📘 ❞ الشيعة الروافض الأشرار وأطماعهم في مصر .. إلى أين ؟ ❝ كتاب ــ راشد بن عبد المعطي بن محفوظ

فرق ومذاهب وأفكار وردود - 📖 كتاب ❞ الشيعة الروافض الأشرار وأطماعهم في مصر .. إلى أين ؟ ❝ ــ راشد بن عبد المعطي بن محفوظ 📖

█ _ راشد بن عبد المعطي محفوظ 0 حصريا كتاب ❞ الشيعة الروافض الأشرار وأطماعهم مصر إلى أين ؟ ❝ 2024 ؟: هم ثاني أكبر طائفة من المسلمين عُرِفُوا تاريخياً بـ"شيعة علي" أو "أتباع غالبًا ما يشير مصطلح الاثنا عشرية لأنها الفرقة الأكثر عددًا يرى أن عليًا أبي طالب هو وأحدَ عشر إمامًا ولده (من زوجته فاطمة بنت النبي محمد) أئمةٌ مُفترضو الطاعةِ بالنص السماوي وأنّهم المرجعُ الرئيس للمسلمين بعد وفاة يطلقون عليهم اسم الأئمَّة الخُلفاء الذين يجب اتِّباعهم دون غيرهم طبقًا لأمر محمد حسب اعتقادهم بعض الأحاديث مثل: حديث المنزلة وحديث الغدير الخلفاء القرشيين الثقلين المنقولة عن بنصوص مختلفة والذي يستدلّون به خلال وجوده كتب الطوائف الإسلامية التي تنكر الإمامة وهو كالتالي: «إني تارك فيكم الله وعترتي أهل بيتي إن تمسكتم لن تضلوا بعدي؛ أحدهما أعظم الآخر؛ حبل ممدود السماء الأرض ولن يتفرقا حتى يردا الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما» طوائف الشيعة: وفقاً لمؤرخي فإن انقسام لفرق وطوائف جاء بشكل متدرج والمعروف عقيدة الله: يعتقد بأن تعالى واحد أحد ليس كمثله شيء قديم لم يزل ولا يزال الأول والآخر عليم حكيم عادل حي قادر غني سميع بصير ولا يوصف بما توصف المخلوقات فليس بجسم صورة وليس جوهرا عرضا له ثقل خفة حركة سكون مكان زمان يشار إليه كما لا ند شبه ضد صاحبة ولد شريك ولم يكن كفوا تدركه الأبصار يدرك ومن قال بالتشبيه خلقه صور وجها ويدا وعينا أنه ينزل الدنيا يظهر الجنة كالقمر (أو نحو ذلك) فإنه بمنزلة الكافر جاهل بحقيقة الخالق المنزه النقص بل كل ميزناه بأوهامنا أدق القرآن: يعتقد القرآن الوحي الإلهي المنزل لسان نبيه فيه تبيان معجزته الخالدة أعجزت البشر مجاراتها البلاغة والفصاحة وفيما احتوى حقائق ومعارف عالية يعتريه التبديل والتغيير والتحريف وهذا الذي بين أيدينا (مصحف كافة) نفس ومن ادعى غير ذلك فهو مخترق مغالط مشتبه وكلهم هدى كلام (لا يأتيه الباطل يديه خلفه) دلائل إعجازه كلما تقدم الزمن وتقدمت العلوم والفنون باق طراوته وحلاوته وعلى سمو مقاصده وأفكاره خطأ نظرية علمية ثابتة يتحمل نقض حقيقة فلسفية يقينية العكس العلماء وأعاظم الفلاسفة مهما بلغوا منزلتهم العلمية ومراتبهم الفكرية يبدو منها الأقل تافها نابيا مغلوطا تقدمت الأبحاث بالنظريات المستحدثة مثل أعاظم فلاسفة اليونان كسقراط وإفلاطون وأرسطو اعترف لهم جميع بعدهم بالأبوة والتفوق الفكري كما يعتقد وجوب احترام الكريم وتعظيمه بالقول والعمل فلا يجوز تنجيس كلماته الكلمة الواحدة المعتبرة جزأ منه وجه يقصد أنها جزء لمن كان طهارة يمس حروفه يمسه إلا المطهرون) سواء محدثا بالحدث الأكبر كالجنابة والحيض والنفاس وشبهها الأصغر النوم إذا اغتسل توضأ التفاصيل تذكر الكتب الفقهية إحراقه توهينه بأي ضرب ضروب التوهين يعد عرف الناس توهينا رميه تقذيره سحقه بالرجل وضعه مستحقر فلو تعمد شخص وتحقيره بفعل هذه الأمور معدود المنكرين للإسلام وقدسيته المحكوم بالمروق الدين والكفر بالله يقول المؤلف: فإنني قد وعدتُ الرسالةِ السابقةِ بانْ اُفردَ" لِِمِصْرَ" موضوعاً مستقلا استطيع أضع أمام القارئ جزئيات الموضوع لتشعبه وكثرة فروعه وجزئياته ولان بالنسبة للشيعة تمثل هدفا إستراتيجيا هاما منطلق وزن السني القوي علي مدي التاريخ كله هدفٌ نُصب أعينهم لان الوصول بمدّهم الشيعي الضال المضل إلي سيُسّهل مهمتهم تصدير الثورة الشيعية الخمينية أرجاء العالم الإسلامي خاصة اجل لابد نضع نصابها لايُخدع بِخِدع وِحِيل يستخدمون الأساليب تحقيق أهدافهم لأنهم وصفهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه بأنهم"اكذب الناس" أي ووالله لاإله إنه لصادق فيما وما قاله غيره درسوا وعرفوا أخلاق هؤلاء أتوْا بكل مُنكر وقبيحٍ وشاذٍ ثورتهم المدمرة أرادها" شيطانهم الأكبر" الخميني عاقبه يستحق ولنسلط الأضواء رأي علمائنا القوم دين عقيدة ترشدهم خوف يردعهم ومهما قالوا تظاهروا بحبهم لآل البيت إنّ آل البيتِ منهم براءٌ نقول فراغ كراهية عمياء؛ وإنما لتاريخهم الأسود المليء بالحقد والغدر والكذب فرق ومذاهب وأفكار وردود مجاناً PDF اونلاين المذاهب الفرق العقائدية هي فروع مدارس فكرية وكلامية يتعلق بالعقيدة فعن صلى عليه وسلم: «افترقت اليهود إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى اثنتين وستفترق الأمة ثلاث فرقة» ومن المهم نُدرك وندرُس التيارات والمذاهب قامت بصناعة تاريخنا الحضاري وشكلّت قسَماته تراثٌ حضاري وعريق وسيُمكننا تأكيد فهم الاسلامية الحديثة وإدراك مدارسها وصراعاتها وجذورها الممتدة ويبدو لي الحديث وكأنه أحيانا حديثٌ واقعنا المعاصر وتشعُباته وتعقيداته ولعله هنا السُبل لاستشراف المستقبل وصراعاته ومآلاته لتصحيح مسارنا وترشيد مسيرتنا المُلفت للنظر قيداً فكرِ وتطور ونهضتها تلك تترك غريبا الاعتقاد والتشدد ودَعَت اليه بينما بعضها الآخر مُعبّرا آمال الأمّة القوة والتقدم والنهضة وهذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الشيعة الروافض الأشرار وأطماعهم في مصر .. إلى أين ؟
كتاب

الشيعة الروافض الأشرار وأطماعهم في مصر .. إلى أين ؟

ــ راشد بن عبد المعطي بن محفوظ

الشيعة الروافض الأشرار وأطماعهم في مصر .. إلى أين ؟
كتاب

الشيعة الروافض الأشرار وأطماعهم في مصر .. إلى أين ؟

ــ راشد بن عبد المعطي بن محفوظ

عن كتاب الشيعة الروافض الأشرار وأطماعهم في مصر .. إلى أين ؟:
الشيعة هم ثاني أكبر طائفة من المسلمين.

عُرِفُوا تاريخياً بـ"شيعة علي" أو "أتباع علي". غالبًا ما يشير مصطلح الشيعة إلى الشيعة الاثنا عشرية لأنها الفرقة الأكثر عددًا.

يرى الشيعة أن عليًا بن أبي طالب هو وأحدَ عشر إمامًا من ولده (من زوجته فاطمة بنت النبي محمد) هم أئمةٌ مُفترضو الطاعةِ بالنص السماوي، وأنّهم المرجعُ الرئيس للمسلمين بعد وفاة النبي. يطلقون عليهم اسم الأئمَّة أو الخُلفاء الذين يجب اتِّباعهم دون غيرهم طبقًا لأمر من النبي محمد حسب اعتقادهم في بعض الأحاديث مثل:

حديث المنزلة، وحديث الغدير، وحديث الخلفاء القرشيين الاثنا عشر، وحديث الثقلين المنقولة عن النبي محمد بنصوص مختلفة والذي يستدلّون به على غيرهم من خلال وجوده في بعض كتب بعض الطوائف الإسلامية التي تنكر الإمامة وهو كالتالي:

«إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي؛ أحدهما أعظم من الآخر؛ كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما».

طوائف الشيعة: وفقاً لمؤرخي الشيعة فإن انقسام الشيعة لفرق وطوائف جاء بشكل متدرج والمعروف..

عقيدة الشيعة في الله:

يعتقد الشيعة بأن الله تعالى واحد أحد ليس كمثله شيء، قديم لم يزل ولا يزال، هو الأول والآخر، عليم حكيم عادل حي قادر غني سميع بصير.

ولا يوصف بما توصف به المخلوقات، فليس هو بجسم ولا صورة، وليس جوهرا ولا عرضا، وليس له ثقل أو خفة، ولا حركة أو سكون، ولا مكان ولا زمان، ولا يشار إليه. كما لا ند له، ولا شبه، ولا ضد، ولا صاحبة له ولا ولد، ولا شريك، ولم يكن له كفوا أحد. لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار.

ومن قال بالتشبيه في خلقه بأن صور له وجها ويدا وعينا، أو أنه ينزل إلى السماء الدنيا، أو أنه يظهر إلى أهل الجنة كالقمر، (أو نحو ذلك) فإنه بمنزلة الكافر به جاهل بحقيقة الخالق المنزه عن النقص، بل كل ما ميزناه بأوهامنا في أدق

عقيدة الشيعة في القرآن:

يعتقد الشيعة أن القرآن هو الوحي الإلهي المنزل من الله على لسان نبيه فيه تبيان كل شيء، وهو معجزته الخالدة التي أعجزت البشر عن مجاراتها في البلاغة والفصاحة وفيما احتوى من حقائق ومعارف عالية، لا يعتريه التبديل والتغيير والتحريف، وهذا الذي بين أيدينا (مصحف المسلمين كافة) هو نفس القرآن المنزل على النبي، ومن ادعى فيه غير ذلك فهو مخترق أو مغالط أو مشتبه، وكلهم على غير هدى، فإنه كلام الله الذي (لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه).

ومن دلائل إعجازه أنه كلما تقدم الزمن وتقدمت العلوم والفنون، فهو باق على طراوته وحلاوته وعلى سمو مقاصده وأفكاره، ولا يظهر فيه خطأ في نظرية علمية ثابتة، ولا يتحمل نقض حقيقة فلسفية يقينية، على العكس من كتب العلماء وأعاظم

الفلاسفة مهما بلغوا في منزلتهم العلمية ومراتبهم الفكرية، فإنه يبدو بعض منها على الأقل تافها أو نابيا أو مغلوطا، كلما تقدمت الأبحاث العلمية وتقدمت العلوم بالنظريات المستحدثة، حتى من مثل أعاظم فلاسفة اليونان كسقراط وإفلاطون وأرسطو الذين اعترف لهم جميع من جاء بعدهم بالأبوة العلمية والتفوق الفكري.

كما يعتقد الشيعة وجوب احترام القرآن الكريم وتعظيمه بالقول والعمل، فلا يجوز تنجيس كلماته حتى الكلمة الواحدة المعتبرة جزأ منه على وجه يقصد أنها جزء منه، كما لا يجوز لمن كان على غير طهارة أن يمس كلماته أو حروفه (لا يمسه إلا المطهرون) سواء كان محدثا بالحدث الأكبر كالجنابة والحيض والنفاس وشبهها، أو محدثا بالحدث الأصغر حتى النوم، إلا إذا اغتسل أو توضأ على التفاصيل التي تذكر في الكتب الفقهية.

كما أنه لا يجوز إحراقه، ولا يجوز توهينه بأي ضرب من ضروب التوهين الذي يعد في عرف الناس توهينا، مثل رميه أو تقذيره أو سحقه بالرجل أو وضعه في مكان مستحقر، فلو تعمد شخص توهينه وتحقيره بفعل واحد من هذه الأمور وشبهها فهو معدود من المنكرين للإسلام وقدسيته المحكوم عليهم بالمروق عن الدين والكفر بالله.

يقول المؤلف:
فإنني قد وعدتُ في الرسالةِ السابقةِ بانْ اُفردَ" لِِمِصْرَ" موضوعاً مستقلا حتى استطيع أن أضع أمام القارئ الكريم كل جزئيات الموضوع لتشعبه وكثرة فروعه وجزئياته ... ولان مصر بالنسبة للشيعة الروافض تمثل هدفا إستراتيجيا هاما من منطلق وزن مصر السني القوي علي مدي التاريخ كله... وهو هدفٌ وضعه الشيعة الروافض نُصب أعينهم .. لان الوصول بمدّهم الشيعي الضال المضل إلي مصر سيُسّهل مهمتهم في تصدير الثورة الشيعية الخمينية إلي كل أرجاء العالم الإسلامي- خاصة السني منه ..

من اجل ذلك لابد أن نضع الأمور في نصابها.. حتى لايُخدع الناس بِخِدع وِحِيل الشيعة التي يستخدمون كل الأساليب من اجل تحقيق أهدافهم.. لأنهم كما وصفهم شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-بأنهم"اكذب الناس"-أي الشيعة الروافض-ووالله الذي لاإله إلا هو إنه لصادق فيما قال وما قاله غيره من الذين درسوا وعرفوا أخلاق هؤلاء البشر الذين أتوْا بكل مُنكر وقبيحٍ وشاذٍ من اجل تصدير ثورتهم الشيعية المدمرة كما أرادها" شيطانهم الأكبر" الخميني-عاقبه الله بما يستحق-

ولنسلط الأضواء علي رأي علمائنا في هؤلاء القوم الذين لا دين لهم ولا عقيدة ترشدهم.ولا خوف من الله يردعهم، ومهما قالوا ومهما تظاهروا بحبهم لآل البيت.. ووالله إنّ آل البيتِ منهم براءٌ.. ولا نقول ذلك من فراغ أو كراهية عمياء؛ وإنما نقول ذلك لتاريخهم الأسود.. المليء بالحقد والغدر والكذب
الترتيب:

#9K

0 مشاهدة هذا اليوم

#75K

7 مشاهدة هذا الشهر

#69K

4K إجمالي المشاهدات
المتجر أماكن الشراء
راشد بن عبد المعطي بن محفوظ ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية