمديون وفي النصارى الثالث اليهود الرابع الصابئون الخامس المجوس السادس مشركو العرب السابع المنافقون وآل فرعون ومن كفر أهل المائدة تعالى: "إن المنافقين الأسفل النار" النساء وقال: "أدخلوا آل العذاب" ويقول إن أول دركة وفيها عصاة موحدون وهم الذين ماتوا وما زالت لهم سيئات لم يتوبوا منها ولم يرض عز وجل بشفاعة رسول فيهم وذلك كمن مات وعليه مظالم للعباد ما استطاع يرجعها ذنوب يتب أشياء يبدلها حسنات أو يمحها عندئذ دخل ويذكر اشتقت التجهم فهي غير مريحة لمن ينظر إليها فكأن تتجهم وجوه أصحابها فتكون عابسة متجهمة يستريح ناظر وهذه الدركة يدخل النكد المسلمين أنفسهم وهذا الصنف يوضع وادٍ يسمى بوادي الحسرات "كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ" البقرة 167 العذاب وذكر الأولى للنار للعصاة الموحدين الرجال والنساء والدركة الثانية ذكرت بالقرآن الكريم 16 مرة لأكلة أموال اليتامى والجن حزب الشيطان وفئة لظلام الثالثة واحدة هماز لماز مكتنز للمال تارك للصلاة وخائض أعراض الناس والدركة الرابعة نزاعة للشوى والشوى هو جلدة الرأس العليا وكذلك لجلدة اليد والأرجل كان همه الدنيا وأهل الكبر الخامسة وذكرت 4 مرات القرآن للكفار يصلون يطعمون المساكين والذين يخوضون مع الخائضين السادسة 26 للذي قلبه مرض والظالم والمنافقين وقوم سدوم ولكل قاضي ظالم عينيه جعاب أسود يرى الحق باطل والباطل حق والجمرة هذه كالجبال ويوجد بها شجرة الزقوم الجمرة اعظم أما السابعة أسفل بالنار وأهلها أصحاب وفرعون وقومه كلهم حتى وقع فيها يخرج إلا وبرحمة جهنم فجهنم بعدها تسمى وكان الصحابة جالسين سيدنا الحبيب فسمعوا صوتًا كأنه الرجفة فقالوا: هذا يا الله؟! "هذا حجر ألقي منذ سنة وصل قعرها الآن" وعليهم وسلم: "سوف يأتي يوم تصفق أبوابها" أي سيأتي تخلو فيه سكانها ولكن سيبقى السكان الست الباقية كل "لا إله الله" وقد اتفق أخف عذابًا طالب عم قبل شفاعة رسوله فوضعه ضحضاح صورة صور العذاب فأخف يلبس نعلين خفين نار يغلي منهما دماغه يظن أنه في تفصيل أكثر حول الأمر المؤلف: "وإحذر : فإن شديدة مستعرة ملتهبة وسنذكر بعد وصفها فإترك المعاصى كبيرها وصغيرها وتب إلى مولاك فالطاعة هى النجاة والطاعة إما بفعل المأمور وترك المحذور نسأل حسن الخاتمة والموت طاعته يقينا السيئات الظاهرة والباطنة ويجعلنا المخلصين الصديقين المقربين " اليوم الآخر مجاناً PDF اونلاين بحسب المعتقد الإسلامي القيامة الحساب نهاية العالم والحياة ويشترك الإسلام الاعتقاد الديانات الإبراهيمية الأخرى اليهودية والمسيحية وهو موعد الحُكم والحساب الأخير للبشر عند وبحسب أحداثه تشمل إنهاء حياة البشر والمخلوقات يُبعث ويقوم موتهم ويُنشرون قبورهم يُعرضون للحساب الآلهي عندها بجزاء المؤمنين بالجنة والكفار والمشركين ويسمى بيوم لقيام الأموات بعثهم لحسابهم وجزائهم ويؤمن المسلمون أيضا له علامات تسبق حدوثه وتسمى بأشراط الساعة وتقسم صغرى وعلامات كبرى وهذا الركن خاص بالكتب المجانيه القابلة للتحميل موضوع يتعلق به